#لیلة_القدر ◾️ #شب_قدر نزول ملائكه و روح بر #امام_زمان عجل‌الله‌فرجه 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14

📜فاطمه؛ مادرانه‌ترین مادر امام صادق علیه‌السلام فرمودند: إِنَّ أَطْفَالَ شِيعَتِنَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ تُرَبِّيهِمْ فَاطِمَةُ سلام‌الله‌علیها؛ همانا كودكان شيعيان ما از مومنان را حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها تربيت مى‏كند. تربیت کردن یعنی نقص و عیب را از ما بگیرند. نقص و عیب دو چیز هستند: نقص یک کمبود است، چیزی است که من ندارم. مثلا اگر درختی داشته باشیم که این درخت میوه ندهد، موقعش شده اما میوه نمی‌دهد یا شکوفه نداده، این درخت نقص دارد. چون وقتِ میوه دادن، میوه نداده است. وقتی بچه‌ای مدرسه می‌رود اما خوب درس را یاد نگیرد، این نقص دارد. عیب وقتی است که همان درخت کرم‌زده باشد، یا آفتی زده است. عیب بدتر از نقص است. رفتارهای ما هم همین‌گونه هست. بعضی وقت‌ها نقص‌هایی وجود دارد در رفتارهای ما، مثلاً نوجوانی که باید مانند یک نوجوان رفتار کند، اما هنوز حرکات بچگانه انجام می‌دهد، این نقص است. به‌اندازه سن شناسنامه‌اش بزرگ نشده است. جوان هست؛ اما هنوز مثل بچه رفتار می‌کند حرکات بچگانه دارد، این نقص است. تربیت یعنی ازبین‌بردن نقص‌ها و جایگزین‌ کردن کمالات. کسی که داخل کلاس حواس‌پرت هست دچار یک نقص است، البته حواس‌پرتی یک عیب است و موجب شده نقصی پیدا بشود که دانش‌آموز درس یاد نمی‌گیرد. یا اینکه بعضی بچه‌ها عادت دارند ناخن می‌خورند، این یک عیب هست که باید اصلاح شود این یک عادت بد هست. فاطمه یعنی کسی که عادت بد و خُلقیات بد را می‌گیرد. کسی که انسانی را از چیزی که متناسب با شأنش نیست می‌گیرد. مثلاً بچه‌ای که نوزاد هست تا دوسالگی باید شیر بخورد، دو سالش شده است دندان‌هایش تکمیل شده ولی هنوز بخواهد شیر بخورد این نقص هست. از شیر گرفتن بچه‌ای که دو سالش شده را فَطَمَ می‌گویند، فطم یعنی گرفتن از شیر. به کسی که آن بچه را از شیر می‌گیرد فاطِم و فاطمه می‌گویند. کسی که آدم را از عادات بد بگیرد؛ مثلاً معتادی را از اعتیادش بگیرد، و ترکش بدهد فَطَم می‌گویند. فَطَمَ فلاناً عن عادتِهِ؛ فلانی را از ترکِ عادت داد، عادتِ او را از یادش بِرد. ازیک‌طرف فرمود اطفال شیعیان ما را حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها تربیت می‌کند از طرف دیگر اصلاً اسم فاطمه یعنی همین. یعنی ما را از بدی‌ها جدا بکند. ما باید حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها را به‌عنوان یک مادر مهربان احساس کنیم محبت بین ما و حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها درست بشود. ✍ حسین ابراهیمی #شب_قدر #حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها #ماه_رمضان @sh_hosein

﷽ ✍️ اختلافات در میان فرق اهل سنت آنقدر زیاد است که برخی از بزرگ ترین علمای حنفی مذهب در نسب شافعی _ امام فرقه شافعیه_ طعن وارد کرده و او را حرام زاده می دانند! این اختلافات به فضای رسانه ای اهل سنت نیز راه یافته است. در تصویر فوق یکی از کانال های مخالف اشاعره که از سوی جریان های سلفی اداره می شود، اشاره به این واقعیت کرده و از قول دو تن از ائمه بزرگ حنفی مذهب، یعنی «ساجی» و «کوثری» پرده از این واقعیت تلخ برای امام مذهب شافعی برداشته است. #شب_قدر #جهاد_تبیین #تبلیغ_تهاجمی ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

