✅ازدواج محارم در شاهنامه فردوسی و سایر شعرا 1⃣شاهنامه 🔹در شاهنامه از زمان زرتشتی شدن شاه گشتاسب و خانواده ، پسر گشتاسب (اسفندیار) و نوه گشتاسب (بهمن) به ازدواج محارم روی می آوردند. 🔻ازدواج اسفندیار با خواهرش گشتاسپ پس از پیروزی بر ارجاسپ و بنابر وعده ای که داده بود، دخترش همای را به همسری اسفندیار (پسرش) در می آورد (ازدواج خواهر و برادر): ▪️چو شاه جهان باز شد بازجای به پور مهین داد فرخ همای ▪️سپه را به بستور فرخنده داد عجم را چنین بود آیین و داد 🔻ازدواج اسفنديار با مادرش اسفندیار به مادرش کتایون می گوید : ▪️ترا بانوی شهر ایران کنم به زور و به دل جنگ شیران کنم طبق نظر برخی اساتید در این بیت اسفندیار می خواهد پس از نشستن بر تخت پدر به سنت زرتشتی خویدوده با مادرش ازدواج کند و او را همچنان شاه بانو نگه دارد 📚جلال الدین کزازی، نامه باستان، جلد 6،صفحه 643 📚مهدی محبتی، پهلوان در بن بست، صفحه 255 🔻ازدواج بهمن ، پسر اسفندیار پهلوان زرتشتی ، با دخترش همای چهرآزاد نکته مهمی که اینجا وجود دارد این هست که فردوسی یادآوری می کند که این ازدواج ، بنابر رسم زرتشتی (دین پهلوی) است ▪️دگر دختری داشت نامش همای هنرمند و بادانش و نیک‌رای ▪️همی خواندندی ورا چهرزاد ز گیتی به دیدار او بود شاد ▪️پدر درپذیرفتش از نیکوی بران دین که خوانی همی پهلوی ▪️همای دل‌افروز تابنده ماه چنان بد که آبستن آمد ز شاه ▪️چو شش ماه شد پر ز تیمار شد چو بهمن چنان دید بیمار شد ازدواج بهمن با همای ، دخترش ، در سال آخر عمرش بود. شش ماه از آبستنی همای گذشته بود که بهمن درگذشت. داراب ، نتیجه این ازدواج بود 2⃣خاقانی شروانی خاقانی شروانی از بزرگترین شعرای قرن 5 هجری است. ایشان در ابیاتی می سراید : ▪️دیو کژ کژ به مردم اندیشد فعل بد بد به مادر اندازد ▪️مغ که از رخ نقاب شرم انداخت ناحفاظی به خواهر اندازد 📚https://b2n.ir/m56552 دکتر کزازی در تحلیل این بیات می نویسد : "از همین روی است که سخن سالار شروانی نیز از مغ سخن گفته است و از درآمیختن شرم انگیز و رسوایانه او با خواهرش" 📚کزازی، نامه باستان جلد 3، صفحه 225 3⃣بوالعلای معری معری شاعر معروف قرن چهارم می سراید : ▪️ أيوجد في الورئ نفر طهاری أم الأقوام ك لهم رجوس؟ ▪️بنات العم تأباها النصارى وبالأخوات اعرست المجوس 📚 https://b2n.ir/m60457 🔻دکتر کزازی در تحلیل این بخش می نویسد : " سخنور آزاداندیش، بوالعلای معرّی، در دیوانی که خود آن را بایسته های نابايا ( = لزوم ما لا يلزم) نامیده است، از این آیین مجوسان یاد آورده است: آیا در میانه مردمان تنی پاک یافته می تواند شد، یا آنکه مردمان همه ناپاکانند؟ترسایان از زناشویی با دختران عم سر بر می تابند و مجوسان خواهران خویش را به زنی می ستانند" 📚منبع:همان 4⃣فخرالدین اسعد گرگانی اسعد گرگانی شاعر نامدار سده پنجم و ششم هجری است که داستان ویس و رامین که یه داستان عاشقانه ایران باستان بوده  را به شعر برگردانده است در این داستان مادر ویس و رامین به عنوان یه زرتشتی مومن و آگاه از ازدواج پسر و دختر خود صحبت می کند ▪️چو مادر دید ویس دلســــــــــتان را   بگونه خوار كرده گلــــــــستان را  ▪️بدو گفت: اى همه خوبى و فرهنگ‏    جهان را از تو پیرایه‏ســت و اورنگ ▪️ترا خســـــــــــــــرو پدر بانوت مـــادر      ندانم در خورت شــــویى بكشور ▪️چو در گیتى تو را همســـــــر ندانم‏      بتا همسرت دادن چون توانـــــم؟ ▪️در ایران نیست جفتى با تو همسر     مگر ویرو كه هســـتت خـود برادر ▪️تو او را جفـــــــت باش و دیده بفروز    وزین پیوند فـــــــــــرخ كن مرا روز ▪️زن ویرو بود شایســــــــــــته خواهر    عروس من بود بایســــــــته دختر 📚https://b2n.ir/e83719 📚ازدواج مقدس، هاشم رضی، نشر بهجت، چاپ اول، ص 124 #محارم گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

