eitaa logo
کانال آنتی‌شبهه
6.1هزار دنبال‌کننده
12.4هزار عکس
6.4هزار ویدیو
48 فایل
کانال آنتی شبهه در تلگرام: @Antishobheh گروه آنتی شبهه ایتا https://eitaa.com/joinchat/2097479691C55df9079c9 شرایط تبلیغات و تبادل👇 https://eitaa.com/sharayet_tabadolatema تب ادمینی نداریم❌❌ انتقاد پیشنهاد: @marka18385
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ ⛔️ شبهه: آقای خمینی که وارد شد، همه برای دستبوسی هجوم آوردند....آقای طالقانی در گوشه ای نشستند و به صحنه خیره شدند، حضار علت را جویا شدند، آقای طالقانی گفتند؛ بنده فکر میکردم برای پایان دادن به این دست بوسی ها انقلاب کردیم! ❇️ پاسخ @Antishobheh ☑️پاسخ اول ✳️در پاسخ عده ای که میگویند این نوع و صفهای طولانی برای دیدار رهبر تملق و ست!! و مقایسه میکنند با محمدرضا شاه!! باید گفت: 🔸این مردمی هستند که مایلند با رهبری از نزدیک ملاقات کنند و سخنی به او بگویند یا از او بشنوند. در این صحنه های پر شور، چاپلوسی و راهی ندارد و هر چه هست، صفا و محبت از دو سوست. اشکهای شوق و لبخندهای محبت و غمگساریهایی که در این دیدارها هست، در شمار نادرترین و زیباترین پدیده ها در باب پیوند میام مردم و مسئولان است. 🔸دستبوسی از روی اجبار و ترس و برای چاپلوسی و برای ارزش و جایگاه پیدا کردن پیش شاه است. 🔸ایت الله در موارد زیادی امام و انقلاب بودند. و این مطلب را مستندات تاریخی تایید می کند . ما ایت الله طالقانی را در کنار امام و انقلاب می بینیم،هر چند در و جزئی یا امام اختلاف نظر داشتند‌‌. 🔸مستندی بر انتساب این سخن به آیت الله طالقانی موجود نیست. حال برفرض صحت این سخن از جانب وی؛ معیار سنجش نمیباشد. نظر ایشان آن بوده. 🔸اما در مقابل علامه هم اینچنین فرموده اند؛ نه دست کسی را ببوسید و نه بگذارید را ببوسند. من تا کنون هیچ دستی را نبوسیده ام، جز یک دست و آن هم دست بود و به راستی که آن دست بوسیدنی بود. ☑️پاسخ دوم @Antishobheh 🔺اولا؛ استقبال با دست بوسی فرق دارد و دست بوسی از روی تملق و چاپلوسی با دست بوسی که اجازه داده نیز فرق دارد. 🔺ثانیا؛ اسلام با استقبال مخالف نیست، به همان دلیل که پیامبر(ص) مانع استقبال نشد و از ایشان در استقبال با شکوهی شد ،پيامبر اكرم(ص) به هنگام ورود به مدينه و استقبال مردم مدينه از آن حضرت، اين كار را مذمّت نكردند؛ چرا كه استقبال مردم از آن حضرت، از سر عادت آنان در برابر شاهان و حكمرانان سرچشمه نگرفته بود؛ بلكه از محبت و آنان از ورود رسول خدا (ص) و زيارت آن حضرت بود اما علت مخالفت امیر المومنین(ع) از استقبالی که مردم انبار داشتند به خاطر این بود که مردمان آن منطقه به رسم و سبک از امرای پیشین (که حتی طوری بود که مردم تعظیم می کردند)، به همان شکل به استقبال امیرمومنان(ع) رفته بودند ، یعنی آنان با و به شكلي ذليلانه در مقابل حضرت مي دويدند و كارهايي را كه در برابر حكمرانان قبلي انجام مي دادند، در برابر آن حضرت تكرار مي كردند که این جا با مخالفت آقا امیر امومنین(ع) مواجه شدند: 🔸وقال عليه السلام : وقد لقيه عند مسيره إلى الشام دهاقين الأنبار فترجلو له واشتدوا بين يديه ) : ما هذا الذي صنعتموه ؟ فقالوا : خلق منا نعظم به أمراءنا . فقال : والله ما ينتفع بهذا أمراؤكم . وإنكم لتشقون به على أنفسكم في دنياكم وتشقون به في آخرتكم ، وما أخسر المشقة وراءها العقاب ، وأربح الدعة معها الأمان من النار . 🔸در حالي که عده اي از دهقانهاي انبار ( شهري در عراق) حضرت را ديدند پس به دنبال حضرت پياده به راه افتادند ودر جلوي حضرت به هم فشار مي آوردند ، حضرت فرمودند : چه مي کنيد؟ پس جواب دادند عادتي است از ما که با آن امراي خودمان را مي کنيم . 🔸پس حضرت فرمودند : قسم به خدا امراي شما از اين کار شما هيچ سودي نمي برند وشما با اين کار خود به خود سخت مي گيريد در دنياي خودتان و در هم خود را به سختي مي اندازيد چقدر زيان آور است سختي که به دنبال آن باشد وچقدر سود آور است راحتي که بعد از آن امان از آتش باشد نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج 4 - ص 10 (باب ما قاله لدهاقين الأنبار عندما ترجلوا له) چاپ دار الذخائر - قم - ايران 🔸امير مومنان (ع) از اينکه شخص براي و جلب رضاي امير چنين کاري کنند نهي فرمودند. اما هدف اصلي از اين تجمع ها يک نوع غير رسمي و غير دولتي است که مردم با حضور خود علاقه خود را به نظام ثابت کرده و به دشمنان ضربه مي زنند. lish.ir/1GIl 🔺ثالثا؛  از روايات استفاده مى شود كه علاوه بر زمان (ص) در زمان ائمه(ع) هم اين كار نسبت به ايشان انجام مى شده است. 🔸يونس بن يعقوب گفت: به امام صادق عرض كردم دست خود را بده تا ببوسم؛ حضرت دست خود را به من داد؛ (بوسيدم) عرض كردم فدايت شوم سر خويش را به من بده تا بوسه زنم حضرت به تقاضاى من رفتار نمود؛ عرض
کانال آنتی‌شبهه
﷽ 📌انتخاب رهبر بعد از ارتحال امام باید براساس قانون اساسی توسط اعضای #خبرگان صورت می‌گرفت. در قانو
💢 روایت یک فیلم فوق العاده قسمت اول: تحریم واقعیت فیلم جلسه خبرگان رهبری پیرامون انتخاب رهبر پسر از فوت امام خمینی در تلگرام پخش شد. پخش کننده آقای شاهد علوی خبرنگار ابتدا فیلمی شش دقیقه ای را منتشر نمود، سپس متن شش دقیقه را، سپس تر فیلم 19 دقیقه ای از آن جلسه را و به نحوی فضای رسانه ای را مدیریت نمود که مخاطب تصور کند: 🔺1- کل جلسه، 19 دقیقه بوده. 🔺2- اعضای مجلس خبرگان، به شرط و برگزاری به آیت الله خامنه ای رأی داده اند. 🔺3- انتخاب آیت الله خامنه ای به رهبری مخالفین جدی در بین اعضای مجلس خبرگان داشته. 🔺4- انتخاب آیت الله خامنه ای به سبب مرجع نبودن و ایشان خلاف قانون اساسی وقت بوده. 🔺5- در چیزی به نام رهبری موقت وجود نداشته است. به دنبال انتشار فیلم شش دقیقه ای و استقبال فوق العاده مردم هم تعدادی از تحلیل های عجیب و غریب از سوی جریان های مختلف سیاسی به راه افتاد که دو مورد آن برایم جالب آمد: 🔻1- آمدنیوز واژه "رهبری موقت" را عَلَم کرد و تبلیغ نمود که رهبری آیت الله خامنه ای منوط به برگزاری رفراندوم بوده. 🔻2-عدالتخواهان خودخوانده و ناامید از جمهوری اسلامی آن را جدایی ولایت سیاسی از ولایت فقهی در حیات جمهوری اسلامی ترجمه کردند. 🔻3- تعدادی از مخالفین دولت فعلی، انتشار آن را در راستای برای طرح مثلا آقای روحانی رئیس جمهور و آقای سیدحسن خمینی جهت رهبری بعدی دانستند. به این نشانه که آیت الله خامنه ای هم زمان انتخاب به رهبری فقیه نبود و سواد فقهی شان در حد الان آقای روحانی یا سیدحسن خمینی بود...‼️ ⬅️ ادامه دارد ✍️ رامین مددلو ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh
﷽ ⛔️ شبهه: آقای خمینی که وارد شد، همه برای دستبوسی هجوم آوردند....آقای طالقانی در گوشه ای نشستند و به صحنه خیره شدند، حضار علت را جویا شدند، آقای طالقانی گفتند؛ بنده فکر میکردم برای پایان دادن به این دست بوسی ها کردیم! ✅ پاسخ: @Antishobheh پاسخ اجمالی: ✳️در پاسخ عده ای که میگویند این نوع دستبوسی و صفهای طولانی برای دیدار رهبر تملق و چاپلوسی ست!! و مقایسه میکنند با محمدرضا !! باید گفت: 🔸این جمعیت مردمی هستند که مایلند با رهبری از نزدیک ملاقات کنند و سخنی به او بگویند یا از او بشنوند. در این صحنه های پر شور، چاپلوسی و تملق راهی ندارد و هر چه هست، صفا و محبت از دو سوست. اشکهای شوق و لبخندهای محبت و غمگساریهایی که در این دیدارها هست، در شمار نادرترین و زیباترین پدیده ها در باب پیوند میام مردم و مسئولان است. 🔸دستبوسی از روی اجبار و ترس و برای چاپلوسی و برای ارزش و جایگاه پیدا کردن پیش شاه است. 🔸ایت الله در موارد زیادی امام و انقلاب بودند. و این مطلب را مستندات تاریخی تایید می کند . ما ایت الله طالقانی را در کنار امام و انقلاب می بینیم،هر چند در و جزئی یا امام اختلاف نظر داشتند‌‌. 🔸مستندی بر انتساب این سخن به آیت الله طالقانی موجود نیست. حال برفرض صحت این سخن از جانب وی؛ معیار سنجش نمیباشد. نظر ایشان آن بوده. 🔸اما در مقابل علامه هم اینچنین فرموده اند؛ نه دست کسی را ببوسید و نه بگذارید دستتان را ببوسند. من تا کنون هیچ دستی را نبوسیده ام، جز یک دست و آن هم دست بود و به راستی که آن دست بوسیدنی بود. پاسخ تفصیلی: ✳️اولا؛ استقبال با دست بوسی فرق دارد و دست بوسی از روی تملق و چاپلوسی با دست بوسی که اجازه داده نیز فرق دارد. ✳️ثانیا؛ اسلام با استقبال مخالف نیست، به همان دلیل که پیامبر(ص) مانع استقبال نشد و از ایشان در استقبال با شکوهی شد ،پيامبر اكرم(ص) به هنگام ورود به مدينه و استقبال مردم مدينه از آن حضرت، اين كار را مذمّت نكردند؛ چرا كه استقبال مردم از آن حضرت، از سر عادت آنان در برابر شاهان و حكمرانان سرچشمه نگرفته بود؛ بلكه از محبت و آنان از ورود رسول خدا (ص) و زيارت آن حضرت بود اما علت مخالفت امیر المومنین(ع) از استقبالی که مردم انبار داشتند به خاطر این بود که مردمان آن منطقه به رسم و سبک استقبال از امرای پیشین (که حتی طوری بود که مردم ذلیلانه تعظیم می کردند)، به همان شکل به استقبال امیرمومنان(ع) رفته بودند ، یعنی آنان با پاي برهنه و به شكلي ذليلانه در مقابل حضرت مي دويدند و كارهايي را كه در برابر حكمرانان قبلي انجام مي دادند، در برابر آن حضرت تكرار مي كردند که این جا با مخالفت آقا امیر امومنین(ع) مواجه شدند: 🔸وقال عليه السلام : وقد لقيه عند مسيره إلى الشام دهاقين الأنبار فترجلو له واشتدوا بين يديه ) : ما هذا الذي صنعتموه ؟ فقالوا : خلق منا نعظم به أمراءنا . فقال : والله ما ينتفع بهذا أمراؤكم . وإنكم لتشقون به على أنفسكم في دنياكم وتشقون به في آخرتكم ، وما أخسر المشقة وراءها العقاب ، وأربح الدعة معها الأمان من النار . 🔸در حالي که عده اي از دهقانهاي انبار ( شهري در عراق) حضرت را ديدند پس به دنبال حضرت پياده به راه افتادند ودر جلوي حضرت به هم فشار مي آوردند ، حضرت فرمودند : چه مي کنيد؟ پس جواب دادند عادتي است از ما که با آن امراي خودمان را تعظيم مي کنيم . 🔸پس حضرت فرمودند : قسم به خدا امراي شما از اين کار شما هيچ سودي نمي برند وشما با اين کار خود به خود سخت مي گيريد در دنياي خودتان و در هم خود را به سختي مي اندازيد چقدر زيان آور است سختي که به دنبال آن باشد وچقدر سود آور است راحتي که بعد از آن امان از آتش باشد نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج 4 - ص 10 (باب ما قاله لدهاقين الأنبار عندما ترجلوا له) چاپ دار الذخائر - قم - ايران 🔸امير مومنان (ع) از اينکه شخص براي و جلب رضاي امير چنين کاري کنند نهي فرمودند. اما هدف اصلي از اين تجمع ها يک نوع غير رسمي و غير دولتي است که مردم با حضور خود علاقه خود را به نظام ثابت کرده و به دشمنان ضربه مي زنند. http://www.siasi.porsemani.ir/node/2067 ✳️ثالثا؛  از روايات استفاده مى شود كه علاوه بر زمان (ص) در زمان ائمه(ع) هم اين كار نسبت به ايشان انجام مى شده است. 🔸يونس بن يعقوب گفت: به امام صادق عرض كردم دست خود را بده تا ببوسم؛ حضرت دست خود را به من داد؛ (بوسيدم) عرض كردم فدايت شوم سر خويش را به من بده تا بوسه زنم حضرت به تقاضاى من رفتار نمود؛ عرض
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽ استاد ازغدی: فعلا جواب کارهایت را بده بعداً هم برگزار می‌کنیم! 🔺 در این دو سه سال باقی مانده هرچه گفت بگویید باشد تو درست می‌گویی، کار اجرایی چه کردی؟ ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh
کانال آنتی‌شبهه
﷽ ⛔️ شبهه: آقای خمینی که وارد شد، همه برای دستبوسی هجوم آوردند....آقای طالقانی در گوشه ای نشستند و به صحنه خیره شدند، حضار علت را جویا شدند، آقای طالقانی گفتند؛ بنده فکر میکردم برای پایان دادن به این دست بوسی ها انقلاب کردیم! ❇️پاسخ اجمالی: @Antishobheh ✳️در پاسخ عده ای که میگویند این نوع دستبوسی و صفهای طولانی برای دیدار رهبر تملق و چاپلوسی ست!! و مقایسه میکنند با محمدرضا شاه!! باید گفت: 🔸این جمعیت مردمی هستند که مایلند با رهبری از نزدیک ملاقات کنند و سخنی به او بگویند یا از او بشنوند. در این صحنه های پر شور، چاپلوسی و راهی ندارد و هر چه هست، صفا و محبت از دو سوست. اشکهای شوق و لبخندهای محبت و غمگساریهایی که در این دیدارها هست، در شمار نادرترین و زیباترین پدیده ها در باب پیوند میام مردم و مسئولان است. 🔸دستبوسی از روی اجبار و ترس و برای چاپلوسی و برای ارزش و جایگاه پیدا کردن پیش شاه است. 🔸ایت الله در موارد زیادی حامی امام و انقلاب بودند. و این مطلب را مستندات تاریخی تایید می کند . ما ایت الله طالقانی را در کنار امام و انقلاب می بینیم،هر چند در مسائل فرعی و جزئی یا امام اختلاف نظر داشتند‌‌. 🔸مستندی بر انتساب این سخن به آیت الله طالقانی موجود نیست. حال برفرض صحت این سخن از جانب وی؛ معیار سنجش نمیباشد. نظر ایشان آن بوده. 