﷽ امام‌علی‌علیه‌السلام لا تَمْنَعَنّكُم رِعايةُ الحقِّ لأحدٍ عن إقامَةِ الحقِّ علَيهِ رعايت حقّ كسى نبايد مانع شما از اقامه حقّ بر او شود غررالحكم‌حدیث10328 ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️ شبهه: حکومت مشروعیت خود را از دست داده است؛ حکومتی را که خود را اسلامی و شرعی می‌داند، محکوم کنید نجمه حایری یزدی بنام خداوند مهربان با سلام و احترام، اينجانب، به سبب دينى كه از نظر انسانى و شرعى بر گردن خود احساس ميكردم، خواستم كلامى چند با شما آقايان داشته باشم: شما، آیات عظام و حجج اسلام می‌توانید در این وانفسا و الامان مردم از طریق قانون شرع و استدلالهای شرعی و عرفی خودتان، حکومتی را که خود را اسلامی و شرعی می‌داند، محکوم کنید. شما از خیلی قبل می‌توانستید حکومت را به مصلحت اندیشی وادار کنید تا این سیستم ناعادلانه، اينهمه ظلم و تعدی به حقوق مردم نکند. همچنين می توانستید مسئولین دروغین حکومت را مجبور کنید تا خیلی کارها را نکنند و خیلی کارها را بکنند. اما در حال حاضر که حکومت مشروعیت خود را از دست داده است بهترین وقت است برای فشار آوردن به رژیم، كه نه آبروی شما در خطر است و نه خونی به گردن شما می افتد، چرا كه اکثریت مردم مخالف سیستم هستند و اقدام شما شاید تا حدی جلوی خونریزی را بگیرد. آیا آتش گشودن و کشتار مردم گرفتار و تشنه مطابق با شرع اسلام است؟ (خلاصه شده) ❇️پاسخ : @Antishobheh 1️⃣ مستندی برای انتساب این سخنان به نوه آیت الله شیخ عبدالکریم حائری یافت نشد. 2️⃣ بر فرض صحّت این انتساب، فرزند یا نوه آیت الله بودن، دلیل بر این نیست که تمام سخنان و ادعاهای شخص صحیح و معتبر باشد. 3️⃣ متن فوق حاوی چند ادعای بی دلیل است. مهمترین ادعا، از دست رفتن مشروعیت نظام است! احتمالاً مشارکت 49 درصدی را عامل از بین رفتن مشروعیت نظام می دانید. اما مشارکت هیچ ارتباطی با مشروعیت ندارد زیرا مشروعیت یک حکومت با مبانی نظری آن حکومت در ارتباط است نه میزان مشارکت مردم در امور سیاسی. آنچه با مشارکت مردم در ارتباط است مقبولیت نظام است نه مشروعیت. اگر بخواهیم مشروعیت را با میزان اقبال مردم گره بزنیم، باید حکومت امام حسن مجتبی علیه السلام در هنگام امضای صلح نامه و قیام امام حسین علیه السلام را فاقد مشروعیت بدانیم. 4️⃣ مسلّما آتش گشودن بر مردم گرفتار و تشنه، جلوگیری از واکسن سالم و شکنجه زندانیان با دین و اسلام سازگار نیست. اما این ادعاها را به چه طریقی می توانید اثبات کنید؟ آیا منابع خبری شما به جز بی بی سی انگلیسی است؟ 5️⃣ هیچ عاقلی با واردات واکسن سالم و قابل اعتماد مخالف نیست، کما اینکه اکنون دست کم از 4 کشور واکسن وارد می کنیم اما آنچه که ممنوع شده "واردات واکسن غیرقابل اعتماد" است. 6️⃣ نیاز جامعه امروز، فشار به رژیم نیست، بلکه بستن دهان شوم امثال شماست که همواره از سر جهل و ناآگاهی و سوار بر موج شایعات به جای آنکه مرهمی بر درد مردم باشید، نمکی بر زخم ها هستید. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️شبهه: لطفا ببخوانید و برای نجات کشور منتشر کنید. تاریخچه آخوندیسم در ایران بر اساس شواهد تاریخی ؛ دولت انگلیس ، قبل از فرستادن برادران شرلی به ایران ، فردی بنام مقصود علی را که یک هندی الاصل در لباس دراویش بود را روانه ایران میکند . مقصود علی با کسوت درویشی اطلاعات زیادی را در در مورد فرهنگ و آداب و رسوم و مسائل داخلی ایران ، در اختیار دولت انگلیس قرار میدهد . بعدها برادران شرلی بر اساس اطلاعات مقصود علی وارد ایران میشوند . درویش علی چنان به زبان ایرانی تسلط داشت که حتی شعر فارسی میسروده است . او ، اولین ویروس شومی بود که انگلیس روانه ایران کرد . و همین درویش علی صنعت ملاسازی و اخوند سازی را در ایران راه اندازی کرد .ورود مقصودعلی ، سال ۹۹۸ هجری گزارش شده است . در این زمان خانقاه های زیادی در ایران وجود داشت . گرداننده های خانقاه را مجلس آرا میگفتند ...... ( خلاصه شده) ❇️پاسخ: @Antishobheh تاریخ علمای شیعه، تاریخی بسیار شفاف است که در آن، اصطلاحا طبقات مختلف علما، از عصر معصومین تا امروز، به صورت دقیق نگاشته شده و در هر عصر، علمای بزرگ و مطرح متعددی با جزییات زندگی آنها، ذکر گردیده است که از این کتابها، با عنوان کتب رجالی نام برده می شود. مثل رجال مامقانی و رجال کشّی و... در نتیجه تاریخچه آخوندی در اسلام و ایران، مطلب گنگ و مجهولی نیست که بتوان آن را ساخته و پرداخته دولتهای غربی در چند قرن گذشته دانست. اصطلاح آخوند هم که به معنای استاد علوم دینی است، از قدیم استفاده میشده، به نحوی که برخی علما، مثل ملاصدرا که در عصر صفوی بوده، در همان زمان به آخوند شهرت داشته. واژه ملّا هم که در اصل همان واژه مولی است که هم در میان شیعه و هم اهل سنت، در طول تاریخ برای علمای دینی به کار می رفته، مثل واژه مولانا که به معنای مولای ما است پ هشتصد سال پیش برای مولوی به کار می رفته است. کلمه طباطبا هم که به معنای کسی است که هم پدر و‌ هم مادرش سید هستند، در عصر معصومین شکل گرفته و اولین بار برای اسماعیل بن ابراهیم بن حسن بن حسن بن علی بن ابیطالب علیه السلام به کار رفته است. در نتیجه این متن، فاقد هرگونه ارزش تاریخی و علمی می باشد و نکته جالب هم اینکه اگر به کتب مورد استناد در این متن مراجعه شود، خواهید دید که به هیچ عنوان چنین مطالبی در آنها نیامده است و این استناد، کاملا دروغ می باشد. ✍دکتر علی صداقت ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️شبهه: عیسی ع را کسانی به صلیب کشیدند که مردم را به انتظارش دعوت میکردند. ❇️پاسخ: @Antishobheh اول اینکه قرآن به صلیب کشیده شدن عیسی مسیح را رد میکند. زمانی که کافران گفتند ما مسیح را کشتیم و به دار آویختیم در جواب قرآن میفرماید: نه او را کشتن و نه به صلیب کشیدن و امر بر آن کافران مشتبه شد ( فکر کردن عیسی را کشتن ولی او را نکشتن و به صلیب هم نکشیدن) فقط حدس و گمان زدند که او را کشتند در صورتی که یقینا او را نکشتند! https://b2n.ir/d44017 سوره مبارکه نساء👇 وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِیحَ عِیسَی ابْنَ مَرْیَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَکِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِینَ اخْتَلَفُوا فِیهِ لَفِی شَکٍّ مِّنْهُ ۚ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ یَقِینًا (۱۵۷) ۞ ترجمه: [۳] بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَیْهِ ۚ وَکَانَ اللَّهُ عَزِیزًا حَکِیمًا (۱۵۸) ۞ ترجمه: [۴] ---------- [۳]: و اینکه گفتند: «ما، مسیح عیسی بن مریم، پیامبر خدا را کشتیم. » در حالی که نه او را کشتند، و نه بَر دار کردند. بلکه امر بر آنها مشتبه شد. و کسانی که در مورد (قتل) او اختلاف کردند، نسبت به آن در شک هستند و به هیچ صورت علم به آن ندارند و تنها از پندارهای بی اساس پیروی می کنند. و به یقین او را نکشتند. [۴]: بلکه خدا او را به سوی خود، بالا برد. و خداوند، توانا و حکیم است . برای فهم بیشتر آیه به تفسیر نمونه یا المیزان رجوع کنید! دوم اینکه: آن ها که تازه گمان کردند عیسی را به صلیب کشیدن و به قتل رساندن و یقین هم نداشتن که خود عیسی هست یا نه؟! کافران بودند نه منتظران! کسانی که او را تکذیب کردند و پیامبری اش را منکر شدند و کفر ورزیدند! و چگونه است حال کسی که منتظر را با کافر و معاند اشتباه گرفته است؟! بلکه امر بر او مشتبه شده است ! ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️شبهه: آیا میدانستید که این پسر خوشتیپ ، یعنی فرداد فرحزاد ( گزارشگر تلویزیون ایران اینترنشنال ) پسر حاج آقا فرحزاد تو برنامه سمت خداست ؟ ❇️پاسخ: @Antishobheh اگر از منابع نامعتبر خارج شوید و مطالب بدون لینک را نخوانید، و منابع معتبر را دنبال کنید؛ مجبور نیستید دنبال راستی‌سنجی تک‌تک مطالب بگردید و مطالب اشتباه، افکار و اعمالتان را غلط نمی‌کند. فرداد فرحزاد (زادهٔ ۱۲ فروردین ۱۳۶۵، بندر انزلی) خبرنگار و مجری تلویزیون ایران اینترنشنال و مجری سابق شبکه تلویزیونی بی‌بی‌سی فارسی است.وی فرزند آیت الله فرحزاد مهمان برنامه سمت خدا در شبکه های جمهوری اسلامی ایران نیست. https://b2n.ir/r87720 ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ 🚫شایعه: فیلم رابطه امام جمعه تویسرکان ! ❇️پاسخ: @Antishobheh ۱. این ماجرا نه در زمان حال، بلکه در سال ۸۵ اتفاق افتاده است! حسن گلستان امام جمعه یا رئیس ستاد اقامه نماز تویسرکان نبود و سمتی در هیچ نهاد و سازمانی نداشت و تنها به صورت پاره وقت با بهزیستی این شهر همکاری می کرد! ۲. او حتی تحصیلات دینی منظمی نداشت و در دوران تحصیل از حوزه علمیه یکی از شهرهای همدان اخراج شده بود! ۳. وی با حکم قضایی از پوشش طلبگی خلع و به ۱۰۰ ‏ضربه شلاق و تبعید به یکی از مناطق بد آب و هوا محکوم گردید.