eitaa logo
Anti_liberal🚩
7.6هزار دنبال‌کننده
31.4هزار عکس
15.1هزار ویدیو
84 فایل
✨️پیشنهادات و انتقادات: @Jahadi68✨️ ✨ادمین تبادل و تبلیغات : @mahwm21 ✨ 🛑کانالی برای سوزش برعندازان😂 🛑تحلیل جالب از اتفاقات روز دنیا👌 🛑دفاع منطقی از ایدئولوژی انقلاب🇮🇷 🛑متناسبترین واکنش به رویدادهای روز دنیا🔥
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (43)و(44)👇 وَمِنهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يُبْصِرُونَ (43) إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً وَلَـكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (44) وگروهى از مردم كسانى اند كه به تو نگاه مى كنند، (امّا گويى هيچ نمى بينند.) پس آيا تو مى توانى نابينايان را هدايت كنى، هر چند (با چشمِ دل) نمى بينند؟ قطعاً خداوند هيچ ظلمى به مردم نمى كند، امّااين خود مردمند كه به خويشتن ستم مى كنند. 🌺 نکته ها 👇👇 گروهى در قيامت، كور محشور مى شوند و اين نتيجه ى كوردلى و فراموشى آيات الهى در دنياست و چنين كسانى گويا كورند: «و نحشرهم يوم القيامة اعمى ... كذلك اتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تُنسى » [268] امام هادى عليه السلام فرمود: هر كس گمان كند كه خداوند بندگان را بر گناه مجبور و آنان را كيفر مى كند، به خدا نسبت ظلم داده و اين آيه (44) را تكذيب كرده است. [269] 268) طه، 124 - 126. 269) بحار، ج 5، ص 71. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨ هر نگاهى، بصيرت آور نيست و هر تماشاگرى، جذب حقيقت نمى شود. «ينظر، لايبصرون» ✨ حتّى پيامبران در كوردلان مؤثّر نيستند. «افانت تهدى العمى» ✨آنان كه با نگاه، به حقّ نرسند، همچون كورانند. «ينظر، لايبصرون» ✨ خداوند، بهترين مكتب، كتاب ورهبر را براى هدايت مردم فرستاده است، اگر نپذيرند به خودشان ستم كرده اند. «إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ...أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ» @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (45)👇 وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَن لَّمْ يَلْبَثُواْ إِلاَّ سَاعَةً مِّنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِلِقَاء اللّهِ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ (45) و روزى كه خداوند آنان را محشور و جمع مى كند، گويا جز ساعتى از روز را (در دنيا يا برزخ) نمانده اند. آن روز يكديگر را مى شناسند. قطعاً آنان كه ديدار خدا (معاد يا قيامت) را تكذيب كردند، زيان كار شدند و هرگز هدايت يافته نبوده اند. 🌺 نکته ها 👇👇 عظمت روز قيامت چنان است كه زندگانى پيش از آن بسيار كوتاه جلوه مى كند. اين حقيقت در آيات ديگر هم مطرح شده است، از جمله: «لم يلبثوا الاّ عشيّةً او ضُحاها» [270] گويا در دنيا يا برزخ شبى بيشتر نبودند. «و تظّنون ان لبثتم الاّ قليلاً» [271] گمان مى كنيد جز مدّت كمى قبل از قيامت نبوده ايد. «ان لبثتم الاّ عشراً» [272] فكر مى كنيد جز ده روزى ساكن نبوده ايد. «لبثنا يوماً او بعض يومٍ» [273] فكر مى كنيد روز يا پاره اى از روز در دنيا يا برزخ بوده ايد. «ما لبثوا غيرساعةً» [274] فكر مى كنيد يك ساعتى بيشتر نبوده ايد. كوتاهى عمر دنيا، يا به جهت زودگذرى آن است، يا به خاطر بهره نگرفتن از زمان و فرصت، يا در مقايسه با عمرآخرت و يا بدان جهت كه انسان ها در برزخ گويا در خوابند و پس از بيدارى احساس مى كنند كه زمان اندك بوده است. به هر حال هم متاع دنيا نسبت به آخرت قليل است و هم زمانش، چنانكه گويا ساعتى بيش نبوده است. 270) نازعات، 46. 271) اسراء، 52. 272) طه، 103. 273) مؤمنون، 112. 274) روم، 54. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨ زندگى دنيا، نسبت به روز رستاخيز بسيار اندك است. «ساعةً من النهار» ✨ در قيامت، مردم يكديگر را مى شناسند. «يتعارفون بينهم» ✨ زيانكاران واقعى آنانند كه با تكذيب قيامت، از بهره هاى ابدى آخرت محرومند و تنها به لذّات دنيوى قانعند. در حالى كه مؤمنان، هم در دنيا از نعمت هاى الهى كاميابند، هم در آخرت نصيب دارند. «قد خسر الّذين كذّبوا» @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (46)👇 وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللّهُ شَهِيدٌ عَلَي مَا يَفْعَلُونَ (46) (اى پيامبر!) برخى از قهر و كيفرى را كه به كافران وعده مى دهيم يا (در حال حيات تو) نشانت مى دهيم، يا تو را از دنيا مى بريم (و پس از تو به كيفر مى رسند، به هر حال) بازگشت آنان به سوى ماست، سپس خداوند بر آنچه انجام مى دهند، گواه است. 🌺 نکته ها 👇👇 كيفر برخى از كافران، در جنگ هاى بدر، حُنين، احزاب وفتح مكّه بود، وپس از رحلت پيامبر صلى الله عليه وآله نيز دست خداوند براى كيفر باز است. تأخير عذاب مشركان، دو مسئله را در پى داشت؛ يكى نگرانى پيامبر وديگرى بهانه گيرى مشركان كه مى گفتند: عذاب موعود كجاست؟ (كه در دو آيه ى بعد خواهيم خواند) اين آيه حكمت تأخير عذاب را براى دلدارى پيامبر ومردم بيان مى كند كه بازگشت همه به سوى ماست و ما بركارهاى آنان گواهيم و مشركان به بهانه گيرى خود دلخوش نباشند. حضرت على عليه السلام فرمودند: «اتّقوا معاصى اللّه فى الخلوات فانّ الشاهد هو الحاكم» از نافرمانى خداوند در پنهانى و خلوت نيز پرهيز كنيد، زيرا شاهد، خود حاكم است. [275] 275) بحار، ج 73، ص 364. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨خداوند به حساب كافران مى رسد و كيفرشان مى دهد، چه اين زمان و چه زمان ديگر. پس مسلمانان از تأخير قضاى الهى نبايد گرفتار يأس و نگرانى شوند. «وامّا نرينّك...