🔸اما در مقابل علامه جوادی آملی هم اینچنین فرموده اند؛ نه دست کسی را ببوسید و نه بگذارید دستتان را ببوسند. من تا کنون هیچ دستی را نبوسیده ام، جز یک دست و آن هم دست بود و به راستی که آن دست بوسیدنی بود. ❇️پاسخ تفصیلی @Antishob ✳️اولا؛ استقبال با دست بوسی فرق دارد و دست بوسی از روی تملق و چاپلوسی با دست بوسی که شرع اجازه داده نیز فرق دارد. ✳️ثانیا؛ اسلام با استقبال مخالف نیست، به همان دلیل که پیامبر(ص) مانع استقبال نشد و از ایشان در مدینه استقبال با شکوهی شد ،پيامبر اكرم(ص) به هنگام ورود به مدينه و استقبال مردم مدينه از آن حضرت، اين كار را مذمّت نكردند؛ چرا كه استقبال مردم از آن حضرت، از سر عادت آنان در برابر شاهان و حكمرانان سرچشمه نگرفته بود؛ بلكه از محبت و شوق آنان از ورود رسول خدا (ص) و زيارت آن حضرت بود اما علت مخالفت امیر المومنین(ع) از استقبالی که مردم انبار داشتند به خاطر این بود که مردمان آن منطقه به رسم و سبک استقبال از امرای پیشین (که حتی طوری بود که مردم ذلیلانه تعظیم می کردند)، به همان شکل به استقبال امیرمومنان(ع) رفته بودند ، یعنی آنان با پاي برهنه و به شكلي ذليلانه در مقابل حضرت مي دويدند و كارهايي را كه در برابر حكمرانان قبلي انجام مي دادند، در برابر آن حضرت تكرار مي كردند که این جا با مخالفت آقا امیر امومنین(ع) مواجه شدند: 🔸وقال عليه السلام : وقد لقيه عند مسيره إلى الشام دهاقين الأنبار فترجلو له واشتدوا بين يديه ) : ما هذا الذي صنعتموه ؟ فقالوا : خلق منا نعظم به أمراءنا . فقال : والله ما ينتفع بهذا أمراؤكم . وإنكم لتشقون به على أنفسكم في دنياكم وتشقون به في آخرتكم ، وما أخسر المشقة وراءها العقاب ، وأربح الدعة معها الأمان من النار . 🔸در حالي که عده اي از دهقانهاي انبار ( شهري در عراق) حضرت را ديدند پس به دنبال حضرت پياده به راه افتادند ودر جلوي حضرت به هم فشار مي آوردند ، حضرت فرمودند : چه مي کنيد؟ پس جواب دادند عادتي است از ما که با آن امراي خودمان را تعظيم مي کنيم . 🔸پس حضرت فرمودند : قسم به خدا امراي شما از اين کار شما هيچ سودي نمي برند وشما با اين کار خود به خود سخت مي گيريد در دنياي خودتان و در آخرت هم خود را به سختي مي اندازيد چقدر زيان آور است سختي که به دنبال آن عذاب باشد وچقدر سود آور است راحتي که بعد از آن امان از آتش باشد نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج 4 - ص 10 (باب ما قاله لدهاقين الأنبار عندما ترجلوا له) چاپ دار الذخائر - قم - ايران 🔸امير مومنان (ع) از اينکه شخص براي احترام و جلب رضاي امير چنين کاري کنند نهي فرمودند. اما هدف اصلي از اين تجمع ها يک نوع غير رسمي و رأي گيري غير دولتي است که مردم با حضور خود علاقه خود را به نظام ثابت کرده و به دشمنان ضربه مي زنند. http://www.siasi.porsemani.ir/node/2067 ✳️ثالثا؛  از روايات استفاده مى شود كه علاوه بر زمان رسول خدا (ص) در زمان ائمه(ع) هم اين كار نسبت به ايشان انجام مى شده است. 🔸يونس بن يعقوب گفت: به امام صادق عرض كردم دست خود را بده تا ببوسم؛ حضرت دست خود را به من داد؛ (بوسيدم) عرض كردم فدايت شوم سر خويش را به من بده تا بوسه زنم حضرت به تقاضاى من رفتار نمود؛ عرض
📌عباس عبدی تئوریسین اصلاحاتی نیاز به پاسخ داشت: 🔺شما یکبار در سال ۸۸ نشان دادید چقدر آنارشیست هستید. رای مردم را قبول نکردید و دنبال براندازی با انقلاب رنگی سبز رفتید... مطمئنا امروز هم با بهانه دنبال تمام کردن پروژه براندازی و تجزیه ایران در ۸۸ و ۹۸ و ۴۰۱ هستید... ✅ با آگاهانه بپذیریم 👇 @Antishobheh