﷽ ✍️ اختلافات در میان فرق اهل سنت آنقدر زیاد است که برخی از بزرگ ترین علمای حنفی مذهب در نسب شافعی _ امام فرقه شافعیه_ طعن وارد کرده و او را حرام زاده می دانند! این اختلافات به فضای رسانه ای اهل سنت نیز راه یافته است. در تصویر فوق یکی از کانال های مخالف اشاعره که از سوی جریان های سلفی اداره می شود، اشاره به این واقعیت کرده و از قول دو تن از ائمه بزرگ حنفی مذهب، یعنی «ساجی» و «کوثری» پرده از این واقعیت تلخ برای امام مذهب شافعی برداشته است. #شب_قدر #جهاد_تبیین #تبلیغ_تهاجمی ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

📜 کدام شب، شبِ قدر هست؟ علی بن ابی حمزه ثمالی می‌گوید: در محضر امام صادق علیه‌السلام بودم که ابو بصیر از حضرت سؤالی کردند: جُعِلْتُ فِدَاكَ اللَّيْلَةُ الَّتِي يُرْجَى فِيهَا مَا يُرْجَى؛ فدایت شوم آن شبی که امید رحمت و مغفرت و زیادی حسنات وجود دارد کدام شب است؟ فَقَالَ فِي إِحْدَى وَ عِشْرِينَ أَوْ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِينَ؛ فرمودند: شب ۲۱ یا ۲۳ می‌باشد. قَالَ فَإِنْ لَمْ أَقْوَ عَلَى كِلْتَيْهِمَا؛ ابو بصیر اصرار کرد کدام یک از این دو شب است و پرسید: اگر من نتوانم هر دو شب را عبادت کنم کدام یک را انتخاب نمایم؟ فَقَالَ مَا أَيْسَرَ لَيْلَتَيْنِ فِيمَا تَطْلُب. امام صادق علیه‌السلام در پاسخ فرمود: چه آسان است دو شب برای آنچه می‌خواهی. 📚الكافی (ط - الإسلامية)، ج‏۴، ص ۱۵۶ #شب_قدر #ماه_رمضان 🔶 جهت دریافت بیش ۶۰۰۰ محتوای تبلیغی به کانال زیر مراجعه فرمایید👇👇 💠 @mohtava_tab

📚کتابشناسی شب های قدر(۲) عالمان دین ما در بهترین و برترین شب سال که مقدرات یک سال آینده عمر انسان رقم می‌خورد، علاوه بر عبادت و قرائت قرآن و تفکر، دستی به کتابت هم داشتند. هر چند عالمان بسیاری در تاریخ بودند که در شب قدر کتاب نوشتند و تاریخ آن‌ها را ثبت نکرد اما در اینجا به کتاب‌هایی اشاره می‌کنیم که نویسندگان آن‌ها در خاتمه کتاب‌هایشان تاکید کردند که در شب 19یا 21 یا 23 ماه مبارک رمضان به اتمام رسانده‌اند. از جمله آن کتب: 👈کشف الغمه فی معرفه الصحابه از بهاءالدین اربلی شب 21رمضان687 👈تفسیر القطب الشاهی از محمد شاه قاضی یزدی شب قدر1021 👈بحارالانوار ج22از علامه محمد باقر مجلسی شب 21رمان 1084 👈جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام از شیخ محمد حسن نجفی شب 23رمضان 1254 👈عیون الوصول الی علم الاصول از محمد مهدی کلباسی اصفهانی شب قدر 1256 👈نفس الرحمان فی فضائل سلمان از میرزا حسین نوری شب 23رمضان 1283 👈تحفه الاحباب فی نوادر آثار الاصحاب از شیخ عباس قمی شب19رمضان1331 👈الاحکام الشرعیه فی مواریث الجعفریه از محمد حسن بیک شب 23رمضان1349 👈منتهی الآمال فی تواریخ النبی و الآل از شیخ عباس قمی شب 23رمضان1350 👈تصحیح کشف الاسرار و عده الابرار از علی اصغر حکمت شب 23رمضان1380 👈معجم رجال الحدیث وتفصیل طبقات الرواه از آیت الله سید ابوالقاسم خویی شب19رمضان1389 👈تصحیح مانقه عبدالوهاب فی شرح کلمات امیر المومنین از میر جلال الدین حسینی ارموی شب23رمضان1389 👈حدیث الافک آیت الله جعفر مرتضی عاملی شب 21رمضان99 13ه.ق 👈اصول الحدیث و احکامه فی علم الدرایه از آیت الله شیخ جعفر سبحانی شب 21رمضان1411 👈تفسیر القرآن المجید المستخرج من تراث الشیخ المفید ازحجه الاسلام سید محمد علی ایازی شب قدر 1413 👈ترجمه قرآن از استاد بهاءالدین خرمشاهی شب 23رمضان1415 #شب_قدر https://eitaa.com/joinchat/952107051C6569ff7b9d

