🍷چهره معصومانه کودک نجات یافته ازداعش، حاکی ازدو احساس است: حزن گرفتاری دردست داعش شادی آزادی ازدست داعش انسان پس ازرهایی از افکار متحجرانه(داعشی) نیز با همین دو احساس مواجه میشود 🆔 @SharabeTohid

🍷تفکرات داعشی! 🆔 @sharabetohid چهره معصومانه کودک نجات یافته از دست داعش، حاکی از دو احساس است: یک. حزن و ترس گرفتاری در دست داعش؛ دو. خوشحالی و نشاط آزادی از دست داعش. ای عزیز! انسان هم اگر مدتی گرفتار تفکرات داعشی و متحجرانه و خُشک یا تفکرات مشقت آور و وسواس‌گونه شده باشد، پس از رهایی از این تفکرات، با همین دو احساس مواجه میشود: یک. حزن تباهیِ سرمایه عُمر در تفکرات داعشی و متحجرانه و مشقت بار (و ترس گرفتاری دوباره)؛ دو. نشاط و آرامش رهایی از این تفکرات. بنظر بنده، تعقل و علم حکمت و علم عرفان، کمک بسیاری برای رهایی از این نوع تفکرات به انسان می‌کند. 🆔 @sharabetohid پ ن: ؛.؛ بعثنی الله بالحنیفیّة السهلة السمحة ؛.؛ انّ الدین لیس بمضیق ؛.؛ فألهَمها فُجورها و تَقواها ؛.؛ یُریدُ اللّه بکم الیُسر و لا یُرید بکم العُسر ؛.؛ ما جعل علیکم فی الدین من حرج ؛.؛ لا یُکلّفُ اللّه نفسا الا وُسعها ؛.؛ إن الخوارج ضیّقوا علی أنفسهم بجهالتهم إن الدین اوسع من ذلک ؛.؛ کلّما غلب الله علیه فالله أولی بالعذر و... روح الله صادقی یا حق ✅ «شراب توحید» 🆔 @SharabeTohid

🍷تکمله ای از حقیر بر بیت معروف سروده شده در داخل حرم مطهر سیدالشهدا علیه السلام . «ﺣﺴﯿﻦ... ﺁﺭﺍﻡ ﺟﺎﻧﻢ؛ ﺣﺴﯿﻦ... ﺭﻭﺡ ﻭ ﺭﻭﺍﻧﻢ» . ﻧﮕﺎﻫﯽ ﮐﻦ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﻢ؛ ﮐﻪ ﺯﺍﺭ ﻭ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﻢ... . ﺗﻮﯾﯽ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺩﺭﺩﻡ؛ ﺷﻔﺎﯼ ﺟﺴﻢ ﻭ ﺟﺎﻧﻢ... . غریبم من به دنیا؛ به جز مِهرت ندانم... . ﺑﻪ ﻭﻗﺖ ﺭﻭﺿﻪ ﻫﺎﯾﺖ؛ ﺻﻔﺎ ﯾﺎﺑﺪ ﺭﻭﺍﻧﻢ... . به تو گردم خدایی؛ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﻮ ﺯﯾﺎﻧﻢ... . ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﭘﯿﺮ ﮔﺸﺘﻢ؛ ﺑﻪ ﻋﺸﻖ ﺗﻮ ﺟﻮﺍﻧﻢ... . ﺍﻣﯿﺪﻡ ﻭﻗﺖ ﻣﺮﮔﻢ؛ ﺑﻪ ﺫﮐﺮ ﺗﻮ ﻟﺒﺎﻧﻢ... . ﺑﺴﻮﺯﻡ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺁﺗﺶ؛ ﺯ ﻟﻄﻔﺖ ﺩﻭﺭ ﺩﺍﻧﻢ... . روح الله صادقی یا حق ✅ «شراب توحید» 🆔 @SharabeTohid

