eitaa logo
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
5.3هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
4.6هزار ویدیو
9 فایل
بسوی حقیقت بصیرت،روشنگری پاسخ به شبهات وشایعات (شبهه ازشما،پاسخ ازما) مامکلف به تکلیفیم،نه نتیجه حق جو وحق طلب باشیم (بروز ترین کانال پاسخ به شبهات وشایعات روزدنیای مجازی) ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
متن سوال: سلام ببخشیدمیگن قانون جدیداومده سهم ارثیه براپسرودخترهایکسان شده دیگه سهم پسردوبرابرنیست درسته؟ پاسخ سوال: هست؟؟ پاسخ شبهه: 🏳🏳🏳 حکم خدا در حق فرزندان شما این است که پسر دو برابر دختر ارث برد...⏬ 1⃣ امام صادق (ع) پاسخ می دهند: أَنَّ ابْنَ أَبِي الْعَوْجَاءِ قَالَ- لِمُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَحْوَلِ مَا بَالُ الْمَرْأَةِ الضَّعِيفَةِ لَهَا سَهْمٌ وَاحِدٌ وَ لِلرَّجُلِ الْقَوِيِّ الْمُوسِرِ سَهْمَانِ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) فَقَالَ إِنَّ الْمَرْأَةَ لَيْسَ لَهَا عَاقِلَةٌ وَ لَا عَلَيْهَا نَفَقَةٌ وَ لَا جِهَادٌ وَ عَدَّدَ أَشْيَاءَ غَيْرَ هَذَا وَ هَذَا عَلَى الرَّجُلِ فَلِذَلِكَ جُعِلَ لَهُ سَهْمَانِ وَ لَهَا سَهْمٌ‌ کافری به نامِ ابْنُ أَبِي الْعَوْجَاءِ به مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَان گفت: چرا زن بيچاره كه از مرد ناتوان تر است، بايد يك سهم ببرد و مرد كه تواناتر است، دو سهم ببرد. اين خلاف عدالت و انصاف است. مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَان می گوید: من این سخن را برای امام صادق (ع) مطرح کردم امام فرمود: به خاطر اينكه زن نه موظّف به پرداخت ديه اى [در مورد عاقله] است و نه نفقه اى بر او واجب است و نه جهادى ـ حضرت چند مورد ديگر را بر شمرد ـ و اين وظايف همه به عهده مرد است. به اين دليل براى مرد دو سهم و براى زن يك سهم در نظر گرفته شده است. 📚 منبع: کافی، ج ١٣، ص ۵٣٩ 📚 روضه المتقین، ج ١١، ص ۴١٣ (سند صحیح) 📚مرآة العقول، ج ٢٣، ص ١٣٠ (سند حسن) 📌 طبق فرمایش امام،ِ تفاوتِ میزانِ ارث مرد و زن، به خاطرِ بیشتر بودنِ وظایف و تکالیف مرد است: ⬇️⬇️ 2⃣ تکلیفِ مرد: پرداختِ نفقه به همسر : ماده ١١٠٧ قانون مدنی: نفقه عبارت است از مسکن و لباس و غذا و اثاث خانه، که به طور متعارف با وضعیت زن متناسب باشد و خادم در صورت عادت زن به داشتن خادم، یا احتیاج او به واسطه بیماری یا نقصان اعضا.. 📍 مجازاتِ عدمِ پرداخت نفقه چیست؟؟ 📌 ماده ١١١١ قانون مدنی: زن می تواند در صورت استنكاف شوهر از دادن نفقه به محكمه رجوع كند در اينصورت مَحكمه ميزان نفقه را معين و شوهر را به دادن آن محكوم خواهد كرد. 📌ماده ۵۳ قانون حمایت از خانواده: «هرکس با داشتن استطاعت مالی، نفقه زن خود را در صورت تمکین او ندهد یا از تأدیه نفقه سایر اشخاص واجب النفقه امتناع کند به حبس تعزیری درجه شش (حبس بیش از ۶ ماه تا ٢ سال) محکوم می‌شود آیا می دانید ملحدین مخالفِ قوانینِ حمایت از زن هستند؟ تصویر زیر را ببینید👇 در مقابل این تکالیف ⬆️ که بر عهده مرد می باشد، زن از پرداخت هرگونه هزینه‌ اى معاف است و حتى نسبت به تأمین مخارج خود هیچ‌ گونه مسئولیتى ندارد. از طرفی زن اگر ثروت کلانی هم داشته باشد می تواند مال خود را برای هر آنچه که دوست دارد خرج کند ⬇️ 📌ماده ١١١٨ قانون مدنی: زن مستقلا می تواند در دارایی خود هر تصرفی را که می خواهد بکند 3⃣ تکلیفِ مرد: پرداختِ جنایت دیگران: اگر یکى از بستگان، به صورت خطا، مرتکب قتل یا جَرحى شود، مرد به عنوان ، در پرداخت دیه مقتول، مسئولیت دارد. و زن هیچگاه چنین تکلیفی ندارد. مواد قانون👇 دقت داشته باشید در این روایات مقصود از : پدر و پسر... است اِنّ اَميرَ اَلْمُوْمِنين َ(ع) قَضى فى قَتْلِ الْخَطَأ بِالدِّيَةِ عَلَى الْعاقِلَةِ وَ قالَ: تُؤَدّى فى ثَلاثَ سِنينَ، فى کُلِّ سَنَةِ ثُلْثٌ حضرت على(ع) در قتل خطاى محض چنين قضاوت فرمودند: ديه بر عهده ى عاقله (پدر، پسر) است، و در طول سه سال و در هر سال يک سوم آن پرداخت مى شود 📚 مستدرك الوسائل، ج ١٨، ص ٣٠٠ امام صادق (ع) : الْأَعْمَى جِنَايَتُهُ خَطَأٌ تَلْزَمُ عَاقِلَتَهُ... جنايت نابينا خطاست و عاقله مسئول آن است... 📚وسائل الشيعة، ج ١٩، ص ٣٠۶ كَانَ عَلِيٌّ (ع) يَجْعَلُ جِنَايَةَ الْمَعْتُوهِ عَلَى عَاقِلَتِهِ خَطَأً كَانَ أَوْ عَمْداً ـ امام علی (ع): عَمْدُ الصِّبْيَانِ خَطَأً يُحْمَلُ عَلَى الْعَاقِلَةِ امام علی (ع) جنایتِ مجنون را چه در عمد یا خطا بر عهده عاقله قرار می داد امام علی (ع): كارِ عمدى كودكان, به منزله خطاى آنان می باشد، و مسؤوليت آن متوجه عاقله است. 📚 وسائل الشيعة، ج ١٩، ص ٣٠٧ https://goo.gl/KwYEiJ https://goo.gl/6AYkLm 📚 ماده ۴۶٨ قانون مجازات: عاقله عبارت از پدر، پسر و بستگان ذکور نَسَبیِ پدری و مادری یا پدری به ترتیب طبقات ارث است. 4⃣ تکلیفِ مرد : پرداختِ مهریه به همسر عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ‌ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع لِأَيِّ عِلَّةٍ صَارَ الْمِيرَاثُ‌ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ‌ قَالَ لِمَا جَعَلَ اللَّهُ لَهَا مِنَ الصَّدَاق ابن سنان می گوید: از امام صادق (ع) پرسیدم: به چه دلیل ارث مرد دو برابر زن شد؟
متن شبهه: ❔ و مرد برابر شد اگر دیه دستور خدا و قرآن بود چطور تغییر دادند ؟ پس بقیه احکام هم میشه کرد ❗️❗️ پاسخ شبهه: 👌دیه زن تا یک سوم با دیه مرد برابر است اما بیشتر از آن ، دیه زن به نص قرآن و روایات متعدد ، نصف مرد ، لحاظ می شود . خداوند می فرماید ؛ « اى افرادى كه ايمان آورده ايد! حكم قصاص در مورد كشتگان بر شما نوشته شده است، آزاد در برابر آزاد، و برده در برابر برده، و زن در برابر زن، پس اگر كسى از ناحيه برادر (دينى) خود مورد عفو قرار گيرد (و حكم قصاص او تبديل به خونبها گردد) بايد از راه پسنديده پيروى كند (و در طرز پرداخت ديه، حال پرداخت كننده را در نظر بگيرد) و قاتل نيز به نيكى ديه را به ولى مقتول بپردازد (و در آن مسامحه نكند) اين تخفيف و رحمتى است از ناحيه پروردگار شما و كسى كه بعد از آن تجاوز كند عذاب دردناكى خواهد داشت.» ( بقره 178) 👌این حکم در روایات هم تاکید شده است . 