💢ای کاش... ✅ #ابوبکر (خلیفه اول) در آخرین لحظات زندگی خود گفت: 🔺ای کاش سه کار را در زندگی خود انجام نداده بودم: ❶ ای کاش به خانه فاطمه کاری نداشتم و آن را نمی گشودم. ❷ ای کاش در روز «سقیفه» به عنوان حاکم، انتخاب نمی شدم. ❸ ای کاش دستور نمی‌دادم که ایاس بن عبد الله(الفجاءة) را بسوزانند. 📚تاریخ طبری - جلد ۴ – صفحه ۵۲ 📚العقد الفرید – جلد ۳ – صفحه ۶۹ سوال: ❓آیا این روایتی که می گوید ابوبکر در پایان عمرش از هجومش به خانه زهرا اظهار پشیمانی کرد در منابع اهل سنت هم آمده است یا خیر❗️ پاسخ شبهه: 🔰 از جمله دلائلی که نشان می‌دهد به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها حمله شد و ایشان مورد هتک و اذیت و آزار قرار گرفتند و نهایتا به سبب جراحات وارده به شهادت رسیدند روایتی است که علمای اهل سنت از ابوبکر نقل کرده‌اند که در واپسین روزهای عمرش از حمله به خانه حضرت زهرا اظهار پشیمانی می کرد. 1⃣ طبرانی شخصیتی است که ذهبی در حق او می‌گوید: « حافظ و اهل ثبت حدیث است» 📖میزان الاعتدال ج2 ص195 ✍او می‌نویسد: 👈« ابوبکر به هنگام مرگ آرزو می‌کرد که کاش سه چیز را انجام نمی‌داد و یکی از آن سه چیز این بود: 👈« آرزو می‌کنم حرمت خانه فاطمه را زیر پا نمی‌نهادم و آن را به حال خود واگذار می‌کردم» 📖المعجم الکبیر ج1 ص62 2⃣ مولف کتاب العقد الفرید که از بزرگان اهل سنت است نیز نقل می‌کند که می‌گفت: 👈« کاش در خانه فاطمه را باز نمی‌کردم هر چند آنان برای نبرد در خانه را بسته بودند» 📖عقد الفرید ج4 ص268 3⃣ محمد بن یزید بن عبدالاکبر بغدادی که ادیب و نویسنده معروف #اهل_سنت است در کتاب الکامل خود داستان آرزوی خلیفه را چنین نقل می‌کند: 👈« آرزو می‌کنم ای کاش بیت فاطمه را هتک نمی‌کردم و آن را رها می‌کردم هر چند برای جنگ بسته شده باشد» 📖شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج2 ص47 4⃣ مسعودی در مروج الذهب می‌نویسد که چنین می‌گفت: 👈« آرزو می‌کنم کاش حرمت خانه زهرا را زیر پا نمی‌نهادم» 📖مروج الذهب ج2 ص301 5⃣ ابن عساکر دمشقی نیز این آرزو را چنین نقل می‌کند: 👈« من بر چیزی از امور دنیا تاسف نخوردم مگر بر سه چیز که انجام دادم و دوست داشتم که انجام نمی دادم ...دوست داشتم خانه فاطمه را هتک حرمت نمی‌کردم هر چند ساکنان خانه آن را برای جنگ ببندند» 📖مختصر تاریخ دمشق ج13 ص122 🔸این آرزوی ابوبکر را دیگران از علمای اهل سنت هم نقل کرده‌اند؛ 6⃣ شمس‌الدین ذهبی در تاریخ الاسلام؛ 📖تاریخ الاسلام ج3 ص117 7⃣ ابن حجر هیتمی در مجمع الزوائد؛ 📖مجمع الزوائد ج5 ص202 8⃣ ابن حجر عسقلانی در لسان المیزان؛ 📖لسان المیزان ج4 ص189 9⃣ متقی هندی در کنزالعمال؛ 📖کنزالعمال ج5 ص631 🔟 ضیائ الدین مقدسی نیز می‌گوید: 👈« این حدیث از ابوبکر در رتبه روایات حسن قرار دارد»👉 📖الاحادیث المختاره ج1 ص90 🔸مقدسی کسی است که ذهبی درباره او می‌گوید: 👌« او امام و عالم و حافظ و حجت و محدث شام و شیخ اهل سنت است» 📖تذکره الحفاظ ج4 ص1129 #فاطمیه #حضرت_زهرا #فاطمه کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

🔴 هجوم به رهبری نتیجه #سکوت_خواص است! 🔹‏وقتی اصحاب سکوت کردند و صدای اعتراض فقط از خانه فاطمه سلام‌الله علیها بلند بود تصمیم گرفتند آن صدا راخفه کنند. حالا هم وقتی بزرگان و خواص در برابر فساد و ناکارآمدی این دولت سکوت میکنند و رهبری مجبور است نسبت به کوچکترین مسائل هم ورود و اعتراض کند تصمیم می‌گیرند او را تحت فشار قرار دهند! 🔸وقتی آقایان حاضر به مبارزه علنی و روشن با ناکارآمدی و فساد نیستند و اگر جایی صدایشان بلند شود بوی جناحی می‌دهد، معلوم است نوک پیکان انتقادات به سمت ولی جامعه نشانه می‌رود. حتی بعضاً دلسوزان نظام و دلسوزان مردم هم توان تفکیک ندارند و نسبت به ولی جامعه دچار ابهام می‌شوند. 🔹درس #فاطمیه این است که منتظر اشاره ولی نباشید. به وظیفه‌تان عمل کنید. سکوت نکنید. خطراتی که جامعه را تهدید می‌کند ببینید! اگر اسلام سیلی خورد شاید تا صدها سال کسی جرات نکند بگوید اسلام برای مدیریت جامعه راهکار دارد! طرح دارد! برنامه دارد! این دولت غیراسلامی به اسم اسلام تمام می‌شود! ✍داود مدرسی یان کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