◾️بعلی الهی العفو سلمان نقل کرده است به محضر پیامبر صلی الله علیه و آله آمدم، حضرت درسجده بودند، گوشم را نزدیک بردم وشنیدم که ذکر پیامبر در سجده این است: ▫️اِلهی بِحَقِّ علی (علیه السلام) خَفّف علی اَوزاری خدایا بحق علی (ع) قسمت می‌دهم گناهانی را که بر دوش من گذاشته‌اند سبک گردان. #شب_قدر ❇️ اینستاگرام | تلگرام | آپارات ✅ کانال بنیاد بین المللی استبصار @estebsar_ir💯 🌐Estebsar.ir

➖قسم دادن خداوند به اسم ائمه علیهم السلام در هنگام مراسم قرآن بر سَر 🛑 عَنْ مَوْلَانَا الصَّادِقِ ص قَالَ: خُذِ الْمُصْحَفَ فَدَعْهُ عَلَى رَأْسِكَ وَ قُلْ اللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذَا الْقُرْآنِ وَ بِحَقِّ مَنْ أَرْسَلْتَهُ بِهِ وَ بِحَقِّ كُلِّ مُؤْمِنٍ مَدَحْتَهُ فِيهِ وَ بِحَقِّكَ عَلَيْهِمْ فَلَا أَحَدَ أَعْرَفُ بِحَقِّكَ مِنْكَ بِكَ يَا اللَّهُ عَشْرَ مَرَّاتٍ ثُمَّ تَقُولُ بِمُحَمَّدٍ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِعَلِيٍّ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِفَاطِمَةَ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِالْحَسَنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِالْحُسَيْنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِمُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِعَلِيِّ بْنِ مُوسَى عَشْرَ مَرَّاتٍ بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَشْرَ مَرَّاتٍ بِالْحُجَّةِ عَشْرَ مَرَّاتٍ 🔰از حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام منقول است: كه مصحف را بگير و بر سر بگذار و بگو: اللّهمّ‌ بحقّ‌ هذا القرآن و بحقّ‌ من أرسلته به و بحقّ‌ كلّ‌ مؤمن مدحته فيه و بحقّك عليهم فلا أحد أعرف بحقّك منك. خدايا!به حقّ‌ اين قرآن و به حق كسى كه به او فرستادى آن را و به حقّ‌ هرمؤمنى كه در آن او را ستودى و به حقّ‌ تو بر آنها كه احدى آشناتر به حقّ‌ تو از خودت نيست. پس👇 ده مرتبه بگو بك يا اللّه ،ده مرتبه بمحمّد، ده مرتبه بعليّ‌ ،ده مرتبه بفاطمة ، ده مرتبه بالحسن ،ده مرتبه بالحسين ،ده مرتبه بعليّ‌ بن الحسين، ده مرتبه بمحمّد بن عليّ‌ ،ده مرتبه بجعفر بن محمّد ،ده مرتبه بموسى بن جعفر ،ده مرتبه بعليّ‌ بن موسى، ده مرتبه بمحمّد بن عليّ‌ ،ده مرتبه بعليّ‌ بن محمّد ،ده مرتبه بالحسن بن عليّ‌، ده مرتبه بالحجّة، 👈پس هرحاجت كه دارى طلب كن. 📚:إقبال الأعمال ج1 ص187 #شب_قدر #ماه_رمضان #امام_زمان ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