🍷حضرت زینب کبری: «ما رأیت الّا جمیلا»: به ما که خیلی خوش گذشت... 🆔 @sharabetohid بنظر حقیر، زیباترین توضیح و تفسیر از عبارت عارفانه‌ی حضرت زینب کبری که: «ما رأیت الّا جمیلا»، بر لسان حکیم و عارف ربانی، آیت الله جوادی آملی جاری شده است. این سخنان بسیار زیبا و شورانگیز، در دیدار با اعضای کنگره بزرگداشت عارف کبیر سید علی آقای قاضی طباطبایی بیان شده است؛ هر سخن جایی و هر نکته مکانی دارد... . لطفا با دقت، بیان ایشان را بخوانید و لذت ببرید: 🍷متن بیانات معظم له: قرآن کریم، دو اصل را مطرح کرد: یکی اینکه همه چیز را خدا آفرید: ﴿اللَّهُ خَالِقُ کُلِّ شَیْءٍ﴾؛ به نحو موجبه کلیه که خالقی غیر خدا نیست. یکی هم «کان» ناقصه که فرمود: ﴿الَّذِی أَحْسَنَ کُلَّ شَیْءٍ خَلَقَهُ﴾؛ هر چه آفرید، زیبا آفرید؛ هیچ نقصی در آن نیست. هم فرمود: ﴿اللَّهُ خَالِقُ کُلِّ شَیْءٍ﴾، هم فرمود: ﴿أَحْسَنَ کُلَّ شَیْءٍ خَلَقَهُ﴾، هر چه خلق کرد ،زیبا خلق کرد که از این زیباتر ممکن نیست؛ زیرا اگر زیباتر از این ممکن بود و ذات اقدس الهی خلق نمی‌کرد، إمّا للجهل(نادانی) بود؛ إمّا للعجز(ناتوانی) بود؛ إمّا للبخل(ناداری)؛ و التالی بأسره مستحیل، فالمقدم مثله. ممکن نیست که بهتر از این خلق بشود، اگر بهتر از این ممکن بود و خدا نیافریده بود بر اساس یکی از این سه تالی فاسد بود یا ـ معاذ الله ـ نمی‌دانست یا نمی‌توانست یا بخل داشت و التالی بأسره مستحیل، فالمقدم مثله. 🆔 @sharabetohid بر اساس این قیاس استثنایی از این زیباتر ممکن نیست و حادثه‌ای هم تلخ‌تر از جریان کربلا نه بود و نه خواهد آمد. ممکن است بعدها عدّه‌ای را بکُشند، بسوزانند؛ اما دیگر حسین بن علی نیست. بنابراین جریان سیّدالشهداء، هم سابقی‌ها را محو کرده هم لاحقی‌ها را؛ قبل از کربلا که این صحنه نبود، بعد از کربلا ممکن است افرادی را بکشند، بسوزانند؛ اماآنها دیگر حسین و زینب نیستند. پس حادثه‌ای تلخ‌تر از حادثه کربلا نیست؛ نه در گذشته و نه در آینده؛ این حادثه را زینب کبری می‌فرماید: که خیلی قشنگ است؛ وقتی در کوفه از او سؤال کردند: «کیف رأیت صنع الله بأخیک و أهل بیتک»، فرمود: «ما رأیتُ إلاّ جمیلا»؛ به ما که خیلی خوش گذشت... نفرمود «رأیت جمیلا»؛ (بلکه) حصر کرده، فرمود: ما "جز" زیبایی چیزی ندیدیم؛ به ما که خیلی خوش گذشت... هنوز سر مطهّر آنجاست؛ بچه‌ها آن طور، طناب هم به بازو، فرمود: به ما که خیلی خوش گذشت؛ «ما رأیت الاّ جمیلا»... این همان تفسیر عملی ﴿أَحْسَنَ کُلَّ شَیْءٍ خَلَقَهُ﴾ است. ✅ «شراب توحید» 🆔 @SharabeTohid