🔥 خدا کند که کسی مادرش زمین نخورد... به ضرب پا وسط شعله‌ها زمین نخورد 🖤 خدا کند که پیش خواهری مضطر سر برادری از نیزه‌ها زمین نخورد 🎤صابر خراسانی #فاطمیه #حضرت_زهرا #مادر کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

سوال: آيا عمر بن الخطاب ، به حضرت زهرا سلام الله عليها جسارت كرده است ؟(لطفا جريان حمله به بيت حضرت امير المومنين علي (ع) و ضرب و شتم حضرت فاطمه الزهرا ( س ) از كتب شيعه و سني را به صورت مفصل ( فايل ) برايم بفرستيد) پاسخ : 📌اين كه عمر بن الخطاب به حضرت زهرا سلام الله عليها جسارت كرده است ، از قطعيات تاريخ است . 🔘رواياتي كه در رابطه با هجوم به خانه حضرت صديقه طاهره در كتب اهل سنت آمده به چند دسته مي شود تقسيم كرد . 🔺1. تهديد به سوزاندن خانه: ذكرالطبري: باسناده عن زياد بن كليب قال: أتي عمر بن الخطاب منزل عليّ وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين فقال: واللّه لأحرقنّ عليكم أو لتخرجنّ إلي البيعة»، فخرج عليه الزبير مصلتاً بالسيف فعثر فسقط السيف من بده فوثبوا عليه فأخذوه. تاريخ الطبري: 2/443. وابن أبي الحديد: عن سلمة بن عبد الرحمان قال: فجاءعمر اليهم فقال: «والذي نفسي بيده لتخرجنّ إلي البيعة أو لأحرقنّ البيت عليكم . شرح نهج البلاغه: 1/164 (2/45). 🔺2. آوردن وسائل آتش سوزي و بي توجهي خليفه دوم بر اعتراض مردم: وابن قتيبة: قال: ... وقال عمر: والذي نفس عمر بيده لتخرجنّ أو لأحرقنّها علي من فيها! فقيل له: يا أباحفص إنّ فيها فاطمة!! فقال: وإن. الامامة والسياسة: 1/12، أعلام النساء لعمر رضا كحالة: 4/114. 🔺3 . آوردن وسائل آتش سوزي ودرگيري لفظي ميان حضرت صديقه و خليفه دوم: البلاذري: باسناده عن سليمان التيمي وعن ابن عون: إنّ أبابكر أرسل إلي علي(عليه السلام)يريد البيعة فلم يبايع، فجاء عمر ومعه فتيلة فتلقّته فاطمة علي الباب، فقالت فاطمة: يابن الخطاب! أتراك محرقاً عليّ بابي؟ قال نعم: وذلك أقوي فيما جاء به أبوك. انساب الاشراف: 1/586. أبو الفداء: قال: ... فأقبل عمر بشيء من نار علي أن يضرم الدار، فلقيته فاطمة رضي اللّه عنها وقالت: إلي أين يابن الخطاب؟ أجئت لتحرق دارنا؟ قال: نعم. تاريخ أبي الفداء: 1/164. وابن عبد ربّه: الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر: عليّ والعباس، والزبير، وسعد بن عبادة، فأمّا علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت فاطمة حتّي بعث اليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجوا من بيت فاطمة وقال له: إن أبوا فقاتلهم. فأقبل عمر بقبس من نار علي أن يضرم عليهم الدار فلقيته فاطمة فقالت: يابن الخطاب! أجئت لتحرق دارنا؟ قال: نعم. العقد الفريد:5/12، طبعة مكتبة الرياض الحديثة. 🔺4 . حمله خليفه دوم به حضرت صديقه طاهره الشهرستاني: عن الجاحظ: إنّ عمر ضرب بطن فاطمة عليها السلام يوم البيعة حتّي ألقت الجنين من بطنها وكان عمر يصيح: إحرقوا دارها بمن فيها، وماكان في الدار غير عليّ وفاطمة والحسن والحسين وزينب(عليهم السلام). الملل والنحل: 1/57. طبعة بيروت، دار المعرفة. قال المسعودي: فهجموا عليه وأحرقوا بابه، واستخرجواه منه كرهاً، وضغطوا سيّدة النساء بالباب حتّي أسقطت محسناً. اثبات الوصية:143. قال ابن حجر العسقلاني: إنّ عمر رفس فاطمة حتّي أسقطت بمحسن. لسان الميزان:1/268. قال الصفدي: إنّ عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتّي ألقت المحسن من بطنها. الوافي بالوفيات: 5/347. روايات فراواني از طريق اهل سنت و شيعه نقل شده است كه غضب فاطمه ، غضب پيامبر و غضب پيامبر غضب خداوند است : عن علي رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلي اللّه عليه وآله وسلم لفاطمة: «إنّ اللّه يغضب لغضبك، ويرضي لرضاك . هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه . المستدرك: 3/153، مجمع الزوائد: 9/203، الآحاد والمثاني للضحاك: 5/363، الذرية الطاهرة النبوية للدولابي: 119، المعجم الكبير للطبراني: 1/108، 22/401، نظم درر السمطين للزرندي الحنفي: 178، الكامل لعبداللّه بن عدي: 2/351، تاريخ مدينة دمشق : 3/156، أسد الغابة :5/522، ذيل تاريخ بغداد: 2/140، 2/141 ميزان الاعتدال :2/492، الإصابة: 8/265،266، تهذيب التهذيب: 21/392، سبل الهدي والرشاد للصالحي الشامي: 11/ 44 . عن المِسْوَر بن مَخْرَمَة أنّ رسول اللّه صلي اللّه عليه وسلم قال: «فاطمة بَضْعَة منّي فمن أغضبها أغضبني . صحيح البخاري 4/210، (ص 710، ح 3714)، كتاب فضائل الصحابة، ب 12 ـ باب مَنَاقِبُ قَرَابَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلي الله عليه وسلم. عن المسور بن مخرمة قال قال رسول اللّه صلي اللّه عليه وسلم: «إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا . صحيح مسلم 7/141 ح 6202) كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالي عنهم، ب 15 ـباب فَضَائِلِ فَاطِمَةَ بِنْتِ النَّبِيِّ عَلَيْهَا الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ . ☑️و از قطعيات تاريخ است كه حضرت زهرا سلام الله عليها تا آخر عمر از دست خليفه و دار و دسته اش غضبناك بود و هر گز از آن ها راضي نشد .ادامه👇👇 #فاطمیه #حضرت_زهرا

