سلام علیکم و رحمه و برکاته عزیزان این اسکنات مربوط به حضرت مختار رضوان الله تعالی علیه هست که قبلا فرستادم خدمتتون الان یکی ازبزرگان(حجت الاسلام و المسلمین دکتر عصیری )پاسخ به شبهات پیرامون شخصیت جناب مختار که رحمت خدا بر اوباد مطالبی تو کانالشون زدند میفرستم خدمتتون حتما توجه کنید مهمه

#پرسش 287 جهنمی بودن مختار در روایت امام صادق !!!! 🤔#پرسش : 🛑 #مختار جهنمی است و به شفاعت امام حسین علیه السلام از جهنم خارج می شود! 💢يجوز النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله الصراط يتلوه علي ، ويتلو عليا الحسن ، ويتلو الحسن الحسين فإذا توسطوه نادى المختار الحسين عليه‌السلام يا أبا عبد الله عليه إني طلبت بثارك فيقول النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله للحسين عليه‌السلام اجبه فينقض الحسين عليه‌السلام في النار كأنه عقاب كاسر فيخرج المختار حممة ولو شق عن قلبه لوجد حبهما في قلبه. 💢پیامبر (صلی الله علیه و آله)هنگام عبور از پل صراط درحالی که علی(علیه السلام) و حسن(علیه السلام) و حسین(علیه السلام)پشت سر اویند به وسط پل صراط رسیدند ، مختار از (ته جهنم) فریاد می زند: یا حسین! یا اباعبدالله من خونخواه تو بودم!. در اینجا پیامبر (صلی الله علیه و آله) به امام حسین(علیه السلام) می فرماید: جوابش را بده!. امام حسین(علیه السلام) ناگهان مانند عقاب شکاری،خود را به قلب آتش می زند و مختار را از آن بیرون می کشد در حالی که بدنش سیاه شده و اگر قلبش را می گشود محبت آن دو را در آن می یافت! 📚تهذيب الأحكام ، شيخ الطائفة (شیخ طوسی)، ج1، ص467 💠#پاسخ💠 🔰آیت الله خویی رضوان الله علیه در ذیل این روایات گوید: 🔘"این دو روایت از نظر سند ضعیف هستند اما روایت تهذیب به سبب مرسله بودن و نیز به دلیل وجود امیة بن علی قیس (که وی در سند واقع است) و توثیق نشده است" ❗️و اما روایت دوم که در سرائر آمده به خاطر جعفر بن ابراهیم حضرمی است که در سلسله سند واقع است و وثاقت او ثابت نشده در صورتی که ←ابان→ روایت را از او نقل کرده باشد و نقل روایت جعفر بن ابراهیم از ˝زرعه˝ عجیب است زیرا اگر جعفر همان کسی باشد که شیخ طوسی او را از اصحاب امام رضا(علیه السلام) شمرده است امکان ندارد( بدون واسطه) از ابان روایت کند و اگر ˝زرعه˝ همان کسی باشد که برقی او را از اصحاب امام باقر(علیه السلام) می دانند این هم باعث شگفتی است! ❗️ابن داوود(کبار رجال) بعد از نقل روایات مدح و ستایش مختار گوید: «این دو روایت با مدح منافات دارد» ، کشّی در باره این حدیث گفته : و این روایت به روایاتی که اهل‌سنت ساخته‌اند شبیه‌تر است! ❗️و نیز متذکر می‌شود: جمله کشی(اگر قلب مختار را می‌شکافتند...) را من در اختیارالکشی نیافتم و شاید نسخه اصلی آن نزد ابن‌داوود بوده و در آن نسخه این جمله ذکر شده باشد. 📚معجم رجال الحديث، السيد أبوالقاسم الخوئی ، ج19 ص108 ❗️http://lib.eshia.ir/14036/19/108 🛑و علامه ابوعلی حائری رضوان الله علیه در منتهی المقال گوید: معنای حبّ آن دو معلوم نیست که مقصود حبّ ابوبکر و عمر باشد، بلکه مقصود حبّ دنیا و ریاست است!.(البته بر فرض صحت سند روایت است که ما هم در دلالت و هم در سند اشکال وارد نمودیم) 📚منتهى المقال في أحوال الرجال، ابوعلي الحائری، ج6 ، ص243 ❗️http://lib.eshia.ir/86909/6/243 ✅ دیگر مطالب ما را در توثیق و تجلیل از مختار را در نمایه‌های زیر بخوانید : 💠https://t.me/alimaalhagh110/10199 💠https://t.me/alimaalhagh110/2424 💠https://t.me/alimaalhagh110/2401 👈🏻در ثواب نشر سهیم باشید👉🏻 ••┈┈••✾❀☘️🌹☘️❀✾••┈┈•• ✅پرسش: 🆔 @aabaad_iran 📞 09395956464 ╭─═ঊঈ🔻🔻ঊঈ═─╮ 🆔 @alimaalhagh110 👈عضویت ╰─═ঊঈ🔺🔺ঊঈ═─╯

این مطلب علامه خویی هست تو فقاهت اسکرین گرفتم براتون

اینم اسکرین مطلب علامه حائری

http://lib.eshia.ir/14036/19/108 فقاهت

http://lib.eshia.ir/86909/6/243 فقاهت علامه حائری

دفاع_از_مختار_ثقفی_رضوان_الله_علیه 🤔#پرسش ❔چگونه می‌گویید : مختار شخصیت موجهی بوده❕در حالی که روایات متعددی در #مذمت او وارد شده ❗️ 💠#پاسخ💠 👌این که مختار و قیام او مورد تایید اهل‌بیت علیهم السلام بوده‌اند ، جای انکار و تردید در آن نیست و روایات فراوانی بر این مطلب گواهی می‌دهد . 🔸امیرمؤمنان علی علیه السّلام فرمود : «به زودی فرزندم حسین علیه السّلام کشته خواهد شد، اما اندکی پس از آن جوانی از قبیله «ثقیف» به پا می‌خیزد و انتقام او را از این #ستمکاران می‌گیرد و سیصد و هشتاد هزار نفر از آنان را می‌کشد. » 📚حدیقه الشیعه، مقدس اردبیلی، ص 504 🔸امام حسین علیه السّلام در خطبه‌ای برای لشکر کوفه و شام فرمود : «خداوند، بر اینان آن جوان ثقفی را مسلط گرداند تا ننگ مرگ و ذلت را در کام شان فرو ریزد و از قاتلان ما کسی را نبخشد و به جای هر کشته ای از ما بکشد و در برابر هر ضربتی که به ما وارد نموده اند، ضربتی وارد نماید و انتقام مرا و اصحاب و خاندان و پیروانم را از اینان بگیرد» 📚بحار الانوار، مجلسی، ج ۴۵، ص ۱۰ و ۳۸۶. ❕«هنگامی که سر بریده‌ی «عبیدالله بن زیاد» و «عمربن سعد» را خدمت امام زین العابدین علیه السّلام آوردند فوراً به سجده افتاد و فرمود : حمد و سپاس خدای را که انتقام خون، را از دشمنانم گرفت و خداوند به مختار جزای خیر دهد». 📚معجم الرجال الحدیث، آیت الله خوئی، سید ابوالقاسم، ج۱۸، ص۱۰۹📚قاموس الرجال، ج۸، ص۴۴۵📚اختیار معرفة الرجال، طوسی، جزء ثانی، ص۱۲۷. 👌عمر بن علی علیه السّلام گوید : «مختار بیست هزار دینار خدمت امام سجاد علیه السّلام فرستاد و حضرت آن را پذیرفت و با آن خانه عقیل و سایر بنی هاشم را تعمیر کرد...» 📚مروج الذهب ج 3 ص 83 ❕امام باقر علیه السّلام فرمود : «از مختار بدگویی نکنید زیرا او انتقام ما را از قاتلان ما گرفت و آنان را کیفر رسانیده و بیوه‌های ما را شوهر داد و در زمان تنگدستی به ما کمک کرد» 📚اختیار معرفة الرجال، طوسی، ص۱۲۵📚تنقیح المقال، مامقانی، ج۳، ص۲۰۳. 👌عبدالله بن شریک گوید: روز عید قربان خدمت امام محمد باقر علیه السّلام رسیدم. حضرت به چیزی تکیه داده بود و پیشکار خود را پیش سلمانی فرستاده بود. من روبروی آن حضرت نشستم، ناگهان پیرمردی که اهل #کوفه بود، وارد شد و خواست دست آن حضرت را ببوسد، امام دست خود را کشید و نگذاشت بوسه زند. سپس فرمود: تو کیستی؟ گفت: من پسر «مختار ثقفی» هستم و «ابومحمد حکم» نام دارم. امام همین که او را شناخت یک مرتبه دست او را گرفت و به سوی خود کشید و نزدیک خود آورد؛ به گونه‌ای که گویا می‌خواست او را در آغوش بگیرد و پهلوی خود نشاند، با اینکه قبلاً حاضر نشده بود که او دست مبارکش را بوسه زند. پسر مختار چون این لطف و محبت را از آن حضرت به خاطر نام پدرش احساس کرد، گفت: مردم دربارۀ پدر من سخن‌ها می‌گویند و نسبت‌هایی به او می‌دهند ولی به خدا حرف حق همان است که شما بفرمایید. 🔸امام فرمود: مردم چه می‌گویند؟ گفت: می‌گویند، او دروغگو بوده است ولی شما هرچه بفرمائید، قبول می‌کنم. حضرت فرمود: «سبحان الله! پدرم به من فرمود: به خدا قسم که مهریه مادرم را از اموالی که مختار فرستاده بود، پرداخته است مگر نه این است که خانه‌های ما را بنا کرد و قاتلان ما را کشت و انتقام ما را از دشمنان ما گرفت، خدا او را رحمت کند». ❕« به خدا قسم از پدرم شنیدم که فرمود: مختار پیوسته شبها پیش «فاطمه بنت علی علیه السّلام می‌رفت و برای آن حضرت خدمت میکرد و از فاطمه حدیث یاد می‌گرفت، خدا رحمت کند پدر تو را حق ما را از همه کس گرفت و انتقام ما را از دشمنان ما کشید و قاتلان ما را از دم تیغ گذراند.» 📚 رجال کشی، ص۶، ۱۱📚قاموس الرجال، ج۸، ص۵، ۴۴۴📚معجم رجال الحدیث، آیت الله خوئی، سیدابوالقاسم، ج۱۸، ص۱۰۹📚اختیار معرفة الرجال، جزء ثانی، ص۶، ۱۲۵. ❕«امام صادق علیه السّلام فرمود: پس از شهادت حضرت حسین علیه السّلام زنان بنی هاشم نه شانه به سر زدند و نه خضاب کردند تا اینکه مختار سرهای قاتلان امام حسین علیه السّلام را برای ما فرستاد». 📚 رجال کشی ص116📚بحار الانوار ج 45 ص 386 👌«مرزبانی» از امام صادق علیه السّلام چنین نقل میکند ؛ «پس از شهادت سید الشهداء هیچ زنی از بنی هاشم سرمه به چشم نکشید و خضاب به مو نبست و از خانههای ما تا پنج سال دودی برنخاست و غذای گرمی پخته نشد، تا اینکه عبید الله بن زیاد کشته شد. » 📚معجم الرجال خویی ج 18 ص 95📚بحار ج 45 ص 386 👌از فاطمه بنت علی علیه السّلام روایت شده است : «پس از مصیبت کربلا هیچ زنی از ما به خود حنا نبست و میل سرمه ای به چشم نکشید و موهای خود را شانه نزد تا زمانی که مختار سر بریده عبید الله بن زیاد را فرستاد » 📚معجم رجال الحدیث، آیت الله خوئی، سیدابوالقاسم، ج۱۸، ص۹۴📚بحارالانوار، مجلسی، ج ۴۵، ص۳۸۶.