📚وسائل الشیعه ج 29 ص 80 باب 33 🔸امام صادق علیه السلام در مورد مردی که زنش را عمدا به قتل رسانده بود فرمود ؛ « اگر خانواده زن قصد قصاص مرد را داشته باشند ، می توانند او را قصاص کنند به شرطی که به خانواده مرد ، نصف دیه او را بپردازند ، و اگر نخواهند قصاص کنند ، نصف دیه مرد را دریافت می کنند » 📚الکافی ج 7 ص 299 ❕در تفسیر نمونه آمده است ؛ 👌ممكن است بعضى ايراد كنند كه در آيات قصاص و روایات دستور داده شده كه نبايد مرد بخاطر قتل زن مورد قصاص قرار گيرد، مگر خون مرد از خون زن رنگين تر است؟ چرا مرد جنايتكار بخاطر كشتن زن و ريختن خون ناحق از انسانهايى كه بيش از نصف جمعيت روى زمين را تشكيل مى دهند قصاص نشود؟! ❗️ در پاسخ بايد گفت: مفهوم آيه اين نيست كه مردم نبايد در برابر زن قصاص شود بلكه همانطور كه در فقه اسلام مشروحا بيان شده اولياى زن مقتولى مى توانند مرد جنايتكار را به برسانند به شرط آنكه نصف مبلغ ديه را بپردازند. 🔸به عبارت ديگر ؛ منظور از عدم قصاص مرد در برابر قتل زن، قصاص بدون قيد و شرط است ولى با پرداخت نصف ديه، كشتن او جايز است. ❕و لازم به توضيح نيست كه پرداخت مبلغ مزبور براى اجراى قصاص نه بخاطر اين است كه زن از مرتبه انسانيت دورتر است و يا خون او كم رنگتر از خون مرد است، اين توهمى است كاملا بيجا و غير منطقى . پرداخت نصف ديه تنها بخاطر جبران خسارتى است كه از قصاص گرفتن از مرد متوجه خانواده او مى شود (دقت كنيد). 👌مردان غالبا در خانواده عضو مؤثر اقتصادى هستند و مخارج خانواده را متحمل مى شوند و با فعاليتهاى اقتصادى خود چرخ زندگى خانواده را به گردش در مى آورند، بنا بر اين تفاوت ميان از بين رفتن مرد و زن از نظر اقتصادى و جنبه هاى مالى بر كسى پوشيده نيست كه اگر اين تفاوت مراعات نشود خسارت بى دليلى به بازماندگان مرد مقتول و بى گناه او وارد مى شود، لذا اسلام با قانون پرداخت نصف مبلغ در مورد قصاص مرد رعايت حقوق همه افراد را كرده و از اين خلاء اقتصادى و ضربه نابخشودنى، كه به يك خانواده مى خورد جلوگيرى نموده است اسلام هرگز اجازه نمى دهد كه به بهانه لفظ" تساوى" حقوق افراد ديگرى مانند فرزندان شخصى كه مورد قصاص قرار گرفته پايمال گردد. ❕البته ممكن است زنانى براى خانواده خود، نان آورتر از مردان باشند، ولى مى دانيم احكام و قوانين بر محور افراد دور نمى زند بلكه كل مردان را با كل زنان بايد سنجيد (دقت كنيد). 📚تفسیر ج 1 ص 611 ❔حال پرسش اینجاست که اگر دیه مرد ، دو برابر دیه زن است ، چرا در حکومت اسلامی ایران ،دیوان کشور ، حکم به برابری دیه مرد و زن داده است و این حکم را در تمام محاکم لازم الاجراء دانسته است ❗️ 👌پاسخ روشن است . دیوان عالی کشور نگفته است که دیه مرد و زن طبق قرآن و سنت برابر است ، بلکه در حکم خود آورده است که دیه مرد بیشتر از دیه زن است ، اما به حسب مصلحت ، صندوق تامین خسارت های بدنی ملزم به پرداخت مابه التفاوت دیه زنان و مردان است . 