ادامه👆👆 محمد بن اسماعيل بخاري مي نويسد : فغضبت فاطمة بنت رسول اللّه صلي اللّه عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت. صحيح البخاري: 4/42، ش 2862. 🔺بنا بر نقل ابن قتيبه دينوري ، وقتي ابوبكر و عمر به ملاقات حضرت زهرا آمدند ، حضرت زهرا به آن ها گفت كه آن دو را تا آخر عمر پس از هر نمازش نفرين خواهد كرد . واللّه لأدعونّ اللّه عليك في كلّ صلاة أصلّيها . الإمامة والسياسة، تحقيق الشيري ج 1، ص 31. 🔺اما از ديدگاه روايات شيعه ، اين كه قاتل حضرت زهرا سلام الله عليها ، عمر بن الخطاب است ، قطعي است . ما فقط به نقل يك روايت اكتفا مي كنيم : وكان سبب وفاتها : أن قنفذا مولي عمر لكزها بنعل السيف بأمره ، فأسقطت محسنا ومرضت من ذلك مرضا شديدا ، ولم تدع أحدا ممن آذاها يدخل عليها . سبب شهادت #حضرت_زهرا سلام الله عليها اين بوده است كه قنفذ غلام عمر به دستور او ، آن حضرت را با غلاف شمشيرش زد . و اين سبب شد كه محسن سقط شود و حضرت زهرا شديدا مريض شوند . در مدتي كه مريض بودند ، به هيچ يك از آناني را كه او را اذيت كرده بودند ، اجازهء ملاقات نداد . دلائل الإمامة ج 2 ، عنه بحار الأنوار : 8 / 230 - 232 ( ط الكمپاني ) ، 30 / 290 - 295 . 2 . مثالب النواصب : 371 - 374 ، 418 - 419 . 3 . الصراط المستقيم : 3 / 25 . 4 . مطارح النظر في شرح الباب الحادي عشر : 109 . #فاطمیه مؤسسه تحقيقاتي حضرت ولي عصر (عج) کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