✅ازدواج محارم(خودیده) 🔸کتاب زرتشتی امید اشو هیشتان 🔹کتابی که مشاهده می کنید توسط یکی از بزرگترین موبدان زرتشتی برای پاسخ دادن به سوالات زرتشتیان نگاشته شده است یکی از سوالات مهم زرتشتیان خودیده (ازدواج #محارم) است بدون هیچ گونه سانسوری اصل کتاب رو برای شما قرار می دهیم 🔹پرسش های 22و 24و 28 و 29 و 30 در مورد خویدوده (ازدواج محارم) است 🔻برای نمونه در پرسش 28 سوال آمده است 1- اگر خودیده (ازدواج با محرم) ، با مادر یا خواهری باشد که امید به بچه دار شدن آنها نیست، آیا این یک ازدواج با محرم(خودیده) ، کامل محسوب میشود و اصولا" حكم بر چنین ازدواجی چگونه خواهد بود؟ پاسخ ۱- «ازدواج با محرم(خودیده) ، با هر یک از سه"،(خواهر، مادر، دختر) قطع نظر از سن، ازدواج کامل محسوب می شود به این جهت اگر هم فرزندی به وجود نیاید ثواب این ازدواج کاهش نمی پذیرد. ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅ازدواج #محارم (خودیده) 🔸کتاب زرتشتی روایت پهلوی 🔹کتابی که مشاهده می کنید یکی از کتب معروف زرتشتی است بدون هیچ سانسوری اصل کتاب را خدمت شما قرار می دهیم 🔻برای نمونه صفحه 5 در مورد ازدواج با محارم به صراحت بیان شده ▪️خویدوده چنان شگفت‌انگیز است که جایی پیداست که هرمزد به زرتشت گفت: این چهار چیز، برترین است: هرمزد خدای را نیایش کردن، به آتش، هیزم و بوی خوش و زوهر دادن، مرد پرهیزگار را خوشنود کردن، و کسی که با مادر یا دختر یا خواهر خویدوده کند.▪️ 🔻یا در صفحه 6 داریم ▪️این نیز پیداست که مردی که یک بار با مادر و یک بار با فرزند دختر خويدوده کند ، آن که با مادر است بر آن دیگری برترست.... ▪️ صفحات 4 الی 9 را مطالعه بفرمایید ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅ازدواج #محارم 🔸کتاب زرتشتی دینکرد نهم 🔹کتاب دینکرد بعد از اوستا مهم ترین کتاب زرتشتیان است که توسط بزرگترین و معروفترین موبدان زرتشتی نگاشته شده است. 🔹در این کتاب(دینکرد نهم) به صراحت از ازدواج زرتشت با دخترش #پورچیستا سخن آمده است 📚https://b2n.ir/x86528 📚https://b2n.ir/k12343 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅کتاب زرتشتی دینکرد و ازدواج محارم 🔹کتاب دینکرد بعد از اوستا مهم ترین کتاب زرتشتیان است که توسط بزرگترین و معروفترین موبدان زرتشتی نگاشته شده است. 🔹در این کتاب (دینکرد سوم بخش 80) یه یهودی به موبدان بابت ازدواج #محارم اعتراض می کند 🔹و سپس روحانی زرتشتی چندین صفحه در مورد انواع خودیده (ازدواج محارم) و خواص این نوع ازدواج مطلب نگاشته است. 🔹مثلا در یکی از صفحات به دلایل برتری فرزندی که حاصل ازدواج خواهر و برادر است می پردازد و می نویسد : ▪️1- یکی اینکه، براي خواهر، فرزندی که از این همپیوندی زاییده می شود فرزند برادرش است و برادر زاده اش می باشد 2-یکی اینکه، آن، فرزند برادر است و وی، خواهر هر دوان 3-یکی اینکه، برای برادر نیز فرزند خواهر است 4-اینکه، آن فرزند، برادر وخواهرزاده برادر است▪️ 🔹یا در یکی از صفحات مثلا دلیل علمی برای تایید خودیده آورده می شود که هر چه پیوند ازدواج نزدیکتر باشد خواص و ارث از پیشینیان بیشتر خواهی برد ▪️ فرزندان، هر اندازه که به بن تخمه ي زایندگان شان نزدیک تر باشد، به همان اندازه آن چونی ها را به درستينه تراز پیشینیان به ارث می برند▪️ 🔹یا جای دیگری بیان می کند ▪️«من (منِ هیربد) به ویژه سه گونه همپیوندی <از گونه‌ی خویدوده> را در نظر گرفته‌ام که اینانند: همپیوندی پدر با دختر؛ همپیوندی پسر با مادر؛ همپیوندی برادر با خواهر»▪️ 📚https://b2n.ir/d99868 📚https://b2n.ir/w61115 📚https://b2n.ir/g73222 📚https://b2n.ir/f89895 📚https://b2n.ir/p80166 📚https://b2n.ir/e52999 📚https://b2n.ir/n72288 📚https://b2n.ir/z28547 📚https://b2n.ir/e66022 گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