⛔️ شبهه: ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﺭﻭﺯﻱ ۱۰۰۰ﺭﻛﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻲ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ،ﺣﺎﻝ ﻫﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﺭﻛﻌﺖ ۲ ﺩﻗﻴﻘﻪ طول بکشه ، میشه ۲۰۰۰ دقیقه!!! که اونم میشه بیشتر از ۳۳ ساعت، در حالیکه، شبانه روز ۲۴ ساعته!! ❇️ پاسخ ❇️ روایات فراوانی وجود دارد که بر اساس آن، امام علی (ع) و دیگر امامان طی یک شبانه روز (24 ساعت) هزار رکعت نماز می خواندند.[1] در این زمینه نکاتی قابل توجه است: 1⃣ تقریبا تمام این روایات به شبانه روز یعنی 24 ساعت اشاره دارند، نه فقط شب؛ یعنی 12 ساعت و اگر در روایتی هم تنها شب ذکر شده باشد، بر اساس ادبیات عرب می توان آن را به شبانه روز تفسیر کرد. 2⃣ در هیچ روایتی نیامده که ائمه در تمام عمرشان مقید به انجام چنین عبادتی بودند، بلکه در برخی از آنها تصریح شده که آن بزرگواران در پاره ای از زندگی خود هزار رکعت نماز در شبانه روز می خواندند.[2] 3⃣ می‌دانیم که در نمازهای مستحبی، خواندن حمد کفایت می کند و قرائت سوره لازم نیست. بر این اساس، یک نماز دو رکعتی را به خوبی می توان طی 70 ثانیه بجا آورد و در نتیجه در کمتر از ده ساعت می توان هزار رکعت را انجام داده و به همین دلیل، حتی انجام هزار رکعت در یک شب نیز محال نیست، گرچه همان گونه که اشاره شد، بیشتر روایات به انجام آن در یک شبانه روز دلالت دارند. [1] ر.ک: حر عاملی، محمد بن الحسن، وسائل الشیعة، ج4، ص 100-97، احادیث 4612 تا 4620، مؤسسة آل البیت، قم، 1409 هـ ق. [2] همان، ح 4612.(از این روایت هم می توان برداشت کرد که تفسیر روز یا شب، به شبانه روز صحیح است). #شب_قدر #شهادت_امام_علی _علیه السلام #معارف_اعتقادی👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

🔻در روز ۲۱ رمضان ابن ملجم لعین ، به سفارش حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه‌السلام تنها با یک ضربت شمشیر قصاص شد و به جهنم فرستاده شد! ✍️ابن بطوطه یکی از جهانگردان بزرگ تاریخ بشری، متوفای سال ۷۷۹ هجری قمری، در بخشی از سفرنامه‌اش درباره مکان قبر این ملعون ازل و ابد می‌نویسد: «هنگامی که به کوفه مسافرت کردم، در طرف مغرب قبرستان کوفه، جائی را دیدم که در آن چیزی به رنگ سیاه تند در میان زمینۀ سفیدی جلب نظر می‌کرد. (و چون به تحقیق مشغول شدم مردم آن دیار) گفتند: (اینجا) قبر ابن ملجم شقی است که مردم کوفه همه ساله هیزم فراوان بدانجا می‌برند و هفت روز آتش بر گور او می‌افروزند.» 📚سفر نامۀ ابن بطوطه، ج۱، ص۲۷۱ #شب_قدر https://eitaa.com/joinchat/952107051C6569ff7b9d

🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 ❓پرسش ⁉️اگر در شب قدر، مقدرات معیّن می‌گردد؛ پس تلاش و اختیار انسان چه معنائی دارد؟ ✅ پاسخ استاد حیدری "زیدعزه" 1⃣ اینکه می‌گویند در شب قدر همه‌ی مقدرات تقدیر می‌شود‌؛ بدین معنا است که‌ قالب معین و اندازه‌ی خاص هر پدیده، به طور روشن اندازه‌گیری می‌شود البته این اندازه‌گیری، بر اساس شرایط و موانعى است که پیش می‌آید و با ملاحظه اختیار و قابلیت انسان شکل می‌گیرد. با توجه به مقدمه یادشده، رابطه شب قدر و تعیین سرنوشت بندگان و کردار اختیارى آنان، روشن می‌شود. 2⃣ قدر؛ یعنى، پیوند و شکل گرفتن هر پدیده و هر حادثه با سلسله علل خود و در شب قدر، این پیوند به دقّت اندازه‌گیری می‌شود؛ یعنى: اولا، براى امام هر زمان این پیوند معلوم و تفسیر می‌شود. ثانیاً رابطه این پدیده‌ها باعلل خود روشن می‌گردد. از یکسو خداوند متعال، بر اساس نظام حکیمانه جهان، چنان مقدّر کرده است که بین اشیاء، رابطه‌ای خاص برقرار باشد. براى مثال بین عزت و دفاع از کیان و ذلّت و پذیرش ستم... هر کس از کیان خود دفاع کند، عزیز می‌شود و هرکس تسلیم زور و ستم شود، ذلیل می‌گردد! این تقدیر الهى است. مثال دیگر اینکه بین طول عمر و رعایت بهداشت و ترك بعضى از گناهان مثل قطع صله‌رحم و دادن صدقه، رابطه وجود دارد. بر این اساس هر کس طول عمر می‌خواهد، باید دراین قالب قرار گیرد. آنکه این شرایط را مهیا کرد، طول عمر می‌یابد و آنکه در این امور کوتاهى کرد، عمرش کوتاه می‌گردد. پس در افعال و کردار اختیارى بین عمل ونتیجه که همان تقدیر الهى است رابطه مستقیم وجود دارد. انسان تا زنده است، جاده‌ای دوطرفه در برابرش قرار دارد یا با حُسن اختیار، کمیل بن زیاد نخعى می‌گردد و یا با سوء اختیار حارث بن زیاد نخعى، قاتل فرزندان مسلم می‌شود؛ دو برادر از یک پدر و مادر: یکى سعید و دیگرى شقى. پس تقدیر الهى؛ یعنى، آنکه با حُسن اختیار خود به جاده مستقیم رفت، کمیل می‌شود و آنکه با سوء اختیار خود، به بیراهه‌ی گناه و انحراف پا گذاشت، حارث می‌گردد. 3⃣ از سوى دیگر در شب قدر، معین می‌شود که هر انسان، براساس انتخاب واختیار خود، کدام راه را انتخاب خواهد کرد و با توجه به دعاها، راز و نیازها و تصمیم‌ها، قابلیت چه نعمتها و یا حوادثى را خواهد داشت. پس بین تقدیر الهى و اختیار آدمى، هیچ منافاتى وجود ندارد؛ زیرا در سلسله علل و شرایط به ثمر رسیدن کار و ایجاد حادثه، اراده آدمى یکى از علل و اسباب است. آنکه با حسن اختیار خود، کردار نیک انجام میدهد یا مخلصانه دعایى می‌خواند، نتیجه آن را در این جهان می‌بیند و آنکه بر اثر سوء اختیار گناهى مرتکب می‌شود، نتیجه‌ی تلخ آن را می‌چشد. پس اینکه در شب قدر، امور بندگان ـ اعم از مرگ و زندگى، ولادت و زیارت و... ـ تقدیر می‌شود، همگى با حفظ علل و شرایط وعدم موانع است و اختیار یکى ازعلتها و شرایط آن به شمار می‌آید. به‌ این جهت سفارش شده، در آن شب به شب‌زنده‌دارى وعبادت ودعا بپردازید، تا این عمل در آن شب خاص که از هزار شب برتر است، شرایط نزول فیض الهى را فراهم آورد. ♻️ نتیجه اینکه: خداوند می‌داند، هر چیزى در زمان و مکان خاص، به چه صورت و با توجّه به کدام شرایط و علل تحقق می‌یابد و می‌داند که فلان انسان با اختیار خود، کدام کار را انجام می‌دهد. فعل اختیارى انسان، متعلق علم خداوند است که در شب قدر، حدود آن مشخص می‌شود. این امر با اختیار منافات ندارد و حتى بر آن تأکید می‌کند؛ براى مثال معلم کاردان و مجرب، به خوبى می‌داند کدامیک از دانش‌آموزانش، به دلیل تلاش فردى و استعداد لازم، با رتبه بالا قبول می‌شود و کدامیک به دلیل عدم تلاش یا استعداد کمتر، در حد متوسط نمره می‌آورد و یا مردود می‌شود. علم معلم، از راه دانش او به علت‌هاست و نفی‌کننده تلاش دانش آموزان نیست. در شب قدر همه‌ی کردار اختیارى انسان، اندازه‌گیری و قالب‌بندی می‌شود. خداى عالم به‌ علت‌ها، براساس نظم موجوددرمیان اشیاى این جهان، برنامه‌ریزی می‌کند و اختیار انسان یکى از علتهای مؤثر است. از این‌ جهت تأکید شده است: «شب نوزدهم، بیست و یکم و بیست و سوم ماه مبارك رمضان را به عبادت، دعا و شب‌زنده‌داری مشغول باشیم، تا این اعمال خیر، زمینه آمادگى و توان برتر ما شود و بتوانیم فیض الهى را درك کنیم. اگر عنصر اختیار در میان نبود و هر آنچه انجام می‌دادیم در سرنوشت ما تأثیر نداشت، هیچ دلیلى بر این‌همه تأکید بر شب‌زنده‌داری و عبادت نبود. #عقائد #شب_قدر #ماه_مبارک_رمضان ➠ @javadheidari110 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 🌙 ➠@ramezan_ghasem110