‏ ۴. امام جمعه تویسرکان در زمان این واقعه، حجت الاسلام اسدالله حیدری بود. ۵. دفاعیه ای که با عبارات عجیب و غیر منطقی به آقای گلستان منتسب شده، صحت ندارد و جهت هجمه به احکام شرع و ایجاد حساسیت به موضوع تهیه و منتشر شده است. ۶. بر اساس بررسیهای میدانی انجام شده از منابع محلی، مشخص شد در زمان این ماجرا، خانم “ف.ر” در زوجیت کسی نبوده و ادعای زنای محصنه صحت ندارد! که حکم دادگاه نیز با توجه به این مطلب صادر شده است. ۷. اصرار در معرفی دروغین آقای گلستان بعنوان امام جمعه و… و تاکید مکرر بر انتساب این جایگاهها به رهبر انقلاب، دستاویز نویسنده برای تخریب وجهه نظام و رهبری می باشد. ۸. به یاد داشته باشیم انتشار این پیامها و فیلمها در کنار مصداق نشر اکاذیب و تهمت و… بودن، مصداق بارز اشاعه فساد و فحشا می باشد. از اشتراک گذاری چنین مطالبی جدا خودداری کنیم. http://shayeaat.ir/post/543/ ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ 🚫شایعه: خبر فوری کرونایی نامه دکترجلال یونس دکترای آزمایشگاهی بیمارستان بیماران کرونایی قاهره مصر به رییس جمهورمصر: با آزمایش بر روی پزشکان وپرستاران بخش بیماران کرونایی و همچنین عده زیادی ازمردم عادی که بابیماران تماس مستمرداشتند به این نتیجه مطلوب رسیدم که به شرح زیر میباشد و توصیه میکنم ازطریق وزارت بهداشت دراختیارعموم مردم مصروجهان قرار گیرد. ۱- چنانچه همه مردم روزانه دوعددپیاز کوچک بصورت خام در دو وعده غذایی مصرف کنند . هرگز به کرونا مبتلا نخواهندشدحتی اگرمستقیما بابیمارتماس داشته باشند. ۲- گرفتارشده ها وکسانی که بهرعلتی ناراحتی تنفسی داشته باشند ، میتوانند برای خلاصی از این شیوه استفاده کنند: یکعددپیاز خام راخرد کرده درکیسه پلاستیکی قراردهند وباندازه بینی منفذی درآن ایجاد کنند بطوری که بینی داخل منفذ قرار گرفته و دهان خارج از آن باشد وبمدت ۱۰ دقیقه ازراه بینی نفس های عمیق کشیده وازطریق دهان خارج کنند، تمامی عفونتهای ریه از بین میرود . این پزشک اضافه میکند اگرتمامی مردم این دو روش رابه مدت ۳ هفته انجام دهنداین ویروس کاملا ریشه کن خواهدشد. لطفا این پیام رابه هرکسی که برایتان مهم است و دوستشان دارید هرچه سریعترارسال کنید ❇️پاسخ: @Antishobheh گرچه پیاز برای تقویت سیستم دفاعی بدن و میکروب زدایی بسیار مفید است و ما در روایات هم از خواص پیاز اشاراتی از اهل بیت داریم خواص پیاز امام صادق(؏)می فرمایند: 🔸تــــب را مےبـــُرد 🔸پياز خستگے را مےبرد 🔸اعصاب را قوے مےڪند 🔸قدم‌‏ها را چاپڪ مےڪند 🔸نيروے جنسے را زياد مےڪند 📚كافے(ط الاسلامیه) 374/6 اما منبعی موثق برای نامه مذکور یافت نشد! حتی اسم دکتر جلال یونس هم که در گوگل سرچ کنید فقط همین یک خبر میاد بدون منبع موثق و بدون عکسی از این دکتر که این پیام قابل اعتماد نیست. https://b2n.ir/529050 یک نکته هم در خصوص این نوع پیام ها بدانید که بدون ذکر منبع و آن هم منبع موثق هرگز نپذیرید! ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ #پاسخ_دیگر گمان می‌کنید اگر بگویند «روزانه با خوردن دو عدد پیاز هرگز به کووید-۱۹ مبتلا نمی‌شوید» هیچ‌کس باور نمی‌کند؟ حتماً باور می‌کنند. نمونه‌اش همین شخصی که مطلب بالا را در کانالش گذاشته! حتماً باور کرده که در کانالش گذاشته! مطالب نادرست فضای مجازی متعددند و سطوح متفاوتی دارند، بسیاری از کسانی که در لحظۀ اول متوجه می‌شوند «دو عدد پیاز از ابتلا به کووید-۱۹ پیش‌گیری نمی‌کند»، ممکن است در حال اجرای دستورالعمل‌های غلط دیگری باشند که ظاهری بهتر از این دارند اما در عمل با این فرقی ندارند. (نمونه‌های متعدد آن را در گروه‌ها، حتی گروه‌های صنفی اشخاص تحصیل‌کرده دیده‌ام، و هیچ معترضی نداشته بلکه از ارسال‌کننده تشکر هم شده، با کمال تأسف، پین هم شده! در نمونه‌های متعددی می‌بینیم که برای انتشار جهل و مطالب بسیار گمراه‌کنندۀ خطرناک، ویدئو هم ساخته شده. نمونۀ پرغلطش این) کوروناویروس جدید امان نمی‌دهد که بگذاریم این نوع اشخاص به تدریج بفهمند که «مطلب باید منبع معتبر داشته باشد»؛ باید سعی کنیم زودتر این را متوجه شوند. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ پیامبر‌اکرم‌ص طُوبى لِمَن تَواضَعَ للّه ِ في غَيرِ مَنقَصَةٍ خوشا به حال كسى كه براى خداوند متعال فروتنى كند، بى آن كه نقص و كاستى اى داشته باشد تنبيه‌الخواطر‌جلد2‌صفحه66 ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️شبهه: جزئیاتی از جلسه حضرت آقا با هیئت دولت روحانی در این جلسه، روحانی دیر به بیت رسید و حضرت آقا با وزرا نشسته بود تا ایشان حضور پیدا کنند. یک کلمه حضرت آقا از دولت و شخص روحانی تعریف نکرد و فقط فرمودند: این جلسه برای خسته‌نباشید به آقایانِ اعضای دولت است، چه آنهایی که هشت سال بودند، چه آنهایی که کمتر بودند. رهبر انقلاب، ۱۷ دقیقه صحبت کردند که نصف آن در مورد عید غدیر بود و در نهایت با کنایه به تاخیر روحانی فرمودند: وقت تمام شد؛ البته حرف هست، حرف برای گفتن زیاد است، منتها دیگر مجال نیست؛ یک مقداری از وقت مقرّرمان هم گذشت.  برعکس تمام دیدارهای آخر دولت های قبلی که حضرت آقا با دولتی ها عکس یادگاری میگرفت و به عنوان تشکر به آنها قرآن هدیه میدادند، در این جلسه نه عکس یادگاری گرفتند با اعضای دولت روحانی و نه قرآن هدیه دادند. ❇️پاسخ: @Antishobheh در پی طرح برخی شایعات و ابهامات در خصوص دیدار اخیر هیئت دولت با مقام معظم رهبری، معاون ارتباطات و اطلاع‌رسانی دفتر رئیس جمهوری ضمن تکذیب موارد مطروحه، توضیحاتی در این باره ارائه داد: 🔹معاون ارتباطات دفتر رئیس‌جمهور گفت: هر گونه تفسیر یا برداشت مبنی بر تاخیر عامدانه رییس‌ جمهوری در جلسه با رهبر معظم انقلاب، قرین به صحت نیست. 🔹علیرضا معزی با بیان اینکه دیدارهای اخیر رهبر انقلاب همه با رعایت ملاحظات و دستورالعمل‌های کرونایی انجام می‌شود، دیدار اخیر معظم‌له با اعضای هیئت دولت را غیرقابل مقایسه با دیدارهای مشابه پیش از کرونا یا دیدارهای پایانی دولت‌های دیگر با ایشان دانست و خاطرنشان کرد: طبیعی است که در زمان شیوع کرونا، همه جلسات رسمی چه از لحاظ سقف زمانی و چه از لحاظ فواصل فیزیکی تابع قواعد مشخصی است و نمی‌توان انتظار داشت این دیدارها آنچنان که در گذشته مرسوم بوده انجام شود. 🔹وی با اشاره این شایعه که مقام معظم رهبری بر خلاف دولت‌های پیشین به اعضای این دولت در پایان دوره مسئولیت قرآن اهدا نکرده‌اند، اذعان داشت: این شایعه نیز درست نیست، باز به همان دلیل دستورالعمل‌های کرونایی، قرآن اهدایی رهبر انقلاب از سوی شخص ایشان به وزرا داده نشد بلکه در انتهای جلسه از سوی دست‌اندرکاران دفتر ایشان به تک تک وزرا تحویل داده شد. 🔹معاون ارتباطات دفتر رئیس‌جمهوری موضوع عدم ثبت عکس یادگاری با حضور رهبر انقلاب و اعضای دولت نیز توضیح داد: با توجه به شیوع کرونا و ضرورت رعایت فواصل فیزیکی مشخص در جلسات رسمی، روشن است که امکان ثبت عکس یادگاری وجود نداشت. 🔹معزی همچنین با رد آنچه در خصوص زمان حضور رئیس‌جمهوری در جلسه بیان شده است، خاطرنشان کرد: با توجه به اینکه زمان جلسه به دفتر رئیس‌جمهوری ساعت ۱۱ ظهر اعلام شده بود، رئیس‌جمهور ۱۵ دقیقه پیش از موعد هم به محل جلسه رفت اما وقوع برخی ناهماهنگی‌ها سبب شده بود که جلسه پیش از زمان رسمی اعلام شده به دفتر رئیس‌جمهوری آغاز شود لذا هر گونه تفسیر یا برداشت مبنی بر تاخیر عامدانه رئیس‌جمهوری در جلسه با رهبر انقلاب قرین به صحت نیست. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️شبهه: حالا که بحث سرکوب خونین مردم خوزستان داغ است بهتر است بدانید نخستین کس در تاریخ که اعتراضات مردم اهواز و خوزستان را سرکوب خونین کرد کسی نبود جز علی امام اول شیعیان در زمان خلافت علی شورشهای زیادی(در اهواز، فارس و کرمان و...) در ایران به راه افتاد که علی آنها را با خشونت سرکوب کرد. ❇️پاسخ: @Antishobheh یکی از ادمین های بی سواد کانال مدعی زرتشتی گری با استناد به یکی از صفحات تاریخ طبری ادعا کرده است: "حالا که بحث سرکوب خونین مردم #خوزستان داغ است بهتر است بدانید نخستین کس در تاریخ که اعتراضات مردم #اهواز و خوزستان را سرکوب خونین کرد کسی نبود جز #علی امام اول #شیعیان. در زمان خلافت علی شورشهای زیادی(در اهواز، فارس و کرمان و...) در #ایران به راه افتاد که علی آنها را با خشونت سرکوب کرد" هرچند این شبهه تازه نیست و پیش از این به آن پاسخ قاطع داده و با ارائه سند از خود تاریخ طبری آن را رد کرده ایم، اما برای روشن شدن عمق بی سوادی و البته دروغگویی این اسلام ستیزان، نکاتی را یادآوری می کنیم. طبری در گزارشات مربوط به بیعت شکنی و فتنه ی برخی از مخالفان #امام_علی (ع)، از جمله "عبدالله بن عمرو حضرمی" و "خرّیت بن راشد ناجی" که عامل فتنه در بصره و اهواز بودند، روایتی نیز از شورش اهالی #فارس و اهواز آورده است. ادعای اسلام ستیزان این است که در این شورش ها مردم فارس و اهواز سرکوب شده اند؛ در حالی که اولاً در این روایت ها، کوچکترین اشاره ای به سرکوب مردم عادی نشده و ثانیاً روایات بعدی تاریخ طبری نشان می دهد اساساً در ناحیه ی فارس نیز سرکوب و کشتاری صورت نگرفته و زیاد بن ابیه با مدارا و سیاست، مردم را آرام و ثبات را به آن ناحیه بازگردانده است. بی سوادی اسلام ستیزان آنجاست که فکر کرده اند صرفاً با اتکا به یک یا دو روایت، آن هم بدون بررسی صحت و سقم آنها، می توان ادعای خود را ثابت کرد یا مخاطبان خود را فریب داد. متن روایتی که مورد استناد اسلام ستیزان است، این است: "شعبی گوید: وقتی علی (ع) نهروانیان را بکشت بسیار کسان با وی مخالف شدند و ولایت آشفته شد و بنی ناجیه به مخالفت وی برخواستند. ابن حضرمی به بصره آمد، مردم اهواز بشوریدند و خراج پردازان طمع آوردند که خراج را بشکنند. پس از آن سهل بن حنیف عامل علی را از فارس بیرون کردند. ابن عباس به علی گفت: کار فارس را به وسیله ی زیاد سامان می دهیم. علی دستور داد که زیاد را آنجا فرستد. ابن عباس به بصره رفت و زیاد را با جمعی بسیار به فارس فرستاد که مردم فارس را سرکوب کرد و خراج دادند."(۱) اما نکاتی که باید به آنها توجه داشت: 1⃣ بررسی روایات طبری درباره ی فتنه ی خرّیت بن راشد ناجی نشان می دهد سپاهیان ارسالی امام علی (ع) در اهواز صرفاً با افراد خرّیت و گروه هایی که به او پیوسته بودند، جنگیده اند. آنها عبارت بودند از گروهی از راهزنان، خوارج، شورشیان محلی و البته عده ای هم از مسیحیان منطقه. روایت نخست صفحه ی مورد استناد نیز موید این موضوع است. در کلِ این روایات از صدور فرمانی برای سرکوب مردم عادی سخن نرفته و جالب است که طبق روایت سوم همین صفحه، امام (ع) از "معقل بن قیس" که عازم اهواز برای نبرد با خرّیت است، می خواهد از ستم و تعدّی به مسلمانان و غیرمسلمانان اجتناب کند! برخی از روایات نیز از امان یافتن بسیاری از افرادی که ناآگاهانه به خرّیت ملحق شده بودند، حکایت دارد. این عده با دیدن پرچم امان معقل، از اطراف خرّیت پراکنده می شوند. در نامه ای هم که معقل از سوی امام علی (ع) خطاب به این گروه شورشی می خواند، چنین آمده است: "هرکس از شما که سوی کسان خویش بازگردد و دست بدارد و از این ملعون حربی که به جنگ خدا و پیمبر و مسلمانان آمده و در زمین به تباهی کوشیده، کناره کند جان و مالش در امان است."(۲) 2⃣ "سرکوب شورش" در صفحه ی مورد استناد (روایت دوم) مربوط به فارس است نه اهواز! و با توجه به اینکه در سند این روایت، فردی کذّاب و حدیث ساز به نام "علی بن مجاهد" وجود دارد، اعتبار روایت نیز زیر سوال می رود.(۳) 3⃣ هرچند مترجم محترم تاریخ طبری در روایت مربوط به شورش فارس، از عبارت "سرکوب کرد" و در روایتی مشابه از عنوان "تسلط یافت" بهره برده(۴) اما روایت های بعدی طبری که اسلام ستیزان آنها را سانسور می کنند، نشانگر این است که فرستاده ی امام یعنی زیاد بن ابیه نه تنها جنگی نکرده و خشونتی به خرج نداده، بلکه با یک سیاست خاص و البته به کمک اهالی همان نواحی، شورش های فارس و کرمان را خوابانده و منطقه را آرام کرده است. ادامه 👇👇👇 @Antishobheh