✅خویدوده(ازدواج #محارم) اهورامزدا در تفسیر گاتها به روایت کتایون مزداپور زرتشتی 🔹قبلا در پستی اشاره کردیم در اوستا و متون دینی زرتشتی به ازدواج اهورامزدا با دخترش(سپندارمذ یا آرمیتی) اشاره شده است (اینجا کلیک کنید) 🔻حال در تفسیر (زند) گاهان که توسط موبدان زرتشتی نوشته است در برخی بندهای آن به صراحت به ازدواج اهورامزدا با دخترش اشاره می کنند. مانند بند 4 هات 45 از تفسیر گاتها که خانم دکتر مزداپور در مورد آن می نویسد : ▪️از زندگاهان، فقره ۴، از یسن ۴۵ را تفسیر می کند و پیوند هرمزد و سپندارمذ را گواه بر صحت و درستی خویدودس میشمارد. بخش زند آن با پهلوی یسنا (۱۱/۱۹۵ -۱/۱۹۶ ) و نیز زندگاهان در دستنویس ت.د ۲۸ (۱۳/۳-۵/۴) تقریبا برابر است.▪️ 📚https://b2n.ir/z99589 اسکن کلیک کنید 📚https://b2n.ir/a80387 اسکن کلیک کنید 🔸ذکر 2 نکته اول نویسنده و مترجم و گردآورنده این کتاب (داستان گرشاسب و..) خانم دکتر کتایون مزداپور استاد تاریخ ایران باستان هستند که خود نیز زرتشتی بوده که به این امر صحه گذاشته است دوم این بخشی که معرفی شده است تفسیر گاهان است، به عبارتی چه کسی بهتر از موبدان توانسته اند حقیقت گاهان را درک و تفسیر کنند گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

«خودیده‌ی موجود در اوستا و متون دینی زرتشتی، ازدواج #محارم است.» ————————————— ✧دکتر محسن ابوالقاسمی-استاد سرشناس فرهنگ و زبان‌های باستانی- در ترجمه‌ی واژه‌ی #خودیده می‌نویسد: ✧توضیح کلمه‌ی «xvetodat»⇩ ✧فارسی میانه کتیبه‌ای xvetodah(صورت مکتوب hwytwdhy) اوستایی-xaetvada0a: ازدواج اعضای خانواده با هم(پدر با دختر، خواهر با برادر، مادر با پسر). 🔸https://b2n.ir/w24009 ————————————— ➪‌‌‌http://artairani.com/?p=3110 ➪‌‌‌@Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅خودیده سوال از ما، پاسخ از شما 🔹در کتاب دادستان دینی، که توسط منوچهر یکی از معروفترین موبدان زرتشتی، که از نوادگان موبد مهر اسپندان موبد معروف زمان شاپور دوم ساسانی می باشد در مورد خودیده نکات مختلفی آورده شده است. 🔻ایشان در مورد خودیده چنین گفته اند : ▪️بن مایه و ریشه عمل خویدوده به مشی و مشیانه که برادر و خواهر بودند می رسد که نخستین عمل خودیده را این برادر و خواهر انجام دادند. و این عمل خودیده به خواست ایزدان است و به سود جهان می باشد▪️ 📚https://b2n.ir/n63830 📚https://b2n.ir/g87466 🔸و اما سوال با توجه به این متن، #خودیده در این کتاب به چه معنایی می باشد : ✔️ازدواج با #محارم ✔️ازدواج دخترعمو و پسر عمو ✔️ازدواج فداکارانه ✔️در مورد ازدواج نمی باشد ➪‌‌‌‌@Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅خویدوده در اوستا(1) 🔻در اوستا بیان شده است افرادی که مرده ای را به #دخمه برده اند(نَسو کش) ، باید در همان جا چند گام دورتر از مرده بنشینند تا مزدا پرستان برای آنها، ادرار بیاورند که سرو تن خود را بدان بشورند. 📝در اوستا داریم : ▪️ادراری که باید نَسوکشان گیسو و تن خود را با خویش بدان بشویند کدام است؟ پیشاب گوسفند یا گاو نر؟ پیشاب مرد یا زن؟ اهورامزدا پاسخ داد:ادرار گوسفند یا گاو نر،اما نه ادرار مرد یا زن،مگر آن مرد یا زنی که خودیده کرده باشند▪️ اوستا، وندیداد، فرگرد 8 بند 13 🔸و اما نکات مهم ✔️نخست اینکه خویدوده در اینجا ، به معنای نوعی پیوند بین زن و مردی است که ادرار آنها باید دارای نوعی خاصیت و ویژگی باشد که در مراسم خاصی از آن استفاده کرد. ✔️دوم در تفکر اوستایی، درون مرده، نوعی دیو یا اهریمنی به نام نسو یا دیو مرگ رسوخ می کند که این موجود پلید قابل سرایت است مخصوصا برای کسانی که مرده را حمل می کنند لذا شرط پاکی و نجات کسانی که نَسوکش(حمل کننده جسد) بوده این است که با غسل و شست و شو با ادرار حیوانات، خود را پاک کنند و طبق اوستا اگر ادرار حیوان نبود باید از ادرار زن و مردی که خودیده کرده اند بهره جست. ✔️ با توجه به سایر منابع زرتشتی که بارها بیان شده است که عمل خودیده(ازدواج محارم) باعث دوری اهريمن و موجود پلید می شود لذا این واژه در اوستا معنایی جز ازدواج محارم ندارد 🔸برای نمونه در کتاب روایت پهلوی از منابع معتبر زرتشتی داریم که خودیده چنان ارجمند و شایسته است که بزرگترین عامل نابودی دیوان است(در این کتاب خودیده به معنای ازدواج محارم است) https://b2n.ir/t78756 🔸همچنین داریم که با خودیده (ازدواج محارم) دیوان به رنج و آزار گرفتار می شوند https://b2n.ir/m77575 🔸حتی در جایی به صراحت بیان کرده که اهریمن می گوید چاره و توان مبارزه با