eitaa logo
ابلاغ غدیر
243 دنبال‌کننده
12.5هزار عکس
10.4هزار ویدیو
4.4هزار فایل
برای ترویج معارف اهل بیت علیهم السلام خوانش خطبه غدیر آموزش مبانی امامت تولید محتوای امامت و غدیر ... 09154042645 @alamdarali گروه جهادی تبلیغی ابلاغ غدیر مشهد مقدس 6037997750016918 #شماره_کارت_گروه_ابلاغ_غدیر یا علی مدد https://eitaa.com/Ghadir20
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از فطرس مدیا
13.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 درد نهان ✍ واقعه‌ای که در آن نگین خاتم پیامبران، حضرت فاطمه زهرا، قربانی بی‌عدالتی شد و ظلمی نابخشودنی بر او رفت، پهلوی شکسته به نمادی از "درد نهان" تبدیل گشت و در قلب مردم شیعه به عنوان رخدادی تلخ حک شد‌... 📌 نسخه با کیفیت این برنامه را در یوتیوب فطرس مدیا ببینید 📢  فطرس‌مدیا :: جایی برای دانستن 🌐 @fotrosmediatv
هدایت شده از مشکات هدایت
17.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تلنگر❌ 👈(شیعه می پرسد) ✳️به خدا قسم خانه را آتش می زنم!! 🔹استاد کرامتی 🔺کاری از مجموعه مشکات هدایت 🆔@meshkatehedayat
هدایت شده از عمار
می‌گفتند اگر پای دخترها به ورزشگاه باز شود پسرها حیا کرده و فحش رکیک نمی‌دهند! این؛ باور گروهی از اندیشمندان (!) ما بود ... • علیرضا اکبری • @radeshobahatt
هدایت شده از عمار
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 تبلیغ و گسترش عملی خرافات و انحراف در شبکه‌های اجتماعی @radeshobahatt
سلام علیکم و رحمه و برکاته عزیزان این اسکنات مربوط به حضرت مختار رضوان الله تعالی علیه هست که قبلا فرستادم خدمتتون الان یکی ازبزرگان(حجت الاسلام و المسلمین دکتر عصیری )پاسخ به شبهات پیرامون شخصیت جناب مختار که رحمت خدا بر اوباد مطالبی تو کانالشون زدند میفرستم خدمتتون حتما توجه کنید مهمه
287 جهنمی بودن مختار در روایت امام صادق !!!! 🤔 : 🛑 جهنمی است و به شفاعت امام حسین علیه السلام از جهنم خارج می شود! 💢يجوز النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله الصراط يتلوه علي ، ويتلو عليا الحسن ، ويتلو الحسن الحسين فإذا توسطوه نادى المختار الحسين عليه‌السلام يا أبا عبد الله عليه إني طلبت بثارك فيقول النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله للحسين عليه‌السلام اجبه فينقض الحسين عليه‌السلام في النار كأنه عقاب كاسر فيخرج المختار حممة ولو شق عن قلبه لوجد حبهما في قلبه. 💢پیامبر (صلی الله علیه و آله)هنگام عبور از پل صراط درحالی که علی(علیه السلام) و حسن(علیه السلام) و حسین(علیه السلام)پشت سر اویند به وسط پل صراط رسیدند ، مختار از (ته جهنم) فریاد می زند: یا حسین! یا اباعبدالله من خونخواه تو بودم!. در اینجا پیامبر (صلی الله علیه و آله) به امام حسین(علیه السلام) می فرماید: جوابش را بده!. امام حسین(علیه السلام) ناگهان مانند عقاب شکاری،خود را به قلب آتش می زند و مختار را از آن بیرون می کشد در حالی که بدنش سیاه شده و اگر قلبش را می گشود محبت آن دو را در آن می یافت! 