🔰قال العلّامة المجاهد السيّد عبد الحسين شرف الدّين (رحمه اللّه): 🔻فلم ير أكرم منها أخلاقا، و لا أنبل فطرة، و لا أطيب عنصرا، و لا أخلص جوهرا، إلّا أن يكون جدّها و اللذين أولداها. 🔻و كانت ممّن لا يستفزّها نزق، و لا يستخفّها غضب، و لا يروع حلمها رائع؛ آية من آيات اللّه في ذكاء الفهم، و صفاء النّفس، و لطافة الحسّ، و قوّة الجنان، و ثبات الفؤاد، في أروع صورة من صور الشجاعة و الإباء و الترفّع. 📜عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال، ج‏11، ص949 #کتاب #عوالم_العلوم #شیخ_عبدالله_بحرانی @Arshiv_Gholam

🔰قال العلّامة الشيخ جعفر النقدي: 🔻و لقد كانت نشأة هذه الطّاهرة الكريمة و تربية تلك الدرّة الثمينة زينب (عليها السّلام) في حضن النبوّة و درجت في بيت الرّسالة، رضعت لبان الوحي من ثدي الزّهراء البتول، و غذّيت بغذاء الكرامة من كفّ ابن عمّ الرّسول، فنشأت نشأة قدسيّة، و ربّيت تربية روحانيّة، متجلببة جلابيب الجلال و العظمة، مرتدية رداء العفاف و الحشمة، فالخمسة أصحاب العباء (عليهم السّلام) هم الّذين قاموا بتربيتها و تثقيفها و تهذيبها، و كفاك بهم مؤدّبين معلّمين. 🔰قال العلّامة المجاهد السيّد محسن الأمين (رحمه اللّه): 🔻كانت زينب (عليها السّلام) من فضليّات النّساء، و فضلها أشهر من أن يذكر، و أبين من أن يسطر، و تعلم جلالة شأنها، و علوّ مكانتها، و قوّة حجّتها و رجاحة عقلها، و ثبات جنانها و فصاحة لسانها، و بلاغة مقالها كأنّها تفرغ عن لسان أبيها أميرالمؤمنين (عليه السّلام) من خطبها بالكوفة و الشام؛ و ليس عجبا من زينب (عليها السّلام)، أن تكون كذلك و هي فرع من فروع الشجرة الطيّبة النبويّة، و الأرومة الهاشميّة، جدّها الرّسول، و أبوها الوصيّ، و امّها البتول، و أخواها لامّها و أبيها الحسنان، و لا بدع أن جاء الفرع على منهاج أصله. 📜عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال، ج‏11، ص949 #کتاب #عوالم_العلوم #شیخ_عبدالله_بحرانی @Arshiv_Gholam

🔰قال العلّامة المامقاني (رحمه اللّه): 🔻أقول زينب، و ما زينب! و ما أدراك ما زينب! هي عقيلة بني هاشم، و قد حازت من الصّفات الحميدة ما لم يحزها بعد أمّها أحد، حتّى حقّ أن يقال «هي الصدّيقة الصغرى» 🔻هي في الحجاب و العفاف فريدة، لم ير شخصها أحد من الرّجال في زمان أبيها و أخويها إلى يوم الطفّ، و هي في الصّبر و الثّبات و قوّة الإيمان و التّقوى وحيدة، و في الفصاحة و البلاغة كأنّها تفرغ عن لسان أميرالمؤمنين (عليه السّلام)، كما لا يخفى على من أمعن النّظر في خطبتها. 🔻و لو قلنا بعصمتها لم يكن لأحد أن ينكر إن كان عارفا بأحوالها في الطفّ و ما بعده، كيف و لو لا ذلك لما حمّلها الحسين (عليه السّلام) مقداراً من ثقل الإمامة أيّام مرض السجّاد (عليه السّلام)، و ما أوصى إليها بجملة من وصاياه، و لما أنابها السجّاد نيابة خاصّة في بيان الأحكام و جملة أخرى من آثار الولاية. 🔻أ لاترى ما رواه الصّدوق في «إكمال الدين» و الشيخ (رحمه اللّه) في كتاب «الغيبة» مسنداً عن أحمد بن إبراهيم قال: دخلت على حكيمة بنت محمّد بن عليّ أبي الحسن العسكري (عليها السّلام) في سنة اثنتين و ثمانين بعد المائتين، فكلّمتها من وراء حجاب، و سألتها عن دينها، فسمّت لي من نأتمّ به، ثمّ قالت فلان ابن الحسن؛ فقلت لها جعلني اللّه فداك معاينة أو خبرا؟ فقالت خبراً عن أبي محمّد (عليه السّلام) كتب به إلى أمّه، فقلت لها فأين المولود؟ فقالت مستور، فقلت إلى من تفزع الشيعة؟ فقالت إلى الجدّة أمّ أبي محمّد، فقلت لها أقتدي بمن في وصيّته إلى المرأة؟ فقالت إقتد بالحسين بن عليّ بن أبي طالب (عليهما السّلام)، إنّ الحسين بن عليّ (عليهما السّلام) أوصى إلى أخته زينب بنت عليّ بن أبي طالب (عليهم السّلام) في الظّاهر، و كان ما يخرج عن عليّ بن الحسين من علم ينسب إلى زينب بنت عليّ (عليهما السّلام) تستّرا على عليّ بن الحسين (عليهما السّلام) 📜عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال، ج‏11، ص 950 #کتاب #عوالم_العلوم #شیخ_عبدالله_بحرانی @Arshiv_Gholam