متن شبهه : آیا رسول خدا ظلم کرده و فدک را به زینب و ام کلثوم نداده و فقط به فاطمه زهرا داده است ❗️طبق قواعد مسلم فقهی باید در بخشش مساوات رعایت شود و اگر پیامبر این مساوات را رعایت نکرده باشد ظالم است پاسخ شبهه: 1️⃣ ام کلثوم در سال نهم هجری به رحمت خدا رفت؛ 📖 الاستیعاب ج 4 ص 1952. رقیه نیز در همان سالی مرد که جنگ بدر واقع شد ، یعنی سال دوم هجری ؛ 📖 الاصابه ج 8 ص 139 زینب نیز در سال هفتم یا هشتم هجری از دنیا رفت ؛ 📖 مناقب ابن شهر آشوب ، ج 1 ص 209 _ تاریخ طبری ج 2 ص 144 📚 علمای شیعه و اهل سنت نقل می کنند که وقتی آیه شریفه « حق نزدیکان را بپرداز » ( اسراء 26) نازل شد ، پیامبر گرامی #فدک را به دختر خود فاطمه بخشید ، در ذیل مفصل اسناد را ارائه داده ایم ؛ حال وهابی اشکال کرده است که چرا پیامبر مساوات را رعایت نکرد و تنها به فاطمه سلام الله علیها ، فدک را بخشید و سایر دختران خود را بی بهره گذاشت... از او می خواهیم یک سند ارائه کند که در زمان حیات سایر دختران ، فدک به فاطمه بخشیده شده باشد . هیچ سندی در این رابطه نیست. پیامبر وقتی آیه نازل شد که حق نزدیکانت را بپرداز ، فدک را به فاطمه (س) داد ، و این آیه می تواند پس از وفات آخرین دختر پیامبر نازل شده باشد که پیامبر جز فاطمه (س) ، قربی و دختر دیگری نداشت و برای اطاعت امر خداوند ، فدک را به تنها دختر باقی مانده خود یعنی فاطمه (س) بخشید . 2️⃣ به فرض هم که بگوییم که فدک در زمان حیات سایر دختران،به فاطمه (س)،بخشیده شده باشد، چه کسی گفته است که مساوات در بخشش بین فرزندان واجب است ؟ 📖 در روایات ما تصریح شده است که فرق قائل شدن بین فرزندان در بخشش واجب نیست و اشکالی ندارد. محمد بن قیس می گوید ؛ « از امام باقر پرسیدم در مورد مردی که برخی از فرزندانش را بر برخی دیگر ( در عطایا و بخشش ) برتری می دهد !؟ امام ع پاسخ داد ؛ « بله ( اشکالی ندارد )» 📖 الکافی ج 7 ص 10 _ التهذیب ج 9 ص 200 مدائنی می گوید که از امام صادق سوال کردم در مورد هدیه ای که مرد به یک فرزندش می دهد و به دیگر فرزندان نمی دهد ؟ امام فرمود ؛ « اگر در حال صحت این هدیه را داده باشد ، جایز است » 📖 التهذیب ج 9 ص 201 _ وسائل الشیعه ج 19 ص 245 و فرمود ؛ « اشکالی نیست که مرد برخی از فرزندان خود را بر برخی دیگر در هبه و بخشش برتری دهد ، تا زمانی که صحیح الحال باشد ، می تواند هر طور که بخواهد در مالش تصرف کند ... چنان که امیر المومنین چنین می کرد نسبت به امام حسن و امام حسین نسبت به امام سجاد چنین می کرد ، و پدرم چنین می کرد و من نیز چنین می کنم ( و در عطایا برخی از فرزندان را مقدم می دارم )» 📖 مستدرک الوسائل ج 14 ص 73 3️⃣ علمای اهل سنت هم ، مساوات در عطایا بین فرزندان را شرط الزامی نمی دانند . احمد بن حنبل ، اسحاق ، محمد بن الحسن ، شریح ، قائل بودند که می توان فرزندان پسر را بر دختران در هدایا ، مقدم داشت ؛ 📖 المحلی ج 9 ص 143 _ عمده القاری ، ج 13 ص 146 _ نیل الاوطار ، ج 6 ص 112 4️⃣ علمای اهل سنت روایت می کنند که ابوبکر ، بیست اصله درخت خرما را قبل از مرگش به عایشه بخشید و به دیگر فرزندان چیزی نداد ؛ « ان ابابکر الصدیق کان نحلها جاد عشرین وسقا » 📖 الموطا ، ج 2 ص 752 _ الریاض النضره ج 1 ص 189 فقهای اهل سنت می گویند که چون عایشه همسر پیامبر و ام المومنین بوده است و فضل داشته است ، ابوبکر مالش را اختصاص به او کرده است و تفضیل و برتری دادن بین فرزندان اگر با دلیل موجهی باشد ، اشکالی ندارد ؛ 📖 مغنی ابن قدامه ج 6 ص 264 ✅ ما هم می گوییم که مطابق روایات خود اهل سنت ، فاطمه صدیقه (س) ، برترین زنان دنیا و اهل بهشت بوده است ،چنان که بخاری روایت می کند که پیامبر گرامی به فاطمه (س) عرضه داشت ؛ « آیا راضی نمی شوی که تو سرور زنان بهشت و سرور زنان مومنین هستی» 📖 صحیح بخاری ج 6 ص 63 و ج 10 ص 76 و فرمود ؛ « تو سیده زنان جهانیان هستی» 📖 خصائص نسائی ص34 پیامبر نیز به خاطر فضل و مقام فاطمه (س) ، ایشان را بر سایر دختران ترجیح داد و فدک را به ایشان بخشید. #فاطمیه #حضرت_زهرا کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

درس #فاطمیه این است که منتظر اشاره ولی نباشید. به وظیفه‌تان عمل کنید. سکوت نکنید 🔺🔻هجوم به رهبری نتیجه سکوت خواص است! 🔹‏وقتی اصحاب سکوت کردند و صدای اعتراض فقط از خانه فاطمه سلام‌الله علیها بلند بود تصمیم گرفتند آن صدا راخفه کنند. حالا هم وقتی بزرگان و خواص در برابر فساد و ناکارآمدی این دولت سکوت میکنند و رهبری مجبور است نسبت به کوچکترین مسائل هم ورود و اعتراض کند تصمیم می‌گیرند او را تحت فشار قرار دهند! 🔸وقتی آقایان حاضر به مبارزه علنی و روشن با ناکارآمدی و فساد نیستند و اگر جایی صدایشان بلند شود بوی جناحی می‌دهد، معلوم است نوک پیکان انتقادات به سمت ولی جامعه نشانه می‌رود. حتی بعضاً دلسوزان نظام و دلسوزان مردم هم توان تفکیک ندارند و نسبت به ولی جامعه دچار ابهام می‌شوند. 🔹درس #فاطمیه این است که منتظر اشاره ولی نباشید. به وظیفه‌تان عمل کنید. سکوت نکنید. خطراتی که جامعه را تهدید می‌کند ببینید! اگر اسلام سیلی خورد شاید تا صدها سال کسی جرات نکند بگوید اسلام برای مدیریت جامعه راهکار دارد! طرح دارد! برنامه دارد! این دولت غیراسلامی به اسم اسلام تمام می‌شود! کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

ایام فاطمیه و سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها تسلیت باد 🏴 ☝️ ایام فاطمیه چیست و چرا دو #فاطمیه داریم؟ 🖇توضیحات بیشتر در لینک زیر: http://b2n.ir/Ayam_Fatemiye لطفا منتشر کنید یا زهرا(س) - التماس دعا کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

متن شبهه: شهادت حضرت زهرا در تقویم های پیش از سال ۱۳۷۲ ذکر نشده، بلکه فقط نوشته شده وفات حضرت زهرا. چطور شد وفات یه دفعه تبدیل شده به شهادت؟ #فاطمیه پاسخ شبهه: ثبت شدن یا نشدن یک رخداد در تقویم حقیقت یک واقعه تاریخی را عوض نمیکند. 🔹اولا کلمه وفات کلمه عامی است که در مورد شهادت به کار میرود، لذا طبرسی از علمای طراز اول شیعه در مورد شهادت امام حسین علیه السلام هم تعبیر وفات را به کار میبرد. (احتجاج طبرسی ج۲، ص۱۳۶) امام خميني (ره) هم در روز 18 اسفند 1360 فرمودند: من هم وفات و شهادت بانوى بزرگ اسلام را بر همه مسلمين و بر شما برادران عزيز ارتشى، سپاهى و بسيج و بر حضرت بقية اللَّه- ارواحنافداء- تسليت عرض مى‏كنم. 🔹ثانیا نه تنها کتب شیعه، بلکه منابع متعدد اهل سنت به کیفیت شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها نیز پرداخته اند. مثلا: ۱. جويني از علماي اهل سنت و استاد مورد تأييد ذهبي، قضيه غصب حق فاطمه زهرا و شكستن پهلوي آن حضرت وسقط محسن او و شهيد نمودن آن بزرگوار را نقل مي كند. فرائد السمطين ، ج2 ، ص34 و35 . ۲. شهرستاني، از علماي اهل سنت مي‌نويسد: عمر در روز بيعت به شکم فاطمه ( عليها السلام) ضربه زد که منجر به سقط شدن نوزاد وي از شکمش شد . عمر ، فرياد مي زد اين خانه را با هر که در آن است به آتش بکشيد ؛ و در خانه به جز علي و فاطمه و حسن و حسين کسي نبود » . الملل والنحل ، شهرستاني ، ص83 . ً۳. ابن تيميه حراني ، قضيه هجوم به خانه فاطمه را قبول مي‌كند ولي با توجه به عنادي كه دارد به فكر توجيه آن بر مي آيد. منهاج السنة ، ج4 ، ص220 . 🔹در منابع شیعه: ۱. حضرت علي (ع) به هنگام دفن فاطمه (سلام الله علیها) فرمود: وَ سَتُنْبِئُكَ ابْنَتُكَ بِتَظَافُرِ أُمَّتِكَ عَلَى هَضْمِهَا . به زودى دخترت تو را آگاه خواهد ساخت كه امّت تو چگونه در ستمكارى بر او اجتماع كردند، از فاطمه عليها السّلام بپرس، و احوال اندوهناك ما را از او خبر گير، كه هنوز روزگارى سپرى نشده، و ياد تو فراموش نگشته است. نهج البلاغه خطبه 202. ۲. كليني از امام كاظم (علیه السلام) نقل مي كند كه فرمود: إِنَّ فَاطِمَةَ (عليها السلام ) صِدِّيقَةٌ شَهِيدَةٌ ... فاطمه صديقه و شهيده بود. كافي ج1، ص 458 . کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

/ تاثیر مبارزه منفی حضرت زهرا س در افشای مهمترین حقایق تاریخ 🔹هر بچه شیعه که می خواد یک دلیل محکم برای شیعه بودنش داشته باشه این را گوش کند ... عالیه 👌 علامه امینی و علمای اهل سنت #فاطمیه کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

متن شبهه: اگر حضرت زهرا توسط خلفا به شهادت رسیده اند، پس چرا حضرت علی با ایشان بیعت کردند. آیا معقول است که کسی با قاتلین همسرش بیعت کند و با آنها طرح دوستی بریزد؟ #فاطمیه پاسخ شبهه: 🔹طبق همه منابع، تا حضرت زهرا سلام الله علیها زنده بودند، حضرت علی و بنی هاشم بیعت نکردند. اما آنچه برخی علمای اهل سنت به آن معتقدند آن است که بعد از شهادت حضرت زهرا و با بهانه اینکه اگر حضرت علی بیعت نکند، کسی به جنگ با مرتدان نمی رود ایشان را تهدید کرده تا بالاخره حضرت بیعت می‌کند! (صحيح بخاري، ج 5، ص 82 ـ 84، صحيح مسلم، ج 5، ص 153. 27.) 🔹اما نکته مهم کیفیت بیعت است که نمی‌گویند چگونه اتفاق افتاده است. ظاهرا و بر اساس اسناد متعدد، بیعت ساختگی و ظاهری و به گفته بعضی مالیدن دست امام به اجبار به دست خلیفه بوده است، در برخی منابع آمده که امام علیه السلام، آیه (کادوا یقتلوننی) را زیر لب زمزمه میکردند. (الاحتجاج، ج۱، ص۸۴). در نامه ۲۱ نهج البلاغه این نحو از بیعت گرفتن توسط خود حضرت تایید شده است. 🔹ضمن آنکه شیخ مفید معتقد است اصلا بیعتی صورت نگرفته است. (الفصول المختاره، ص 56 ـ59) 🔹ضمنا امام علی علیه السلام هیچگاه طرح دوستی با خلفا نریخت و در موارد متعددی از آنها گلایه می کرد. خطبه شقشقیه در نهج البلاغه در این رابطه معروف است. حتی در کتاب صحیح بخاری (معتبرترین منبع اهل سنت) آمده: امام علی از همنشینی با خلیفه دوم ناخوشایند بوده است. (صحیح بخاری، ج 4 ص 1549 ح 3998) کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