🌐fna.ir/daqvwi 👌یعنی اگر مردی زنی را بکشد ، در صورتی که خانواده زن بخواهند مرد را قصاص کنند ، باید نصف دیه را بپردازند ، قانون جدید می گوید خانواده زن نیازی نیست که نصف دیه را بپردازند ، بلکه صندوق تامین خسارت های بدنی ، ملزم به پرداخت نصف دیه است تا فشاری به خانواده زن وارد نشود ، یا در مواردی که زن مقتول نان آور خانواده بوده است ، صندوق نصف دیه مرد را به خانواده او پرداخت می کند تا از دست دادن او ، فشاری را بر خانواده اش وارد نکند . ❕اسلام دست ولی فقیه و دستگاه های حکومت اسلامی را باز گذاشته است تا از باب تقدیم مصلحت اهم ، از بیت المال ، ما به التفاوت دیه زنان و مردان پرداخت شود . 🔸به‌ موجب ماده‌ی ۲۴ قانون بیمه‌ی اجباری، منابع مالی صندوق تأمین خسارت های بدنی به شرح زیر است؛ 🔹هشت درصد از حق بیمه‌ی اجباری موضوع این
﷽⚠آمارهایی که از غرب وحشی گفته نمی شود!!!! این آمار را بفهمیم و به جوانان ایرانی ، آگاهی دهیم ‌، تا بفهمند . ⛔. قتل عام خاموش نسل بشر* ⛔. با دقت بخونید. 💢. اینروزها که بحث موضوع داغ همه خبرگزاریهای جهان شده و همه کشورها تمام منابع و امکانات خود را برای مقابله با این ویروس نحث بخط کرده اند ، 👈 برخی آمارهای بسیار وحشتناک تر هست که متأسفانه دیده نمی شود ، مانند آمار مرگ و میر بر اثر در کشورهای محروم آفریقا و آسیا و یک مورد وحشتناک دیگر آمار سقط جنین در جهان است. بررسی وضعیت در جهان بسیار ناامید کننده و خطرناک است. واقعا انسان را ناراحت می کند. چگونه بشر به این مرحله از قساوت و بیرحمی رسیده است؟!!!! 😑😢 ⛔. براساس اطلاعات سازمان جهانی WHO از اول سال 2020 تاکنون حدود 11.5 میلیون سقط جنین در جهان انجام شده است. ⚠ سالانه حدود 45 میلیون سقط جنین در جهان اتفاق می افتد، یعنی روزی تقریباً 125000 کودک در شکم مادرشان توسط انسانهای کشته می شوند .⚠ ⛔ . برآوردهای جهانی نشان میدهد کشور با شاخص 53.7% بیشترین تعداد سقط جنین در جهان را دارد.👈 در آمریکا نیز از هر 10 مورد بارداری حدود 4 مورد به سقط میانجامد. 👈 سقط جنین در 58 کشور از 193 کشور عضو سازمان ملل، قانونی است و در بیمارستانها و توسط کادر انجام می شود!!!!!😢😑 ⛔ براستی این آمارها وحشتناک تر هست یا مرگ و میر کرونا؟!!!! ⚠ چرا در کشورهای غربی اینقدر سقط جنین بالاست؟!!! ⚠ ⛔. علتش نبود بنیان خانواده و های ناخواسته بر اثر روابط آزاد هست. وقتی راههای ارتباط جنسی آزاد شود و دختران جوان بدون ازدواج رسمی توسط دوستان خود حامله شوند راهی که انتخاب می کنند است.!!!!⛔ ⚠. وقتی دین اسلام اینقدر درباره حفظ زن و مرد در جامعه ، حفظ حجاب ، و تشکیل حساس است ، برای جلوگیری از همین آمارهای است.👈 در اسلام زنا کردن حرام شده و گناه کبیره است و حد شرعی و مجازات دارد تا جلوی این حاملگیها و سقط جنین ها گرفته شود ، بعد عده ای نادان و بی اطلاع ، به این دستورات مترقی و پیشرفته خرده گیری می کنند و مسخره می کنند. ⚠ ⛔. در دین اسلام ممنوع و حرام است و قتل عمد بحساب آمده و و مجازات دارد. اسلام برای جان کودکی که در شکم مادر هست هم حرمت قایل است. 👈 امیدوارم مسلمان ایران و سایر کشورهای دیگر به خودشان آیند و این نسل کشی بشریت متوقف شود و شاهد این همه انسان بی گناه نباشیم. ⚠ ⛔. فرهنگ اصیل اسلامی خودمان را حفظ کنیم و از تقلید کورکورانه در زمینه بشدت پرهیز کنیم. جامعه غرب از نظر فرهنگی و به قهقرا رفته است و در منجلاب و تباهی گرفتار شده است. 👈 این را بفهمیم و به جوانان ایرانی آگاهی دهیم . ✅ 🖌 محمد علی نوروزی .🌹 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه: مگر قرآن نمی گوید انسان ها نزد خدا برابرند، پس چرا ارزش زن، نصف مرد شمرده شده است؟ در اسلام سهم زنان از ارث، نصف سهم مردان است. پاسخ شبهه: 🔺ارث زن همیشه نصف مرد نیست، در مواردی ارث زن و مرد مساوی و در موارد دیگر ارث زن از مرد بیشتر است و فقط در برخی از موارد است که ارث از مرد کمتر است، پس بهتر است سؤال را این طور مطرح کنیم: چرا در برخی موارد ارث زنان نصف مردان است؟ 🔺اولا: مگر وجود با ارزش زنان با مادیات قابل قیاس هست؟! 🔺دوما: زن وقتی که شوهر کرد، مالی به عنوان مهر می گیرد و هزینه زندگی وی بر عهدة مرد است و مرد باید نفقه و سایر مخارج زن را بدهد، ولی بر عهده زن چیزی نیست، از این جهت حق مرد بیشتر است». امام صادق (ع) فرمودند :«علتش این است که اسلام (جهاد) را بر زن واجب نکرده و و را بر مرد واجب شمرده است، از جرائم اشتباهی که خویشاوندان مجرم باید بپردازند، زن از پرداخت دیه معاف است. بنابراین دین اسلام برای ایجاد تعادل میان و حق این احکام را وضع نموده است. طبیعی است که دین اسلام وقتی مسئولیت مالی بیشتری را بر دوش مردان قرار داده حق بیشتری را نیز در ارث قرار داده تا بین مسئولیت و حق تعادل بر قرار شود. و چون به موضوع مهریه و نفقه (دادن خرج خانواده) نگاه کنیم بخشی از این حقوق (اموال مردان) به زنان برگشت می نماید. 🔸 اینکه قانون حقوق بشر با این آیه از قرآن در تضاد است بخاطر این است که نظام حقوقی اسلام و حقوق بشر متفاوت است. از دیدگاه حقوق بشر زن نه حق مهریه گرفتن دارد و نه میتواند از شوهرش مطالبۀ نفقه کند بلکه باید در تمام مسائل با شوهرش به تقسیم مساوی بپردازد اما در اسلام شوهر باید به زن نفقه بدهد، زن موظف به کار کردن نیست و میتواند مطالبۀ مهریه کند، زن در خانه نیز بدون مزد موظف به انجام کارهای خانه و حتی شیر دادن به فرزند خود نیست، در مقابل ارث دختر از والدین را نصف ارث پسر از والدین قرار داده است. 📌براستی، پسر این ارث دوبله را در کجا خرج میکند؟ غیر از برای زن و فرزند است؟!! 🔸گذشته از این که احکام ارث به لحاظ مصلحت های اجتماعی وضع شده و در مواردی که مصلحت اقتضا کند یا شخص تمایل داشته باشد که بازماندگانش به یک اندازه از اموال او بهره برند، می تواند از حق وصیت خود برای تقسیم سهام و برابری آن استفاده کند. 🔺در يهوديت دخترها ارث نمي برند، ارث در صورتي به دختر مي رسد كه متوفي، فرزند پسر نداشته باشد؛ همچنين دختران يهود اگر ازدواج كرده باشند ارث نمي برند. ارباب كليسا هم مسيحيان را به شريعت يهود ارجاع مي دهند. بنابراین کسانی که علیه اسلام مدعی هستند باید به ادیان دیگر هم نقد کنند چرا که همین حقی را هم که اسلام برای زنان قائل است برای زن قائل نیستند. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