کسانی که خودیده (ازدواج محارم) می کنند را ندارد(تاکید می شود در این کتاب خویدوده به معنای ازدواج است) https://b2n.ir/m81107 🔸همین عبارت در کتاب شایست و ناشایست نیز نقل شده است https://b2n.ir/f83041 🔻لذا مشخص است که دلیل اینکه در اوستا بیان شده برای شستن مرده کشان باید از ادرار زن و مردی که ازدواج محارم کرده اند بهره جست این بوده که در تفکر آنها خودیده ضد اهریمنی و فرار دهنده و نابود کننده اهریمن است ✔️باید دقت کرد خویدوده در این بخش اوستا هیچگاه نمی تواند معنی ازدواج خویشاوندی دهد زیر همانگونه که بیان شد اهریمن و دیوان طبق متون زرتشتی صرفا با ازدواج محارم شکست خورده و فراری می شوند و شخصی که جنازه حمل کرده و دیو نَسو در وی سرایت کرده است با شست و شو با ادرار کسانی که ازدواج #محارم نموده اند خود را پاک می گرداند و خود را از اثر دیو نجات می دهد 🔹ترجمه آقای هاشم رضی بزرگترین پژوهشگر زرتشتی و مترجم اوستا نیز همین است 📚https://b2n.ir/d70281 ➪‌‌‌‌@Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅خبری در راه است... 🔹کاملترین #کتاب چاپ شده در حوزه ازدواج #محارم (خودیده) در این کتاب علاوه بر اسناد متعدد به تمامی ادعاهای کوروش #نیکنام، شاپور #شهبازی و... پاسخ داده شده است 👈فایل پی دی اف این کتاب ساعاتی دیگر در کانال قرار خواهد گرفت... ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅ازدواج محارم به روایت منابع چینی (1) 🔹از دیدگاه منابع چینی ، نویسنده تاریخ توبا - وی در بحث خود درباره ایران چنین آورده است : "آنها ( ایرانیان ) معمولا خواهرانشان را به همسری بر می گزینند و اکثرا در امر ازدواج بین اشراف و زیردستان تبعیض قایل نمی شوند . از این رو در میان بربرها از همه مشئوم ترند. تاریخ سوای نیز روایت اخیر را تایید می کند . دیگر متون ادبی چین چون تونگ - دیئن و ون - شیئن تونگ کا علاوه بر تایید اخبار فوق ازدواج برادران و خواهران و نیز مادران و پسران را در میان ایرانیان رایج شمرده اند. گفته شوان - جانگ کاهن معروف چین درباره آشفته بودن امر ازدواج در نزد ایرانیان گویا اشاره به رایج بودن چنین ازدواجهایی در ایران باشد . #چین #محارم ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅ازدواج محارم به روایت منابع چینی (2) Chinese histories contain several references (see Silk, 2008a, pp. 450-52). The early seventh-century history of the Sui Dynasty, in its account of Anguo (安國 the land of An, perhaps Bukhara), reports that the people married their sisters and mothers and behaved like animals, while the history of the Zhou Dynasty characterizes Persian marriage customs as the lewdest among barbarians. The mid-seventh-century history of the Northern Dynasties, mentions only marriage with sisters, which makes them the lewdest of barbarians. More interestingly, the Tongdian (comp. 801) contains the report by a Chinese who had been prisoner of the ʿAbbasids, in which he specifies the xunxun as the most perverse among the barbarians, where xunxun 尋尋, apparently, is a term for Zoroastrian (Chen, 1998, p. 79, n. 70; Silk, 2008a, p. 451).‌‌ تاریخ چینی حاوی چندین مرجع است (رجوع کنید به Silk, 2008a, pp. 450-52). تاریخ اوایل قرن هفتم سلسله سوئی، در گزارش آنگوئو (سرزمین آن، شاید بخارا)، گزارش می‌دهد که مردم با خواهران و مادران خود ازدواج می‌کردند و مانند حیوانات رفتار می‌کردند، در حالی که تاریخ سلسله ژو مشخص می‌کند، آداب و رسوم ازدواج ایرانی وحشیانه ترین در میان بربرها است. تاریخ اواسط قرن هفتم سلسله های شمالی، تنها ازدواج با خواهران را ذکر می کند، که آنها را به بدترین وحشی ها تبدیل می کند. جالبتر اینکه تونگدیان حاوی گزارش یک چینی است که اسیر عباسیان بوده است، که در آن او سون سون را منحرف ترین در میان بربرها مشخص می کند، جایی که ظاهراً xunxun 尋尋 اصطلاحی برای زرتشتی است. (چن، 1998، ص 79، شماره 70؛ سیلک، 2008 الف، ص 451).