🔹 #نماهنگ دلنشین "تسبیحات حضرت زهرا" ویژه ایام #فاطمیه با مداحی مهدی رسولی کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

⁉️ پیام #فاطمیه چیست؟! ▪️این است که حتی اگر دستت راشکستند دست از یاری #امام_زمانت برنداری.. ▪️منِ فاطمه، برای امام زمانم، امیرالمؤمنین جان دادم. ⁉️شما برای #امام_زمانتان پسرم مهدی چه کردید؟! و چه خواهید کرد؟! #اللهم_عجل_لولیک_الفرج🍃 #ایام_فاطمیه🥀 #فاطمیہ_مادرم_زهرا_س🏴 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

🥀چشاتو واکن فاطمه.. نزار که تنها بمونه.. سرشو تو چاه بگیره.. از غم دوریت بخونه... #فاطمیه #ایام_فاطمیه کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

متن سوال: مساله فدک چه بود و چرا آن را از حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) پس گرفتند؟ پاسخ شبهه: 🔰 فدک دهکده‌ای در شمال مدینه بود، این دهکده در شرق خیبر و در حدود هشت فرسنگی آن واقع بود و همه ساکنان آن یهودی بودند. بعد از فتح خیبر خودشان مسالمت آمیر تسلیم شدند و قرار شد در همان منطقه بمانند و نصف درآمد خود را به مسلمین تحویل دهند. ✅ از طرفی قرآن کریم سرزمین‌هایی که با صلح گشوده می‌شد؛ یعنی مردم آن منطقه با پیمان صلح، خود را تسلیم می‌کردند، را تنها به رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) سپرده است و مسلمانان در آن هیچ حقی نداشتند. این موارد در اصطلاح فقهی «فِیّ» نامیده می‌شوند. قرآن در این رابطه می‌فرماید: «يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ قُلِ الْأَنْفالُ لِلَّهِ وَ الرَّسُول[انفال/ 1] از تو در باره انفال سوال مى‏‌كنند، بگو: انفال مخصوص خدا و پيامبر است.» ❇️ از طرف دیگر طبق آیات قرآن کریم آن‌چه پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) دستور می‌دهد، حکم خداست و نافذ است و باید آن را اجرا نمود. حکم پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به هر نحوی باشد حتی اگر به کسی هدیه‌ای خاص بدهد، نافذ است و مخالفت با آن، مخالفت با خداوند متعال است. 🔶 تاریخ گواه است که نبی اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در زمان حیات خود، منطقه فدک را به دخت گرامی خود حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) هدیه دادند و ملک شخصی حضرت شد و همه مردم نیز شاهد این امر بودند. امّا ابتدا خلیفه اول، فدک را از حضرت پس گرفت و بعد از صحبت حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) با او، مجاب شد و فدک را به ایشان برگرداند، ولی خلیفه دوم با خشونت تمام آن را گرفت و دیگر به او پس نداد. ✳️ این عمل آن دو، مخالفت صریح با حکم پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و مخالفت با حکم صریح قرآن و خداوند متعال بود چرا که حضرت، در زمان حیات خود، فدک را به دخترش هدیه دادند؛ و این مطلب، لكّه ننگی تا ابد بر دامان آنان است که هرگز پاک نخواهد شد. ⁉️ در زمان کنونی برخی از وهابی‌ها برای توجیه کار این دو خلیفه، می‌گویند: #فدک جزو اموال عمومی مسلمین بوده و خلیفه دوم، تنها آن‌را به بیت المال برگرداند. 💢 امّا این توجیه، هرگز انسان را قانع نمی‌کند. مگر قرآن کریم راجع به نبی اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نفرمود: «وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى‏ إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحى‏ [نجم/ 3-4] و هرگز از روى هواى نفس سخن نمى‏‌گويد، آن‌چه آورده چيزى جز وحیی نيست كه به او وحى شده است.» یعنی پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) هر تصمیمی اتخاذ کند، حکم خداست و خداوند متعال بدان راضی است. 💠 آیا خلفا می‌خواستند بگویند پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) اشتباه کرد و ما درست می‌گوییم که فدک را از حضرت گرفتند؟ آیا می‌خواستند بگویند قرآن اشتباه کرده که گفته پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) دستورش نافذ است؟ و (نعوذبالله) پیامبر نفمیده که چه کار می‌کند و ما کار درست را می‌دانیم؟ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/38969 #فاطمیه کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

⛔️شبهه چرا امیرالمومنین در دفاع از حضرت زهرا (س) شمشیر نکشید؟؟ ❇️پاسخ را در کلیپ ببینید👆 #فاطمیه #ایام_فاطمیه 🔴 برای جهاد تبیین "کپی آزاد" کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