🔹حکیم ربانی آیت الله جوادی: زینب کبری فرمود «ما رأیت إلا جمیلا»؛ به ما که خیلی خوش گذشت... ✅ شراب توحید 🆔 @SharabeTohid

طرح #اختصاصی 🔹حکیم ربانی آیت الله جوادی: زینب کبری فرمود «ما رأیت إلا جمیلا»؛ هنوز سر مطهّر آنجاست؛ بچه‌ها آن‌طور، طناب هم به بازو، فرمود: به ما که خیلی خوش گذشت... ✅ «شراب توحید» 🆔 @SharabeTohid

جهانی بنشسته در گوشه ای علامه حسن زاده؛ عاشورای امسال تنت به ناز طبیبان نیازمند مباد وجود نازکت آزرده گزند مباد هر آنکه روی چو ماهت به چشم بد بیند بر آتش تو به جز جان او سپند مباد 🆔 @SharabeTohid

🍷اختلاف النینان فی البحار الغامرات.. 🆔 @sharabetohid حضرت امام العارفین، امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام، درباره علم واسع خداوند به جزئیات، در خطبه 196 نهج البلاغه میفرماید: یعلم عجیج الوحوش فی الفلوات، و معاصی العباد فی الخلوات، و اختلاف النینان فی البحار الغامرات، تلاطم الماء بالریاح العاصفات... خداوند از فریادهای حیوانات وحشی در دشت و بیابان، و گناهان بندگان در خلوت ها، و آمد و شد ماهیان در اقیانوس های بیکران، و طوفانی شدن آبها بر اثر وزش بادها، از همه آگاه است... ✅ «شراب توحید» 🆔 @SharabeTohid

🍷امیرالمومنین: خداوند از فریاد حیوانات وحشی در بیابان، وگناهان بندگان در خلوتها، و آمدوشد ماهیان در اقیانوسهای بیکران، و طوفانی شدن آب بر اثر وزش بادها، از همه آگاه است ✅ شراب توحید 🆔 @sharabetohid

🍷تصویری زیبا از دو استاد فلسفه و عرفان، استاد سید یدالله یزدان پناه و استاد علی امینی نژاد، به همراه شاگردان، در میان گلهای شقایق... (سال 1395) ✅ شراب توحید 🆔 @SharabeTohid

#هو 🍷مراسم زیبای دو نخل برداری همزمان، در حسینیه دارالشفاء شهرستان میبد؛ روز سیزدهم محرم این دو نخل، نمادی از تابوت حضرت سیدالشهدا و حضرت اباالفضل علیهما السلام است ✅ «شراب توحید» 🆔 @SharabeTohid

🔷🔹🔸🔸🔸🔹🔸🔸🔸🔹🔷 🍷تا نچشی ندانی... 🆔 @sharabetohid بخشی از مناجات المحبین: «الهی؛ من ذا الذی ذاق حلاوة محبتک، فرام منک بدلاً»؛ محبوبا؛ کیست که شیرینی محبت تو را «چشیده» باشد، و غیر تو را اختیار کند... اینکه ما در تزاحم عشق الهی و خواسته های دنیایی و نفسانی، دنیا را اختیار میکنیم، یعنی عشق الهی را هنوز نچشیدیم..! #تا_نچشی_ندانی... و دنیا یعنی «توجه و دلبستگی به غیر خداوند» به نحوِ "استقلالی" و در عَرض توجه به خداوند (نه در طول آن)، هرچه که باشد؛ توجه به همسر، فرزند، شهوت، هوای نفس، شکم، عشق به نامحرم و... . مهم نوع نگاه ماست که میتواند همه این موارد را مصداق دنیا کند یا مصداق حضور عندالله. ✍ روح الله صادقی ✅ «شراب توحید» 🆔 @sharabetohid 🔷🔹🔸🔸🔸🔹🔸🔸🔸🔹🔷