اگر ظاهر کلام ابن عربی درباره مادی بودن بهشت را ملاک قرار دهیم، قرابت زیادی با مبنای متکلمین که قائل به معاد جسمانی هستند، پیدا می‌کند. مگر اینکه منظور از او از لطیف بودن عالم بهشت، همان عالم مثال باشد.

اطلاعات بیشتر در این زمینه را می‌توانید از کتاب «عقلة المستوفز» و «فتوحات» تالیف محیی الدین ابن عربی دنبال کنید.

در عشق توام نصیحت و پند چه سود؟ زهراب چشیده ام مرا قند چه سود؟ گویند مرا که بند بر پاش نهید دیوانه دلی‌است، پای در بند چه سود؟ مولوی @Arefane

الله تبارک و تعالی سرچشمه همه عوالم وجود است. نور وجودی و شؤون وجودی تمام عوالم وجود، دم به دم، آن به آن، از مُلک و ملکوت، غیب و شهادت، جزء و کل، و پیدا و ناپیدا، از آنجا درخشیده و جلوه می‌کند. (استاد مؤیدی) @Arefane

آیت الله خامنه ای: اگر حوادث بزرگ و مهمّ عالم، درست روایت نشود، یا مکتوم میماند یا تحریف میشود. یک وقتی به یک بزرگی ایراد کرده بودند که شما چرا قضیّه‌ی امام حسین و عاشورا و اینها را این‌جور باعظمت اجرا میکنید؟ گفته بود که ما از مسئله‌ی غدیر تجربه پیدا کردیم؛ عاشورا را دیگر نمیگذاریم مکتوم کنید. ۹۸/۸/۳۰ @Arefane

آیت الله خامنه ای: حالا بعضی که در طول دوران حیاتشان هم، چه در جبهه، چه در قبل از جبهه، معنویّاتی داشته‌اند، امّا آنهایی که این را هم نداشتند، نزدیک شهادت یک‌چنین حالتی [پیدا میکردند]. اینها را بتوانید شرح بدهید برای مستمع، خیلی خوب است به نظر من، منتها مبالغه هم نباید کرد. از مبالغه و زیاده‌گویی و بیش از حد نشان دادن این چیزها باید پرهیز کرد. ۹۸/۸/۳۰ @Arefane

من ای صبا ره رفتن به کوی دوست ندانم تو میروی به سلامت سلام من برسانی سعدی @Arefane

🎙 نماهنگ| من ایرانم و تو عراقی، چه فراقی... 🍃 با صدای محمد حسین پویانفر @Arefane

🎬 نماهنگ | "من ایرانم و تو عراقی، چه فراقی" با نوای محمدحسین پویانفر

گرچه دوریم به یاد تو سخن می‌گوییم بُعد منزل نبُوَد در سفر روحانی...