متن شبهه: علت برگزاري 2 فاطميه جهت شهادت حضرت فاطمه (س) چيست؟ ميشه بگيد منظور از دهه فاطميه چي هست و چند روز هست؟ پاسخ شبهه: ✔️در ميان علماي شيعه، دو احتمال براي ايام فاطميه معتبر است: هفتاد و پنج روز بعد از رحلت پيامبر(ص) يا نود و پنج روز بعد از رحلت ايشان. 📌بنابراين با توجه به رحلت پيامبر اسلام(ص) در بيست و هشتم صفر، بنا به روايت هفتاد و پنج روز، در مورخه سيزدهم تا پانزدهم جمادي الأوّل، شهادت #حضرت_زهرا(س) است و اين ايام را فاطمية اوّل مي‌ خوانند. اما بنا به روايت نود و پنج روز، شهادت حضرت(س) در سوم تا پنجم جمادي الثاني است و اين ايام را فاطمية دوم مي‌ خوانند. ✔️ ايام فاطميه جمعا 6 روز مي باشد، 3 روز در ماه جمادي الاول و 3 روز در ماه جمادي الثاني. فاطميه اول از 13 تا 15 جمادي الاول است و فاطميه دوم از سوم تا پنجم جمادي الثاني مي باشد. و شايد علت اينكه سه روز در هر ماه بعنوان روز شهادت آن حضرت(س) معرفي شده است به اين دليل است كه اين احتمال وجود دارد كه ماههاي قمري از رحلت پيامبر(ص) تا شهادت حضرت زهرا(س)، 29 روز بوده باشند، حال آنكه در صورت كامل بودن ماههاي قبل، روز شهادت 13 جمادي الاول و يا سوم جمادي الثاني خواهد بود. چرا كه طبق تقويم، حداكثر سه ماه قمري 29 روزه و حداكثر 4 ماه قمري 30 روزه مي توانند پشت سر هم قرار گيرند. ✔️ اما در عرف، به دهه دوم جمادي الاول، از دهم تا بيستم جمادي الاول كه بنابر قول 75 روز، شهادت آن بانوي بزرگوار در آن واقع شده است دهه فاطميه اول و به دهه اول جمادي الثاني از اول تا دهم جمادي الثاني، كه طبق قول 95 روز، شهادت حضرت زهرا(س) در آن واقع شده است، دهه فاطميه دوم گفته مي شود. #ایام_فاطمیه #فاطمیه 🔴 برای جهاد تبیین "کپی آزاد" کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

متن شبهه: اگه بپذیریم حضرت زهرا مورد حمله قرار گرفتند و امیر المومنین سکوت کردند پس شجاعت امیرالمومنین چی میشه؟🧐‌ اصلا اون زمان درب چوبی نبوده پس چطور میگید درب رو آتش زدند ؟🤨‌ اصلا چه سندی برای هجوم به خانه حضرت هست؟😬‌ ‌ ❇️ پاسخ به این شبهات در کمتر از چهار دقیقه👆👆 ‌‌ 📌اما سوال ما : اگه بین حضرت زهرا و اونها مشکلی نبود چرا بی بی شبانه دفن شدند ؟ چرا قبرشون مخفیه؟😔‌ ‌ #فاطمیه #ایام_فاطمیه 🔴 برای جهاد تبیین "کپی آزاد" کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

متن شبهه: در کتب اهل سنت آمده که علی قصد داشت با «جُوِيريه» دختر ابوجهل ازدواج کند که موجب ناراحتی فاطمه شد. به همین خاطر پیامبر فرمود: فاطمه پاره تن من است در کتاب "صحيح بخاري" حدیث 3110 آمده است که پیامبر(ص) فرمودند: «فاطمة بضعة مني» یعنی: «فاطمه پاره تن من است». سپس به نقل از «مسور بن مخرمه» حدیثی جعلی نوشته است كه: علي(ع) مي‎خواست «جُوِيريه» دختر ابوجهل را خواستگاري کند و به اصطلاع عامیانه بر سر حضرت زهرا(س) هوو بياورد که پيامبر(ص) اين سخن را فرموده‎اند و منظورشان این بود که: يا علي اگر بخواهي با دختر ابوجهل ازدواج كني بايد دختر مرا طلاق بدهي! پاسخ شبهه: 🔺 طبق شهادت علمای رجال ـ مثل «ابن حجر» در جلد 6 کتاب "العصابة" ، ص 94 ـ «مسور بن مخرمه» در سال دوم هجرت تازه به دنیا آمده بود. بنابراین ـ همانگونه که «ابوعلم» از علمای بزرگ دانشگاه الازهر نیز در ص 170 کتاب "فاطمة الزهراء" نوشته است ـ روایت جعلی خواستگاری علی(ع) از جویریه در سال دوم هجرت بوده است. پس در آن زمان یا «مسور» متولد نشده بود یا در قنداق بوده است!❗️ 🔺«جُوِيرية» تا سال هشتم هجرت کافر بود و ازدواج با کافر حرام است. 🔺این دختر تا زمان حیات پیامبر(ص) ـ سال دهم هجرت ـ اصلا به مدینه نیامد تا این اتفاقات رخ دهد. #فاطمیه 🔴 برای جهاد تبیین "کپی آزاد" کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

😔این روزها و غم بزرگ شهادت #حضرت_زهرا (سلام الله علیها) را کسانی رقم زدند که سکوت پیشه کردند و حق و حقیقت را در جامعه منتشر ننمودند و غاصبین در چنین شرایطی فرصت را مناسب دیدند و جرأت کردند به حریم دختِ نبی و امیرمومنان علی (علیه السلام) جسارت کنند!!! ❌نکند ما بر این غم بزرگ اندوهگین باشیم اما در روزگار خودمان چشممان را به حقیقت انقلاب اسلامی ببندیم و خود را بی طرف و تماشاچی بدانیم!!! ❌نکند اگز فردا روزی [خدای نکرده] اتفاقی برای انقلاب افتاد و تبعات وحشتناک آن را با چشم دیدیم ، بر بی طرفی و سکوتِ امروزمان حسرت بخوریم ، که حسرت فردا چیزی را درمان نمی‌کند!!! 🔕«بی طرفی نوعی حمایت نکردن است» 🤔به این جمله خوب فکر کنید... #فاطمیه #ایام_فاطمیه ✍ میلاد خورسندی 🔴 برای جهاد تبیین "کپی آزاد" کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