📌هر وقت انتخابات را می‌برید انتخابات مظهر مردم‌سالاری و دموکراسی است، اما هر وقت که باختید، مدعی تقلب و مهندسی آرا شدید. در واقع از نظر شما وقتی میزان رای ملت است که برنده باشید❗️ ✅ با آگاهانه بپذیریم 👇 @Antishobheh
📌مجارستان در مقابل موج پروپاگاندای تغییر جنسیت کودکان توسط رسانه های غرب مقاومت کرد حتی گذاشت که مردمش با اکثریت قاطع با تصمیم دولت موافق بودن!❗️ اما توسط اتحادیه اروپا و آمریکا متهم به دیکتاتوری شد! غرب با نتیجه رفراندومی موافقه که به نفعش باشه!‼️ گـِــــــــــــــــــــــــــلٰٰٰٰٰٰٰٰٰٰٰٰٰام ✅ با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم 👇 @Antishobheh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
‼️جوری استاد پناهیان با لودر از رو اصلاح‌طلبان رد شد که تا مدت‌ها باید با ویلچر تردد کنند. 🔹صدایِ از اتاقِ فکری دراومده که وقتی ده نفر فرستادن برای مذاکره، نصفشون جاسوس از آب دراومدند!!❗️ ✅ با آگاهانه بپذیریم 👇 @Antishobheh
🔴 صرفا جهت تامل.... در فرانسه مردم خواهان رفراندوم شده‌اند؛ نه برای براندازی بلکه مسئله.ای معیشتی ( "تغییر قانون کار" ) شورای قانون اساسی فرانسه قاطعانه رفراندوم را رد کرده؛ این دومین بار است که شورا آن را رد می‌کند.... 👈نه در سطح جهان کسی از مخالفت فرانسه با می‌گوید، نه رسانه از وحشت دولت از رفراندوم!!❗️ 💬 آقای تحلیلگر ✅ با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم 👇 @Antishobheh
🔺این تصاویر بیشتر خاور میانه‌ای و آفریقایی به نظر می‌آیند؛ مثلا هرج و مرج در لیبی، تجاوز به افغانستان و عراق، یا نبرد خیابانی در سوریه! اما اینجا قلب اروپا است؛ چه کسی فکر می‌کرد پاریسِ زیبا پایتخت هرج و مرج لقب بگیرد؟ نمی‌دانم، ولی شاید ‎ دوای دردشان باشد! ✍عبدالرحیم انصاری ✅ با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم 👇 @Antishobheh
🔴 واکنش قاطع فرزند مرحوم آیت الله العظمی فاضل لنکرانی به اظهار نظرهای انحرافی در مورد حجاب 🔹در فضای مجازی دیدم دختر خانمی به یک روحانی می‌گفت وقتی ما مسئولینی را انتخاب می کنیم او باید طبق آنچه ما می‌خواهیم نظر بدهد، مگر او وکیل ما نیست؟‌ حق ندارد غیر از آنچه ما می‌خواهیم حرف دیگری بزند. معلوم می‌شود موضوع برای او روشن نشده، معنای حکومت دینی و حکومت ولایت فقیه این نیست که ولی فقیه وکیل ماست. 🔹بله مردم از میان فقها خبرگانی را انتخاب می‌کنند، خبرگان هم ولی فقیه را انتخاب می کنند، ولی او وکیل ما نیست، او مأمور است به دین عمل کند، مأمور است روی مرّ دین عمل کند، حق ندارد سر سوزنی از دین تجاوز کند، از طرف مردم وکیل نیست که یک روز بخواهند حجاب باشد روز دیگر بگویند نباشد. 🔹سوال ما از افرادی که می‌گویند را به رفراندوم بگذاریم این است که مگر دین را می‌شود به گذاشت؟ دین که قابل رفراندوم نیست! 🔹حجاب مثل نماز می‌ماند، نماز را هیچ فقیهی تا قیامت نمی‌تواند تغییر بدهد ... از اولیات و از واضحات اجتهاد این است که در ضروریات نمی‌شود اجتهاد کرد. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🇮🇷کپی برای جهاد تبیین آزاد👇 @Antishobheh