🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺 سوره نساء آیه ( ۱۶۳)👇 إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَي نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَي وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُوراً (163) (اى پيامبر!) ما به تو وحى كرديم، آن گونه كه به نوح و پيامبران پس از او وحى كرديم. و (همچنين) به ابراهيم، اسماعيل، اسحاق، يعقوب، اسباط ( فرزندان يعقوب)، عيسى، ايوب، يونس، هارون و سليمان وحى كرديم و به داود، «زبور» داديم. 🌺 تفسیر نور(آیت الله قرائتی)👇 ✨- وحى و نبوّت، يك جريان و سنّت خلل ناپذير در تاريخ انسان است. «اوحينا الى نوح و...» ✨- بيان نمونه هاى تاريخى از يك موضوع (مثل وحى بر پيامبران پيشين،) از شيوه هاى اثبات مدعاست و آگاهى از آنها زمينه ى پذيرش. «اوحينا اليك كما اوحينا الى نوح...» ✨- هدف، شيوه و كلّيات محتواى اديان الهى، يكى است. زيرا سرچشمه ى همه آنها خداوند است. «انا اوحينا...» ✨- با آنكه در تاريخ، بارها وحى الهى نازل شده است، چرا اهل كتاب، نبوّت پيامبر را نمى پذيرند و ميان او و ديگر انبيا فرق گذاشته، توقّعات اضافى دارند؟ «اوحينا اليك كما اوحينا الى نوح...» 🌺نکتھ‌ها👇👇👇 ✨🍃 در تمام قرآن نام 25 نفر از پيامبران آمده است. نام يازده تن از آنان در اين آيه ذكر شده و نام بقيه آنان عبارت است از: ✨🍃 آدم، ادريس، هود، صالح، لوط، يوسف، شعيب، ذى الكفل، موسى، الياس، يسع، زكريا، يحيى و عُزير. ✨🍃 در حديث آمده است: آنچه بر انبياى پيشين وحى شده بود، بر پيامبر اسلام وحى شده است.[429] ✨🍃«اَسباط» جمع «سِبط» به معناى نوه، عنوان فرزندانى از يعقوب است كه به پيامبرى رسيدند. ✨🍃«زَبور» در لغت به معناى كتاب است، ولى در اصطلاح به كتاب حضرت داود گفته مى شود. «مزامير داود» از كتب عهد قديم (تورات) است و 150 فصل دارد كه هر كدام يك «مزمور» است. -----🌹🌹🌹 🔅429) تفسير نورالثقلين. #قرآن #تفسیر @Antiliberalism

📚 نظر رهبر درباره برخورد با کشف حجاب 📜 رهبر انقلاب: کشف #حجاب علنی برای حکومت اسلامی تکلیف ایجاد می‌کند.حکومت موظف است دربرابر حرام بایستد. 📜 پول‌های زیادی خرج می‌کنند و از صدها رسانه استفاده می‌کنند تا روی هویت زن مسلمان اثرگذاری کنند، اما نتیجه‌اش فریب‌خوردن چند دختر می‌شود. 📜 چیزی که بنده را حساس می‌کند این است که گاهی خواص بحث "حجاب اجباری" را مطرح می‌کنند و عده‌ای نادانسته خطی را دنبال می‌کنند که دشمن با آن‌همه تلاش نتوانست.... #زن_عفت_افتخار #کلام_رهبر @AntiLiberalism

❇️ تخصص لازم جنگ آخرالزمان! استاد رائفی_پور #مهدویت @Antiliberalism

🔷️ شیرین هانتر: گروهک‌ها دنبال تجزیه ایران هستند. استاد دانشگاه جورج تاون آمریکا: 🔸️افرادی هستند که از اعتراضات بجای مردم سوء استفاده می‌کنند. 🔹عده‌ای از تجزیه‌طلبان که برخی اسم آزادی اقوام روی آنها می‌گذارند دنبال تجزیه هستند. 🔸️هربار که #ایران اغتشاش می‌شود اینها وارد عمل می‌شوند. #فتنه #مهسا_امینی @AntiLiberalism

بعضے انسان‌ها به زمین آمده‌اند تا زمین قابل تماشا شود🌍... آمده‌اند ڪه تاریخ، شکــوه شرافت و آزادگےشان را به نظاره بنشیند... آمده‌اند تا آبرو و اعتــبار دنیا باشند اصلا زمین، از آمدن بعضے انسان‌ها به خود مےبالــــــد... و حـاج قـاســــــم یکی از همین انسان‌ها بود♥️... اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج #مکتب_حاج_قاسم #سردار_دلها __________________________________ @AntiLiberalism

💡همه منتظر یک اشاره ایم 🧩جهت اطلاع عزیزان سال۶۰ 🧩رئیس جمهور خائن فرار کرد 🧩رئیس جمهور جدید ترور شد 🧩رئیس قوه قضائیه ترور شد 🧩نخست وزیر ترور شد 🧩رجوی جنگ مسلحانه شهری راه اندخت 🧩تجزیه‌طلب‌ها چهار گوشه جنگ راه انداختن 🧩خرمشهر در اشغال صدام بود 🧩اما نظام سقوط نکرد، اونوقت ۱۴۰۱ می‌خوان با لیدری علی کریمی و فحش و هشتگ براندازی کنن! #اسرار_سیاسی #حجاب @Antiliberalism

🌹‌#شهـید_مرتضی_آوینی: همین الان اگر ملک الموت سر رسد! و تو را به عالــم باقی فراخواند؛ هر چنــد با شهــادت، آماده ای؟! شهادت به آسمان رفتن نیست به خود آمدن است #شهیدانه🕊🕊 @Antiliberalism

💡تاثیر فرم و ساختار شهر بر کلونی‌های اغتشاش در کلانشهر‌ها 🧩امروزه برنامه ریزی و مدیریت بحران‌های انسانی مخصوصاً در کلان‌شهر‌ها که جمعیت زیادی نسبت به دیگر شهر‌ها دارند بر اساس رویکرد پدافند غیرعامل از مهم‌ترین مسائل قابل‌بحث در شهر‌ها و کلان‌شهر‌ها می‌باشد. وقوع بحران‌های انسانی از قبیل شورش‌ها و آشوب‌های شهری در شهر‌ها و کلانشهر‌ها و حوادث ثانویه ناشی از آن‌ها (خسارت به اموال عمومی، وندالیسم و سرقت) در برهه‌ای از زمان باعث عدم امنیت در شهر‌ها شده و مدیریت آن راهکار‌هایی اساسی را طلب کرده است. 🧩در کنار همه عوامل تاثیر گذار بر ایجاد آشوب و اغتشاش، نباید از نقش زمینه و محیطی به نام شهر به سادگی عبور کرد. 🧩روانشناسان محیط نگر بر این باورند که انسان و محیط تاثیری متقابل بر یکدیگر دارند. به دیگر سخن، به همان اندازه که ما می‌توانیم محیط زندگی خود را دستخوش تغییر نماییم، عوامل محیطی نیز می‌توانند افکار، احساسات و رفتار‌های ما را تحت تاثیر خود قرار دهند. 🧩کلانشهر‌ها محیط‌های مناسبی برای تروریست‌ها و آشوب گران است، آمار جرم خیزی در شهر‌های بزرگ به مراتب بیشتر از دیگر محیط‌های زندگی بشر است. بررسی‌ها نشان می‌دهد در شهر‌های کوچک نیز فضا‌های بی دفاع، بستر ناهنجاری و محل جولان آشوب گران بوده است. ویژگی‌هایی همچون کمبود و نبود نور، ساختمانهای‌خراب، ناتمام، مشاهده بصری محدود و نبود نمایش بصری، بی نظمی فیزیکی، از عوامل دخیل در ایجاد فضاسازی برای آشوب گران بوده است. 🧩بخشی از آشوب‌ها به دلیل شکاف اجتماعی بین نسل‌ها و مردم در شهر‌ها بوده، این اولین گام برای تشکیل پدیده‌ی وندالیسم است. با این وجود نسل زیر دست چند راه پیش روی خود دارد، یا آنچه را که در تقابل با نسل مسلط می‌بیند از طریق تعامل و همفکری و همجوشی برطرف سازد؛ و یا اینکه به مقابله به مثل بپردازد و با آشوبگری و تخریب اعتراض خود را نشان دهد. بهتر است فضایی برای شنود حرف‌های نسل جدید تعبیه بشود. میادینی برای گفت و گوی مردم با یکدیگر و مدیران. 🧩در ساختار شهرسازی فعلی، مولفه‌هایی که باعث تحکیم جامعه و خانواده می‌شود، کمرنگ شده، نظامات محله محوری و همسایگی ازبین رفته، گونه‌های ساخت مسکن به جای تامین آرامش و آسایش به خوابگاه‌هایی تبدیل شده که مردم از جمله جوانان را از خانه به حضور در فضا‌های شهری سوق می‌دهد. 🧩بخش قابل توجهی از افراد در صحنه آشوب‌های خیابانی، نوجوانان و جوانان دهه ۸۰ بودند که هیجانات خیابانی و حس کنجکاوی آنان را اقناع به حضور در میدان کرد. بخشی از عدم تخلیه هیجانات مربوط به نبود فضای تفریحی و دور شدن از طبیعت برای نوجوانان و جوانان است. تخریب طبیعت و ساخت کالبد و فضا‌های خشن که روح انسان را می‌خراشد خود باعث تحریک در بروز رفتار‌های اعتراضی می‌شود. 🧩متاسفانه ساختار و فرم شهری معاصر برخلاف فطرت و نیاز‌های فرا مادی انسان شکل گرفته است. پس از پیروزی انقلاب اسلامی، اندک آشوب‌هایی در کشور ایجاد شده که بستر آن در کلانشهر‌ها و برخی شهر‌ها بوده، اما این اعتراضات در روستا‌ها و بسیاری از شهر‌های کوچک شکل نگرفت درحالی که در مراسمات دینی و راهپیمایی ها، روستا‌ها در کنار شهر‌ها با همان طراوت و سرزندگی شرکت کردند. 🧩پارادایم و ساختار شهرسازی فعلی ما ادامه شهرسازی قبل انقلاب است و علی رغم تاکید مقام معظم رهبری، مولفه‌های اسلامی در طرح‌های توسعه شهری مورد استفاده قرارنگرفته است. بخشی از اعتراضات در شهر‌ها و کلانشهر‌ها بر می‌گردد به بستر و زمینه این اعتراضات، این که افرادی خارجی و غیر بومی به را حتی در شهر برای یک اقدام علیه امنیت ملی سرپناهی داشته باشند و مردم متوجه رفت و آمد مشکوک نشوند از بعد پدافند غیرعامل نیز قابل قبول نیست. 🧩همانطور که مشاهده کردیم بخش قابل توجهی از آشوب‌ها از طریق شایعات در فضای مجازی اتفاق می‌افتاد، سوالی که مطرح می‌شود این است که دراین جنگ نابرابر فقط باید درفضای مجازی پاسخ دشمن را داد؟ در شهرسازی سنتی و با اصالت ایرانی-اسلامی مساجد به مثابه رسانه عمل می‌کردند و مردم را آگاه می‌کردند. در این آشوب‌های اخیر، مساجد توانستند مانند دفاع مقدس برای مردم سنگر باشند؟ در مدل‌های مدیریت شهری فعلی که دراین ۴ دهه درشهر‌های کشور پیاده سازی شده، کمترین توجهی به مدیریت محله محور با مرکزیت مسجد نشده است. 🧩علت آن هم روشن است، چون در مبانی شهرسازی غرب، مسجدی وجود ندارد و زمانی که الگو‌های غربی در شهر‌ها اجرایی می‌شود مساجد به دلیل این که جایگاهی دراندیشه تصمیم سازان و تصمیم گیران شهری ندارند روز به روز منزوی‌تر می‌شوند. 🧩هرچه قدرمردم شهر‌ها و محلات همدیگر را بیشتر و بهتر بشناسند، اعتماد و سرمایه اجتماعی رشد می‌کند و بدین ترتیب بستر برای شروع آشوب‌ها به حداقل می‌رسد. #اسرار_سیاسی #اغتشاش #حجاب @Antiliberalism

💡تو شهید شدی عزیزم ولی فعلا خونت گرمه نمیفهمی چیشده پس فعلا کلیت موضوع رو زیر سوال نبر 😂 #اسرار_سیاسی #حجاب @Antiliberalism

💡این داستان: از جای معتبر جنس بگیریم. خود طرف میگه من زنده ام میگه سکوت کن یاد یه لطیفه ای افتادم: یه روز طرف داشته از مراسم ختم پدرش بر می گشته همه لباساش پاره پوره بودن مردم میپرسن فلانی چیشده چرا لباسات پاره اس میگه خدابیامرز مقاومت میکرد نمی گذاشت بذاریمش توی قبر! 😂 اینا هم به زور طرف گذاشتن جزء کشته شده ها!!! خلاصه اوضاع خیلی خیطه! #اسرار_سیاسی #جنس_قلابی @Antiliberalism

چند تارِ موی من برای کی جذابه آخه ؟! #حجاب @antiliberalism

💢 سردبیراینترنشنال را بهتر بشناسید ♦️علی اصغر رمضانپور سردبیر شبکه معاند ایران اینترنشنال (سعودی) است ♦️ وی معاون فرهنگی وزیر فرهنگ و ارشاد در دولت محمدخاتمی و رئیس نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران بوده! جریان انحرافی مدعی اصلاحات از همان اول بدنبال براندازی نظام اسلامی بود. ♦️ چه در فتنه 78 و کوی دانشگاه تهران و چه در فتنه 88 فتنه عمیق به بهانه تقلب در انتخابات و چه در دولت روحاني مدعی اعتدال که فتنه های 97 و 98 را به راه انداخت، وچه در فتنه جاری که به انقلاب جنسی زنان دلخوش کرده است. ♦️در تمام این فتنه ها با پشتوانه خارجی ها فتنه آفرینی کرده اند، ولی خوشبختانه تا کنون در هیچ یک از این فتنه ها به نتیجه نرسیده اند. ♦️ انقلاب اسلامی درخت تنومندی است که در برابر این بادها خم به ابرو نمی آورد «آزاده امینی» @Antiliberalism