🏴فرا رسیدن سالروز شهادت جانسوز و مظلومانه اولین مدافع حریم ولایت و امامت، بضعة قلب المصطفی، ام الائمه، حضرت فاطمه زهرا(س) را تسلیت عرض مینمایم. #فاطمیه 🔴 برای جهاد تبیین "کپی آزاد" کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

⭕️ اعتراف مولوی اهل تسنن به نقش خلیفه دوم در شهادت حضرت زهرا (س) 👈 مولوی مدنی، خطاب به پیروانش: ما گیر کرده‌ایم و نمی‌توانیم حقایق را انکار کنیم! #فاطمیه 🔴 برای جهاد تبیین "کپی آزاد" کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

🔆 #نفوذی می‌تونه همینقدر نزدیک باشه.... ⛔️ #نکته: البته مسعود رجوی بادیگارد یا به تعبیر دیگر محافظ مرحوم حجت الاسلام سید احمد خمینی(ره) نبوده و عکس فوق ظاهراً مربوط به تلاش رجوی برای آرام کردن آقا سید احمد در مراسم خاکسپاری آیت الله طالقانی در شهریورماه سال ۵۸ است. ⬆️ در واقع انتشار این عکس، یادآور یک نکته مهم و راهبردی است؛ چهره‌های مرموز و منافق، همواره سعی کردند خود را به هسته‌ ی اصلی و مرکزی هر انقلابی بچسبانند... 🔸مراقب باشیم... #فاطمیه #لبیک_یا_خامنه_ای #زن_عفت_افتخار #مرد_غیرت_اقتدار 🔴 برای جهاد تبیین "کپی آزاد" کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

متن شبهه: با توجه به اینکه حضرت زهرا س در سال پنجم بعثت به دنیا آمده است و حضرت خدیجه هم در 40 سالگی با پیامبر ازدواج کرده، نتیجه این می شود که حضرت خدیجه در 60 سالگی که سن یائسگی است، ایشان را به دنیا آورده و این کمی غیرقابل قبول است. پاسخ شبهه: ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 پیش از هرچیز باید دانست، که ازدواج حضرت خدیجه در 40 سالگی و تولد حضرت زهرا سلام الله علیها در سال 5 بعثت هرچند قول مشهوری است، اما قطعیت ندارد و رقمهای دیگری هم ذکر شده است. مثلاً در مورد سن حضرت خدیجه س سن 25، 28، 30 و 35 هم گفته شده است/الصحیح من السیره ج 1 ص 126(نویسنده بدون اینکه اینکه اصراری داشته باشد، سن 40سالگی را به دلایلی که خارج از موضوع نوشتار است قبول ندارد.) 🔹همچنین در مورد سال تولد حضرت زهرا سلام الله علیها، رقم های دیگری همچون 5 سال قبل از بعثت هم گفته شده که با این تفاصیل سن ایشان در هنگام تولد حضرت زهرا رقم بسیار متفاوتی نسبت به آنچه مشهور است خواهد شد. (از 35 سالگی گرفته تا 50 سالگی بنابر فرض های مختلف) 🔹اما برفرض که بارداری ایشان در سن 60 سالگی بوده، این موضوع نه تنها مانعی ندارد، بلکه شواهد تاریخی نیز آن را تایید می کند. اما در مورد عدم منع بارداری در سن 60 سالگی هم می توان شواهد قرآنی ذکر کرد (مانند همسر حضرت ابراهیم و همسر حضرت زکریا) و هم در دنیای معاصر نمونه های فراوانی دارد که با یک جستجوی ساده در اینترنت قابل دستیابی است. (مانند خبری در مورد «راجو دوی لوهان هندی که بعد از 40 سال انتظار در نوامبر 2011 در سن 70 سالگی اولین فرزند خود را به دنیا آورد» https://ghorbanimoghadam.ir/286 و «بچه‌دار شدن پیرمرد 71 و زن 60ساله در ایران» https://ghorbanimoghadam.ir/285 اما در مورد شواهد تاریخی: همه مفسرین و مورخین (همچنانکه محتوای سوره نشان می دهد) معتقدند که سوره کوثر در مورد حضرت زهرا سلام الله علیها نازل شده است. زمانی که ایشان به دنیا آمد، دشمنان پیامبر ایشان را «ابتر» یعنی نسل منقطع خواندند، که این سوره برکت وجودی حضرت زهرا سلام الله علیها را یادآور شد. بنابراین مضمون سوره، نشان می دهد در آن موقع دختری برای حضرت رسول صلی الله علیه و آله به دنیا آمده که دشمن چنان طعنه و کنایه ای زده و قرآن جواب داده است. برای مطالعه بیشتر از پیوند زیر استفاده کنید👇 ghorbanimoghadam.ir/288 #فاطمیه 🔴 برای جهاد تبیین "کپی آزاد" کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

متن شبهه: اگر حضرت زهرا سلام الله علیها بیمار بودند چطور با آن پهلوی شکسته در خانه مهاجرین و انصار می‌رفته و تقاضای یاری می کردن؟ ✅ پاسخ استاد محمدی شاهرودی را بشنوید #فاطمیه 🔴 برای جهاد تبیین "کپی آزاد" کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani