﷽ ⛔️شبهه: یکی دیگر از داستانهای کربلا موضوع تیراندازی شخصی بنام حرمله بن کاهل اسدی که به طفل شش ماهه امام حسین است،آنچه از مقتل خوانی ها بدست آمده تا قبل از ظهور قاجاریه چنین داستانی وجود نداشته تنها در دوره ناصری هست که این داستان دست مایه روضه خوانها شده برای معروفیت شخص روضه خوان وچون وجود طفل خردسال شیرخواری در داستان میباشد رقت قلب بیشتری بر می انگیزاند وگریه سوز ناکی خروجی انستا مروزه که تیرو کمان ها با درجه علمی ساخته میشوند ودرآن فشار جو ووزش باد در آن لحاظ میشود بهترین مسافتی که یک تیرانداز المپیکی میتواند درست به هدف بزند کمی بیش از سی قدم میباشد،حال در نظر بگیرد اردوی عمر سعد وخیمه های امام حسین حداقل ۳۰۰ قدم بوده(کمتر ازاین دولشکر باهم ادغام میشوند ودوست ودشمن معلوم نمیشه) چکونه است که یک کمان دست ساز یه بدوی این فاصله را درست روی هدف بزند مضافا براینکه مگر کودک شش ماهه ارتفاع گردن دارد که تیر زهر الود روی گردنش بنشیند. ( متن خلاصه شده) ❇️پاسخ: @Antishobheh « السلام علی الطفل رضیع شهید» 1⃣دشمن هرچه بیشتر بر ضدیت خود با واقعه ی #عاشورا می افزاید، نادانی وجهالت خودرا بیشتر نمایان میکند. نویسنده ی شبهه، علاوه بر مغرض بودن، درنهایت بی سوادی نیز است. 2⃣درتمامی مقاتل ، چه متقدمین وچه متاخرین، و در همه ی کتب تاریخی مربوط به واقعه ی عاشورا ، ماجرای شهادت نوزاد #شیرخواره ی امام حسین (ع) توسط حرمله در روزعاشورا ثبت شده است. به چندمورد از ده ها سند اشاره میکنیم: 🔸ابومخنف در «فصوص» (۱۵۸) ،محمدبن سعد در«ترحمة الحسین و مقتله»(۲۳۰ه ق)،ابن اعثم کوفی در«الفتوح» قرن سوم، ابن ابی الثبلع در «تاریخ اهل بیت»قرن سوم، محمدبن جریر طبری در «دلائل الامامة»(۳۱۰ق) ،تاریخ خوارزمی(۵۶۸ق)، إربلی در «کشف الغمة»قرن هفتم ،شیخ مفید در «ارشاد» (۴۱۳ق)، زیارت ناحیه مقدسه، تاریخ یعقوبی (۲۹۲ق)، سیدبن طاوس در «لهوف»، علامه مجلسی در «بحارالانوار» ،شیخ عباس قمی در «نفس المهموم» وده ها سند معتبر از قرون ابتدایی اسلام تا کنون. 3⃣در برخی منابع بانام «علی» ودر برخی با نام «عبدالله» ذکر شده. اما آنچه مهم است ، این است که در همه ی منابع ، بر طفلی شیر خواره که در آغوش امام حسین (ع) توسط تیر حرمله به شهادت رسیده تاکید شده است. 4⃣بنابراین ، این گفته که این ماجرا از زمان قاجاریه وارد روضه ها ومداحی ها شده ، ادعایی مضحک واز روی عناد یا بی سوادی وکم اطلاعی است. 5⃣نویسنده، قطعا نه کربلا رفته و نه موقعیت جغرافیایی میدان جنگ درکربلا را بررسی کرده. اگر اسناد تاریخی ونیز موقعیت جفرافیایی میدان نبرد در کربلا را بررسی کنیم ، فاصله ی بین محل شهادت امام حسین (ع) تا نهر علقمه (و محل شهادت حضرت عباس ع هم کنار آن واقع است) که پشت سر لشکر عمر سعد قرار دارد،حدود ۳۵۰ متر است. 6⃣بنابراین معلوم میشود که فاصله ی جلوداران لشکر دشمن با جلوداران لشکر امام ، و خیمه گاه و تل زینبه حدود چند ده متر است و در محاصره ی کامل دشمن بودند.از طرفی نویسنده ادعا کرده بهترین تیر تا ۳۰ قدم برد دارد. لااقل ای کاش کمی بیشتر بررسی میکردند 7⃣هر چقدر پونداژ کمان بیشتر باشد برد مفید تیر نیز بیشتر است، کمانهای با پونداژ بالای۴۰، برد مفید تیرشان بیشتر از ۹۰ متراست (یعنی حدود۱۸۰قدم) ، هرچه قدر تیرانداز قوی و بلند قد باشد از #کمان با پونداژ بالا استفاده میکند. اعراب در شمشیرزنی و تیراندازی و اسب سواری مهارت خاصی داشتند و قطعا #حرمله که هم از پهلوانان بود وهم #کماندار ماهر ، صاحب کمان قدرتمندی بوده است. 8⃣بنابراین با این توصیفات و برآوردهای منطقی ، امکان شهادت حضرت علی اصغر (ع) باتیر حرمله بسیار معقول است. 9⃣ امام حسین (ع) از روی استیصال این کار را انجام ندادند ، بلکه حضرت #علی_اصغر (ع) در لحظات آخر جنگ ، بهترین وبرترین پرچم و علم حقانیت بودند که حضرت میتوانست در مقابل دشمن بلند کند. ادامه 👇👇👇 @Antishobheh

‍ ادامه 👆👆 @Antishobheh 🔟هم برای اتمام حجت نهایی با لشکر دشمن ، هم برای نشان دادن نهایت قصاوت لشکر عمرسعد که حتی از طفلی شیر خواره هم آب را دریغ میکنند، هم برای نشان دادن اوج مظلومیت خاندان پیامبر(ص). که این حرکت امام ، لشکر دشمن را متزلزل کرد و بهم ریخت که حتی باعث شد عده ای از جنگ امتناع کنند و حتی به بیابان بگریزند ، که عمرسعد برای جلوگیری از این تزلزل در لشکرش ، که دلیلش همان امام و طفل شیرخوارش بود ، آنان را مورد هدف تیر قرار داد. 1⃣1⃣بنابراین عمرسعد برای سرنگون کردن این علم، دستور داد تا پدر و پسر را هدف تیر قرار دهند که حرمله از تیری برنده تر که برای زدن جنگویان قوی هیکل استفاده میشد (معروف به تیر سه شعبه)، برای این کار استفاده کرد ، که برخورد این تیر به طفل موجب شد سرش جداشود و دربرخی منابع گفته شده که حتی این تیر بعد از قطع سر طفل، در بازوی امام نیز فرو رفت. 2⃣1⃣بنابراین؛ ادعای نویسنده مضحک است ، یعنی تیرانداز ، اصلا گلوی طفل را نشانه نرفته بود بلکه در کل ، امام و طفل را نشانه رفته بود که به طفل بر خورد کرد و سرش را جداکرد. اندکی مطالعه ی تاریخ بدور از غرض ورزی ، راهگشا و روشنگر خواهد بود ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ اخبار مربوط به افغانستان و وضعیت مردم تا چه حد صحت دارد؟ وضعیت پنجشیر به روایت خبرنگارِ حاضر در افغانستان ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️شبهه: با استقبال و تشکر از تأمین واکسن با واردات عظیم در آینده نزدیک باید به یک سؤال پاسخ داده شود که کدام مانع بین‌المللی که از ۸ ماه پیش مانع ورود واکسن بود ناگهان برطرف شده است؟ اگر این مانع داخلی بود عامل انسانی هم داشت؟ اگر مانع خارجی بود چطور ظرف ۲۰ روز قابل رفع بود؟ ❇️پاسخ: @Antishobheh اصحاب تحریف و ما نمی توانیم دو جمله زیر ببینید و خود بخوانید حدیث مفصّل از این مُجمل: 1⃣ ربیعی سخنگوی دولت روحانی: نپیوستن ایران به FATF علت ناتوانی در خرید واکسن کروناست! 2⃣ همتی رئیس بانک مرکزی دولت روحانی: به دلیل تحریم هنوز واکسن نخریده ایم رهبر حکیم انقلاب: اگر جریان تحریف شکست بخورد، جریان تحریم قطعاً شکست خواهد خورد.. گاهی یک رأی هم مؤثّر است؛ هیچ‌کس نگوید رأی منِ تنها چه تأثیری دارد. گاهی یک رأی یا چند رأی، در سرنوشت یک کشور اثر می‌گذارد. 🖌 #محمدصادق_سلطانزاده_بشرویه ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ 🚫شایعه: "شلاق زدن بر صورت یک جراح زن در شهرستان نورآباد استان فارس....... دیشب دادستان شهرستان با هیات همراه به بیمارستان مراجعه کردند وجراح در حال ویزیت تعدادی از بیماران بود از ایشان خواستند جهت ویزیت بیماری به سفارش دادستان سریعا حضور یابد، جراح عنوان کردند مثل بقیه بیماران توصف انتظار باشد تا حقی از کسی ضایع نشود،این سخن به گوش دادستان رسید وعنوان کرد یا سریعا حضور یابد یا تنبیه اش میکنم،بعد از حضور جراح و ویزیت بیمار، مجددا دادستان عنوان کرد دوباره باید بربالین بیمار حضور یابد،جراح عنوان کرد بنده مریض دارم وفعلا نیازی به ویزیت مجدد نیست... سریعا ایشان را دستبند زدند وبه آگاهی شهرستان بردند وبه گواهی اطرافیان وزخمهای سروصورت خودش ومادرش را جلوی زجه های بچه سه ساله اش آنقدر شلاق زدند که آثار وزخم آنها بر صورت جراح کاملا مشخص بود،،، اکثر بیمارستانهای شهرستانهای استان فارس بیمارستان ومطب ها را تعطیل کردند وبرخی استانهای همجوار اعلام آمادگی کردند و تا برکناری دادستان وقاضی کشیک این روند ادامه خواهد داشت.... لطفا انتشار دهید تا مردم عدالت قوه قضاییه را مشاهده کنند...ایشان از بهترین و مردم دارترین جراحهای استان فارس بود کسانیکه با ایشان برخورد داشتند خود شاهد بودند خانم دکتر" [.....] ❇️پاسخ: @Antishobheh 1. این حادثه با شیطنتهای مغرضانه و افزودن اکاذیبی به آن، تبدیل به یک شایعه با جزئیاتی ناصحیح شد. 2. مواردی از قبیل شلاق، آزار و اذیت فرزند و ... در خصوص این پزشک جراح صحت ندارند و در کلیپی هم که در فضای مجازی از توضیحات ایشان منتشر شده به چنین مواردی اشاره ای نشده است. 3. رئیس دادگستری استان فارس عمده اخبار منتشره در فضای مجازی را غیر صحیح اعلام کرد و افزود در حال جمع‌بندی و تهیه گزارش این حادثه هستیم و بعد از اتمام بررسی‌ها نتیجه اعلام خواهد شد. http://shiraze.ir/fa/news/73322 4. در صورتی که اتفاقات مطابق با مطالب رسانه ها باشد اقدام بازپرس قابل پیگرد قانونی است . اما چه بسا مقام قضایی قبلاً دستوراتی داده و پزشک دستور را اطاعت نکرده باشد و یا پزشک عناوین مجرمانه‌ای انجام داده باشد که ما آن را نمی‌دانیم . لذا نمی‌توان در این موضوع پیش‌داوری کرد. http://farsnews.com/13940506000833 5. اطلاعات فعلی این حادثه موجب جو رسانه ای سنگین علیه فرد بازپرس شده است ، اما برای روشن شدن زوایای پنهان این حادثه باید منتظر بررسی ویژه و گزارش نهایی دادگستری بود . قطعا مجازات فرد متخلف مطالبه همگانی است . 6. اشتراک گذاری بدون تحقیق و غیر مسئولانه پیامها و اخبار ، ولو با فرض صحت برخی جزئیات آن ، موجب انتشار شایعات و بروز آسیبهای مختلف فردی و اجتماعی می شود. چهارشنبه 7 مرداد 1394 ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

✅کانال آنتی شبهه در ایتا و تلگرام: @Antishobheh ✅کانال آنتی شبهه در واتساپ: https://chat.whatsapp.com/GuYVIymR2kKCSuwx2tEytb پاسخگویی به شبهات در👇 ✅گروه آنتی شبهه تلگرام : https://t.me/joinchat/BZqYaD1QinDeA9X2zXgPUg ✅گروه آنتی شبهه ایتا: http://eitaa.com/joinchat/2097479691C3d56138263 ❇️رسانه آنتی شبهه باشید‌.

﷽ امام‌علی‌علیه‌السلام الأَمرُ قَريبٌ، وَالاِصطِحابُ قَليلٌ مرگ، نزديك، و همراهى با دنيا اندك است. نهج‌البلاغه‌حکمت168 ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ♦️سوال: چرا ایران به سوریه کمک کرد به افغانستان نه؟! "چرا ایران شبیه سوریه و لبنان و عراق و فلسطین و یمن به افغانستان ورود نمی کند؟" ❇️پاسخ: @Antishobheh البته این شبهه را کسانی با تعریض گوشه دار مطرح می کنند که تا دیروز زمزمه مدام شان نه غزه نه لبنان بود. حالا چرا یاد آرمان مبارزه با ظلم شدند؟ چون این روزها خناسان و غداران رسانه ای، همه معرکه شان در موضوع افغانستان، عملیات روانی بر ذهن مخاطب ایرانی است. یک مقدمه و دو اصل اولا رهبری نسبت ما و افغانستان را ساده و روان توضیح دادند: "ما مدافع مردمیم دولت افغانستان باید برآمده از اراده مردم این کشور باشد" حتی در خصوص قضیه فلسطین نیز راهکار جمهوری اسلامی همین است: رفراندوم 1️⃣ اصل اول خواست مردم افغانستان سوری و عراقی و فلسطینی اول خودشان ایستادند وبعد هم از ایران مدد خواستند تا مقابل متجاوز قدرت بگیرند. اما در افغانستان دولت با دمپائی فرار کرد و مردم نشستند تا طالب ها در کمترین زمان حاکم شوند. حوادث پنجشیر نیز برآمده از یک قوم است و مورد استقبال ملت قرار نگرفت و دلیلی ندارد ایران بغیر از محکومیت آدم کشی، وارد نزاع داخلی قومی و قبیله ای شود. 2️⃣ اصل دوم منافع ملت ایران جمهوری اسلامی اگر در سوریه و عراق با داعش نمی جنگید در کرمانشاه و تهران باید می جنگید. نزاع نیابتی به نفع خاکمان بود، حال آنکه در افغانستان چنین نیست. طالب ها نه داعش اند نه وهابی و نه القاعده. حتا خودشان هم یک دست نیستند. نسبت به گذشته و آینده شان نیز تصویر روشنی نیست. با این حال مهم است که حقوق ایران را به رسمت بشناسند. امنیت مرزها و حق آب هیرمند و جلوگیری از ترانزیت افیون و پرهیز از شیعه کشی و غیره. باید حق مردم ایران باید به رسمیت بشناسند. ✍محسن مهدیان ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️شبهه: خطرناکترین انسانها از قاتل انور سادات پرسیدند: چرا رئیس جمهور را کشتی؟ گفت: چون سکولار بود! پرسیدند سکولار یعنی چه ؟ گفت نمی‌دانم. قاضی از قاتل " نجیب محفوظ " نویسنده مشهور مصری پرسید چرا محفوظ را کشتی؟ جوابداد چون کتابهائی برای کودکان می نوشت که آنها را منحرف می کرد. قاضی پرسید : کتابهایش را خواندی ؟ گفت : نه ! قاضی از قاتل " فرج فوده " متفکر برجسته ی مصری پرسید : چرا فرج را کشتی؟ گفت چون کافر بود . قاضی پرسید : از کجا فهمیدی کافر است؟ گفت از کتابهایش ! قاضی پرسید: کدام کتابش را خواندی؟ جواب داد: من اصلا سواد ندارم. خطرناکترین انسانها کسانی هستند که فهم کم واعتقاد زیاد دارند وکور کورانه اطاعت می‌کنند ❇️پاسخ: @Antishobheh متن زیرکانه و البته پر از دروغ هست. و نویسنده از ضعف حافظه تاریخی عموم مردم استفاده کرده و قتل افراد بخاطر ارتدادشان را با قتل سیاسی ممزوج نموده. بهتر بود نویسنده متن دلایل واقعی این ترورها را می نوشت تا خوانندگان خود به نتیجه برسند که البته در آن صورت شبهه ای بوجود نمی آمد 1️⃣ترور انور سادات به خاطر عقاید سکولارش نبود(که اگر این دلیل ترور او بود، رئیس جمهور قبل از او جمال عبدالناصر نیز میبایست دچار همین سرنوشت می شد) بلکه به خاطر پیمان بستن با اسرائیل و خیانت به آرمان عربی فلسطینی،، توسط خالد اسلامبولی ترور شد و خالد تا زمان اعدامش هم به این کارش افتخار کرد. سادات اولین حاکم یک کشور عرب بود که پیمان سازش را با دولت اسرائیل امضاء نمود و این کشور را بی چون و چرا به رسمیت شناخت؛ که به دلیل همین تلاش وی برای برقراری سازش موفق به دریافت جایزه صلح نوبل توسط بنیاد نوبل در سال ۱۹۷۸ گردید. هرچند این پیمان در افکار عمومی غرب و اسراییل یک موفقیت جدی برای اسراییل محسوب می‌شد و انور سادات به عنوان فردی صلح طلب معرفی می‌شد اما افکار عمومی اغلب اعراب مسلمان مخالف این قرارداد بود. سپس اقدام به سرکوب و دستگیری گروه‌های مختلف سیاسی در جهت آرام کردن و کنترل کامل اوضاع مصر نمود که موج دستگیری‌ها در خارج از مصر با محکومیت‌های بین‌المللی مواجه شد. در شرایط آن روز مصر، سیاست‌‌‌‌‌‌‌‌های انورسادات و دوستی با اسرائیل خشم بسیاری از نیروهای اسلامی را برانگیخته بود؛ خالد نیز متأثر از این جریان‌‌‌‌‌‌‌‌های مخالف اسلامی قرار داشت. فعالیت‌‌‌‌‌‌‌‌های سیاسی و ارتباط او با اعضای جریان‌‌‌‌‌‌‌‌های اسلامی در مسجد «انصار المحمدیه» پای او را به اداره اطلاعات نظامی برای بازجویی گشود و سبب درج قید «خطرناک» در پرونده بازجویی او شد. پس از مدتی با جنبش اسلامی «الجهاد» که مخفیانه فعالیت می‌‌‌‌‌‌‌‌کرد، آشنا شد. وبعد از خیانت انور سادات تصمیم به کشتن او گرفت. او هنگام ورود به دادگاه فریاد میکشید «من قاتل فرعون مصر هستم» 2️⃣واقعیت آن است که نجیب محفوظ حتی در کشورهای عربی هم به عنوان یکی از نانجیب ترین نویسندگان عصر حاضر شناخته می شود. او حتی از نگاه علمای اهل سنت هم مورد غضب قرار داشته است.دایره مخالفت با نوشته های او تا آنجا بود که رئیس جمهور مصر جمال عبدالناصر شخصا دستور توقف انتشار یکی از رمان های وی را داد. کتاب «بچه‌های محله ما» (۱۹۵۹) یکی از آثار او است که به‌خاطر کفرگویی او از خدا که مخالف عقاید ادیان ابراهیمی،یهودیت، مسیحیت و اسلام بود در مصر سال‌ها ممنوع بود. مطالب این رمان علاوه بر باطل بودن کلیت در درون خود حاوی وهن های بسیاری به ذات جلاله ی خداوند و همچنین پیامبران الهی بوده. اما این تنها حرکت ضد اسلامی نجیب محفوظ نبود بلکه وی زمانی مشهور تر و مورد توجه محافل جهانی قرار گرفت که مخالف علنی خود را علیه حکم تاریخی امام خمینی که مبتنی بر ارتداد و قتل سلمان رشدی ملعون بوده اعلام کرد و جنجال های زیادی را به پا نمود. عمر عبدالرحمن روحانی نابینای مصری در گفتگو با یک روزنامه‌نگار گفت که اگر  نجیب محفوظ برای نوشتن این داستان مجازات می‌شد، سلمان رشدی به خود اجازه انتشار چنین کتابی را نمی‌داد. هرچند عبدالرحمن تأکید می‌کرد که آنچه او گفته فتوا نیست؛ اما اسلامگرایان تندرو آن را فتوا انگاشته و تصمیم به کشتن این نویسنده ۸۲ ساله داشتند و او را از ناحیهٔ گردن، بیرون از خانه‌اش در قاهره، با چاقو مجروح کردند محفوظ اگرچه جایزه نوبل ادبیات را به خود اختصاص داده است اما در تاریخ جوایز نوبل این مورد یکی از سیاسی ترین آنها شناخته می شود. 3️⃣فرج فوده نويسنده و فعال سیاسی وحقوق بشر مصرى، در سال 1992 مورد هدف گلوله‌ اعضاى جماعت اسلامى قرار گرفت و كشته شد. او قبل از ترور، بخاطر نوشتن متونی که به تمسخر پیامبر اسلام میپرداخت از سوی مشایخ الازهر حکم ارتدادش صادر شده بود. فوده که دكتراى فلسفۀ اقتصاد داشت پایه‌گذار «انجمن روشنگرى مصر» بود که خواهان جدايى دين از سياست بود ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️شبهه: یه نفر توییت زده اگر امام علی مخفیانه کمک میکرد چجوری همه میدونن یکی در پاسخ نوشته متاسفانه بانوان بیوه کوفه دهن لق بودن ❇️پاسخ: کمک های امام علی علیه السلام به کودکان یتیم و زنان بی سرپرست از طریق راویان مختلفی نقل شده. این راویان این اخبار رو از ائمه اطهار و کسانی که در زمان آن حضرت در قید حیات بوده اند، روایت کرده اند. حالا اینها چطور به این کمک های مخفیانه آگاهی داشتند؟ ۱. برخی از یاران خاص و نزدیک آن حضرت از این جریان مطلع بودند یا بعدها مطلع شدند و سپس نقل کردند. ۲. فرزندان آن حضرت و امامان بعدی به این سبب که از زوایای مختلف زندگی آن حضرت اطلاع داشتند. ۳. پس از شهادت آن حضرت، روشن شد کسی که غذا و آذوقه پشت در خانه ها قرار می داد، آن حضرت بود، چرا که پس از این واقعه، این کمک ها برای مدتی قطع شد. البته سایر امامان نیز این سنت حسنه را ادامه دادند. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ اے ڪاش ڪہ منجےِ بشر برمےگشٺ اینبار ستاره‌ے سحر برمےگشٺ ‌ اے ڪاش ڪہ این جمعہ عزیز زهرا با سیصد و سیزده نفر برمےگشٺ #جمعه #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ♦️سوال: قرآن راه ارتباط پیامبران با خدا را به چند طریق بیان مى کند؟ ❇️پاسخ تفصیلی:  پاسخ این سؤال در آیه 51 سوره «شورى» آمده است. خداى متعال در این آیه از یکى از پربارترین مواهب خویش که براى بشر فراهم ساخته سخن مى گوید و آن چیزى نیست جز مسأله وحى و ارتباط انبیاء با خدا. نخست مى فرماید: (شایسته هیچ انسانى نیست که خدا با او سخن بگوید [و با او روبرو گردد، چرا که او منزه از جسم و جسمانیت است] مگر از طریق وحى و الهام مرموز، به قلب او)؛ «وَ ما کانَ لِبَشَر أَنْ یُکَلِّمَهُ اللّهُ إِلاّ وَحْیاً». (یا شنیدن سخنان پروردگار، از پشت حجاب)؛ «أَوْ مِنْ وَراءِ حِجاب». آن گونه که «موسى بن عمران» در کوه طور، سخن گفت، و پاسخ شنید، از طریق امواج صوتى که خداوند در فضا ایجاد مى کند بى آن که کسى او را مشاهده کند، چرا که او مشاهده کردنى نیست. (و یا از طریق فرستادن رسولى که پیام الهى را به او ابلاغ کند)؛ «أَوْ یُرْسِلَ رَسُولاً». آن گونه که فرشته وحى و پیک الهى «جبرئیل امین» بر پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) نازل مى شد. (در این هنگام، فرستاده الهى به فرمان پروردگار، آنچه را خدا مى خواهد به پیامبرش وحى مى کند)؛ «فَیُوحِىَ بِإِذْنِهِ ما یَشاءُ». آرى، راهى براى سخن گفتن خداوند، با بندگان، جز این سه راه نیست (چرا که او بلند مقام و حکیم است)؛ «إِنَّهُ عَلِىٌّ حَکِیمٌ». بالاتر از آن است که دیده شود، یا با زبان سخن گوید، و تمام افعالش حکیمانه است، و ارتباطش با پیامبران روى حساب. این آیه، در حقیقت پاسخى است روشن، به افرادى که به خاطر بى خبرى ممکن است توهم کنند، مسأله وحى، دلیل بر این است که پیامبران خدا را مى بینند و با او سخن مى گویند، این آیه روح و حقیقت وحى را به صورت فشرده و دقیقى منعکس کرده است. از مجموع آیه، چنین بر مى آید که، راه ارتباط پیامبران با خدا منحصر به سه راه بوده است: 1 ـ القاى به قلب ـ که در مورد بسیارى از انبیاء بوده است، مانند «نوح» که مى گوید: «فَأَوْحَیْنا إِلَیْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْکَ بِأَعْیُنِنا وَ وَحْیِنا»؛ (ما به نوح وحى کردیم که کشتى در حضور ما و مطابق فرمان ما بساز).(1) 2 ـ از پشت حجاب ـ آن گونه که خداوند در کوه «طور» با موسى(علیه السلام) سخن مى گفت: «وَ کَلَّمَ اللّهُ مُوسى تَکْلِیماً».(2) بعضى نیز «من وراء حجاب» را شامل رؤیاى صادقه نیز مى دانند. 3 ـ از طریق ارسال رسول ـ آن گونه که در مورد پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) آمده: «قُلْ مَنْ کانَ عَدُوًّا لِجِبْرِیلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِکَ بِإِذْنِ اللّهِ»؛ (بگو کسى که دشمن جبرئیل باشد [دشمن خدا است] چرا که او به فرمان خدا قرآن را بر قلب تو نازل کرد).(3) البته، وحى بر پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) منحصر به این طریق نبوده است، از طرق دیگر نیز صورت گرفته است. این نکته نیز قابل توجه است که وحى از طریق القاى به قلب، گاه در بیدارى صورت مى گرفته، چنان چه در بالا اشاره شد، و گاه در خواب و رؤیاى صادقه، چنان که در مورد «ابراهیم» و دستور ذبح «اسماعیل» آمده است (هر چند بعضى آن را مصداق من وراء حجاب دانسته اند). گر چه شاخه هاى اصلى وحى، همان سه شاخه مذکور در آیه فوق است، ولى بعضى از این شاخه ها، خود نیز شاخه هاى فرعى دیگرى دارد، چنان که بعضى معتقدند نزول وحى از طریق فرستادن فرشته وحى، خود به چهار طریق صورت مى گرفته: 1⃣آنجا که فرشته بى آن که بر پیامبر(صلى الله علیه وآله) ظاهر شود، در روح او القاء مى کرده است ، چنان که در حدیثى از پیامبر(صلى الله علیه وآله) مى خوانیم: «إِنَّ رُوحَ الْقُدْسِ نَفَثَ فِی رُوْعِى أَنَّهُ لَنْ تَمُوْتُ نَفْسٌ حَتّى تَسْتَکْمِلَ رِزْقَها فَاتَّقُوا اللّهَ وَ أَجْمِلُوا فِى الطَّلَبِ»؛ (روح القدس در قلب من این معنى را دمیده که هیچ کس نمى میرد تا روزى خود را به طور کامل بگیرد، بنابراین از خدا بپرهیزید، و در طلب روزى حریص نباشید).(4) 2⃣گاه فرشته، به صورت انسانى در مى آمد و پیامبر(صلى الله علیه وآله) را مخاطب مى ساخت و مطالب را به او مى گفت (چنان که در مورد ظهور «جبرئیل» به صورت «دحیه کلبى»(5) در احادیث آمده است). 3⃣گاه به صورتى بود که همچون زنگ در گوشش صدا مى کرد و این سخت ترین نوع وحى بر پیامبر بود، به گونه اى که حتى در روزهاى بسیار سرد، صورت مبارکش غرق عرق مى شد، و اگر بر مرکب سوار بود مرکب چنان سنگین مى شد که بى اختیار به زمین مى نشست. 4⃣ گاه، «جبرئیل» به صورت اصلیش که خدا او را بر آن صورت آفریده بود بر پیامبر(صلى الله علیه وآله) ظاهر مى شد و این در طول عمر پیغمبر(صلى الله علیه وآله) تنها دو بار صورت گرفت.(6)،(7) منبع: سایت آیت الله مکارم شیرازی پی نوشت:  (1). سوره مؤمنون، آیه 27 (2). سوره نساء، آیه 164 (3). سوره بقره، آیه 97 (4). «مجموعه ورام»، جلد1،صفحه 163 ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ امام‌صادق‌علیه‌السلام  لا تَثِق بِأَخيكَ كُلَّ الثِّقَةِ ؛ فَإِنَّ صِرعَةَ‌الاِستِرسالِ لَن تُستَقالَ به برادرت اعتماد مطلق نداشته باش ؛ زيرا زمين خوردن بر اثر اعتماد ، قابل جبران نيست تحف‌العقول‌حدیث‌357 ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ چرا ایران در جنگ سوریه وارد شد اما در افغانستان نه؟ ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️شبهه: سخنرانی سید حسن آقامیری: حرّ باعث و بانی مصائبی بود که بر سر امام حسین و خاندانش وارد شد. اما در طی ده روز متحول شد و توبه کرد. چه چیزی باعث توبه حرّ شد؟ چه چیزی باعث این معرفت حرّ شد؟ آیا امام حسین به او احکام نماز و روزه یاد داد و حمد و سوره او را درست کرد؟ خیر؛ حرّ رفتار و منش و اخلاق و رحم و مروّت امام حسین را دید و متحول شد. چیزی که شما اسم آن را دین گذاشته اید بین امام و حرّ ردّ و بدل نشد و امام درباره این چیزها با او سخن نگفت. چهل پنجاه سال است در این مملکت بیش از همیشه نماز جماعت و هیئت و نماز جمعه و شب قدر برگزار می شود، اثر این نماز ها کجاست؟ کفر از سر تا پای مملکت می ریزد چرا چهل سال نماز خوندیم ولی بوی خدا نمی دهیم؟ حرّ خودش حرّ نشد. این حسین است که می تواند در ده روز همه چیز را درست کند.(خلاصه شده) @Antishobheh ❇️پاسخ: 🔹به نظر می رسد این سخنان، اگرچه با غدغه ای صحیح همراه است و نکات قابل تأمل و مهمی را بیان می کند اما در برخی موارد با سوء برداشت و نیز نگاهی بدبینانه همراه است که در ادامه به آن می پردازیم: 1️⃣ اصل این پرسش، صحیح و مهم است که چرا پس از سی چهل سال نماز خواندن و روزه گرفتن، معرفت ما به خدا بیشتر نمی شود؟ چرا اخلاق و رفتار ما بهتر نمی شود؟ خلاصه اینکه چرا عبادت ها ما را رشد نمی دهند. این سوال مهم است اما نمی توان گفت «پس نماز و روزه و حج، ارزشی ندارند و نباید به دنبال انجام این عبادات باشیم.» خیر؛ جواب این مسئله در بی ارزشی عبادات نیست بلکه بی اثر بودن عبادات، بخاطر ضعف ما دینداران است. وقتی در کنار عبادات، دست از گناهان نمی شوییم، وقتی سعی نمی کنیم عباداتمان را با حضور قلب انجام دهیم، وقتی برای فهم معنا و مفهوم و فلسفه عبادت، قدمی بر نمی داریم، وقتی بخشی از دین را گرفته و بخشی را رها می کنیم، نتیجه اش این می شود که عبادت ما، خشک و بی روح و بی اثر می شود. 2️⃣ مسلّماً آنچه که انسان ها را شیفته خداباوری و بندگی خدا می کند و انسان ها را به دینداری جذب می کند، حرکات ظاهری نماز و شکوه و عظمت مراسم حج و ... نیست؛ بلکه اخلاق نیکو که نبیّ مکرّم اسلام، کامل ترین الگوی آن بود، انسان ها را جذب می کند. مهر و محبّت و ایثار و فداکاری، سخاوت و مردانگی و فضائل اخلاقی انسان ها را شیفته و دلباخته می کند. 🔹 اما دین(قرآن کریم و سنّت) با صراحت تمام همین نماز دو رکعتی و چهار رکعتی و همین روزه ماه رمضان و حج و جهاد و خمس و زکات را بر انسانها واجب کرده و این اعمال برای روز قیامت باید در کارنامه عمل ما باشد. هیچ عمل خیرخواهانه ای، هیچ انفاقی، هیچ مهربانی و عشقی، نمی تواند جایگزین این اعمال شود. اگرچه این اعمال ظاهر و پوسته دین هستند اما به هرحال واجب اند و باید انجام شوند. 3️⃣ یکی از اشتباهات مطالب مطرح شده در این ویدئو این است:«امام حسین در ده روز توانست حرّ را متحول کند اما شما چهل سال است نتوانستید جامعه را اصلاح کنید.» 🔹 اولاً اگر کسی از شما این سوال را بپرسد چه جواب می دهید: امام حسین از لشکر 30 هزار نفری دشمن، تنها توانست 1 نفر را هدایت کند و به سوی خود جذب کند. آیا امام حسین در هدایت کردن مردم زمانه خودش ناکام نماند؟ نکته اینجاست که ایمان و عمل صالح، اعمالی اختیاری هستند و نه خدا و نه پیامبر و نه امام و نه هیچ حکومتی نمی توانند مردم را مجبور کنند به ایمان آوری به خدا. نمی توان با جبر ایمان و معرفت را در دلها نشاند. بلکه خدا و پیامبر و امام، هدایت گری خود را انجام می دهند، آن کسی که زمینه اش را داشته باشد، می پذیرد آنکه زمینه اش را نداشته باشد نمی پذیرد. نمی توان با عدد و رقم مؤمنان درباره عملکرد انبیاء و ائمه قضاوت کرد. 🔹ثانیاً شما به همین پنجاه یا شصت ساله کشور نگاه کنید، می بینید که از آغاز حرکت امام خمینی ره برای مبارزه با حکومت پهلوی تا همین امروز، میلیون ها نفر شیفته و دلباخته اخلاق و منش و ساده زیستی امام شدند و توانستند با عشقی که به امام داشتند و اطاعت از او، حکومت شاهنشاهی را سرنگون کنند. اگر امام نبود؛ اگر انقلاب نبود و اگر نظام جمهوری اسلامی نبود؛ چه بسا بسیاری از جوانانی که از آنها به نام شهید یاد می کنیم، به بی راهه رفته بودند و دلمشغول فساد و آلودگیهایی بودند که حکومت پهلوی برای ما به ارمغان آورده بود. انقلاب اسلامی توانست به معرفت بخشی و نشان دادن راه درست صدها هزار جوان را به بالاترین درجه کمالشان یعنی شهادت در راه خدا برساند. شما می دانید که مقام شهادت، مقامی نیست که به سادگی به دست آید بلکه پیش از آن شخص باید خود را تربیت و آماده کرده باشد. ادامه👇 @Antishobheh

🔹اثر معرفت بخش امام و رهبری و نظام جمهوری اسلامی، به نسلهای بعد هم منتقل شد و نمونه بارز آن شهدای مدافع حرم هستند که عشق و علاقه به اهل بیت و این سطح از معرفت و جانبازی در راه ارزشها را در همین دوران جمهوری آقای آقامیری، همین هیئتی که شما در آن سخنرانی می کنید و همین مخاطبینی که پای سخن شما می نشینند، در چه جامعه ای قرار دارند؟ شما ادعا می کنید که «کفر از سر تا پای مملکت می ریزد». پس این رزمندگان مدافع حرم از کجا آمدند؟ پس صدها هزار بسیجی در گروه های جهادی از کجا آمده اند؟ پس میلیون ها بچه هیئتی از کجا آمده اند؟ آیا غیر از این است که این افراد تربیت یافته مکتب ولایت فقیه هستند؟ 🔸ما نمی گوییم که در مملکت ما همه مردم مثل حرّ هستند یا همه مؤمن و پاک هستند. بله خیلی از جوانهای ما اکنون تحت تهاجم فرهنگی دشمن و رفتارهای برخی به ظاهر دینداران، به ورطه هلاکت افتاده اند؛ اما این نگاه بدبینانه و منفی به جامعه ای که تا حد زیادی ارزشهای اخلاقی و دینی در آن پر رنگ است، غیر منصفانه و غیر واقع بینانه است. 4️⃣ ادعا شده که امام حسین به حرّ احکام نماز و روزه و حج یاد نداد بلکه او را با اخلاقش جذب کرد. 🔹به نظر می رسد این سخنان دقیق نباشند. زیرا اولاً حرّ مسلمان و متدیّن بود و نیازی نداشت که امام به او احکام را یاد بدهد. بلکه او یک مشکل بصیرتی در شناخت حق و باطل و شناخت امام حق داشت که با حل کردن آن، به سعادت رسید. ثانیاً اگر حرّ فردی کافر بود، قطعاً پس از مسلمان شدنش، امام حسین به او دست کم نماز را یاد می داد تا اگر زنده ماند، دست کم نماز ظهر عاشورا را بخواند... ثالثاً معلوم نیست با این سخنان چه چیزی را می خواهید نقد کنید؟! اگر می خواهید بگویید که ما از روح اسلام فاصله گرفته ایم، پس چرا شریعت و فقه و احکام دین را زیر سوال می برید؟ هر چیزی جای خودش. شما هم باید بر روح دین تاکید کنید و هم شریعت و ظاهر و پوسته آن. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ♦️سوال: قرآن راه ارتباط پیامبران با خدا را به چند طریق بیان مى کند؟ ❇️پاسخ تفصیلی:  پاسخ این سؤال در آیه 51 سوره «شورى» آمده است. خداى متعال در این آیه از یکى از پربارترین مواهب خویش که براى بشر فراهم ساخته سخن مى گوید و آن چیزى نیست جز مسأله وحى و ارتباط انبیاء با خدا. نخست مى فرماید: (شایسته هیچ انسانى نیست که خدا با او سخن بگوید [و با او روبرو گردد، چرا که او منزه از جسم و جسمانیت است] مگر از طریق وحى و الهام مرموز، به قلب او)؛ «وَ ما کانَ لِبَشَر أَنْ یُکَلِّمَهُ اللّهُ إِلاّ وَحْیاً». (یا شنیدن سخنان پروردگار، از پشت حجاب)؛ «أَوْ مِنْ وَراءِ حِجاب». آن گونه که «موسى بن عمران» در کوه طور، سخن گفت، و پاسخ شنید، از طریق امواج صوتى که خداوند در فضا ایجاد مى کند بى آن که کسى او را مشاهده کند، چرا که او مشاهده کردنى نیست. (و یا از طریق فرستادن رسولى که پیام الهى را به او ابلاغ کند)؛ «أَوْ یُرْسِلَ رَسُولاً». آن گونه که فرشته وحى و پیک الهى «جبرئیل امین» بر پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) نازل مى شد. (در این هنگام، فرستاده الهى به فرمان پروردگار، آنچه را خدا مى خواهد به پیامبرش وحى مى کند)؛ «فَیُوحِىَ بِإِذْنِهِ ما یَشاءُ». آرى، راهى براى سخن گفتن خداوند، با بندگان، جز این سه راه نیست (چرا که او بلند مقام و حکیم است)؛ «إِنَّهُ عَلِىٌّ حَکِیمٌ». بالاتر از آن است که دیده شود، یا با زبان سخن گوید، و تمام افعالش حکیمانه است، و ارتباطش با پیامبران روى حساب. این آیه، در حقیقت پاسخى است روشن، به افرادى که به خاطر بى خبرى ممکن است توهم کنند، مسأله وحى، دلیل بر این است که پیامبران خدا را مى بینند و با او سخن مى گویند، این آیه روح و حقیقت وحى را به صورت فشرده و دقیقى منعکس کرده است. از مجموع آیه، چنین بر مى آید که، راه ارتباط پیامبران با خدا منحصر به سه راه بوده است: 1 ـ القاى به قلب ـ که در مورد بسیارى از انبیاء بوده است، مانند «نوح» که مى گوید: «فَأَوْحَیْنا إِلَیْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْکَ بِأَعْیُنِنا وَ وَحْیِنا»؛ (ما به نوح وحى کردیم که کشتى در حضور ما و مطابق فرمان ما بساز).(1) 2 ـ از پشت حجاب ـ آن گونه که خداوند در کوه «طور» با موسى(علیه السلام) سخن مى گفت: «وَ کَلَّمَ اللّهُ مُوسى تَکْلِیماً».(2) بعضى نیز «من وراء حجاب» را شامل رؤیاى صادقه نیز مى دانند. 3 ـ از طریق ارسال رسول ـ آن گونه که در مورد پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) آمده: «قُلْ مَنْ کانَ عَدُوًّا لِجِبْرِیلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِکَ بِإِذْنِ اللّهِ»؛ (بگو کسى که دشمن جبرئیل باشد [دشمن خدا است] چرا که او به فرمان خدا قرآن را بر قلب تو نازل کرد).(3) البته، وحى بر پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) منحصر به این طریق نبوده است، از طرق دیگر نیز صورت گرفته است. این نکته نیز قابل توجه است که وحى از طریق القاى به قلب، گاه در بیدارى صورت مى گرفته، چنان چه در بالا اشاره شد، و گاه در خواب و رؤیاى صادقه، چنان که در مورد «ابراهیم» و دستور ذبح «اسماعیل» آمده است (هر چند بعضى آن را مصداق من وراء حجاب دانسته اند). گر چه شاخه هاى اصلى وحى، همان سه شاخه مذکور در آیه فوق است، ولى بعضى از این شاخه ها، خود نیز شاخه هاى فرعى دیگرى دارد، چنان که بعضى معتقدند نزول وحى از طریق فرستادن فرشته وحى، خود به چهار طریق صورت مى گرفته: 1⃣آنجا که فرشته بى آن که بر پیامبر(صلى الله علیه وآله) ظاهر شود، در روح او القاء مى کرده است ، چنان که در حدیثى از پیامبر(صلى الله علیه وآله) مى خوانیم: «إِنَّ رُوحَ الْقُدْسِ نَفَثَ فِی رُوْعِى أَنَّهُ لَنْ تَمُوْتُ نَفْسٌ حَتّى تَسْتَکْمِلَ رِزْقَها فَاتَّقُوا اللّهَ وَ أَجْمِلُوا فِى الطَّلَبِ»؛ (روح القدس در قلب من این معنى را دمیده که هیچ کس نمى میرد تا روزى خود را به طور کامل بگیرد، بنابراین از خدا بپرهیزید، و در طلب روزى حریص نباشید).(4) 2⃣گاه فرشته، به صورت انسانى در مى آمد و پیامبر(صلى الله علیه وآله) را مخاطب مى ساخت و مطالب را به او مى گفت (چنان که در مورد ظهور «جبرئیل» به صورت «دحیه کلبى»(5) در احادیث آمده است). 3⃣گاه به صورتى بود که همچون زنگ در گوشش صدا مى کرد و این سخت ترین نوع وحى بر پیامبر بود، به گونه اى که حتى در روزهاى بسیار سرد، صورت مبارکش غرق عرق مى شد، و اگر بر مرکب سوار بود مرکب چنان سنگین مى شد که بى اختیار به زمین مى نشست. 4⃣ گاه، «جبرئیل» به صورت اصلیش که خدا او را بر آن صورت آفریده بود بر پیامبر(صلى الله علیه وآله) ظاهر مى شد و این در طول عمر پیغمبر(صلى الله علیه وآله) تنها دو بار صورت گرفت.(6)،(7) منبع: سایت آیت الله مکارم شیرازی پی نوشت:  (1). سوره مؤمنون، آیه 27 (2). سوره نساء، آیه 164 (3). سوره بقره، آیه 97 (4). «مجموعه ورام»، جلد1،صفحه 163 ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ♦️سوال: چرا باید تقلید کنیم؟ ❇️پاسخ: سيره و روش عقلا در امور مختلف به ويژه براي حل مشكلات و مسائل روزمره زندگي خودشان چنين است كه به افرادي كه بهتر مي دانند مراجعه مي كنند و حال آنكه قطعا مسأله اي مهمتر از اين كه حكم خدا چيست پيدا نمي شود؛ بنابراين بايد به كساني که مي توانند حكم الله را تشخيص دهند مراجعه كرد. مسئله تقلید از مباحث مهم برای شیعیان است که از سال های گذشته تاکنون، اشکالات و شبهاتی پیرامون این موضوع مطرح شده است؛ به همین منظور در شماره های متعدد، نکاتی خلاصه و مفید پیرامون این بحث ارائه خواهیم داد. احكام تقليد: 🔹مسلّم است كه خداي متعال از ما تكاليفي خواسته است؛ از كجا بفهميم تكليف ما چيست؟ عقيدۀ مسلمان به اصول دين بايد از روى دليل باشد، ولى در احكام غيرضرورى دين بايد يا مجتهد باشد كه بتواند احكام را از روى دليل به دست آورد، يا از مجتهد تقليد كند؛ يعنى به دستور او رفتار نمايد، يا از راه احتياط طورى به وظيفۀ خود عمل نمايد كه يقين كند تكليف خود را انجام داده است، مثلًا اگر عدّه ‌اى از مجتهدين عملى را حرام مى ‌دانند و عدّۀ ديگر مى ‌گويند حرام نيست، آن عمل را انجام ندهد و اگر عملى را بعضى واجب و بعضى مستحبّ مى ‌دانند، آن را به جا آورد؛ پس كسانى كه مجتهد نيستند و نمى ‌توانند به احتياط عمل كنند، واجب است از مجتهد تقليد نمايند. توضيح المسائل امام عليه الرحمه  مسئله 🔸تقليد به چه معناست؟  رجوع نمودن جاهل به عالم را تقليد گويند. ( موسوعه آيه الله خوئي ج1 ص67 🔸چرا بايد تقليد كرد؟ روشن است يك مسلمان عاقل براي كارهاي خود نياز به دليل دارد و روشن ترين ادله عبارتند از 1- قرآن 2- سنت و روايات معصومين عليهم السلام 3- دليل عقل 4- سيره و روش عقلا 1⃣قرآن دستور مي دهد: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ/ پس اگر نمى‏ دانيد از اهل ذكر (يعنى علما و دانشمندان هر امت) سؤال كنيد ( انبياء 7 و نحل‏ / 43) 2⃣همواره ائمه طاهرين عليهم السّلام شاگردانى تربيت مى ‌كردند و به أطراف مى فرستادند و نيز پيوسته افرادي مى آمدند و از آن بزرگواران تعليم مى ‌گرفتند و به اوطان خود بر مى‌ گشتند و مشغول تدريس و تعليم و حكومت و قضاء در بين مردم مى ‌شدند و شيعيان براي پاسخ مسائل خود به آنان مراجعه مى ‌كردند. يونس بن عبد الرّحمَن كه از بزرگان أصحاب ائمه است، در مسجد كوفه مى ‌نشست و مردم مى ‌آمدند و مَسائلشان را سؤال مى ‌كردند، و او هم فتوى مى ‌داد و در بين مردم فصل خصومت مى ‌كرد. از حضرت امام رضا عليه السلام سؤال شد: اَ يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثِقَةٌ ءَاخُذُ عَنْهُ ما احتاج اليه من مَعَالِمَ دِينِى؟ قَالَ: نَعَمْ/ «آيا يونس بن عبد الرّحمن، ثقه‌ است؟ من از او معالم دينم را أخذ كنم؟ حضرت فرمودند: بله، معالم دين را از او أخذ كن.» در حالى كه حضرت در مدينه بودند و يونس در كوفه بود. وسايل الشيعه ج27 ص 147 ح33  🔹نكته آنكه: دسترسى به خودِ إمام معصوم در دوره حضور معصوم هم براى همۀ مردم مَيسور نبود و به دلائل گوناگون نمی توانستند سؤالات خود را از شخص امام بپرسند و هم اکنون هم زمان غيبت است و حضرت إمام زمان عليه السلام غائب هستند. به عنوان نمونه حضرت صادق عليه السّلام در جامعه حضور داشتند و لكن 1⃣حضرت در مدينه بودند و مردم شهرهاى ديگر كه از مدينه منقطع بودند دسترسى به آن حضرت نداشتند كه در جزئى‌ ترين مسأله به آن حضرت مراجعه كنند. أفرادى كه در كوفه، شام، مكّه و يا در سائر شهرها بودند، دسترسى به إمام صادق عليه السّلام نداشتند و حتّى در خود مدينه تمام أفراد به ايشان دسترسى نداشتند كه هر مرد و هر زنى در جزئى‌ ترين مسأله به خدمت ايشان رفته و از حضرت سؤال كند، اين طرز فراگيرى أصلًا غير قابل إمكان بود‌. 2⃣ آن حضرات غالباً در تقيّه و خوف و تحت نظر دولت بودند، و كسى نمى‌ توانست با آنها ملاقات كند. بنابراين جهات، خود آن بزرگواران مى ‌گفتند كه أصلًا نزد ما نيایید و به ما مراجعه نكنيد! بلكه نزد رُوات أحاديث ما و آنها كه در حلال و حرام ما نظر مى ‌كنند برويد؛ و آنها را ميان خود حَكَم قرار بدهيد؛ حكم آنها حكم ماست. ولايت فقيه در حكومت اسلام، ج‌1، ص: 85‌ 3⃣عقل ميگويد مخالفت با حكم خداي متعال استحقاق عقوبت را در پي خواهد داشت و از باب دفع ضرر محتمل  و اينكه امان از عقاب باشي يا بايد خودت عالم شوي (مجتهد)، يا بايد رجوع به عالم كني (تقليد) ويا احتياط نمايي (موسوعه آيه الله خويي ج1 ص2) 4⃣سيره و روش عقلا در امور  مختلف به ويژه براي حل مشكلات و مسائل روز مره زندگي خودشان چنين است كه به افرادي كه بهتر مي دانند مراجعه مي كنند و حال آنكه قطعا مسأله اي مهمتر از اين كه حكم خدا چيست پيدا نمي شود؛  بنابراين بايد به كساني که مي توانند حكم الله را تشخيص دهند مراجعه كرد ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ امام‌علی‌علیه‌السلام لا يَكونَـنَّ أخـوكَ على الإسـاءَةِ إلَيكَ أقوى منكَ على الإحْسانِ إلَيهِ . مبادا قدرتِ برادرت بر بدى كردن با تو، بيشتر از قدرتِ تو بر خوبى كردن به او باشد ميزان‌الحكمه‌جلد3‌صفحه‌124 ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️شبهه: تصویری از مراسم روضه ک نقل از نیچه: افسردگی به انسان فرصت اندیشیدن نمی‌دهد بنابراین برای نادان نگهداشتن انسان باید اندوهگینش کرد ❇️پاسخ: برای پاسخ به این شبهه باید به چند سوال پاسخ داد 1⃣آیا این سخن از نیچه است؟ پاسخ این است که منبع معتبری که تایید کند این جمله از نیچه است، یافت نشد و کسانی که این جملات را به نیجه منسوب می کنند، هیچ منبعی برای آن ذکر نکرده اند. 2⃣آیا نظرات نیچه برای ما حجت است؟ نیچه یک فرد بی خدا بوده است. او می گوید: با انکار خدا و با انکار مسؤولیت‌ در برابر خداست که ما جهان را نجات می‌بخشیم. (غروب بتها، فریدریش نیچه، ترجمه داریوش آشوری) برای ما که مسلمان و معتقد به جهان پس از مرگ هستیم، سخنان نیچه و امثال او هیچ ارزشی ندارد، مگر آن دسته از سختانی که با باورهای قلبی ما مطابقت داشته باشد. 3⃣آیا این سخن درست است؟ بر فرض این سخن از نیچه یا هر فرد مشهور دیگر است.‌ آیا این به منزله ی صحت این گفتار است؟ آیا افسردگی مساوی با اندوهگین شدن است؟ و آیا اندوه مسبب نادانی انسان هاست؟ پاسخ به این پرسش ها منفی است. اندوه یکی از احساسات ذاتی انسان هاست و انسان در بعضی از مراحل زندگی، به این وسیله با همنوعان خود اظهار همدردی می کند. اما افسردگی نوعی بیماری روانی است که باید درمان شود. 4⃣آیا عزاداری های ما شیعیان، مصداق افسردگی است؟ غم و اندوه ما در ایام محرم برای سرور شهیدان امام حسین علیه السلام، هیچ ارتباطی با افسردگی ندارد. این گریه ها و عزاداری ها روح دینداری و آزادگی را در ما زنده می کند و این برای مستکبرین دنیا، نگران کننده است. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ 🚫شایعه: زاکانی:بلیط مترو باید ۲۰ هزار تومان باشد زاکانی، شهردار تهران، با اشاره به پرداخت نشدن سهم دولت از بلیط شش هزار تومانی مترو گفت: «اگر بناست مترو بسازیم باید بلیط آن را ۲۰ هزار تومان در نظر بگیریم. با این وضعیت متروی بیشتری نخواهیم داشت» بیخود نبود که مردم می گفتند هر بیسوادی نباید شهردار شود.این مغزفندقی فکر می کند شهرداری باید بمردم بصورت گاو شیرده نگاه کند. هیچ جای دنیا مترو را با پول بلیط مترو نمی سازند، مترو و قطار را با مالیاتها و درآمدهای شهری و کشوری می سازند و آنوقت آنرا بعنوان خدمات شهری با قیمتی مناسب در اختیار عموم می گذارند. ❇️پاسخ: زاکانی:افزایش قیمت بلیت مترو دروغ سیزده است شهردار تهران: مطالبی که درباره افزایش قیمت بلیت مترو نقل شده مربوط به جلسات تخصصی و گزارش‌های رسیده بود و حرف بی‌ربطی است. تلاش می‌کنیم با بالابردن ظرفیت‌های مترو خودمان را برای دوره جدید خدمت‌گذاری پس از کرونا آماده کنیم و پاسخگوی مطالبات مردم باشیم. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️شبهه: امام صادق فرمودند هر مسلمانی که کنیز دارد میتواند کنیزش را در اختیار هر کسی بگذارد در عوضش پول بگیرد که این سنت الله را به جای اورد تهذیب الاحکام جلد هفتم ❇️پاسخ: @Antishobheh چنین روایتی در منبع ذکر شده یافت نشد و به نظر می رسد این حدیث جعل شده باشد. اما روایاتی درباره حلال کردن کنیز برای دیگران داریم، که این نوعی از ازدواج بوده که شرایط خود را داشته است. مالک کنیز می توانسته کنیز خود را که به همسری نگرفته است و شوهر ندارد به دیگری حلال کند که این خود نوعی از ازدواج بوده است و این حلال کردن به منزله عقد آنها بوده است. خود مالک یا شخص دیگری بجز این همسر جدید نمی توانسته اند با او رابطه جنسی داشته باشند. اسلام برده داری را به وجود نیاورده بود بلکه از قبل بین مردم تمام سرزمینها مرسوم بوده است، اسلام شرایط و روش برده داری را محدود کرد و به مرور زمان کاری کرد که کلا برده داری از بین رفت. آزاد کردن برده را عبادت دانست و برای کفاره بسیاری از امور و گناهان آزادی برده را قرار داد. جنگی که در آن می توانستند برده بگیرند می بایست تحت فرمان امام معصوم یا ولی فقیه باشد، و از کفاری که در حال جنگ با مسلمین بودند. بنابراین کار داعش یک کار غیراسلامی بوده است. آنچه داعش مرتکب می شد درباره زنان ایزدی از دایره اسلام بیرون است، چرا که اولا، خود داعش اگر دشمن اهل بیت علیهم السلام باشند و دشمنان شیعیان باشند کافرند، و ثانیا جنگهای داعش جهاد اسلامی و تحت فرمان امام معصوم یا ولی فقیه نبوده است. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️شبهه: سلام به این شبهه که میگن طبق قرآن بیرمنگام قدمت قرآن به قبل از پیامبر می رسد پاسخ دهید. ❇️پاسخ: عدم تحریف پذیری قرآن دانشگاه بیرمنگام به تمامی ادعاهای ملحدین مبنی بر تحریف شده بودن قرآن کریم خط بطلان کشید کشف قرآنی که مربوط به زمان حضرت رسول صلی الله علیه و آله می باشد و دقیقا منطبق با قرآن امروزی است . دانشگاه بیرمنگام این تیتر را برای نوشتارش انتخاب کرده است: 🔸Birmingham Qur'an manuscript dated among the oldest in the world 🔹 ترجمه:نسخه ی خطی قرآن بیرمنگام قدیمی ترین نسخه ی خطی قرآن در جهان است. این سایت صراحتا اعلام می کند قرآن دانشگاه بیرمنگام به زمان زندگی خودِ حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) برمیگردد. The result places the leaves close to the time of the Prophet Muhammad 🔹ترجمه :نتیجه[ی تاریخ گذاری رادیو کربن] این است که قدمت این صفحات نزدیک به زمان حضرت محمد(ص) است. نکته ی قابل توجه این است که در پایان مقاله دقیقا اعلام می شود که قرآن دانشگاه بیرمنگام (قدیمی ترین قرآن جهان که به دوره ی زندگی پیامبراسلام برمی گردد) با قرآن های امروزی منطبق است و این یعنی پایان راه برای مدعیان تحریف شده بودن قرآن عین عبارت مقاله در سایت دانشگاه بیرمنگام: 🔸These portions must have been in a form that is very close to the form of the Qur’an read today, supporting the view that the text has undergone little or no alteration and that it can be dated to a point very close to the time it was believed to be revealed.’ 🔹این بخش ها باید به شکلی بسیار نزدیک به شکل قرآنی باشند که امروزه خوانده می شود، این امر از این نگرش که متن قرآن تغییر اندکی داشته (منطور در رسم الخط است )یا هیچ گونه تغییری نداشته، حمایت می کند. [قدمت] این بخش ها می تواند نزدیک به زمانی باشد که انتظار می رفت باشد. https://b2n.ir/j08363 نکته ی جالب این است‌که حتی رسانه های معاند همچون BBC هم باتوجه به اکتشافات اخیر بیرمنگام اعتراف می کنند قرآن به زمان حضرت رسول برمیگردد و تحریف نشده است . " قرآن خطی دانشگاه بیرمنگام در زمان حیات پیامبر اسلام نوشته شده " https://b2n.ir/d28681 قرآنی در یکی از معتبرترین دانشگاه های انگلستان وجود دارد که قدمت آن به زمان حضرت رسول باز می گردد و به گفته ی محققان محتوای متن آن بامحتوای متن قرآن امروزی مغایرتی ندارد ، این مقاله پاسخی هرچندکوتاه ولی مستحکم به ادعای بی اساس بی دین ها مبنی بر تحریف شده بودن قرآن کریم است. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh