#امروز_سه‌شنبه ۱۳۹۸/۲/۱۷ ⬅️ ۱رمضان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #ضرورت_پرهیز_از_خشم_و_انتقام ▫▫▫ وَ كَانَ ( عليه السلام ) يَقُولُ:  مَتَى أَشْفِي غَيْظِي إِذَا غَضِبْتُ أَ حِينَ أَعْجِزُ عَنِ الِانْتِقَامِ فَيُقَالُ لِي لَوْ صَبَرْتَ أَمْ حِينَ أَقْدِرُ عَلَيْهِ فَيُقَالُ لِي لَوْ عَفَوْتَ . ⭕و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅چون #خشم گيرم، كِى آن را فرو نشانم ؟ در آن زمان كه #قدرت انتقام ندارم، كه به من بگويند. «اگر #صبر كنى بهتر است» يا آنگاه كه #قدرت_انتقام دارم ؟ كه به من بگويند: «اگر عفو كنى #خوب است». ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» در اين گفتار حكيمانه به ترک انتقام ، و در پيش گرفتن روش صبر و عفو #دعوت مى كند. ✅ اين يک واقعيت است كه انسان #خشمگين در برابر ظلم و ستمى كه بر او مى رود دو حالت دارد: 1⃣ گاه مى خواهد #انتقام بگيرد; اما توان آن را ندارد و چه بسا به پرخاشگرى و گفتن سخنان درشت و تهديد شخص ظالم بر خيزد . 2⃣ و گاه با او #گلاويز شود; اما هنگامى كه ناتوانى خود را مى بيند عقب نشينى مى كند. ✅ اگر توان بر انتقام داشته باشد و طرف مقابل در برابر ضعيف و ناتوان گردد همين كه دست به انتقام بلند مى كند مردم به او مى گويند: شايسته است عفو كنى كه #زكات_قدرت عفو است. ✅ امام«ع» مردم را به #ترک_انتقام فراخواند سرچشمه جنگ هاى خونين و گسترده و دامنه دار مى شود. ✅ عفو امام«ع» از #قاتل خويش «عبدالرحمان ملجم مرادى» كه به فرزندان خود سفارش كرد آب و غذا و وسيله استراحت اين زندانى را فراهم كنند و فرمود: اگر #زنده بمانم خود مى دانم با او چگونه رفتار كنم و اگر شما هم عفو كنيد بهتر است و اگر لازم به #قصاص شد تنها را با يك ضربه وى را قصاص كنيد همان گونه كه او يك ضربه بر من وارد كرد. ✅ اميرمؤمنان علی«ع» اين درس را از استادش پيامبر اكرم«ص» آموخته بود كه نمونه روشن آن #عفو_عمومى حضرت در داستان #فتح_مكه است، که حتی از قاتل عمویش حمزه«ع» هم گذشت . ✅ #قرآن_مجيد يكى از صفات بهشتيان و پرهيزگاران را كظم غيظ (فرو خوردن خشم) و سپس عفو و گذشت مى شمارد و مى فرمايد: و شتاب كنيد براى رسيدن به آمرزش پروردگارتان; و بهشتى كه وسعت آن، آسمان ها و زمين است; و براى پرهيزگاران آماده شده است. (همان) كسانى كه در توانگرى و تنگدستى، انفاق مى كنند; و خشم خود را فرو مى برند; و از خطاى مردم درمى گذرند; و خدا نيكوكاران را دوست دارد». ⛔ البته عفو و گذشت در مورد كسانى است كه از عفو #سوء_استفاده نكنند و بر جنايات خود نيفزايند، همان گونه كه در حديثى از اميرمؤمنان«ع»آمده است: «الْعَفْوُ عَنِ الْمُقِرِّ لا عَنِ الْمُصِرِّ; عفو درباره كسى است كه اقرار به #گناه خود كند (و پشيمان باشد) نه از كسى كه #اصرار مى ورزد». 📚 حکمت۱۹۴_ (اخلاقی، اجتماعی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