📚تهذيب الأحكام ، شيخ الطائفة (شیخ طوسی)، ج1، ص467 💠💠 🔰آیت الله خویی رضوان الله علیه در ذیل این روایات گوید: 🔘"این دو روایت از نظر سند ضعیف هستند اما روایت تهذیب به سبب مرسله بودن و نیز به دلیل وجود امیة بن علی قیس (که وی در سند واقع است) و توثیق نشده است" ❗️و اما روایت دوم که در سرائر آمده به خاطر جعفر بن ابراهیم حضرمی است که در سلسله سند واقع است و وثاقت او ثابت نشده در صورتی که ←ابان→ روایت را از او نقل کرده باشد و نقل روایت جعفر بن ابراهیم از ˝زرعه˝ عجیب است زیرا اگر جعفر همان کسی باشد که شیخ طوسی او را از اصحاب امام رضا(علیه السلام) شمرده است امکان ندارد( بدون واسطه) از ابان روایت کند و اگر ˝زرعه˝ همان کسی باشد که برقی او را از اصحاب امام باقر(علیه السلام) می دانند این هم باعث شگفتی است! ❗️ابن داوود(کبار رجال) بعد از نقل روایات مدح و ستایش مختار گوید: «این دو روایت با مدح منافات دارد» ، کشّی در باره این حدیث گفته : و این روایت به روایاتی که اهل‌سنت ساخته‌اند شبیه‌تر است! ❗️و نیز متذکر می‌شود: جمله کشی(اگر قلب مختار را می‌شکافتند...) را من در اختیارالکشی نیافتم و شاید نسخه اصلی آن نزد ابن‌داوود بوده و در آن نسخه این جمله ذکر شده باشد. 📚معجم رجال الحديث، السيد أبوالقاسم الخوئی ، ج19 ص108 ❗️http://lib.eshia.ir/14036/19/108 🛑و علامه ابوعلی حائری رضوان الله علیه در منتهی المقال گوید: معنای حبّ آن دو معلوم نیست که مقصود حبّ ابوبکر و عمر باشد، بلکه مقصود حبّ دنیا و ریاست است!.(البته بر فرض صحت سند روایت است که ما هم در دلالت و هم در سند اشکال وارد نمودیم) 📚منتهى المقال في أحوال الرجال، ابوعلي الحائری، ج6 ، ص243 ❗️http://lib.eshia.ir/86909/6/243 ✅ دیگر مطالب ما را در توثیق و تجلیل از مختار را در نمایه‌های زیر بخوانید : 💠https://t.me/alimaalhagh110/10199 💠https://t.me/alimaalhagh110/2424 💠https://t.me/alimaalhagh110/2401 👈🏻در ثواب نشر سهیم باشید👉🏻 ••┈┈••✾❀☘️🌹☘️❀✾••┈┈•• ✅پرسش: 🆔 @aabaad_iran 📞 09395956464 ╭─═ঊঈ🔻🔻ঊঈ═─╮ 🆔 @alimaalhagh110 👈عضویت ╰─═ঊঈ🔺🔺ঊঈ═─╯
این مطلب علامه خویی هست تو فقاهت اسکرین گرفتم براتون
اینم اسکرین مطلب علامه حائری
http://lib.eshia.ir/86909/6/243 فقاهت علامه حائری
دفاع_از_مختار_ثقفی_رضوان_الله_علیه 🤔 ❔چگونه می‌گویید : مختار شخصیت موجهی بوده❕در حالی که روایات متعددی در او وارد شده ❗️ 💠💠 👌این که مختار و قیام او مورد تایید اهل‌بیت علیهم السلام بوده‌اند ، جای انکار و تردید در آن نیست و روایات فراوانی بر این مطلب گواهی می‌دهد . 🔸امیرمؤمنان علی علیه السّلام فرمود : «به زودی فرزندم حسین علیه السّلام کشته خواهد شد، اما اندکی پس از آن جوانی از قبیله «ثقیف» به پا می‌خیزد و انتقام او را از این می‌گیرد و سیصد و هشتاد هزار نفر از آنان را می‌کشد. » 📚حدیقه الشیعه، مقدس اردبیلی، ص 504 🔸امام حسین علیه السّلام در خطبه‌ای برای لشکر کوفه و شام فرمود : «خداوند، بر اینان آن جوان ثقفی را مسلط گرداند تا ننگ مرگ و ذلت را در کام شان فرو ریزد و از قاتلان ما کسی را نبخشد و به جای هر کشته ای از ما بکشد و در برابر هر ضربتی که به ما وارد نموده اند، ضربتی وارد نماید و انتقام مرا و اصحاب و خاندان و پیروانم را از اینان بگیرد» 📚بحار الانوار، مجلسی، ج ۴۵، ص ۱۰ و ۳۸۶. ❕«هنگامی که سر بریده‌ی «عبیدالله بن زیاد» و «عمربن سعد» را خدمت امام زین العابدین علیه السّلام آوردند فوراً به سجده افتاد و فرمود : حمد و سپاس خدای را که انتقام خون، را از دشمنانم گرفت و خداوند به مختار جزای خیر دهد». 