او نتوفينّك فالينا مرجعهم» ✨وفات پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله، در حكم خداوند نسبت به كافران تأثيرى ندارد. «اونتوفّينّك» ✨ بازگشت همه به سوى خداست و هيچ كس را توان فرار از دادگاه عدل الهى نيست. «الينا مرجعهم» ✨ خداوند گواه بر اعمال ماست. «اللّه شهيدٌ» @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (47)و(48)👇 وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ فَإِذَا جَاء رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ (47) وَيَقُولُونَ مَتَي هَـذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (48) براى هر امّتى پيامبرى است. پس هرگاه پيامبرشان بيايد، ميان آنان به عدالت داورى مى شود و ستمى به آنان روا نمى گردد. كفّار (از روى استهزا) مى گويند: اگر راست مى گوييد، اين وعده (عذاب) چه وقت است؟ 🌺 نکته ها 👇👇 كفّار بارها از روى استهزا، از انبيا مى پرسيدند كه اگر راست مى گوييد، زمان قهر خدا چه وقت است؟! اين سؤالِ تحقيرآميز، نوعى تقويت دل براى افرادى بود كه تحت تأثير آنها قرار مى گرفتند، ولى مگر لازمه ى تحقّق امرى، دانستن زمان آن است؟! سؤال: اگر هر قومى رسولى دارند، پس چرا رسالت قطع شده است؟ پاسخ: مراد از رسول، شخص پيامبر نيست، بلكه پيام و رسالت اوست، چه مستقيم و چه با واسطه. والاّ مى بايست در هر منطقه اى پيامبرى باشد! حضور انبيا در ميان مردم و قضاوت عادلانه، هم مربوط به دنياست و هم ممكن است مربوط به آخرت باشد كه در آيه 69 سوره زمر نيز مطرح است. امام باقرعليه السلام فرمود: پيامبران الهى، «يقضون بالقسط» به قسط وعدل حكم مى كنند. [276] 276) تفسير صافى. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨ از سنّت هاى الهى آن است كه هيچ امّتى بدون پيامبر نباشد. «لكل امّةٍ رسول» ✨ تاريخ دين، همراه با تاريخ انسانيّت است. [277] «لكل امّةٍ رسول» ✨ قهر الهى «كه در آيه قبل مطرح شد) بعد از اتمام حجّت و آمدن پيامبران است. «لكل امّةٍ رسول» ✨ گسترش قسط و عدل در جامعه، در سايه ى بعثت پيامبران است. «اذا جاء رسولهم قضى بينهم بالقسط» ✨ در قيامت، هر گروهى با پيامبر خودشان حاضر مى شوند، سپس ميان آنان به عدالت داورى مى شود. [278] «جاء رسولهم قضى...» 277) چنانكه در آيه ى ديگرى مى خوانيم: «و ان من امّةٍ الاّ خلا فيها نذير» فاطر،24. 278) آيه ى ديگر مى فرمايد: «و جيئ بالنبيّين والشهداء وقضى بينهم بالحقّ» زمر، 69. @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (49)👇 قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرّاً وَلاَ نَفْعاً إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَلاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ (49) بگو: من (حتّى) براى خودم جز آنچه خدا بخواهد، مالك زيان و سودى نيستم (تا چه رسد براى شما)، براى هر امّتى اجل و سرآمدى معيّن است كه هرگاه مدّتشان فرا رسد ، نه لحظه اى تأخير دارند و نه پيشى مى گيرند. 🌺 نکته ها 👇👇 در آيه ى قبل، براى هر امّتى «رسول» بود، در اينجا براى هر امّتى «أجل» است. شايد بتوان گفت: فرارسيدن زمان شقاوت يا سعادت هر قومى وابسته به پيروى از رسول يا بى اعتنايى به اوست. سؤال: اگر هر اُمّتى اجلى دارد، پس امّت اسلام نيز بايد اجل و پايانى داشته باشد؟ پاسخ: امّت به معناى گروه و جماعت است، نه مذهب. پس منافاتى با خاتميّت ندارد و دليل بر لزوم تغيير مذهب در هر مدّت زمانى نيست. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨ هيچ كس حتّى انبيا، از پيش خود قدرتى و مالكيّتى ندارد. «لااملك لنفسى» ✨ قدرت انبيا و اوليا، پرتوى از قدرت الهى است. [279] «الاّ ما شاء اللَّه» ✨ نشانه ى صداقت پيامبرصلى الله عليه وآله، گفتنِ «لااملك لنفسى نفعاً ولا ضرّا» است. ✨ تعيين زمان كيفر كفّار، تنها به دست خداست. «متى هذا الوعد... قل لااملك...» ✨ جامعه همچون افراد، اجل، سعادت و شقاوت، رشد و غىّ دارد. «لكل امّةٍ أجل» (سرآمدن اجل ها، گاهى با هلاكت و نابودى است، گاهى با از دست دادن شوكت و عزّت) ✨ حكومت وقدرت دنيوى ابدى نيست، به آن مغرور نشويم. «لكل امّةٍ أجل» ✨ مهلت دادن به امّت ها، از سنّت هاى الهى است. «لكلّ امّةٍ أجل» ✨ مقدّراتِ امّت ها، بر اساس سنّت هاى الهى است و تقديم و تأخير ندارد. پس در مقدّرات الهى شتاب نكنيم. «لايستأخرون...» 279) متأسفانه در تفسير مراغى براى ردّ توسّل، بحثى مفصّل شده و به جمله ى «قل لا املك» استناد شده و از جمله ى «الاّ ما شاء اللَّه» غفلت شده است!! @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (۵۰)و(۵۱)👇 قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتاً أَوْ نَهَاراً مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ (۵۰) أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنْتُم بِهِ آلآنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ (۵۱) بگو: آيا انديشيده ايد، اگر عذاب خداوند شب يا روز به سراغ شما آيد (چه مى كنيد؟) گناهكاران چه چيزى را از او به شتاب مى خواهند (كه مى گويند: «متى هذا الوعد» عذاب خدا چه وقت است). آيا پس از آنكه (عذاب) نازل شد، به آن ايمان مى آوريد؟ حالا؟ در حالى كه پيشتر خواستار زود آمدن عذاب بوديد؟ 🌺 نکته ها 👇👇 در حديثى مى خوانيم كه مصداق عذاب در آيه، عذابى است كه در آخر الزّمان نصيب اهل قبله مى شود. [۲۸۰] ۲۸۰) تفسير نورالثقلين. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨ قهر الهى، ناگهانى است و شب و روز در آن مطرح نيست. «بياتاً او نهاراً» ✨خردمند، با احتمال عذاب بايد احتياط كند، نه شتاب. «ماذا يستعجل» ✨به هنگام قهر خدا كه مجرمان را غافلگير مى كند، «بياتاً او نهاراً» راه نجات بسته است. «ماذا يستعجل» ✨ ايمان آوردن هنگام خطر، اثرى ندارد. «الآن...» ✨ مشركان همواره خواهان تسريع در عذاب الهى بوده اند. «كنتم تستعجلون» @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (52)👇 ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ ذُوقُواْ عَذَابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلاَّ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ (52) سپس به ستمگران گفته شود: عذاب هميشگى را بچشيد. آيا جز به آنچه به دست آورده ايد، كيفر داده مى شويد؟ 🌺 نکته ها 👇👇 مراد از عذاب در آيه ى قبل، كيفر الهى در دنيا بود و در اين آيه، عذاب رستاخيز مطرح است، لذا فرمود: «ذوقوا» و نفرمود: «يذوقون». 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨ مخالفان پيامبران، ظالمند. «ظلموا» (با توجّه به آيات قبل) ✨ كيفر الهى، براى گروهى از مجرمان جاودانه است. «عذاب الخلد» ✨ كيفرهاى اخروى، هم روحى است و هم جسمانى. «قيل... ذوقوا» ✨ كيفرها طبق عدل الهى است. «هل تجزون الاّ بما كنتم تكسبون» ✨ انسان در عملِ نيك و بد آزاد است، نه مجبور. «تكسبون» @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (53)👇 وَيَسْتَنبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَمَا أَنتُمْ بِمُعْجِزِينَ (53) و از تو خبر مى گيرند كه آيا آن (وعده ى مجازات الهى) حقّ است؟ بگو: آرى، سوگند به پروردگارم كه آن حتمى است و شما نمى توانيد (خدا را از انجام آن) عاجز كنيد. 🌺 نکته ها 👇👇 اين آيه، نظير آيه ى 8 سوره ى طور است: «انّ عذابَ ربّك لواقعٌ ما له من دافعٍ» قطعاً عذاب الهى واقع خواهد شد و هيچ مانعى جلوگير آن نيست. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨وعده هاى الهى قطعى و حتمى است. «اى و ربّى انّه لحقّ» (سوگند، كلمه ى انّ، حرفِ لام در «لحقّ» نشانه ى تأكيد است) ✨رهبر بايد از مردم رفع ترديد و ابهام كند. «قل» ✨در برابر ترديدها بايد با قاطعيّت سخن گفت. «اى و ربّى» ✨ گاهى سوگند براى رفع ترديد و تزلزل مردم لازم است. «اى و ربّى انّه لحقّ» ✨در نظام هستى، هيچ قدرتى مانع اراده ى الهى نيست. «ما انتم له بمعجزين» @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (54)👇 وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِي الأَرْضِ لاَفْتَدَتْ بِهِ وَأَسَرُّواْ النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُاْ الْعَذَابَ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ (54) اگر براى هر كس كه ستم كرده، آنچه در زمين است مى بود، قطعاً همه ى آن را (براى نجات از قهر الهى و باز خريد خود) مى داد. آنان با ديدن عذاب، پشيمانى خود را پنهان مى كنند (تا شماتت نشوند) و ميانشان به عدالت داورى مى شود و بر آنان ستم نرود. 🌺 نکته ها 👇👇 ✨ در قيامت، براى مجرم راه نجاتى نيست و كسى يا مالى فداى ديگرى نمى شود. «و لو...» ✨ حبّ نفس، قوى ترين غريزه در انسان است. زيرا حاضر است همه ى هستى را براى نجات خود فدا كند. «ما فى الارض لافتدت به» ✨مجرمان براى آنكه گرفتار شماتت نشوند، پشيمانى خود را در دل پنهان نگاه مى دارند. [283] «اسرّوا النّدامة» ✨ در قيامت، برخى پشيمانى خود را با گفتنِ اى كاش... آشكار مى كنند، برخى دست خود را مى گزند و برخى هم با سكوت و كتمان آن را پنهان مى كنند. «اسرّوا النّدامة» ✨ رهبران شرك، در قيامت پشيمانى خود را پنهان مى كنند تا از زيردستان خجالت نكشند. [284] «اسرّوا النّدامة» ✨ در دادگاه عدل الهى، نه قدرت كارساز است، «ما انتم بمعجزين» و نه ثروت. «ما فى الأرض...» ✨در دنيا ممكن است به خاطر اشتباه قاضى به كسى ستم شود، امّا در قيامت خطايى نيست و به كسى ستمى نمى شود. «قضى بينهم بالقسط وهم لايظلمون» ✨ با ظالم هم به ظلم رفتار نكنيم. «ظلمت ، لايظلمون» 283) تفسير صافى. 284) تفسير مجمع البيان. @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (55)و(56)👇 أَلا إِنَّ لِلّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَلاَ إِنَّ وَعْدَ اللّهِ حَقٌّ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ (55) هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (56) آگاه باشيد! آنچه در آسمان ها و زمين است، قطعاً از آنِ خداست. آگاه باشيد كه وعده ى خدا حتمى و راست است، ليكن بيشترشان نمى دانند. اوست كه زنده مى كند و مى ميراند وبه سوى او باز گردانده مى شويد. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨ دانستن كافى نيست، تذكّر وتوجّه به دانسته ها و باورها مهّم است. «اَلا» ✨ چون مالك همه ى هستى خداست، كفّار از خود چيزى ندارند كه براى نجات خويش فديه بدهند. (با توجّه به آيه قبل) ✨مالكيّت او بر هستى، نشانه ى توانمندى او بر تحقّق وعده هاست. «للّه ما فى السموات... انّ وعد الله حقّ» ✨ همان كسى كه هستى از اوست، مى تواند زنده كند و بميراند. «للّه ما فى السموات... يحيى و يميت» ✨ حيات و مرگ و سرانجام كار همه به دست خدا و به سوى اوست. «يحيى و يميت و اليه ترجعون» @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (57) يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًي وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ (57) اى مردم! همانا از سوى پروردگارتان پند و اندرزى براى شما آمد كه مايه ى شفا براى آنچه در سينه هاى شماست و هدايت و رحمتى براى مؤمنان است. 🌺 نکته ها 👇👇 «موعظه»، بازداشتنِ آميخته با هشدار و انذار است. [285] «شِفاء لما فى الصدور» يعنى مايه ى پاكى روح وقلب از آفات روحى است. زيرا امراض روحى سخت تر از امراض جسمى است و هنر قرآن نيز در همين شفابخشى به امراض روحى است. پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله فرمود: «اذا التبسَتْ عليكم الفِتن كاللّيل المُظلم فعليكم بالقرآن فانّه شافع مشفّع...» در هجوم فتنه هاى تيره و وحشتناك، به قرآن پناه بريد كه هم موعظه است، هم شفا، هم نور و هم رحمت. [286] امام صادق عليه السلام فرمود: «شفاء لما فى الصدور من الامراض الخواطر و مشبّهات الامور» قرآن، براى تمام امراض روحى و شبهات و افكار شفاست. [287] گويا آيه اشاره به مراحل چهارگانه ى تربيت و تكامل دارد، يعنى: الف: مرحله ى موعظه، نسبت به كارهاى ظاهرى. «موعظة من ربّكم» ب: مرحله ى پاكسازى روح از رذايل. «شفاء لما فى الصدور» ج: مرحله ى راهيابى به سوى مقصود. «هدىً» د: مرحله ى دريافت رحمت الهى. «رحمة للمؤمنين» 285) مفردات راغب. 286) بحار، ج 92، ص 17. 287) تفسير نورالثقلين. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨ نزول كتاب كه شامل موعظه و شفابخشى و هدايت و رحمت باشد، از شئون ربوبيّت الهى است. «من ربّكم» ✨ قرآن، شفاى هر دردى است. درمان دردها را بايد از مكتب قرآن گرفت، نه مكاتب شرق و غرب. «شفاء لما فى الصدور» ✨ قرآن براى همه ى مردم موعظه است، ولى تنها گروه حقّ پذير، مشمول هدايت و رحمت الهى مى شوند. «يا ايّها الناس... هدىً ورحمةً للمؤمنين» @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (58)👇 قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ (58) بگو: (مؤمنان) تنها به فضل و رحمت خداوند شاد شوند، (نه به مال و مقام،) كه آن بهتر از هرچيزى است كه مى اندوزند. 🌺 نکته ها 👇👇 با توجّه به شفا، موعظه و رحمت بودن قرآن كه در آيه ى قبل بود، ظاهر اين آيه آن است كه مراد از فضل ورحمت، همان تمسّك به قرآن باشد. به فرموده ى حضرت على عليه السلام: روز قيامت ندا مى دهند كه هر كشاورزى گرفتار آفتى مى شود، جز آنان كه در مزرعه ى قرآن كشتند، پس در زمين قرآن كشت كنيد. «فكونوا من حرثة القرآن» [288] پيامبرصلى الله عليه وآله فرمود: «مَن هداه اللَّه للأسلام وعلّمه القرآن ثمّ شكى الفاقة كتب اللَّه الفاقة بين عينيه الى يوم القيامة» هر كس را كه خداوند به نعمت اسلام و فهم قرآن مفتخر ساخت ولى او احساس بدبختى كند واقعاً بدبخت است و تا روز قيامت مهر بدبختى بر پيشانى او زده مى شود. سپس اين آيه را تلاوت نمود. [289] و در روايت ديگرى فرمودند: به سراغ قرآن برويد تا زندگى تان زندگى سعيدان و مرگتان مرگ شهيدان باشد و از حسرتِ روز قيامت نجات يابيد، چرا كه قرآن، كلام خداوند رحمن و مانع و امانى از شرّ شيطان و سبب برترى و سنگينى ميزان است. [290] در روايات، فضل و رحمت، به نبوّت و امامت تفسير شده است. [291] چنانكه فضل به نعمت هاىِ عامّ الهى و رحمت به نعمت هاى خاصّ خداوند تفسير شده است. [292] پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله فرمود: اهل ايمان بدانند كه نعمت دين از همه ى اموال كافران بهتر است و بايد بدان شاد باشند. [293] 288) نهج البلاغه، خطبه 17. 289) تفسير نورالثقلين. 290) بحار، ج 89، ص 19. 291) تفسير نورالثقلين. 292) تفسير الميزان. 293) تفسير صافى. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨ به قانونى همچون قرآن كه شفا، موعظه، هدايت و رحمت است افتخار كنيم كه از همه ى قوانين بشرى برتر است. «فليفرحوا» ✨ به نعمت ولايت شاد باشيم، نه به مال و مقام. «فليفرحوا» ✨ نعمت ها را از فضل الهى بدانيم، نه از خود تا شادى ما رنگ الهى بيابد و سبب فخر فروشى و تكبّر نگردد. [294] «بفضل اللّه...فليفرحوا» ✨ تنها نعمتى كه برخوردارى از آن بايد سبب شادمانى باشد، قرآن است. «بفضل اللّه و برحمته... فليفرحوا» (تقدّم «بفضل اللّه وبرحمته» نشانه ى انحصار است) ✨ نعمت هاى مادّى، گاهى سبب فتنه و فساد شده و زود گذر است، ولى نعمت هاى معنوى، پايدار و سبب رشد است. «خَيرٌ ممّا يَجمَعون» ✨ نعمت هاى معنوى، برتر از تمام نعمت هاى مادّى است. «خيرٌممّايَجمعون» (كسى كه بهره اى از قرآن دارد، نبايد از تنگدستى خود ودارايى ديگران اندوهناك باشد) 294) تفسير كبيرفخررازى. @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (59)👇 قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَاماً وَحَلاَلاً قُلْ آللّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَي اللّهِ تَفْتَرُونَ (59) بگو: آيا ديديد هر رزقى كه خداوند براى شما نازل كرده است، (از پيش خود) بعضى را حرام و بعضى را حلال قرار داديد؟ بگو: آيا خداوند به شما اجازه داده يا بر خداوند دروغ مى بنديد؟ 🌺 نکته ها 👇👇 نمونه هايى از تحريم هاى بى دليل مشركان، در آيه ى 103 سوره مائده بيان شده است: «ما جَعَل اللَّه من بحيرةٍ ولاسائبةٍ ولا وصيلةٍ ولاحامٍ» آنان سهمى از كشاورزى خود را براى بت ها و بتكده ها قرار داده و برخود حرام مى كردند و يا آنچه را در شكم حيوانات بود، براى مردها حلال و براى زنان حرام مى دانستند؛ «وقالوا ما فى بطون هذه الأنعام خالصةً لذكورنا و محرّم على ازواجنا» [295] امّا قرآن همه ى اينها را افترا بر خداوند و ناروا مى داند. «على اللّه تفترون» 295) انعام، 139. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨ قانون اصلى و كلّى در خوردنى ها حلال بودن است، مگر آنكه حرمت آن از طريق وحى ثابت شود. «ما انزل اللّه لكم» ✨ رزق، از سوى خدا نازل مى شود. «انزل اللَّه لكم من رزق» ✨ در احكام شرع نبايد از شارع جلو افتاد، چنانكه حرام خدا را نمى توان حلال كرد، حلال ها را هم نمى توان حرام شمرد. «فجعلتم منه حراماً وحلالاً» ✨ تشريع و قانونگذارى، مخصوص خداوند است. «آللَّه اذن لكم» ✨ كسانى كه «ولايت تشريعى» دارند، با اذن الهى مى توانند چيزهايى را حلال يا حرام كنند. «اللَّه اذن لكم» ✨ وضع قانونِ بدعت آميز و آن را به خدا نسبت دادن، جرم است. «جعلتم منه حراماً و حلالاً ، على اللَّه تفترون» ✨ قرآن، عادات و رسوم غلطى را كه ريشه در وحى و اذن خدا ندارد، محكوم مى كند. «على اللّه تفترون» @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (60)👇 وَمَا ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَي اللّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَي النَّاسِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَشْكُرُونَ (60) كسانى كه به خدا دروغ مى بندند، (درباره ى مجازاتِ) روز قيامت چه گمانى دارند؟ همانا خداوند داراى بخشش واحسان برمردم است، ولى بيشترشان سپاسگزارى نمى كنند. 🌺 نکته ها 👇👇 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله از مردى كه ثروت و امكانات داشت، ولى ژوليده مى زيست انتقاد كرد كه چرا به خود نمى رسد و فرمود: نعمت الهى را نمايان كن كه خداوند دوست دارد آثار نعمت به بنده اش به زيباترين شكل ديده شود. «فان اللّه يحبّ ان يُرى اثره على عبده حسناً» [296] 296) تفسير مراغى. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨افترا بستن به خداوند، مجازات دارد. نبايد به مهلت دادن خدا در دنيا مغرور شويم و از دادگاه قيامت غفلت كنيم. «وما ظنّ الذين...» ✨ تحريم نعمت هاى حلال الهى، هم محروميّت دنيوى دارد، هم شرمندگى و عقوبت در قيامت. «ما ظنّ الّذين يفترون...يوم القيامة» ✨در بهره مندى از نعمت هاى الهى، نه افراط بايد كرد، نه تفريط. نه غرق شدن در شهوت ها و ماديّات، نه پرهيز از نعمت ها ومحروم بودن از كاميابى هاى حلال. «اللّه لذو فضل على الناس» ✨نعمت ها، فضل خداست نه طلب ما، پس بايد سپاسگذار باشيم. «اللّه لذو فضل... لايشكرون» ✨ تحريم حلال هاى الهى، نوعى ناسپاسى است. «لايشكرون» @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (61)👇 وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلاَ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء وَلاَ أَصْغَرَ مِن ذَلِكَ وَلا أَكْبَرَ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ (61) و (تو) در هيچ حال (و انديشه اى) نيستى و هيچ بخشى از قرآن را نمى خوانى و (شما مردم) هيچ عملى را انجام نمى دهيد، مگر آنكه آنگاه كه وارد آن (كار) مى شويد، ما بر شما گواهيم وچيزى به وزنِ ذرّه اى، نه در زمين ونه در آسمان از پروردگارت پوشيده نيست و نه كوچكتر از آن و نه بزرگتر نيست، جز آنكه در كتاب روشن ثبت است. 🌺 نکته ها 👇👇 «كتاب مبين»، لوح محفوظ يا علم وسيع خداوند به همه ى موجودات هستى است كه هم اعمال انسان را شامل مى شود و هم اشياى كوچك و بزرگ را در زمين و آسمان. امام صادق عليه السلام فرمود: هرگاه پيامبر اين آيه را مى خواند، به شدّت مى گريست. [297] 297) تفسير مجمع البيان. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨ همه ى كارهاى پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله مهّم است، چون الگو و اسوه است. (تعبير به شأن، نشانه ى مهم بودن كار است) «ما تكون فى شأن» ✨ حتّى رسول خداصلى الله عليه وآله هم زير نظر است. «وما تكون...الا كنّا عليكم شهوداً» ✨ در تلاوت قرآن بايد مواظب بود غلط خوانده نشود، چون علاوه بر تبعاتِ منفى آن، گواهانى كار ما را زير نظر دارند. «ماتتلوا...الا كنّا عليكم شهوداً» ✨ خداوند، هم شاهد بر افكار بشر، «شأنٍ» هم بر گفتار «تتلوا» وهم بر كردار اوست. « لا تعملون من عملٍ الا كنّا عليكم شهودا» ✨ تلاوت قرآن، در رديف مقام رسالت وهمه ى اعمالِ مردم قرار دارد. (در اين آيه، گواه وشاهد بودن خدا بر سه چيز مطرح شده: همه ى امور پيامبر، همه ى كارهاى مردم وتلاوت قرآن، واين تعبير نشانه ى اهميّت تلاوت قرآن است) ✨ جهان محضر خدا و او شاهد بر اعمالِ ماست، پس مهلتى كه به ما مى دهد، نشان غفلت يا عدم احاطه ى او نيست. «كنّا عليكم شهوداً» ✨ هم خدا و هم فرشتگان شاهد بر اعمال بشرند. «كنّا عليكم شهوداً» ✨ توجّه به حضور خداوند، موجب شرم و حيا از او مى شود. «شهوداً» ✨ علم خداوند به دور و نزديك، كوچك و بزرگ، ظاهر و باطن، يكسان است. «مثقال ذرّة ، فى الارض، فى السماء، اصغر ، اكبر» @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (62)و(63)👇 أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ (63) آگاه باشيد كه قطعاً بر اولياى خدا، نه ترسى است و نه اندوهگين مى شوند. آنان كه ايمان آورده اند و شيوه ى آنان پرهيزكارى است. 🌺 نکته ها 👇👇 اين آيات ويژگى هاى اولياى خدا را بازگو مى كند. شعار آنان اين است: «انّا نخاف من ربّنا...» [298] ونتيجه ى اين خوف، تقواست وثمره ى تقوا: «لايحزنهم الفزع الأكبر» [299] اين عدم خوفِ اولياى خدا، هم در دنياست و هم در آخرت. «لاخوف عليهم» پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله فرمود: اولياى خدا سكوتشان ذكر است، نگاهشان عبرت، سخنشان حكمت و حركتشان در جامعه، مايه ى بركت است. [300] على عليه السلام فرمود: خداوند ولىّ خود را ميان مردم پنهان كرده است، پس هرگز مسلمانى را تحقير نكنيد، شايد او از اولياى خدا باشد، «انّ اللَّه اخفى وليّه فى عباده فلاتستصغرنّ عبداً من عبيداللَّهِ فربّما يكونُ وليّه وانتَ لاتعلم» [301] 298) انسان، 10. 