⁉️راهکار شما برای نجات ازتلقینات شیطانی و یاس و ناامیدی فردی که احساس میکند مورد عنایات حضرت حجت(عج) قرار نمیگیرد چیست؟ 🎤#پاسخ: استاد_ابراهیم_افشاری ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#عاشقان_اهل_بیت_(ع)↙️↙️ -☆🍃🕌🍃☆- https://eitaa.com//goodarzi100 -☆🍃🕌🍃☆-

🤔#پرسش ❓ ایا درباره بیداری بین #طلوعین روایت و سخنی از معصومین امده و #فایده این کار چیه❕❕ 💠#پاسخ💠 👌یکی از اوقات بسیار شریف و گرانبها ، بین #الطلوعین ( از زمان اذان صبح تا طلوع خورشید ) است و اخبار زیادی از اهل بیت علیهم السلام در فضیلت این وقت و در ارتباط با عبادت و ذکر و تسبیح خداوند در این #مدت وارد شده است . 🔷 امام #باقر علیه السلام فرمود ؛ « خواب صبح ، #شوم و نامیمون است ، #روزی را دور می سازد ، رنگ #صورت را زرد و متغیر می کند ،خداوند متعال #روزی را بین الطلوعین تقسیم می کند ، از خواب در این زمان بپرهیزید » 📚#التهذیب ج2 ص139 👌و طبق #نقل دیگر فرمود ؛ « روزی خداوند در بین الطلوعین #تقسیم می شود و من ناپسند می دانم که انسان در آن ساعت خواب باشد » 📚#الفقیه ج1 ص501 🔷امام #رضا علیه السلام نیز فرمود ؛ « فرشتگان ارزاق بنی آدم را ما بین #طلوع فجر ( ابتدای زمان نماز صبح ) تا طلوع #خورشید تقسیم می کنند ، هر کس در این ساعات خواب باشد ، از رزقش محروم می شود » 📚#وسائل_الشیعه ج6 ص497 🔷پیامبر #گرامی فرمود ؛ « زمین از سه چیز به نزد خداوند شدیدا شکایت می کند ، از #خون حرامی که بر روی او ریخته شود ، و #غسل کردن از زنا و #خوابیدن قبل طلوع خورشید » 📚#الخصال ج1 ص141 ❕البته در برخی روایات آمده است که اگر انسان مقداری پس از نماز #صبح مشغول به ذکر و دعا شود و پس از آن بخوابد اشکالی ندارد و #کراهت خواب بین الطلوعین برطرف می شود . 🔷کسی از امام #صادق علیه السلام سوال کرد که من نماز صبح را می خوانم سپس مشغول ذکر خدا می شوم و پس از آن قبل از طلوع خورشید می خواهم بخوابم اما #نگرانم که این خوابم ناپسند باشد ❕ 🔶#امام علیه السلام پاسخ دادند ؛ « بر تو حرج و مانعی نیست ، در صورتی که پس از نماز صبح مشغول ذکر #خدا می شوی می توانی بخوابی » 📚التهذیب ج2 ص321 👌در روایت دیگری امام رضا علیه السلام خطاب به یکی از #یاران فرمود ؛ « فردا پس از طلوع خورشید به نزد من بیا زیرا من پس از نماز #صبح ( و #مشغول شدن به ذکر خدا ) می خوابم ». https://eitaa.com/joinchat/1517813864C590bb95a71

با سلام و عرض ادب. با بچه‌ها می‌ریم گیم‌نت، شرط می‌کنیم هر کی باخت، باید اون یکی رو حساب کنه. آیا اشکال داره؟ قمار حساب نمی‌شه؟! یا تیله‌بازی می‌کنیم، هر کی ببازه، تیله‌ش رو می‌ده به برنده. می‌خواستم بپرسم حکم کار چیه؟ #پاسخ ــــــــــــــــ 🌺 سلام علیکم 🌺 این کار ها #قمار و #حرامه.😐 فردی که برنده می‌شه، #نمی‌تونه چیزی بگیره و یا بازنده #نباید_هزینه گیم‌نت رو بده.😐 🍃🌸🍃 @Ashegane_AHLE_beet 🍃🌸🍃

پرسش ها و پاسخ ها از آیت الله العظمی جوادی آملی: #سؤال:مقام طمانینه چیست؟ آیا طمانینه با ایمان فرق دارد؟ #پاسخ: ایمان دارای درجاتی است که ممکن است برخی از آنها با تزلزل همراه باشد. مقام والای ایمان، همان طمانینه است که راه رسیدن به این درجه والا، گناه نکردن است. اگر ما خود را با گناه مسموم نکنیم، مشکلی به وجود نمی آید و اگر آسیبی به ما رسید، امتحانی بیش نیست. گندم تا زمانی که در انبار است، ارزان قیمت است؛ ولی وقتی تحت فشار سنگ آسیاب آرد شد، قیمت آن افزایش پیدا می کند و هنگامی که در تنور به نان تبدیل شد، قیمت آن از پیش گران تر می شود. این فشارها موجب کمال گندم است. در قرآن کریم آمده است:" و لنبونکم بشیء من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و الثمرات و بشر الصابرین"[سوره بقره، آیه۱۵۵] نسیم اندیشه دفتر یکم ص ۱۲۸ # آیت الله العظمی جوادی آملی ❤️#عاشقان_اهل_بیت_(ع) 🌼#اَللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍃🌸♤☆🚩🕌🚩☆♤🌸🍃 @Ashegane_AHLE_beet 🍃🌸♤☆🚩🕌🚩☆♤🌸🍃

#شبهه : ❓️آیا برای کسانی که به جهنم می‌روند آفریده شدن لطف است؟ #پاسخ : 🟣 خلقت در حقیقت یک «ضرورت» است و خداوند متعال به‌ مقتضای این‌ که همه کمال‌ها را داراست هر موجودی که شایستگی آفرینش داشته باشد را خلق می‌کند. حتی اگر فرض شود که می‌توان خلقت انسان جهنمی را غیرضروری دانست سلسله‌ای که از فرزندان او شکل خواهد گرفت نیز قطع خواهد شد. به‌عنوان مثال، عدم خلقت یزید، موجب خواهد شد که معاویة بن یزید که انسان صالحی بوده و در دفاع از اهل‌بیت (علیهم‌السلام) به شهادت رسیده است نیز به وجود نیاید! حال اگر عدم آفرینش یزید، به جهت جهنمی بودن قابل فرض باشد، فرزند او که انسانی بهشتی است چه گناهی کرده که نباید پای در عرصه وجود گذارد؟ جهنمی شدن و یا بهشتی شدن، یک «شدن» است که به دست خود انسان محقق می‌گردد و خداوند احدی را از همان ابتدا، جهنمی یا بهشتی خلق نکرده است. به عبارت دیگر آنچه به‌عنوان فعل مستقیم الهی تلقی شده و در دایره نظام احسن تعریف می‌شود، اصل خلقت «موجود عاقل دارای اختیار» است که قطعاً مظهری از مظاهر کمال الهی بوده و جهان دارای موجود مختار، نسبت به جهانی که بدون چنین موجوداتی است کامل‌تر است و همین کمال است که جزئی از نظام احسن عالم را شکل داده است. 🟢 پس وجود انسان جهنمی، از آن جهت که به پیدایش موجودی مختار ختم می‌شود، عین خیر و کمال است، ولی از آن جهت که شخص با انتخاب غلط خود، کفر و جهنّم را برای خود رقم‌زده است، قطعاً لطفی در آن برای او نیست اما این مسئله ربطی به خالقیت مستقیم خداوند نداشته و این‌گونه نیست که خداوند کسی را جهنمی یا بهشتی خلق کرده باشد. بلکه فرجام بهشت یا دوزخ برای موجود مختار از مقوله «شدنی‌ها» است که لازمه اختیار حقیقی بوده و ممکن نیست خداوند موجود مختار خلق کند، ولی اجازه انجام بدی و کفر را به او ندهد! چراکه در این صورت دیگر عملاً اختیاری در کار نخواهد بود. یعنی یا باید خداوند موجود مختاری خلق کند که به دنیا بیاید تا بهشتی یا جهنمی «شود» یا اصلا موجود مختاری خلق نکند، چرا که لازمۀ اختیار این است که بتواند خوبی یا بدی را انتخاب کند، و اگر جز خوبی نتواند انتخاب کند دیگر موجود مختاری نیست؛ ظرف وجود ما با حضور در دنیا و طی مراحل علمی و عملی و گذر از فراز و نشیب‌ها و آزمون‌های دنیایی شکل می‌گیرد؛ بنابراین تا به دنیا نیاییم، پاداش و کیفر هم معنا پیدا نمی‌کند. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🍃🌸♤☆🚩🕌🚩☆♤🌸🍃 @Ashegane_AHLE_beet 🍃🌸♤☆🚩🕌🚩☆♤🌸🍃