‌‌ https://b2n.ir/h96312 #چین #محارم ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅بازم پاسخ دندان شکن به جماعت زرتشتی نما بعد از بیان پست های متعدد در مورد ازدواج محارم در آیین زرتشت و اشاره به ازدواج اهورامزدا با دخترش (سپندارمذ) برخی زرتشتی نماها به خیال خود در مقام پاسخ برآمدند که در اینجا بحث رابطه جنسی نیست و.... که در ادامه بی سواد بودن آنها را مشخص خواهیم کرد. 🔻برای رسوا سازی این جماعت زرتشتی نما باید ذکر کرد که دقیقا خانم دکتر کتایون #مزداپور استاد مطرح تاریخ ایران باستان که زرتشتی نیز می باشند بیان کنند که در متون مهم زرتشتی مانند تفسیر گاتها، موبدان زرتشتی برای اهمیت ازدواج #محارم، بر ازدواج اهورامزدا با دخترش اشاره کرده اند. 👈در تفسیر (زند) گاهان که توسط موبدان زرتشتی نوشته است برای تایید ازدواج #محارم (خویدودس) در برخی بندهای آن به صراحت به ازدواج اهورامزدا با دخترش اشاره می کنند. مانند بند 4 هات 45 از تفسیر گاتها که خانم دکتر #مزداپور در مورد آن می نویسد : ▪️از زندگاهان، فقره ۴، از یسن ۴۵ را تفسیر می کند و پیوند هرمزد و سپندارمذ را گواه بر صحت و درستی خویدودس میشمارد. بخش زند آن با پهلوی یسنا (۱۱/۱۹۵ -۱/۱۹۶ ) و نیز زندگاهان در دستنویس ت.د ۲۸ (۱۳/۳-۵/۴) تقریبا برابر است.▪️ 📚https://b2n.ir/z99589 📚https://b2n.ir/a80387 👈حال سخن جماعتی زرتشتی نما صحیح است یا استاد دانشگاه تهران که زرتشتی نیز هست؟ 🔻دوم بیان می کنند که اهورامزدا مینویی است و جسم فیزیکی ندارد و در واقعيت این کار تشبیه است ✔️در پاسخ باید گفت: الف) بله از دید شماها این کارها ممکن نیست ولی در تفکر اصیل زرتشتی چنین مواردی بوده است در متون زرتشتی خروس هم تخم می گذارد در متون زرتشتی خورشید و ماه و ستارگان دور قله البرز در حال چرخش هستند در متون زرتشتی آفرینش سگ و انسان از نطفه مشترک است در متون زرتشتی از خر مقدسی با ویژگی های عجیب سخن گفته است و... لذا ملاک متون اصیل و البته از لحاظ اعتقادی سست زرتشتی است و نه تحلیل های شخصی و من درآوردی جماعتی زرتشتی نما ب) اتفاقا در متون زرتشتی می توان مواردی بیان کرد که نشان از جسمانی بودن اهورامزدا می باشد، مانند هات 36 بند 6 بیان می کند که اهورامزدا زیباترین پیکر(جسم) را در میان پیکرها دارد 📚https://b2n.ir/m59396 🔻یا زرتشت بیان می کند اهورامزدا را مشاهده کرده است زرتشت، من در آغاز آفرینش بوده ام و اهورامزدا را با چشم خود دیده ام هات 43 بند 5 📚https://b2n.ir/x83630 🔹حتی در هات 33 بند 6 زرتشت آرزوی خود را دیدار و همپرسگی با اهورامزدا بیان می کند 📚https://b2n.ir/w28001 🔹🔹 در متون دینی پهلوی نیز مطرح و بیان شده است که زرتشت هفت بار به دیدار با اهورامزدا نایل می شود 😳(وزیدگی های زادسپرم، فصل ۲۳، بند ۱ تا ۸) پ) و سنگ نگاره های فراوان از خود #اهورامزدا در زمان ساسانیان که نشان می هد برای اهورامزدا تصویر #جسمانی قائل بوده اند ت) نکته دیگری که باید ذکر کرد در اوستا برای اهورامزدا، دختر و پسر نیز قائل شده است. در گاتها هات 31 بند 8، هات 45 بند 4 و هات 47 بند 2  اهورامزدا پدر وهومنه (بهمن یا منش نیک)، آرمیتی (اسفند) و اشه(اردیبهشت) است 👈نکته جالب در هات 45 بند 4 این است که اشاره می کند آرمیتی (اسفند) دختر اهورامزدا است. 📚https://b2n.ir/647848 📚https://b2n.ir/554604 📚https://b2n.ir/508604 یحتمل میگن اینم تشبيه است🤷‍♂، نمی دونیم این چه خدایی است که ازدواج می کند میگن تشبیه است، بچه می آورد میگن تشبیه است و... بجای این همه روتوش، باید گفت این مطالب نشان از ضعف اعتقادی و سست نويسندگان متون زرتشتی بوده است ث) از همان کتاب بندهش که سند داده اند آمده است : هرمز چون امشاسپندان را آفرید... و آن هفتمین خود هرمز است... هرمز هر دو است نخست مینو سپس مادی... از آفریدگان مادی نخست آسمان، دیگر آب... هفتم خود هرمز بود https://b2n.ir/w94260 👈اینجا بیان شده که اهورامزدا، #هرمز را که مادی است آفرید!؟ (نخست مینو سپس مادی) مگر اهورامزدا همان هرمز نیست!؟