شاهی که کائنات، طُفیلِ وجودِ اوست خلوت‌سرای «سِدره»، مقامِ شهودِ اوست شعر مکتوب در حرم امام رضا علیه السلام @Arefane

خدایا؛ ما دلمان به تو خوش است؛ ناخوش‌مان مکن.

ما را بقیه پس زده بودند هزار بار؛ ما را حسین بود که آدم حساب کرد... صلّی الله علیک یا اباعبدالله الحسین #شب_جمعه @Arefane

روحِ فانی در «الله» @Arefane

❖ «ابعاد شخصیّت امام بزرگوار ما از ابن سینا و شیخ طوسی وسیع‌تر است، متنوّع‌تر است!» بخشی از بیانات امروز رهبر انقلاب: امام از سرآمدان تاریخ ما است؛ نه فقط از سرآمدان روزگار ما. سرآمدان کسانی هستند که در هر رشته‌ای، در هر بخشی از بخشهای معارفی و عملیِ انسانها دارای عظمتند. در میان بزرگان و اشخاص باعظمت، بعضی‌ها یک سر و گردن از دیگران برترند که به اینها میگوییم سرآمد. در هر روزگاری سرآمدانی وجود دارند لکن بعضی‌ها مخصوص روزگار خودشان نیستند، [بلکه] سرآمد تاریخند. سرآمدان را نمیشود از حافظه‌ی تاریخ حذف کرد؛ نکته‌ی مهمّ مورد توجّه ما این است. سرآمدان را نه میشود حذف کرد، نه میشود تحریف کرد. نه اینکه تبلیغات مخالفین نتواند چهره‌های سرآمدان را بد معرّفی کند؛ چرا، رسانه‌های تبلیغاتی که روزبه‌روز هم مدرن‌تر میشوند، امروزی‌تر میشوند، مجهّزتر میشوند، میتوانند شب را روز و روز را شب معرّفی کنند، میتوانند درباره‌ی چهره‌های برجسته و منوّر هم دروغ‌پردازی کنند، امّا این کفِ روی آب است، این «فَاَمَّا الزَّبَدُ فَیَذهَبُ جُفاءً» است. ابن‌سینا و شیخ طوسی، بعد از هزار سال از دورانِ خودشان، امروز میتوانند خودشان را با صدای رسا معرّفی کنند؛ شخصیّت آنها را نمیشود محو کرد، نمیشود از حافظه‌ی تاریخ زدود، نمیشود تحریف هم کرد. ابعاد شخصیّت امام بزرگوار ما از ابن‌سینا و شیخ طوسی وسیع‌تر است، متنوّع‌تر است. خصوصیّاتی که در تشکیل شخصیّت امام بزرگوار دخالت دارند، بمراتب بیشتر است از خصوصیّاتی که در شخصیّت آن‌گونه برجسته‌ها و سرآمدها حضور دارند. امام یک سرآمدِ همه‌جانبه است؛ هم در دانشهای دینی سرآمد است ــ امام در فقه، در فلسفه، در عرفان نظری، سرآمد است ــ هم در ایمان و تقوا و رفتارهای پرهیزکارانه سرآمد است، هم در استحکام شخصیّت و قوّت اراده سرآمد است، هم در قیامِ لله و سیاست‌ورزیِ انقلابی و ایجادِ تحوّل در نظامِ بشری سرآمد و یگانه است. این خصوصیّات در هیچ‌کدام از سرآمدانِ تاریخِ ما با هم جمع نشده است، [امّا] در امام بزرگوار این خصوصیّات با همدیگر جمع است. نتیجه اینکه این امام بزرگوار را هیچ‌کس نمیتواند از حافظه‌ی تاریخ محو کند، نه امروز و نه در قرنهای آینده، و نمیتواند شخصیّت او را تحریف کند؛ چند صباحی ممکن است دروغ‌پردازی بشود، تحریف شخصیّت بشود، امّا در نهایت چهره درخشان امام، خود را با صدای رسا به همه معرّفی میکند؛ این خورشید را پشت ابر نمیشود نگه داشت. @Arefane | عارفانه

✍ اینکه رهبری در بیان دلیلِ سرآمدیِ امام خمینی، سرآمدن بودن امام در دانشهای دینی به ویژه عرفان نظری را برمیشمارند، گویای تایید عرفان نظری به عنوان دانشی دینی و عنصری برجسته از دیدگاه رهبری است؛ که لازم است با برخی بیانات دیگر رهبری درباره عرفان نظری، جمع و تحلیل شود. @Arefane

یا قَهّار...

قیامتم که به دیوانِ حشر پیش آرند؛ میانِ آن‌همه تشویش، در تو می‌نگرم... #الله @Arefane

❖ انتشار نخستین بار| در این کلیپ مرحوم استاد فاطمی نیا بیان می‌کنند که آیت‌الله حاج آقا حسین فاطمی (از شاگردان برجسته عارف بالله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی) در ابتدا از مخالفین حرکت انقلابی امام خمینی بودند و سیصد صفحه در مخالفت نوشته بودند، که ناگهان در عالم رؤیا، امام زمان(عج) را می‌بینند و حضرت به ایشان عتاب می‌کنند که...(الی آخر) و بعد از بیدار شدن، همه آن سیصد صفحه را ریز ریز میکنند... سپس بعد از ذکر خاطره ای از مرحوم علامه عسکری، استاد فاطمی‌نیا می‌فرمایند: «اصلاً یک آدم حسابی، یک آدم پاکیزه، مخالف امام خمینی نمی‌تواند بشود»... (داستان کامل رؤیا و بقیه مباحث را در کلیپ بشنوید). @Arefane | عارفانه

نه بخت و دولتِ آنم که با تو بنشینم؛ نه صبر و طاقتِ آنم که از تو درگذرم..‌.

بخشی از سخنان استاد رمضانی گیلانی در برنامه کلمه، که به خاطرۀ بغض‌آلود آیت الله جوادی آملی از نحوه شهادت برخی شهدای دفاع مقدس اشاره می‌کنند. امّا نکته جالبی که از لابلای سخنان ایشان برداشت می‌شود این است که حضرت آیت‌الله جوادی هم‌اکنون نیز در حوزهٔ معارف فلسفی و عرفانی، تدریس خصوصی دارند! @Arefane | عارفانه

صلّی الله علیک یا اباعبدالله الحسین #شب_جمعه @Arefane

❖ بخش اول| سخنان ناب استاد شیخ جعفر ناصری درباره «ضرورت خلوت با خداوند» که در اولین شب از اربعین موسوی امسال ارائه شده است. توصیه اکید می‌شود حتما به این کلیپ پرمحتوا که از نظر فنّ سخنوری هم بسیار دیدنی و مؤثّر ارائه شده است، گوش جان بسپرید. (فایل کامل ۴۰ دقیقه بوده، امّا زیباترین نکات سخنان ایشان در دو کلیپ ۱۱ دقیقه ای توسط کانال عارفانه ارائه می‌شود، که سعی شده تمام نکات مهم سخنان ایشان از ابتدا تا انتها را دربرداشته باشد.) @Arefane | عارفانه

❖ بخش دوم| سخنان ناب استاد شیخ جعفر ناصری درباره «ضرورت خلوت با خداوند» که در اولین شب از اربعین موسوی امسال ارائه شده است. توصیه اکید می‌شود حتما به این کلیپ پرمحتوا که از نظر فنّ سخنوری هم بسیار دیدنی و مؤثّر ارائه شده است، گوش جان بسپرید. @Arefane | عارفانه

دو کلیپ بالا جهت پراندن چُرت غافلانی امثال بنده بسیار دیدنی و سودمند است؛ اگر چُرت کسی را پراند، برای بنده هم دعا کند.

به قول امام خمینی: بُتی چون تو کجا در پرده مانَد؟ مگر از ننگِ چون من بت‌پرستی... #الله

شهید مطهّری رضوان الله تعالی علیه در پاریس یک ملاقاتی با امام کرده بود، خودِ شهید مطهّری کوه ایمان بود؛ او در مقابل ایمانِ امام اظهار حیرت و شگفتی میکرد! (رهبر انقلاب، ۱۴۰۲/۳/۱۴) @Arefane | عارفانه

دَردم به جان رسید و طبیبم پدید نیست؛ داروفروشِ خسته‌دِلان را دُکان کجاست؟ @Arefane

پس سخن کوتاه باید؛ والسّلام.

همه پُل‌های پشت سرتان را خراب نکنید. یک رگه‌ای از ارتباط و توجه به خداوند را در وجودتان باقی بگذارید. در بررسی زندگی کسانی که ناگهان از اوج بی‌خدایی متحول شدند و توبه نمودند، این نکته را می‌یابیم که یک رگه ای از ارتباط با خدا و صفات خداپسند را در وجودشان حفظ کرده‌اند؛ مثلا نقل شده است که فُضَیل عَیاض که سردسته راهزنان بوده است، شخصی مالش را به او امانت میدهد و او صفت امانت‌داری را خوب رعایت می‌کند. (برداشت شخصی از سخنان استاد مصطفایی، از شاگردان سلوکی آیت الله سعادت پرور- ۱۴۰۲/۳/۱۸) پ‌ن: برای مطالعه داستان تحول فضیل عیاض (اینجا کلیک کنید) @Arefane | عارفانه

رعد و برق شب گذشته صلّی الله علیک یا اباالفضل العباس @Arefane

نظر دکتر فیروز نادری درباره زندگی پس از مرگ را می‌شنوید! به قول استاد مؤیدی، برخی افراد در این دنیا القاب دکتر و پروفسور و.. را یدک می‌کشند، ولی در فهم معارف و حقایق، کودکی بیش نیستند! دکتر نادری در این کلیپ می‌گوید: «آدمها دوست دارند بعد از مرگ هم زندگی ادامه داشته باشد، ولی آن چیزی که علم به ما می‌گوید، این نیست!». اما عقل و دین به ما می‌گوید: «شما با علم تجربی، فقط در حد همین عالم مادی و تجربی میتوانی قضاوت و نفی و اثبات کنی نه بیشتر. به عبارت دیگر، علوم تجربی اگر نمی‌تواند خداوند و آخرت را اثبات کند، نفی نیز نمی‌تواند بکند؛ چون اساسا خداوند و آخرت، امری مادی و قابل درک تجربی و حسّی نیست. اما وجود خداوند و عالم ماوراء ماده، با علوم برهانی عقلی یا درک شهودی اثبات می‌شود.» @Arefane | عارفانه

خدا کند که نیفتد کسی ز چشم نگار؛ به نزد یار، چو ما پَست و بی‌بها نشود... جواب نالۀ ما را نمی‌دهد دلبر؛ خدا کُند که کسی تَحبِس‌ الدُّعا نشود... @Arefane

شعر از: سید علی حسینی خامنه‌ای