﷽ 🌺🍀 14 ماه رمضان شهادت مختار رَحِمَهُ الله در سال 67 هـ در چنین روزی مختار بن ابی عبیده ثقفی رَحِمَهُ الله به شهادت رسید، و مزار او کنار حضرت مُسلم علیه السلام در انتهای مسجد کوفه است. (1) مُصعب بعد از به شهادت رساندن مختار، دستور داد همسر او را دستگیر کنند. او زنی مؤمنه به نام عُمره دختر نُعمان بن بشیر انصاری بود. مصعب گفت: برائت بجوی از شوهرت. او گفت: چگونه برائت بجویم از کسی که روزها روزه و شب‌ها به نماز مشغول بود، و خون خود را برای خدا و پیامبر صلّی الله علیه وآله نثار کرد و خونخواهی فرزند پیامبر صلّی الله علیه وآله نمود؟ مُصعَب در حالتی که شمشیرش را از غلاف بیرون کشیده بود، گفت: پس تو را به شوهرت ملحق می کنم. همسر مختار جواب داد: پس از این مرگ بهشت است و به خدا قسم هیچ چیزی را بر محبّتم به علی بن ابی طالب علیه السلام ترجیح نمی دهم. در گرمای هوا در صحرایی بین حیره و کوفه دست و پای او را بستند و بعد گردن او را زدند و سر از بدنش جدا کردند. این زن مؤمنه اوّلین زن شهیدی است که در محبّت امیر المؤمنین علیه السلام با شکنجه کشته شد. (2) 📚 منابع: 1. بحار الأنوار : ج 45، ص 386. و ... . 2. المختار الثقفی رَحِمَهُ الله : ص 40. و ... 👈🏻در ثواب نشر سهیم باشید👉🏻 🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEJnhFDEy4w33qYvOQ ✅ پرسش و تماس: 🆔 @aabaad_iran 📞 09395956464 ✍️ #حجت_الاسلام_دکتر_عصیری 🆔 @alimaalhagh110