299) انبياء، 103. 300) تفسير صافى. 301) تفسير نورالثقلين. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨ كسى كه ولىّ خدا باشد، خدا هم ولىّ اوست. [302] «انّ اولياء اللّه لاخوف عليهم» ✨ كسى كه خوف الهى داشته باشد، خوفى ديگر نخواهد داشت. «ان اولياء اللّه لاخوف عليهم» (آن را كه حساب پاك است، از محاسبه چه باك است) ✨ اولياى خدا، آينده اى روشن وبدون بيم واندوه دارند. «انّ اولياء اللّه لاخوف عليهم و لا هم يحزنون» ✨ ايمان و تقوا، خصلتِ ريشه دارِ اولياى خداست. «آمنوا وكانوا يتّقون» ✨ ايمان و تقواى دائمى، هم سبب رفع نگرانى است و هم انسان را از اولياى خدا قرار مى دهد. «انّ اولياء اللّه... آمنوا وكانوا يتّقون» 302) آياتِ 257 بقره «اللَّه ولىّ الذين آمنوا»، 68 آل عمران «واللَّه ولىّ المؤمنين» و19 جاثيه «واللَّه ولىّ المتقين» @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (64)👇 لَهُمُ الْبُشْرَي فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (64) براى آنان (اولياى خدا) در زندگى دنيا و آخرت بشارت است. تبديل و تغييرى در سخنان (و وعده هاى) الهى نيست و آن همان رستگارى بزرگ است. 🌺 نکته ها 👇👇 بشارت اهل ايمان و تقوا، در دنيا از طريق خواب ها و رؤياهاى صادقه، الهامات الهى، نزول آرامش و سكينه، خنثى شدن توطئه ها، مستجاب شدن دعاها و ديدار معصومين به هنگام مرگ است و در آخرت نيز دريافت نعمت هاى الهى است. همچنان كه رسول خداصلى الله عليه وآله به مناسبت اين آيه فرمود: بشارت دنيوى همان خواب هاى خوبى است كه در آن مژده است وبشارت اخروى بشارتى است كه لحظه ى مرگ به او داده مى شود كه تو و كسانى كه تو را به سوى قبر حمل مى كنند، آمرزيده مى شويد. [303] و در روايتى امام باقرعليه السلام به ابوحمزه ثمالى فرمود: لحظه ى مرگ، محمّد و على عليهما السلام نزد مؤمن حاضر شده ومى فرمايند: به سوى ما بيا كه آينده ى تو بهتر از گذشته است و روح تو به روح خداوند ملحق مى شود. [304] بشارت هاى خداوند به اوليايش در دنيا، در آيات ديگر قرآن آمده است كه نشان مى دهد اولياى خدا در همين دنيا نيز فائز و برنده اند، زيرا: ✨ آرامش دارند. «أَلا بذكر اللَّه تطمئنّ القلوب» [305] ✨ توكّل دارند. «فليتوكّل المؤمنون» [306] ✨ امداد غيبى مى شوند. «وجنوداً لم تروها» [307] ✨ همواره پيروز هستند. «اِحدَى الحُسنيين» [308] ✨بينش و نور دارند. «يجعل لكم فرقانا» [309] ✨ در بن بست قرار نمى گيرند. «يجعل له مَخرجاً» [310] ✨ كارشان را بيهوده نمى بينند. «فمن يعمل مثقال ذرّة خيراً يره» [311] ✨از ملامت ها نمى ترسند. «لايخافون لَومَة لائم» [312] ✨از مردم نمى ترسند. «انّ الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا» [313] ✨ از طاغوت نمى ترسند. «فاقض ما انتَ قاض» [314] ✨ گرفتار حيرت نيستند. «يهديهم ربّهم بايمانهم» [315] ✨ محبوبيّت دارند. «سيجعل لهم الرّحمن وُدّا» [316] ✨كارهاى فانى خود را با رنگ الهى جاودانه مى كنند. «صِبغة اللَّه» [317] 303) تفسير نورالثقلين. 304) تفسير نورالثقلين. 305) رعد، 28. 306) آل عمران، 122. 307) احزاب، 9. 308) توبه، 52. 309) انفال، 29. 310) طلاق، 2. 311) زلزال، 7. 312) مائده، 54. 313) آل عمران، 173. 314) طه، 72. 315) يونس، 9. 316) مريم، 96. 317) بقره، 138. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨ تنها اولياى خدا، هم دنيا دارند، هم آخرت. «لهم البشرى فى الحيوةالدنيا...والاخرة» ✨ وعده هاى الهى قطعى و حتمى است. «لهم البشرى ... لاتبديل...» ✨رستگارى بزرگ براى كسانى است كه همواره ايمان و تقوا داشته اند. «آمنوا و كانوا يتّقون... الفوز العظيم» @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (65)👇 وَلاَ يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (65) گفتار مخالفان، تو را غمگين نسازد. زيرا عزّت، به تمامى از آن خداوند است و او شنوا و داناست. 🌺 نکته ها 👇👇 كفّار به پيامبر نسبتِ شاعر، كاهن، ساحر ومجنون مى دادند، علاوه بر اينها گاهى مى گفتند: او بر ما امتيازى ندارد، بلكه انسانى مثل ماست. «ان انتم الا بشر مثلنا» [318] ، گاهى مى گفتند: حرف هاى او را گروهى ساخته و پرداخته و به او القا مى كنند. «اعانه عليه قوم آخرون» [319] ، گاهى مى گفتند: ما نيز اگر بخواهيم مثل قرآن را مى آوريم. «لو نشاء لقلنا مثل هذا» [320] و گاهى مى گفتند: حرف هاى او داستان هاى پيشينيان است. «اساطير الاوّلين» [321] و درباره ى پيروان او مى گفتند: آنان افراد فرو مايه اى هستند «ما نراك اتّبعك الا الذين هم اراذِلُنا» [322] ، ولى اراده ى خداوند بر اين است كه در برابر آن همه تحقير، پيامبر و مؤمنان عزيز باشند. «عزّت» به معناى نفوذناپذيرى است. هم خداوند چنين است، هم پيامبر، هم مؤمنان«فللّه العزّة ولرسوله و للمؤمنين» [323] و هم مكتب.«وانّه لكتابٌ عزيز» [324] 318) ابراهيم، 10. 319) فرقان، 4. 320) انفال، 31. 321) نحل، 24. 322) هود، 27. 323) منافقون، 8. 324) فصّلت، 41. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨هدف تبليغات دشمن، تحقير دين و امّت اسلامى است، ولى خداوند پيامبر را دلدارى داده و كفّار را به اين هدف نمى رساند. «لايحزنك قولهم» ✨ مؤمن نبايد تحت تأثير تبليغات مسموم كفّار قرار گيرد و احساس ضعف كند. «لايحزنك قولهم» ✨ خداوند پشتيبان اولياى خويش است و پيروزى مكتب و پيامبران را تضمين كرده است. [325] «لايحزنك قولهم انّ العزّة للّه» ✨ عزّت، به دست خداست و با گفته هاى اين و آن نمى شكند. «انّ العزّة للّه» 325) كتب اللَّه لأغلبَنَّ انا و رسلى انّ اللَّه قوىّ عزيز» مجادله، 21. @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (66)👇 أَلا إِنَّ لِلّهِ مَن فِي السَّمَاوَات وَمَن فِي الأَرْضِ وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ شُرَكَاء إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ (66) آگاه باشيد! همانا هر كس در آسمان ها و هر كس در زمين است، از آنِ خداست و كسانى كه به جاى خداوند شريكانى را مى خوانند، (از آنها نيز) پيروى نمى كنند، بلكه جز گمان خود چيز ديگرى را پيروى نمى كنند و آنان جز دروغگويانى بيش نيستند. 🌺 نکته ها 👇👇 ممكن است جمله ى «وما يتّبع...» سؤال باشد و «ان يتّبعون» جواب آن. يعنى: آنان كه غيرخدا به سراغ شريكان خيالى مى روند، از چه پيروى مى كنند؟ آنان جز از گمان، از چيزى پيروى نمى كنند. شايد هم حرفِ «ما»، عطف به «مَن» باشد، يعنى حتى آنچه را مشركان شريك خدا مى پندارند، مملوك خدايند. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨ مالكيّت مطلق خداوند، دليل توحيد وعزّت كامل اوست. «انّ العزة للّه جميعاً... ان للّه مَن فى السموات» ✨ همه مِلك خدايند، چگونه مملوك را شريكِ مالك قرار مى دهيد؟ «للّه من فى السموات و من فى الارض» ✨در آسمان ها موجودات عاقلى هستند. («مَن»، موجود داراى شعور است) ✨ مشركان منطق و پايگاه علمى ندارند. «ان يتّبعون الّا الظّنّ» ✨ مشركان از خيالات و اوهام خود پيروى مى كنند، نه از شركاى الهى، چون خداوند شريك ندارد. پس آنان دروغ مى گويند.«ان هم الّا يخرصون» @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (67)👇 هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُواْ فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِراً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ (67) اوست كسى كه شب را براى شما قرار داد تا در آن آرامش يابيد و روز را روشنى بخش گردانيد (تا به كار پردازيد). يقيناً در اين (نظام حكيمانه و هدفدار،) نشانه هايى براى گروهى است كه مى شنوند. 🌺 نکته ها 👇👇 در آيه ى قبل به مالكيّت خدا و در اين آيه به تدبير حكيمانه ى او در نظام هستى اشاره شده است. آرامش روحى، در قرآن با عناوينى همچون: تلاوت، تهّجد، تسبيح، قنوت، سجود و شب زنده دارى مطرح شده است، [326] امّا آرامش جسمى، با خواب واستراحت است. «منامكم بالليل والنّهار» [327] 326) سوره هاى: آل عمران، 113 ؛ اسراء، 79 ؛ طه، 130 ؛ زمر، 9 و مزّمل، 2. 327) روم، 23. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨پيدايش شب و روز، با تدبير و با هدف بهره گيرى انسان و حكيمانه برنامه ريزى شده است. «جعل... لتسكنوا» ✨ شب براى آرامش است، چه آرامش روحى، چه جسمى.«لتسكنوا فيه» @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (68)👇 قَالُواْ اتَّخَذَ اللّهُ وَلَداً سُبْحَانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ إِنْ عِندَكُم مِّن سُلْطَانٍ بِهَـذَا أَتقُولُونَ عَلَي اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ (68) (مشركان) گفتند: خداوند فرزندى گرفته است، او منزّه است، او بى نياز است. آنچه در آسمان ها و زمين است از آنِ اوست. هيچ دليلى نزد شما بر اين گفتار نيست. آيا آنچه را نمى دانيد به خدا نسبت مى دهيد؟ 🌺 نکته ها 👇👇 «اتّخاذ ولد»، يعنى كسى را به فرزندى گرفتن. كه اين غير از توّلد و فرزند داشتن است. مشركان، فرشتگان را دختران خدا مى دانستند و يهود، «عُزير» را و مسيحيان «عيسى» را فرزندان خدا گرفتند. در قرآن آمده است كه عزيز مصر به همسرش زليخا گفت: يوسف را به فرزندى بگيريم، «نتّخذه ولداً» [328] وآسيه همسر فرعون به او گفت: موسى را به فرزندى بگيريم. «لاتقتلوه عسى ان ينفعنا او نتّخذه ولداً» [329] 328) يوسف، 21. 329) قصص، 8. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨خداوند، نه از تنهايى وحشت دارد تا فرزندى براى انس بگيرد، نه وارثى مى خواهد تا فرزندى بگيرد، نه نياز به مددكار دارد تا معاون بگيرد و نه براى بقاى نوع، نياز به فرزند دارد. «سبحانه هو الغنى» ✨عقايد دينى بايد همراه با برهان و استدلال باشد. «ان عندكم من سلطان» ✨سخن بى دليل وبدون علم، ارزشى ندارد. «ان عندكم من سلطان... ما لاتعلمون» @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (69)و(70)👇 قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَي اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ (69) مَتَاعٌ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيدَ بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ (70) بگو: همانا كسانى كه بر خداوند دروغ مى بندند، رستگار نمى شوند. بهره اى اندك در دنيا دارند، سپس بازگشت آنان به سوى ماست، آنگاه به سزاى كفرشان، عذاب سخت به آنان مى چشانيم. 🌺 نکته ها 👇👇 ✨آنان كه افرادى را به اميد شفاعت، فرزند خدا مى دانند، به هدفشان نمى رسند. «قالوا اتّخذوا اللّه ولداً...لايفلحون» ✨دروغگو به رستگارى نمى رسد. «الذين يفترون... لايفلحون» ✨ كاميابى موقّت اگر عذاب دائمى در پى داشته باشد، بى ارزش است. «متاعٌ فى الدنيا ، نذيقهم العذاب الشديد» ✨ لذّت هاى دنيا زودگذر است. «متاعٌ فى الدنيا» ✨ ياد معاد، از عوامل بازدارنده از انحراف وگناه است. «الينا مرجعهم» ✨دروغ بستن به خداوند با انواع بدعت ها، تحريف ها، تفسير به رأى ها و فرزند قراردادن براى او، كفر است. «بما كانوا يكفرون» @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (71)👇 وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللّهِ فَعَلَي اللّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُواْ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءكُمْ ثُمَّ لاَ يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُواْ إِلَيَّ وَلاَ تُنظِرُونِ (71) و بر آنان سرگذشت نوح را بخوان، آنگاه كه به قوم خود گفت: اى قوم من! اگر ماندن و موقعيّت من (در ميان شما) و يادآورى ام نسبت به آيات خداوند بر شما سنگين و تحمّل ناپذير است، پس (بدانيد كه) من تنها بر خداوند توكّل كرده ام (و از چيزى هراس ندارم) پس شما و شريكانتان فكرتان را جمع كنيد تا چيزى از كارتان بر شما پوشيده نماند، سپس در باره ى من تصميم بگيريد و مهلتم ندهيد! 🌺 نکته ها 👇👇 اين آيه، استقامت و پشت گرمى حضرت نوح عليه السلام را به امدادهاى الهى مى رساند كه از تهديدها و نقشه هاى دشمن هراسى نداشت. نقل شده است كه امام حسين عليه السلام نيز در كربلا، قبل از ظهر عاشورا اين آيه را بر سپاه كوفه خواند. [330] 330) موسوعه كلمات الامام. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨ آشنا كردن مردم با خبرهاى مهم و مفيدگذشته و تاريخ و فلسفه ى آن، از وظايف رهبران الهى است. «واتل عليهم نبأ» ✨ انبيا از مردم و با مردم بودند و حتّى تا آخرين لحظه با مخالفان خود برخورد عاطفى داشتند. «يا قومِ» ✨ دل اگر آمادگى نداشته باشد، حتّى تذكّر و يادآورى انبيا هم بر او سنگين است. «كَبُر عليكم مقامى و تذكيرى» ✨ ايمان به هدف، بزرگ ترين اهرم مقاومت انبيا و مبارزه طلبى آنان است. «ان كان كبر عليكم مقامى...فاجمعوا امركم» ✨انبيا مخالفان خود را به مبارزه مى طلبيدند. «اجمعوا امركم» ✨ انبيا با توكّل به خدا، قدرت هاى مخالف را تحقير مى كردند وبه مؤمنان شجاعت مى دادند وهمه ى قدرت ها را پوچ مى دانستند. [331] «اجمعوا امركم... ثم اقضوا» ✨ ارزيابى درست، جمع آورى قوا و تصميم قاطع، از اصول مبارزه است. «امركم و شركائكم ثم لا يكن امركم عليكم غمّة» ✨ انبيا از شهادت نمى ترسيدند. «ثم اقضوا الىّ ولاتنظرون» 331) تلاوت اين آيات از سوى مسلمانان كه در مكّه در اقليّت بودند، نشان روح بلند و شجاعت كامل پيامبر است. @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (72)👇 فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَي اللّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (72) پس اگر (به دعوت الهى) پشت كرديد، من از شما اجرتى نخواسته ام. پاداش من تنها بر خداست و من مأمورم كه تسليم فرمان او باشم. 🌺 نکته ها 👇👇 نگرانى ها اغلب يا به خاطر جان است، يا مال. در آيه ى قبل، بيم نداشتنِ پيامبران از توطئه ى دشمنان در مورد جان خود مطرح بود، در اين آيه بى توقّعى آنان نسبت به مال و پاداش از سوى مردم است. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨ پذيرش يا سرپيچى مردم از دعوت پيامبران، اثر مادّى براى انبيا ندارد. «ما سألتكم من اجر» ✨مبلّغِ موّفق و مؤثّر كسى است كه چشم به مال مردم نداشته باشد و اين را به مردم اعلام كند. «ما سألتكم من اجر» ✨ انبيا هيچ گونه پاداشى از مردم نمى خواستند، نه مال، نه خدمات و امثال آن. «ما سألتكم من اجر» ✨ اگر همه ى مردم از دين اعراض كنند، در رهبر الهى تاثيرى ندارد، بلكه او تسليم دين خداست. «فان تولّيتم، اكون من المسلمين» ✨كسى كه به پاداش اُخروى عقيده دارد، به راحتى دل از پاداش هاى دنيوى مى كَند. «اِن اجرى الا على اللَّه» ✨ مأموريّت همه ى پيامبران، تسليم بودن در برابر حقّ است. «من المسلمين» ✨ كسى كه مى خواهد مردم را به تسليمِ خدا وادارد بايد خودش تسليم باشد. «اُمرت... من المسلمين» ✨گرچه امروز مردم اعراض مى كنند، امّا خداوند بندگانِ تسليم و مؤمنان واقعى در تاريخ كم ندارد، تو به آنان ملحق شو. «من المسلمين» @AntiLiberalism
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یونس آیه (73)👇 فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلاَئِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِينَ (73) پس او (نوح) را تكذيب كردند، آنگاه ما او و كسانى كه در كشتى همراه او بودند را نجات داديم و آنان را جانشينِ (در زمين) قرار داديم و همه ى كسانى كه آيات ما را تكذيب كردند، غرق ساختيم. پس بنگر كه پايانِ كارِ هشدار داده شدگان چگونه بود! 🌺 نکته ها 👇👇 ياران نوح هشتاد نفر بودند و كافران بسيار، امّا به امداد الهى، كافران نابود و مؤمنان وارثِ زمين گشتند. [332] در اين آيه، به فرجامِ نيك مؤمنان و هلاكتِ مخالفان دعوت انبيا اشاره شده است. 332) تفسير مجمع البيان. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨ تنها ايمان كافى نيست، همراهى و همگامى با رهبران الهى لازم است تا به نجات برسيم. «من معه» به جاى «آمنوا به» ✨ نتيجه ى ايمان و استقامت، نجات و حكومت است. «نجيّنا، جعلناهم خلائف» ✨ در نهايت، پيروزى با اهل ايمان است و رسوايى با اهل كفر وشرك. «نجيّنا... اغرقنا...» ✨ از سنّت هاى الهى، ابتدا مهلت دادن و سپس قهر و غضب بر عاصيان است. «اغرقنا الذين كذّبوا» ✨ نتيجه ى اصرار بر كفر و بيراهه رفتن، هلاكت است. «اغرقنا الذين كذّبوا» ✨ اوّل اتمام حجّت وهشدار وتذكّر، بعد قهر وغضب. «اغرقنا... عاقبة المنذرين» ✨ تاريخِ مفيد و سازنده آن است كه به طرفداران حقّ دلگرمى دهد و پيروان باطل را تهديد كند. «فانظر كيف كان عاقبة المنذرين» ✨شناخت تاريخ و عوامل پيشرفت يا انقراض امّت ها، در جهت گيرى حركت ها لازم است. «فانظر كيف كان عاقبة المنذرين» @AntiLiberalism