📚معجم الرجال الحدیث، آیت الله خوئی، سید ابوالقاسم، ج۱۸، ص۱۰۹📚قاموس الرجال، ج۸، ص۴۴۵📚اختیار معرفة الرجال، طوسی، جزء ثانی، ص۱۲۷. 👌عمر بن علی علیه السّلام گوید : «مختار بیست هزار دینار خدمت امام سجاد علیه السّلام فرستاد و حضرت آن را پذیرفت و با آن خانه عقیل و سایر بنی هاشم را تعمیر کرد...» 📚مروج الذهب ج 3 ص 83 ❕امام باقر علیه السّلام فرمود : «از مختار بدگویی نکنید زیرا او انتقام ما را از قاتلان ما گرفت و آنان را کیفر رسانیده و بیوه‌های ما را شوهر داد و در زمان تنگدستی به ما کمک کرد» 📚اختیار معرفة الرجال، طوسی، ص۱۲۵📚تنقیح المقال، مامقانی، ج۳، ص۲۰۳. 👌عبدالله بن شریک گوید: روز عید قربان خدمت امام محمد باقر علیه السّلام رسیدم. حضرت به چیزی تکیه داده بود و پیشکار خود را پیش سلمانی فرستاده بود. من روبروی آن حضرت نشستم، ناگهان پیرمردی که اهل بود، وارد شد و خواست دست آن حضرت را ببوسد، امام دست خود را کشید و نگذاشت بوسه زند. سپس فرمود: تو کیستی؟ گفت: من پسر «مختار ثقفی» هستم و «ابومحمد حکم» نام دارم. امام همین که او را شناخت یک مرتبه دست او را گرفت و به سوی خود کشید و نزدیک خود آورد؛ به گونه‌ای که گویا می‌خواست او را در آغوش بگیرد و پهلوی خود نشاند، با اینکه قبلاً حاضر نشده بود که او دست مبارکش را بوسه زند. پسر مختار چون این لطف و محبت را از آن حضرت به خاطر نام پدرش احساس کرد، گفت: مردم دربارۀ پدر من سخن‌ها می‌گویند و نسبت‌هایی به او می‌دهند ولی به خدا حرف حق همان است که شما بفرمایید. 🔸امام فرمود: مردم چه می‌گویند؟ گفت: می‌گویند، او دروغگو بوده است ولی شما هرچه بفرمائید، قبول می‌کنم. حضرت فرمود: «سبحان الله! پدرم به من فرمود: به خدا قسم که مهریه مادرم را از اموالی که مختار فرستاده بود، پرداخته است مگر نه این است که خانه‌های ما را بنا کرد و قاتلان ما را کشت و انتقام ما را از دشمنان ما گرفت، خدا او را رحمت کند». ❕« به خدا قسم از پدرم شنیدم که فرمود: مختار پیوسته شبها پیش «فاطمه بنت علی علیه السّلام می‌رفت و برای آن حضرت خدمت میکرد و از فاطمه حدیث یاد می‌گرفت، خدا رحمت کند پدر تو را حق ما را از همه کس گرفت و انتقام ما را از دشمنان ما کشید و قاتلان ما را از دم تیغ گذراند.» 📚 رجال کشی، ص۶، ۱۱📚قاموس الرجال، ج۸، ص۵، ۴۴۴📚معجم رجال الحدیث، آیت الله خوئی، سیدابوالقاسم، ج۱۸، ص۱۰۹📚اختیار معرفة الرجال، جزء ثانی، ص۶، ۱۲۵. ❕«امام صادق علیه السّلام فرمود: پس از شهادت حضرت حسین علیه السّلام زنان بنی هاشم نه شانه به سر زدند و نه خضاب کردند تا اینکه مختار سرهای قاتلان امام حسین علیه السّلام را برای ما فرستاد». 📚 رجال کشی ص116📚بحار الانوار ج 45 ص 386 👌«مرزبانی» از امام صادق علیه السّلام چنین نقل میکند ؛ «پس از شهادت سید الشهداء هیچ زنی از بنی هاشم سرمه به چشم نکشید و خضاب به مو نبست و از خانههای ما تا پنج سال دودی برنخاست و غذای گرمی پخته نشد، تا اینکه عبید الله بن زیاد کشته شد. » 📚معجم الرجال خویی ج 18 ص 95📚بحار ج 45 ص 386 👌از فاطمه بنت علی علیه السّلام روایت شده است : «پس از مصیبت کربلا هیچ زنی از ما به خود حنا نبست و میل سرمه ای به چشم نکشید و موهای خود را شانه نزد تا زمانی که مختار سر بریده عبید الله بن زیاد را فرستاد » 📚معجم رجال الحدیث، آیت الله خوئی، سیدابوالقاسم، ج۱۸، ص۹۴📚بحارالانوار، مجلسی، ج ۴۵، ص۳۸۶.