تکلیف این است که در هنگام حضور میهمان از آنچه داری دریغ نکنی و برای آنچه که نیست به زحمت نیفتی و تکلّف نکنی. امام امیرالمؤمنین (علیه السّلام) به میزبانش که هیجان زده شده بود، با آرامی همین أصل را تعلیم فرمود که از آنچه داری بخل نکن و برای آنچه که نیست به زحمت مباش. استاد علی صفائی (عین.صاد) ردّ پای نور، ج1، ص 198 #کتاب #رد_پای_نور #استاد_علی_صفایی @Arshiv_Gholam

امام سجّاد (علیه السّلام) در دعای 35 می گوید: "و إجعَل شُکرِی لَکَ عَلَی مَا زَوَیتَ عَنِّی أوفَرَ مِن شُکرِی إیّاکَ عَلَی مَا خَوَّلتَنی". سپاس بر محرومیّت ها بیشتر از سپاس بر دارایی ها. این سپاس کسانی است که فهمیده اند اگر در دادن یک لطف است، در گرفتن لطف هاست. آن جا که کبوتر ها جوجه هایشان را می زنند و بیرون می رانند، پس از آن که نوک در نوکشان می گذاشتند و پاسدارشان بودند، آن جا لطفِ بیشتر و محبّتِ بیشتر را می توانی ببینی، که این محرومیّت، بیشتر از آن بخشش، محبّت و لطف دارد. استاد علی صفائی (عین.صاد) ردّ پای نور، ج1، ص 200 #کتاب #رد_پای_نور #استاد_علی_صفایی @Arshiv_Gholam

آدم باید روی حالت هاش کنترل و تسلّط داشته باشه، نه این که تحت کنترل حالت هاش باشه. من باید بتونم هر موقع لازمه عصبانی بشم و هر موقع لازمه بخندم. به تعبیر دیگه من باید أمیر بر حالت های خودم باشم نه أسیرشون. استاد علی صفائی (عین.صاد) ردّ پای نور، ج1، ص 215 #کتاب #رد_پای_نور #استاد_علی_صفایی @Arshiv_Gholam

امام صادق (علیه السّلام) می فرماید: "من شبی نخوابیده ام که حقّ کسی دست من باشد". أمّا ما بودجه ها و وجوهات را ماه ها و روزها نگاه می داریم در حالی که أفراد مستحقّ و محتاج به سختی زندگی می گذرانند. استاد علی صفائی (عین.صاد) ردّ پای نور، ج1، ص 229 #کتاب #رد_پای_نور #استاد_علی_صفایی @Arshiv_Gholam

این مهمّ است که عمل را با زمان و مکان خودش بسنجیم و شتاب کنیم. فقط به عمل و إقدام قانع نباشیم، که "سَارِعُوا إلَی مَغفِرَة، فَاستَبِقُوا الخَیرَات". باید شتاب داشت و مسابقه داد و کار را در زمان و مکان مناسبش إرائه داد. استاد علی صفائی (عین.صاد) ردّ پای نور، ج1، ص 230 #کتاب #رد_پای_نور #استاد_علی_صفایی @Arshiv_Gholam

بعضی خیال می کنند که إنفاق در هنگام دارایی مطرح می شود، در حالی که إنفاق در نداری ها و سختی ها عنوان شده است؛ که "یُنفِقونَ فِی السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاء"، "وَ مَن قَدَرَ عَلیهِ رِزقُه فَلیُنفِق مِمَّا آتَاهُ اللّهُ"؛ هر کس که تنگدست است از آنچه که خدا به او داده إنفاق کند. حتی اگر رزق او برایش تنگ است از همان هم إنفاق کند؛ که خدا پس از این سختی ها گشایش ها خواهد داد. استاد علی صفائی (عین.صاد) ردّ پای نور، ج1، ص223 #کتاب #رد_پای_نور #استاد_علی_صفایی @Arshiv_Gholam

