معصومِ مَردُمیم ولی در خفای خویش درگیر توبه های مدام و مکرّریم @Arefane

اللّه اکبر 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @Arefane

الهی اِلیک اَشکو قَلباً غافلاً قاسِیاً

آه که او تشنه لب کشته شد و کس نگفت بود چه او را گنه؟ هست چه تقصیر او؟ شه ز عطش زیر تیغ، آه دلش سوی چرخ دور فلک تیره گشت زآه جهانگیر او صلی الله علیک یا ذبیح العطشان و علی اخیک العباس و علی الارواح التی حلّت بفنائک @Arefane

اِلٰهى اِنْ اَخَذتَنى بِجُرمى اَخَذتُكَ بِعَفوِكَ، وَ اِنْ اَخَذتَنى بِذُنوبى اَخَذتُكَ بِمَغفِرَتِك | خدایا؛ اگر تو در قیامت مرا مؤاخذه کنی و بگویی چرا گناه کردی، من هم تو را مؤاخذه می‌کنم و می‌گویم تو که بزرگتر بودی؛ تو چرا نبخشیدی..؟ «مناجات شعبانیه» (ترجمه از حکیم آیت‌الله جوادی) @Arefane

عاشق‌تر از امام عصر نسبت به خداوند محال است پیدا کنید. سرّش این است که از «خود» کاملاً غروب کرده، هیچ مَن‌مَنی در او نیست؛ یکپارچه غرق در معرفت‌الله شهودی است؛ و این نوع معرفت، همراه با جذبه‌ی محبت است.| استاد مؤیدی @Arefane

علم حصولی (فلسفه و عرفان نظری) را انکار نکنیم؛ این علوم برای سلوک معنوی، مقرِّب است و انسان را به مرز طلوع فجر صادق (علم شهودی) می‌رساند؛ اما علم حصولی، حلوا حلوا گفتن است و علم شهودی، حلوا چشیدن.| استاد مؤیدی @Arefane

‌ دو دوره تفسیر المحیط الاعظم به فروش رفت. دو ناوگان جدید از این تفسیر به سمت ما در حرکت است. امیدوارم تا گران نشده فرصت خرید را از دست ندهید. و الا خواهید دید چه خواهد شد😁

روزی ار رخ بنماید ز نهانخانه‌ی خویش فاش گردد که به پیدا و نهان، حاکم اوست خمینی کبیر @Arefane

شرط نزول حقایق قرآنی بر دل، فانی شدن کوه انانیّت است. (حشر، ۲۱) استاد مؤیدی @Arefane

خروش سیل حوادث، بلند می‌گوید که خوابِ امن در این خاکدان نمی‌باشد صائب تبریزی @Arefane