🔰قال العلّامة آية اللّه السيّد أبو القاسم الخوئي (رحمه اللّه): 🔻إنّها شريكة أخيها الحسين (عليه السّلام) في الذبّ عن الإسلام و الجهاد في سبيل اللّه، و الدّفاع عن شريعة جدّها سيّد المرسلين، فتراها في الفصاحة كأنّها تفرغ عن لسان أبيها، و تراها في الثبات تنبئ عن ثبات أبيها، لا تخضع عند الجبابرة، و لا تخشى غير اللّه سبحانه، تقول حقّا و صدقاً، لا تحرّكها العواصف، و لا تزيلها القواصف. فحقّا هي أخت الحسين (عليه السّلام)، و شريكته في سبيل عقيدته و جهاده. 📜عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال، ج‏11، ص 952 #کتاب #عوالم_العلوم #شیخ_عبدالله_بحرانی @Arshiv_Gholam

🔰عن الإمام زين العابدين (عليه السّلام)، قال: 🔻ما رأيت عمّتي تصلّي اللّيل عن جلوس إلّا ليلة الحادي عشر، أي أنّها (سلام اللّه عليها) ما تركت تهجّدها، و عبادتها المستحبّة حتّى في تلك الليلة الحزينة الّتي فقدت فيها كلّ عزيز، و لاقت ما لاقت في ذلك اليوم من مصائب. 🔰و عن الفاضل القائينيّ البيرجنديّ، عن بعض المقاتل المعتبرة، عن مولانا السجّاد (عليه السّلام) أنّه قال: 🔻إنّ عمّتي زينب مع تلك المصائب و المحن النازلة بها في طريقنا إلى الشّام ما تركت نوافلها الليليّة. 📜عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال، ج‏11، ص 953 #کتاب #عوالم_العلوم #شیخ_عبدالله_بحرانی @Arshiv_Gholam

🔰و عن الفاضل المذكور إنّ الحسين (عليه السّلام) لمّا ودّع أخته زينب (عليها السّلام) وداعه الأخير قال لها: 🔻يا اأختاه، لا تنسيني في نافلة الليل. 🔻و هذا الخبر رواه هذا الفاضل، عن بعض المقاتل المعتبرة أيضا، فلقد كانت في عبادتها ثانية أمّها الزّهراء (عليها السّلام)، و كانت تقضي عامّة لياليها بالتهجّد و تلاوة القرآن. 📜عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال، ج‏11، ص 954 #کتاب #عوالم_العلوم #شیخ_عبدالله_بحرانی @Arshiv_Gholam

🔰و روى بعض المتتبّعين عن الإمام زين العابدين (عليه السّلام) أنّه قال: 🔻إنّ عمّتي زينب كانت تؤدّي صلواتها من قيام، الفرائض و النوافل عند سير القوم بنا من الكوفة إلى الشّام، و في بعض المنازل كانت تصلّي من جلوس. فسألتها عن سبب ذلك؟ فقالت: أصلّي من جلوس لشدّة الجوع و الضّعف منذ ثلاث ليال، لأنّها كانت تقسّم ما يصيبها من الطّعام على الأطفال، لأنّ القوم كانوا يدفعون لكلّ واحد منّا رغيفا واحداً من الخبز في اليوم و الليلة. 📜عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال، ج‏11، ص 954 #کتاب #عوالم_العلوم #شیخ_عبدالله_بحرانی @Arshiv_Gholam

