eitaa logo
ارزانسرای کفش و صندل کیانی 👠
21.5هزار دنبال‌کننده
20.8هزار عکس
6.4هزار ویدیو
16 فایل
بهترین کیفیت با کمترین قیمت 😍😌 اول مقایسه کنید بعد خرید💰 پاها قلب دوم شما هستند...👣 قلب خود را با اطمینان به ما بسپارید🫀 جهت ثبت سفارش 👇 🧑‍💻 @Hamzeh4k✍️ 📲 09165520623 ✅لینک کانال جهت عضویت👇 https://eitaa.com/ArzansarayeKiani1
مشاهده در ایتا
دانلود
علامه طباطبایی(ره) : حکمت عبارت است از گزاره های حقّ و مطابق واقع از آن جهت که با سعادت انسان ارتباط پیدا می‌کند؛ مانند معارف حقّۀ الهی در مورد مبدأ و معاد. (المیزان فی تفسیر القرآن، ج۲، ص۳۹۵) 👈 کمی تا بهجت🌷 @behjat135
علامه طباطبایی(ره) : حکمت عبارت است از گزاره های حقّ و مطابق واقع از آن جهت که با سعادت انسان ارتباط پیدا می‌کند؛ مانند معارف حقّۀ الهی در مورد مبدأ و معاد. (المیزان فی تفسیر القرآن، ج۲، ص۳۹۵) 👈 کمی تا بهجت🌷 @behjat135
علامه طباطبایی(ره) : حکمت عبارت است از گزاره های حقّ و مطابق واقع از آن جهت که با سعادت انسان ارتباط پیدا می‌کند؛ مانند معارف حقّۀ الهی در مورد مبدأ و معاد. (المیزان فی تفسیر القرآن، ج۲، ص۳۹۵) 👈 کمی تا بهجت🌷 @behjat135
علامه طباطبایی(ره) : حکمت عبارت است از گزاره های حقّ و مطابق واقع از آن جهت که با سعادت انسان ارتباط پیدا می‌کند؛ مانند معارف حقّۀ الهی در مورد مبدأ و معاد. (المیزان فی تفسیر القرآن، ج۲، ص۳۹۵) 👈 کمی تا بهجت🌷 @behjat135
🔴 تكبّر 😂خودبزرگ‏‌بينى نسبت به ديگران، يكى از شعبه‏‌هاى خودخواهى است كه در اثر توجه به دارايى‏‌هاى خود براى انسان حاصل مى‏‌شود، _چه دارايى‏‌هايى كه كسب مى‏‌كند _يا بدون زحمت خداوند به او عنايت كرده است. اين حالت، آثار دنيايى، آخرتى و روحى نسبت به همه، دارد و موجب ركود آن‏‌ها از كسب و ازدیاد علومشان مى‏‌شود، 💫 امام على عليه‏ السّلام مى‏‌فرمايد: «لَا يَتَعَلَّمُ‏ مَنْ‏ يَتَكَبَّر» اين حالت نمى‏‌گذارد انسان به جهل‏ خود پى برده و به حقايق و واقعيات برسد. 💫حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام مى‏‌فرمايد: «زراعت در زمين نرم مى‏‌رويد و در زمين سخت نمى‏‌رويد؛ هم چنين در آباد مى‏‌شود و در قلب متكبّر جبّار، رشد نمى‏‌كند؛ چون خداوند را وسيله‏‌ى عقل و را ابزار جهل قرار داده است.» 📚 برگرفته از کتاب گام های آغازین سلوک ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ @behjat135
هدایت شده از مخزن بهجت
علامه طباطبایی(ره) : حکمت عبارت است از گزاره های حقّ و مطابق واقع از آن جهت که با سعادت انسان ارتباط پیدا می‌کند؛ مانند معارف حقّۀ الهی در مورد مبدأ و معاد. (المیزان فی تفسیر القرآن، ج۲، ص۳۹۵) 👈 کمی تا بهجت🌷 @behjat135