⚜غلات و تعظیم ابن ملجم لعین قاتل امیرالمؤمنين علیه سلام ربّ العالمین 📌 "حسین الخصیبی" از اقطاب نصیری غالیان و صوفیان، ابن ملجم اشقی الآخرین را از مختبرین می‌داند که در حقیقت و باطن فردی ممدوح و محمود است و در واقع او مظلوم واقع شده زیرا طبق خرافاتشان او مأمور بوده است تا《هیکل لاهوتی=ازلی و قدیم الهی》امیرالمؤمنین را از هیکل ناسوتی خارج کند تا حضرت از عالم امکان عروج کنند و در مرتبه وجوب جلوس نمایند. >> تمام این باور های خرافی عقائد اساطیری اقوام مشرک و بت پرست است که به افکار غلات و صوفیه رسوخ کرده است. تصویر کتاب • مسئله تعظیم و تنزیه ابن ملجم توسط غلات آنقدر مشهور است که حتی عالمان اهل سنتِ خلفاء نسبت به این امر واقف و مطلعند 🖋 صلاح الدین الصفدی از قول ابن حزم نقل می‌کند: • اما نصیریة ابن ملجم را تعظیم می‌کنند. ابن حزم می‌گوید: ابن ملجم در نزد غلات نصیری (مانند خصیبی و اتباعش) افضل اهل ارض است زیرا او روح لاهوتی امام را از ظلمت جسد ناسوتی خارج کرد. تصویر کتاب • اما شیعیان امیرالمؤمنین روحی له الفداء، ابن ملجم را اشقی الخلق می‌دانند #شب_قدر #غلات https://eitaa.com/joinchat/952107051C6569ff7b9d