🤦‍♂ چطور اهورامزدا، هرمز را می آفریند اونم دقیقا نوشته شده هفتمین آفریده مادی! مگر نمی گفتید #امشاسپندان همان صفات اهورامزدا هستند!؟ حال چطور هرمز، مادی شد!؟ تناقضات در متون زرتشتی به حدی است که به آن سرک بکشید سردرد می گیرید😊 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅وقتی ارزش عمل خودیده از تحصیل امور مذهبی با اهمیت تر است 🔻در کتاب #هیربدستان که از کتب منتسب به دوران ساسانیان بوده و در مورد فراگیری امور دینی و مذهبی می باشد بر برتری عمل #خویدوده بر تحصیل امور مذهبی سخن گفته و می نویسد : ▪️کرفه هیربدستان کردن اینگونه باشد، نه چنین (مانند)خودوده باشد. چرا که این (یعنی خودوده) دو چیز است و آن (هیربدستان کردن) یه چیز▪️ خودیده هم به معنای ازدواج با #محارم است. 🔸لینک اسکن: https://b2n.ir/s83730 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅ازدواج #محارم در منابع زرتشتی به روایت دکتر خسرو قلی زاده ✔️تایید ازدواج اهورامزدا با دخترش یعنی سپندارمذ 🔻دکتر خسرو قلی زاده که دکترای فرهنگ و زبان های باستانی دارد و از متخصصین بنام حوزه آیین زرتشت است در این زمینه می نویسد : ▪️در متون پهلوی به فراوانی از سنت ازدواج محارم یا خویدوده سخن رفته و به انجام آن توصیه اکید شده است. از میان چهار چیز برتر که اورمزد آفرید، خودیده (ازدواج محارم) از همه بالاتر است. ارزش آن (ازدواج محارم) به حدی است که سبب بخشایش مرگ ارزان و دوری از دوزخ می گردد. در متون پهلوی آمده است که برترین کردار نیک خویدودس کردن است. از میان کسانی که خودیده (ازدواج محارم) کرده اند می توان به ازدواج اورمزد و سپندارمذ(اهورامزدا و دخترش)، و سپس مشی و مشیانه(خواهر و برادر)، جم و خواهش جمک، گشتاسب و خواهرش هوتوس، بهمن و خواهرش همای نام برد. یکی از نشانه های بد زمانگی از رواج افتادن خودیده (ازدواج محارم) و ازدواج با بیگانگان است. اما در زمان سوشیانس(موعود زرتشتی) همه مردم #خویدوده خواهند کرد و دیوان به خویدوده نابود شوند https://b2n.ir/e31164 اسکن کلیک کنید فرهنگ اساطیر ایرانی /خسرو قلی زاده/ص ۱۹۹ گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

✅دکتر سعید نفیسی : انکار کنندگان ازدواج محارم از جاهلان هستند «چیزی که از اسناد آن زمان حتما به دست می آید و با همه ی هیاهوی جاهلانه ای که اخیرا کرده اند، از بدیهیّات مسلّم تمدّن آن زمان است، این است که نکاح نزدیکان و #محارم و زناشویی در میان اقارب درجه ی اوّل، حتما معمول بوده است و حتّی برای آن اصطلاح خاصّی داشته و آن را «خویتکدس» می گفتند.» 📚 تاریخ اجتماعی ایران، از انقراض ساسانیان تا انقراض امویان، ص ۴۲ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅روایت ازدواج محارم توسط دکتر #ستاری از اساتید دانشگاه مازندران ▪️یکی از مهم ترین تقابل های موجود در پیوندهای برون همسری تقابلی است که این رویکرد با پیوندهای درون همسری یا ازدواج با محارم ایجاد می کند. درون همسری به استناد شواهد تاریخی، یکی از روش های همسر گزینی در ایران باستان بوده که در متون مذهبی زردشتی و پهلوی، «خویتوکدس» یا «خویدوده» نامیده می شود (مینوی خرد، ۱۳۸۵ ۵۰، روایت پهلوی، ۱۳۶۷: ۴، اوستا بند ۹ از یسنای ۱۲. گزیده های زادسپرم، ۱۳۶۶ :۳۷ و ...) 👈چقدر ایران ستیز داریم 🤦‍♂ میگه در اوستا هم اومده و دقیقا معنی ازدواج محارم میده نمی دونیم از دست این همه ایران ستیز چه کنیم 📘اسکن #خویدوده #محارم #زرتشتیان @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅پاسخ به یه شبهه میگن رسم ازدواج محارم را نخستین بار کرتیر وضع کرد و چنین چیزی باب نبوده است! پاسخ نخست 🔻ازدواج #محارم در میان متون اصیل آریایی نیز ثبت شده است و نشان می دهد بسیار بسیار قبل تر از کرتیر (موبد ساسانی) چنین چیزی گزارش شده است. 🔹دکتر قلی زاده استاد فرهنگ و زبان های ایران باستان بیان می کند که در متون اصیل آریایی به ازدواج خواهر و برادر اشاره شده است 📚https://b2n.ir/w55663 🔹دکتر سعید نفیسی نیز به ازدواج محارم بین آریایی ها اشاره می کند 📚https://b2n.ir/p81685 🔻دوم در کتیبه های خطی اشکانی که پیشتر از ساسانیان بوده اند نیز چنین چیزی ثبت شده است.(اینجا کلیک کنید) 🔻سوم سخن مورخان غربی قبل از #کرتیر که نشان می دهد در بین برخی اشراف و شاهان چنین مواردی بوده است.(اسناد مورخان یونانی و رومی در این مورد کم نیست) ➪‌‌‌‌@Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅دیدید هر کسی گفت ازدواج #محارم در منابع زرتشتی دروغه لیست زیر رو بزنید تو صورتش 👈اینجا فقط از ایرانی ها سند دادیم(خارجی ها هم سند بسیاره) ▪️فردوسی در شاهنامه(کلیک) ▪️دکتر کتایون مزداپور که دکترای فرهنگ و زبان باستان داشته  و زرتشتی نیز می باشد(کلیک) ▪️دکتر خسرو قلی زاده -استاد سرشناس فرهنگ و زبان‌های باستانی(کلیک) ▪️دکتر محسن ابوالقاسمی-استاد معروف  فرهنگ و زبان‌های باستانی(کلیک) ▪️زهره زرشناس -دکترای فرهنگ و زبان باستان(کلیک) ▪️دکتر مهشید میر فخرایی دکترای زبان و فرهنگ باستان(کلیک) ▪️دکتر تورج دریایی ( و رد نظر شاپور شهبازی) (کلیک) ▪️دکتر جلیل دوستخواه، مترجم اوستا(و رد نظر شاپور شهبازی) (کلیک) ▪️دکتر سعید نفیسی ایران شناس معروف (کلیک) ▪️دکتررضا ستاری -دکترای زبان و ادبیات فارسی (کلیک) ▪️هاشم رضی، مترجم اوستا و محقق بزرگ زرتشتی (کلیک) ▪️ابوریحان بیرونی(کلیک) ▪️یعقوبی مورخ ایرانی (کلیک) ▪️بیهقی مورخ ایرانی(کلیک) ▪️موبد(روحانی) معروف زرتشتی، کرتیر (کلیک) ▪️موبد معروف زرتشتی، فرخ زادان(کليک) (کلیک) ▪️موبد معروف ززتشتی، امید اشو هیشتان(کلیک) ▪️موبد معروف زرتشتی، منوچهر(کلیک) و.... 🔸جالبه نظرات مخالفین در مورد ازدواج محارم  به شدت ضد و نقیضه بعضی میگن دروغه اصلا نبوده بعضی میگن بوده ولی بسیار کم بعضی میگن  نبوده و بعدا اومده 🔸و جالب‌تر اینکه تناقض فراوان در ترجمه واژه خویدوده که معنی ازدواج #محارم می دهد برخی میگن معنی  ازدواج دختر عمر پسرعمو میده برخی دیگه  میگن معنی ايثار و فداکاری ❌این همه تضاد و تناقض رو بزارید کنار نظر هماهنگ این همه استاد و منابع ایرانی که ارسال شد. در لیست ارسالی دقت کنید چقدر دکترای تخصصی زبان و فرهنگ ایران باستان وجود دارد، یعنی کسانی که رشته تخصصي آنهاست. @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅استوری دختر زرتشتی، از لیدرهای اغتشاش گران 🔸 آشوبگر، در کل اوستا و متون زرتشتی میگه اهورامزدا فرمود، اهورامزدا ازدواج کرد،زرتشت اهورامزدا را ملاقات کرد، فرزندان اهورامزدا و... (اینجا و اینجا کلیک کنید) 👈حالا چه کسی اونجا بوده که دیده اهورامزدا گفت! چه کسی شاهد ازدواجش بوده و... 🔸بیشتر دوست دارید بگیم!؟ باشه در متون زرتشتی اهورامزدا با دختر خودش ازدواج کرده و صاحب فرزند شده(اینجا کلیک کنید) اهمیت ازدواج #محارم در متون زرتشتی به حدی است که به خداشون هم نسبت دادن @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅خانواده و ازدواج محارم در متون زرتشتی ساسانی به روایت کلمان هورا ، ایران شناس فرانسوی ▪️" جامعه عصر ساسانی، جامعه ای مبتنی بر خانواده و دارایی بود. چند همسری امری رایج بود و مردان گذشته از زنان عقدی، زنان غیر عقدی نیز می گرفتند. کنیزان زرخرید و زنان اسیر نیز بودند که چاکرزن خوانده می شدند .زن می بایست کورکورانه فرمانبردار همسرش باشد. هرچند درباره ازدواج با محارم یا خویدوگس در ایران باستان چون و چراهای بسیار رفته است، با این همه منابع ما در این مورد جای تردید باقی نمی گذارند. ادیان دیگر مگر آیین مصریان اینگونه وصلت را زنا می دانستند. اما اوستا و آثار دینی پهلوی آن را توصیه می کنند. مؤلف کتاب شایست نا شایست می گوید: «خویذوگس گناهان اخلاقی را میشوید. در مورد ازدواج میان برادر و خواهر نمونه های تاریخی بسیار در دست است؛ دینکرد در ازدواج با #محارم، فره ایزدی می بیند و بر آن است که ازدواج خویشان نزدیک، دیوان را از آدمی دور می کند. بدیهی است که مسیحیانی که در قلمرو ساسانی زندگی میکردند با وحشت در این گونه پیوند می نگریستند، چنانکه مسلمانان نیز که فاتح ایران بودند آن را هول انگیز می دانستند."▪️ گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

