⚜شهید مرتضی مطهری: ✨پیغمبر اکرم در حجة‌الوداع فرمود : 🗣 اَیهَا النّاسُ اِنَّ رَبَّکمْ واحِدٌ وَ اِنَّ اَباکمْ واحِدٌ، کلُّکمْ مِنْ آدَمَ وَ آدَمُ مِنْ تُرابٍ، لا فَضْلَ لِعَرَبِّی عَلی عَجَمِی اِلّا بِالتَّقْوی. ☝️ایها الناس! خدای همه یکی، پدر همه یکی است، همه فرزند آدم هستیم، آدم هم از خاک به وجود آمده، پس همه از خاک به وجود آمده‌ایم، ⚠️ ملاک شرافت جز تقوا چیزی نیست، 👈عربها خیال نکنند که نژاد عرب بر عجم برتری دارد، هیچ نژادی بر هیچ نژادی فضیلت ندارد، ☝️برتری فقط و فقط به تقوا و درستی است. بعد فرمود: 🌹اَلا هَلْ بَلَّغْتُ؟ آیا تبلیغ کردم؟ قالوا نَعَمْ همه گفتند: بله یا رسول الله. ✨بعد فرمود: فَلْیبَلِّغِ الشّاهِدُ الْغائِب (1) پس حاضرین به غایبین برسانند، نسل حاضر به نسلهای آینده و هر نسلی به نسل بعد برساند. #مطهری

🔴 چه کنیم نفس، ما را به آسانی به گناه نکشاند؟ 🔸اگر انسان خیال را در اختیار خودش نگیرد یکی از چیزهایی است که انسان را فاسد می‌کند؛ یعنی انسان نیاز به تمرکز قوّه خیال دارد. اگر قوّه خیال آزاد باشد، منشأ فساد اخلاق انسان می‌‌شود. 🔹امیرالمؤمنین علیه السلام می فرمایند: النَّفْسُ انْ لَمْ تَشْغَلْهُ شَغَلَک؛ یعنی اگر تو نفس را به کاری مشغول نکنی، او تو را به خودش مشغول می‌‌کند. 🔸یک چیزهایی است که اگر انسان آنها را به کاری نگمارد طوری نمی ‌شود، مثل یک جماد است. این انگشتر را که من به انگشتم می‌ کنم، اگر روی طاقچه‌ ای یا در جعبه‌ ای بگذارم طوری نمی‌ شود. 🔹ولی نفس انسان جور دیگری است، همیشه باید او را مشغول داشت؛ یعنی همیشه باید یک کاری داشته باشد که او را متمرکز کند و وادار به آن کار نماید و الّا اگر شما به او کار نداشته باشید، او شما را به آنچه که دلش می ‌خواهد وادار می‌ کند و آن وقت است که دریچه خیال به روی انسان باز می‌ شود؛ در رختخواب فکر می‌ کند، در بازار فکر می‌ کند، همین‌ طور خیال خیال خیال، و همین خیالات است که انسان را به هزاران نوع گناه می ‌کشاند. اما برعکس، وقتی که انسان یک کار و یک شغل دارد، آن کار و شغل، او را به سوی خود می ‌کشد و جذب می ‌کند. 📙 استاد #مطهری، تعلیم و تربیت در اسلام، ص278 @Andishypak8

✅ در حالات عادی «آلودگی‌های روح» خود را از انسان مخفی می‌کنند ✍به‌طور کلی هر چیزی که انسان را در شرایط غیر عادی که آرامش روح را به‌هم می‌زند قرار دهد، پرده از روی اخلاق واقعی انسان برمی‌دارد. انسان در حال عادی حکم آب راکد را دارد که در حوضی جمع شده است؛ به واسطه رکود، مخلوط‌های آب ته‌نشین می‌شود و آب بسیار صاف و زلال مشاهده می‌شود. اما همین‌که یک چوب داخل آب ببرید و آب را تکان بدهید و زیر و رو کنید، آن‌وقت می‌بینید چقدر کثافت داخل این آب است. بسا افرادی که در شرایط عادی به دل و نفس خود مراجعه می‌کنند، آن را مانند همان آب حوض صاف و پاک می‌بینند و خودشان غافلند که اگر شرایط جدیدی به وجود آید و موجباتی پیدا شود که صفات پلید ته‌نشین‌شده باطن ظهور کند معلوم خواهد شد که چقدر آلودگی‌ها در روح آنها بوده است. 📝 استاد شهید #مطهری، حج، ص39 @Andishypak8