🔰أعلام النّساء المؤمنات و ذكر بعض أهل السير: 🔻إنّ العقيلة زينب (سلام اللّه عليها) كان لها مجلس خاصّ لتفسير القرآن الكريم تحضره النساء. 📜عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال، ج‏11، ص 954 #کتاب #عوالم_العلوم #شیخ_عبدالله_بحرانی @Arshiv_Gholam

🔰و حدّث يحيى المازني، قال: 🔻كنت في جوار أميرالمؤمنين (عليه السّلام) في المدينة مدّة مديدة، و بالقرب من البيت الّذي تسكنه زينب إبنته، فلا و اللّه ما رأيت لها شخصاً، و لا سمعت لها صوتاً. 🔻و كانت إذا أرادت الخروج لزيارة جدّها رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) تخرج ليلاً، و الحسن عن يمينها، و الحسين عن شمالها، و أميرالمؤمنين أمامها، فإذا قربت من القبر الشّريف سبقها أميرالمؤمنين (عليه السّلام) فأخمد ضوء القناديل، فسأله الحسن مرّة عن ذلك؟فقال أخشى أن ينظر أحد إلى شخص اختك زينب. 📜عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال، ج‏11، ص 955 #کتاب #عوالم_العلوم #شیخ_عبدالله_بحرانی @Arshiv_Gholam

🔰و يكفي في جلالة قدرها و نبالة شأنها ما ورد في بعض الأخبار من أنّها دخلت على الحسين (عليه السّلام) و كان يقرأ القرآن، فوضع القرآن على الأرض، و قام لها إجلالا. 📜عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال، ج‏11، ص 956 #کتاب #عوالم_العلوم #شیخ_عبدالله_بحرانی @Arshiv_Gholam

🔰كفاك في فضلها و معرفتها (عليها السّلام) احتجاج الصّادق (عليه السّلام) بفعلها و عملها في حادثة الطفّ كما في «الجواهر» في جواز شقّ الثوب على الأب و الأخ و عدمه؛ 🔻عن الصّادق (عليه السّلام): و لقد شققن الجيوب و لطمن الخدود الفاطميّات على الحسين بن عليّ (عليهما السّلام)، و على مثله تلطم الخدود و تشقّ الجيوب. 🔻قال صاحب الجواهر (رحمه اللّه): إذ من المعلوم فيهنّ بناته و أخواته. 📜عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال، ج‏11، ص 956 #کتاب #عوالم_العلوم #شیخ_عبدالله_بحرانی @Arshiv_Gholam

🔰و يظهر من الفاضل الدّربندي و غيره: 🔻أنّها كانت تعلم علم المنايا و البلايا كجملة من أصحاب أميرالمؤمنين (عليه السّلام)، منهم ميثم التمّار و رشيد الهجري و غيرهما، بل جزم في أسراره أنّها (صلوات اللّه عليها) أفضل من مريم ابنة عمران و آسية بنت مزاحم و غيرهما من فضليّات النساء. 🔻و ذكر (قدّس سرّه) عند كلام السجّاد (عليه السّلام) لها (عليها السّلام): «يا عمّة، أنت بحمد اللّه عالمة غير معلّمة، و فهمة غير مفهّمة). أنّ هذا الكلام حجّة على أنّ زينب بنت أميرالمؤمنين (عليهما السّلام) كانت محدّثة أي ملهمة، و أنّ علمها كان من العلوم اللدنيّة و الآثار الباطنيّة. 📜عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال، ج‏11، ص 957 #کتاب #عوالم_العلوم #شیخ_عبدالله_بحرانی @Arshiv_Gholam

🔰«المقبولة الحسينيّة» لحجّة الإسلام الشّيخ هادي كاشف الغطاء: مغلولة الأيدي إلى الأعناق تسبى على عجف من النياق‏ حاسرة الوجه بغير برقع لا ستر غير ساعد و أذرع‏ قد تركت عزيزها على الثرى و خلّفته في الهجير و العرى‏ إن نظرت لها العيون و لولت أو نظرت إلى الرءوس أعولت‏ تودّ أنّ جسمها مقبور و لا يراها الشامت الكفور 📜عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال، ج‏11، ص 959 #کتاب #عوالم_العلوم #شیخ_عبدالله_بحرانی @Arshiv_Gholam