أقول: الروايتان ضعيفتان، أما رواية التهذيب فبالإرسال أولا، و بأمية بن علي القيسي ثانيا. و أما ما رواه في السرائر فلأن جعفر بن إبراهيم الحضرمي لم تثبت وثاقته، على أن رواية أبان عنه و روايته عن زرعة عجيبة، فإن جعفر بن إبراهيم، إن كان هو الذي عده الشيخ من أصحاب الرضا(ع)فلا يمكن رواية أبان عنه، و إن كان هو الذي عده البرقي من أصحاب الباقر(ع)فروايته عن زرعة عجيبة، و قد أشرنا في ترجمة محمد بن إدريس، إلى أن كتاب ابن إدريس فيه تخليط. هذا و قد قال ابن داود فيما تقدم منه (478) بعد ما ذكر روايات المدح و ما روي فيه (المختار) مما ينافي ذلك: قال الكشي: نسبته إلى وضع العامة أشبه. انتهى. أقول: ما نسبه ابن داود إلى الكشي، لم نجده في إختيار الكشي، و لعل نسخة أصل الكشي كان عنده، و كان هذا مذكورا فيه، و قد ذكرنا أنه مضافا إلى ضعف أسناد الروايات الذامة، يمكن حملها على صدورها عن المعصوم تقية، و يكفي في حسن حال المختار إدخاله السرور في قلوب أهل البيت س بقتله قتلة الحسين(ع)، و هذه خدمة عظيمة لأهل البيت(ع)يستحق بها الجزاء من قبلهم، أ فهل يحتمل أن رسول الله (ص) و أهل البيت (ع) يغضون النظر عن ذلك، و هم معدن الكرم و الإحسان، نام کتاب : معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 19 صفحه : 108

ممّن ذهب إلىٰ ذلك العلّامة المجلسي في البحار: 45/ 346. و يؤيّده ما رواه ابن إدريس في آخر السرائر: 3/ 566 ممّا استطرفه من كتاب أبان بن تغلب بسنده عن سماعة بن مهران عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام)، حيث نقل شبيه هذا الحديث و فيه: قلت له: و لم عذّب بالنار و قد فعل ما فعل؟ قال: إنّه كان في قلبه منهما شيء، و الّذي بعث محمّداً بالحقّ لو أنّ جبرئيل و ميكائيل كان في قلبهما شيء لأكبّهما اللّٰه في النار علىٰ وجوههما. ذكر الشيخ الطريحي في كتابه المنتخب مثل حديث السرائر إلّا أنّ فيه بدل قوله «إنّه كان في قلبه منهما شيء. إلىٰ آخره» هكذا: إنّ المختار كان يحب السلطنة و كان يحب الدنيا و زينتها و زخرفها، و إنّ حبّ الدنيا رأس كلّ خطيئة لأنّ رسول اللّٰه ((صلّى اللّٰه عليه و آله) و سلّم) قال: و الّذي بعثني بالحقّ نبيّاً لو أنّ جبرئيل و ميكائيل كان في قلبهما ذرة من حبّ الدنيا لأكبّهما اللّٰه علىٰ وجوههما في نار جهنم، انظر تكملة الرجال: 2/ 492.  التحرير الطاووسي: 558/ 418. نام کتاب : منتهى المقال في أحوال الرجال نویسنده : الحائري، ابو علي    جلد : 6  صفحه : 243

➖مصیبت شهادت حضرت زهرا برای امیرالمومنین علیهما السلام 🛑 لَوْ لاَ غَلَبَةُ اَلْمُسْتَوْلِينَ لَجَعَلْتُ اَلْمُقَامَ وَ اَللَّبْثَ لِزَاماً مَعْكُوفاً وَ لَأَعْوَلْتُ إِعْوَالَ اَلثَّكْلَى عَلَى جَلِيلِ اَلرَّزِيَّةِ فَبِعَيْنِ اَللَّهِ تُدْفَنُ اِبْنَتُكَ سِرّاً وَ تُهْضَمُ حَقَّهَا وَ تُمْنَعُ إِرْثَهَا وَ لَمْ يَتَبَاعَدِ اَلْعَهْدُ وَ لَمْ يَخْلَقْ مِنْكَ اَلذِّكْرُ وَ إِلَى اَللَّهِ يَا رَسُولَ اَللَّهِ اَلْمُشْتَكَى 🔰 امیرالمومنین علیه السلام: اگر چيرگى دشمنان زورگو نبود (كه مرا سرزنش كنند يا قبر فاطمه را بشناسند و نبش كنند) اقامت و درنگ در اينجا را چون معتكفان ملازمت مى‌نمودم و مانند زن بچه مرده بر اين مصيبت بزرگ شيون مى‌كردم، در برابر نظر خدا دخترت پنهان بخاك سپرده شد و حقش پايمال گشت و از ارثش جلوگيرى شد، با آنكه دير زمانى نگذشته و ياد تو كهنه نگشته بود، اى رسول خدا! شكايت من تنها بسوى خداست 📚:الکافي ج ۱، ص ۴۵۸ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi