eitaa logo
شیخ غلامعلي بدرلو
1.3هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
1.5هزار ویدیو
253 فایل
یاهو زَكَاةُ الْعِلْمِ بَذْلُهُ لِمُسْتَحِقِّهِ وَ إِجْهَادُ النَّفْسِ فِي الْعَمَلِ بِهِ تصنیف غررالحکم، حدیث ۱۳۲ http://eitaa.com/Arshiv_Gholam ارتباط با ادمین: https://eitaa.com/Sheikh_Gholamali
مشاهده در ایتا
دانلود
تمدن، صورت عینی شده و مادی شده فرهنگ در مقیاس جمعی است. سید محمد حسین متولی امامی جستار هایی نظری در باب تمدن اسلامی ، ص 34 @Arshiv_Gholam
ما نمیتوانیم از هوای انقلاب اسلامی خارج شویم و دینی بمانیم. این را درک تاریخی به ما میدهد...اگر کسی بخواهد در تراز انقلاب اسلامی فکر کند، باید فهمش از تاریخ، فهم قرآنی باشد. سید محمد حسین متولی امامی جستار هایی در باب تمدن اسلامی ، ص 46 @Arshiv_Gholam
فرهنگ، متعلّق به رفتار انسان است و ریشه در عقاید، باورها و اندیشه ها دارد...در صورتی که فرهنگ صورت عینی پیدا کند و قالب های بیرونی را تغییر دهد و یا تکامل بخشد، تمدّن ظاهر میشود. سید محمد حسین متولی امامی جستار هایی نظری در باب تمدن اسلامی ، ص 67 @Arshiv_Gholam
وقتی مصرف که به عنوان قلب تپنده جامعه سرمایه داری و تمدّن غربی، محوریّت زندگی فردی و اجتماعی پیدا کرد، همه امور زندگی بشر عوض میشود. مصرف گرایی، إقتضاء دارد که آدمی مصرف مداوم داشته باشد و متنوّع و متکثّر مصرف کند...بسیاری از نیاز هایی که امروز به عنوان نیاز زندگی از آن ها یاد میشود، نیاز واقعی انسان نیست. سید محمد حسین متولی امامی جستار هایی نظری در باب تمدن اسلامی ، ص 71 @Arshiv_Gholam
شهید آوینی جمله ای دارد که به خوبی وابستگی غرب به مصرف گرایی را نشان میدهد. میگوید: اگر همه مردم دنیا، یک روز متناسب با نیاز خویش مصرف نمایند، نظام سرمایه داری و تمدّن غربی فرومیریزد. سید محمد حسین متولی امامی جستار هایی نظری در باب تمدن اسلامی ، ص 72 @Arshiv_Gholam
تلازمی میان کار در معنای امروزی آن با کاری که اسلام بر آن تأکید کرده است وجود ندارد. بدون توجه به مبانی تمدّن جدید، سرعت و کار زیاد در جامعه غربی را مقدّس و الهی می انگاریم...کار در این چرخه، به هدف تکاثر و مصرف بیش از پیش و جمع ثروت است. سید محمد حسین متولی امامی جستار هایی نظری در باب تمدن اسلامی ، ص 74 @Arshiv_Gholam
کار زیاد در چرخه نظام سرمایه داری، نابودکننده ارزش های دینی و تخریب گر طبیعت و انسان است. اوّلین أثری که در کار زیاد دیده میشود، کاهش روابط عاطفی در خانواده است...فرصت عبادت نیز در این جامعه از بین میرود و تنها عملی که مقدّس است، کارکردن و مصرف است. سید محمد حسین متولی امامی جستار هایی نظری در باب تمدن اسلامی ، ص 74 @Arshiv_Gholam
زن ها در نظام سرمایه داری، نیرو های کار خوب و جذّابی محسوب میشوند که به بهانه تساوی زن و مرد و یا فشار های سنگین مالیاتی که دولت مدرن بر خانواده ها میگذارد، مجبور به کار میشوند. سید محمد حسین متولی امامی جستار هایی نظری در باب تمدن اسلامی ، ص 74 @Arshiv_Gholam
در عالم دین، تذکّر و تفکر و مرگ آگاهی محور شهرسازی و جامعه پردازی است...گره خوردن زندگی واقعی مردم به مؤلّفه های تمدّنی دین، کمترین أصول شهرسازی اسلامی است. سید محمد حسین متولی امامی جستار هایی نظری در باب تمدن اسلامی ، ص 83 و 84 @Arshiv_Gholam
تمدن ها بر حسب نیاز ها و خواسته های توده مردمی شکل میگیرد و تمدن اسلامی، بر حسب ظهور نظام احتیاجات دینی و در پاسخ به مطالبات دینی ظاهر میشود...به همین دلیل است که برای حرکت به سوی تمدن اسلامی، باید تقاضای زندگی دینی در مردم افزایش یابد و شدت نیاز به زیست مؤمنانه، مدیران جامعه را به سوی طراحی جدید نظام سیاسی و اجتماعی بکشاند. سید محمد حسین متولی امامی جستار هایی نظری در باب تمدن اسلامی ، ص 96 و 97 @Arshiv_Gholam
نسخه عالمان دینی در مواجهه با فرهنگ های بیگانه "تصرّف" است. تصرّف فرهنگ رقیب و استخدام دیگر تمدن ها در فرهنگ خودی، منجر به استحاله دیگر فرهنگ ها در فرهنگ اسلامی خواهد شد...آشوب فرهنگی و تمدنی امروز ایران، ناشی از عدم درک خطوط تمدنی و بی توجهی به مواجهه صحیح با دستاورد های دیگر فرهنگ هاست. سید محمد حسین متولی امامی جستار هایی نظری در باب تمدن اسلامی ، ص 97 تا 99 @Arshiv_Gholam
تمدن مجموعه ای، شامل قوانین و تبلورات مادی فرهنگ و روابط انسانی است. سید محمد حسین متولی امامی جستار هایی نظری در باب تمدن اسلامی ، ص 116 @Arshiv_Gholam
تقدم فرهنگ سازی بر قانون گذاری، یک تقدم رتبی است، نه تقدم زمانی، بنابراین، با اصالت بخشیدن به فرهنگ سازی، دولت اسلامی میتواند با قوانین نرم و تدریجی در جهت کنترل و تقویت فرهنگ دینی به تصویب برساند. سید محمد حسین متولی امامی جستار هایی نظری در باب تمدن اسلامی ، ص 133 @Arshiv_Gholam