✅پاسخ به نادان ملعون در مورد ازدواج #محارم 🔸نادان ملعون از کتابی متعلق به آقای کیخسرو شاهرخ (حدود ۱۰۰ سال پیش)مدعی عدم ازدواج محارم در متون زرتشتی شده و به بچه های مذهبی اتهام وارد می کند پاسخ 👇 ▪️اول این کتاب متعلق به حدود ۱۰۰ سال پیش است. اگر شما توانستید در تمام کتیبه های هخامنشی تا ساسانی و تمامی متون زرتشتی از جمله اوستا تا ۵۰۰ سال بعد از اسلام علیه ازدواج محارم مطلبی دیدید حق با شماست ▪️دوم برخلاف این کتاب که متعلق به ۱۰۰ سال پیش است در کتیبه های قبل از اسلام و متون زرتشتی ساسانی و بعد از اسلام بارها ازدواج محارم آمده است . 🔻برای نمونه(روی آنها کلیک کنید)👇 ▪️کتیبه خطی اشکانی ▪️کتیبه خطی ساسانی ▪️کتاب دینکرد نهم از منابع مهم زرتشتی ▪️کتاب دینکرد سوم از منابع مهم زرتشتی ▪️کتاب روایت پهلوی ▪️کتاب امید اشوهیشتان موبد معروف زرتشتی ▪️کتاب روایت آذرفرنبغ از موبدان معروف زرتشتی ▪️کتاب دادستان دینی نوشته شده توسط منوچهر از موبدان معروف زرتشتی ▪️کتاب هیربدستان و... 🔻۳نکته 1⃣این مطالب صرفا منابع باستانی و زرتشتی است وسخن مورخان یونانی و رومی وچینی و اسلامی وحتی شاعران معروف مانند فردوسی و سخن اساتید ذکر نشد(مطالعه بیشتر کلیک کنید ) 2⃣اینکه زرتشتیان فعلی چنین عملی ندارن دلیلی نداره عده ایی به دروغ بگن در باستان هم نبوده 3⃣منابع کاملتر در کتاب آقای نوادری(کلیک) گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

⤵️اینم اضاف کنید 🔸چپی ها ازدواج #محارم بینشون بوده و طبق اوستا ارزششون از سگ آبی کمتره(کلیک) 🔸راستی ها ازدواج محارم بینشون نبوده و طبق قرآن رفتار و گفتارشون می تواند حتی الگوی مردان نیز باشد دیگه انتخاب با خودتون گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

✅کتاب زرتشتی دینکرد و ازدواج محارم 🔹کتاب دینکرد بعد از اوستا مهم ترین کتاب زرتشتیان است که توسط بزرگترین و معروفترین موبدان زرتشتی نگاشته شده است. 🔹در این کتاب (دینکرد سوم بخش 80) یه یهودی به موبدان بابت ازدواج #محارم اعتراض می کند 🔹و سپس روحانی زرتشتی چندین صفحه در مورد انواع خودیده (ازدواج محارم) و خواص این نوع ازدواج مطلب نگاشته است. 🔹مثلا در یکی از صفحات به دلایل برتری فرزندی که حاصل ازدواج خواهر و برادر است می پردازد و می نویسد : ▪️1- یکی اینکه، براي خواهر، فرزندی که از این همپیوندی زاییده می شود فرزند برادرش است و برادر زاده اش می باشد 2-یکی اینکه، آن، فرزند برادر است و وی، خواهر هر دوان 3-یکی اینکه، برای برادر نیز فرزند خواهر است 4-اینکه، آن فرزند، برادر وخواهرزاده برادر است▪️ 🔹یا در یکی از صفحات مثلا دلیل علمی برای تایید خودیده آورده می شود که هر چه پیوند ازدواج نزدیکتر باشد خواص و ارث از پیشینیان بیشتر خواهی برد ▪️ فرزندان، هر اندازه که به بن تخمه ي زایندگان شان نزدیک تر باشد، به همان اندازه آن چونی ها را به درستينه تراز پیشینیان به ارث می برند▪️ 🔹یا جای دیگری بیان می کند ▪️«من (منِ هیربد) به ویژه سه گونه همپیوندی <از گونه‌ی خویدوده> را در نظر گرفته‌ام که اینانند: همپیوندی پدر با دختر؛ همپیوندی پسر با مادر؛ همپیوندی برادر با خواهر»▪️ 📚https://b2n.ir/d99868 📚https://b2n.ir/w61115 📚https://b2n.ir/g73222 📚https://b2n.ir/f89895 📚https://b2n.ir/p80166 📚https://b2n.ir/e52999 📚https://b2n.ir/n72288 📚https://b2n.ir/z28547 📚https://b2n.ir/e66022 گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

✅ سعید نفیسی : انکار کنندگان ازدواج محارم از جاهلان هستند «چیزی که از اسناد آن زمان حتما به دست می آید و با همه ی هیاهوی جاهلانه ای که اخیرا کرده اند، از بدیهیّات مسلّم تمدّن آن زمان است، این است که نکاح نزدیکان و #محارم و زناشویی در میان اقارب درجه ی اوّل، حتما معمول بوده است و حتّی برای آن اصطلاح خاصّی داشته و آن را «خویتکدس» می گفتند.» 📚 تاریخ اجتماعی ایران، از انقراض ساسانیان تا انقراض امویان، ص ۴۲ گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264