قناعت اسلام به معنی کم به دست آوردن نیست، که کم برداشتن و به همراهان رسیدن است. استاد علی صفائی (عین.صاد) ردّ پای نور، ج1، ص 235 #کتاب #رد_پای_نور #استاد_علی_صفایی @Arshiv_Gholam

بی جهت نیست که علی آن گونه إیثار می کند و غذای إفطارش را به مسکین و یتیم و أسیر می سپارد. من یک مقدار فرصت دارم؛ به همسرم برسم یا به دوستم که از تنهایی به خودکشی نزدیک شده و یا شیطان هزار دام برایش گذاشته است؟ کسانی که به أهمیّت ها فکر می کنند، دیگر نمی توانند سر پایین بیندازند و به روایتِ وسعت بر عیال و خوش رفتاری با خانواده نگاه کنند، که باید در هنگام تزاحم، ظرفیّت ها و نیازها و سود و ضررها و جبران ها را در نظر گرفت و خشک و خشن قدم برنداشت. استاد علی صفائی (عین.صاد) ردّ پای نور، ج1، ص 236 #کتاب #رد_پای_نور #استاد_علی_صفایی @Arshiv_Gholam

زندگیِ تمام، زندگی است که زاینده و سازنده است و دیگران از وجود او بهره مند هستند؛ "مَن حَسُنَ مَعاشُ غَیرِه فِی مَعاشِه. استاد علی صفائی (عین.صاد) ردّ پای نور، ج1، ص 254 #کتاب #رد_پای_نور #استاد_علی_صفایی @Arshiv_Gholam

ما به خاطر محدودیّت وقت و إنرژی که داریم نمی توانیم این إنرژی را هر جایی و هر طوری که شد خرج کنیم؛ چه بسا هزاران بشکه بنزین در یک بیابان بسوزد و جز حرارت سودی نداشته باشد ولی جایی که حتی قطره ها در جایگاه خودشان قرار بگیرند، قطره قطره ی آن حرکت می آورد، پس إنرژی خودت را جایی مصرف کن که حرکتي بیاورد، آن را جایی خرج کن که طلب باشد. خرج شدن در دلی که طالب نیست ظلم به دل های طالب و جویای حقّ است. استاد علی صفائی (عین.صاد) ردّ پای نور، ج1، ص 256 #کتاب #رد_پای_نور #استاد_علی_صفایی @Arshiv_Gholam

علی (علیه السّلام) که روی زمین کار می کرد به این خاطر بود که او را از کار کردن روی إستعداد ها محروم کرده بودند وگرنه آدم ها را رها نمی کرد و به زراعت بپردازد. استاد علی صفائی (عین.صاد) ردّ پای نور، ج1، ص 272 #کتاب #رد_پای_نور #استاد_علی_صفایی @Arshiv_Gholam

در این أثر، که مجموعه ای 3 جلدی می باشد، ضمن نقل خاطراتی از زندگی و سیره اخلاقی حجّت الاسلام والمسلمین استاد علی صفایی حایری معروف به (عین، صاد) برخی از اندیشه های قرآنی و تربیتی ایشان مورد شرح قرار گرفته است. نگارنده در قالب ذکر این خاطرات دیدگاه های ایشان را در مورد انتخاب همسر، ازدواج، اخلاق خانوادگی، عشق و ایمان، معرفت، راهکارهایی برای رشد و تکامل معنوی، عملکردهای سازنده انسان ها، ویژگی های مربّی مطلوب، مسئولیت پذیری، مشورت، تقدیر معیشت، جبر و اختیار، دنیا و آخرت و برخی از توصیه های اخلاقی او را به شاگردان و علاقه مندان خویش مطرح نموده است. وی همچنین حکایاتی از نحوه مرگ این استاد اخلاق و عرفان نقل کرده است. ✍ أثری از استاد سیّد عبدالرّضا هاشمی ارسنجانی. 📚 نشر شهید کاظمی. #معرفی_کتاب #رد_پای_نور #استاد_سید_عبد_الرضا_هاشمی_ارسنجانی @Arshiv_Gholam