🌹شرح حدیث غدیر🌷 📖 #جلسه_دهم_و_یازدهم بخش اول 🔹خلاصه جلسات قبل بحث ما در باب فضل الله بود. اینکه حقیقت فضیلت، چه هویتی دارد. در جلسات گذشته بیان شد که فضیلت عبارتست از: کمال وجودی که از هویت و متن یک شی ظهور پیدا می کند. آنچه که در این جلسه بحث می شود، تفسیر و بیان مصداق فضل الله در آیات قرآنی است. در آیه محل بحث: «قُلْ بِفَضْلِ الله وَ بِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا» به فضل و رحمت خداوند است که باید شادمان شوند. یکی از مباحث مهم فردی - اجتماعی اسلام، یعنی مسأله «فرح و شادی» ظهور و بروز پیدا می کند. 🔸 شادمانی در اسلام یکی از اشکالاتی که به جماعات مذهبی می گیرند، نسبت اسلام با مسأله فرح و شادمانی است. چرا همیشه و سرتاسر سال اشک و آه؟ همه اش اندوه و ماتم!‌ پس فرح و سرور کجاست؟ آیا دین و شریعتی که مدعی حکومت جهانی تا روز قیامت است، نباید فکر این قسمت مهم جامعه خودش را می کرد که امت، نیازمند فرح و شادمانی اند. وسیله این شادی کجاست؟ چرا ائمه اطهارعلیهم السلام زمینه شادمانی مادی را فراهم نکرده اند؟ اتفاقا در زمان خلفای اموی و عباسی زمینه فسق و فجور و می گساری بسیار فراهم بوده است. این گونه نبوده است که در زمان اهل بیت علیهم السلام همه سر سجاده بوده باشند، اهل بیت علیهم السلام فقط گریه و آه و عزا دیده باشند. پس چرا اهل بیت علیهم السلام اینها را توصیه به شیعیان نکرده‌اند؟ 🔹فرح توحیدی- فرح مادی گرایی آن کسانی که حقیقت اسلام را نفهمیده اند و مسیر حرکت دین را متوجه نشده اند، می خواهند فرح مادی حسی را در مسیر حرکت توحیدی قرار بدهند. اما این دو تا با همدیگر سازگاری ندارد. ذائقه توحید، فرح مناسب خودش را می طلبد. ذائقه زندگی غربی مادی‌گرا فرح مناسب خودش را می‌طلبد. به ما گفتند شما باید مؤمن باشید. ایمان و تقوا یعنی قرار گرفتن در یک مسیر. کسی که در این مسیر قرار می گیرد باید لوازم آن را بپذیرد. آیه مورد بحث، می‌فرماید به فضل الهی و رحمت الهی شاد باشید. می فرماید شما اگر می‌خواهید فرح داشته باشید، فرحتان باید بالله باشد، نه بغیر الله. نمی شود با موسیقی مطرب مجالس لهو و لعب شاد شوید. متاسفانه این مساله، بلای فراگیری شده است و حتی در مجالس مذهبی هم آمده است. با آن سبک و سیاق غربی و مادی نمی‌شود به سوی خداوند متعال حرکت کرد. امیرالمؤمنین علیه السلام در نهج البلاغه فرموده اند: «أَتَأْمُرُونِی أَنْ أَطْلُبَ النَّصْرَ بِالْجَوْرِ ...؟ وَ اللهِ لَا أَطُورُ بِهِ مَا سَمَرَ سَمِیرٌ» به هیچ وجه من در راه خدای متعال از جور و ستم و راه کج انتصار نمی طلبم. مگر می شود از راه کج به حقیقت رسید؟ #جلسه_دهم_و_یازدهم @Asheghan_Amiralmomenin

🌹 شرح حدیث غدیر🌷 📖 #جلسه_دهم_و_یازدهم بخش دوم 🔸 شادمانی توحیدی، در پرتو فضل و رحمت خداوندی 🔹آن فضل و رحمت خداوند که در آیه گفته شده وسیله فرح الهی است، چیست؟ در ذیل این آیه شریفه، رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: فضل الله، من که خاتم النبیین صلی الله علیه و آله هستم می باشد. رحمت الله هم علی بن ابیطالبعلیه السلام است. اگر شما می‌خواهید شادمان باشید، فرح حقیقی باید به نبوت من صلی الله علیه و آله و ولایت علی علیه السلام باشد. شادی در این سیاق است: بذلک فلیفرحوا. «َفَضْلُ اللَّهِ نُبُوَّةُ نَبِيِّكُمْ وَ رَحْمَتُهُ وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَبِذَلِكَ -قَالَ بِالنُّبُوَّةِ وَ الْوَلَايَةِ- فَلْيَفْرَحُوا» بیان شد که «فضل الهی»، حقیقت «کمال ظهور یافته پروردگار» است. این بحثی بود که در این ده جلسه گذشته گفتیم. حال با توجه به این روایت، می بینیم تمامی فضل الله، یعنی ظهور کمالات الهیه در تمام امت¬ها، در جمیع عوالم، در جمیع پیامبران و اولیاءعلیهم السلام‌ به مدد خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله بوده است. هرکس از هر جایی، کمالی به دست آورده است، به مدد وجود پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بوده است، چرا که او فضل الله است. شادی حیوانی و پست تر از حیوانی این آیه و روایت، می فرمایند خوشحالی آن موقعی درست است که می خواهی به کمال برسی. کسی که در زندگی پست مادی فرورفته است، برای چه باید خوشحال باشد؟ این کسانی که می روند در مهمانی‌های خاص خوشحالی می‌کنند، این فرح، فرح حیوانی و پایین‌تر از حیوانی است. اینکه شبیه حیوان حرکت می کنی، کجایش خوشحالی دارد؟ ما آدم آفریده شده ایم، اینکه بشوی «إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُ» ، خوشحالی دارد که انسانیت خود را فروخته ای، حرکات حیوانی و دون حیوانی انجام می دهی؟ خیلی از آن چیزهایی که این انسان بر خودش حلال کرده است، حیوانات بر خودشان حلال نکرده اند. این چه خوشحالی دارد؟ این چه فرحی دارد؟ این اشک و ماتم بر ساحت انسانیت دارد. این که فرمود: «فلیضحکوا قلیلا و لیبکوا کثیرا» برای اینجاست. می‌گوید شما باید به شدت گریه کنید به حال خودتان! کم بخندید. اگر قرار است خوشحال باشید، باید در موطنی باشد که شما به کمال خودتان نزدیک شده باشید. اگر کسی در مسیر کمال خودش حرکت کرد و قرار باشد به آن کمال لایق خودش برسد، آن موقع خوشحال می شود. 🔹 مناسبت با مکتب، شرط شادمانی به فضل و رحمت فرض کنید موقع پرداخت اقساط کسی رسیده، اگر از او احوالپرسی کنید می‌گوید چه وضعی است؟ چه بدبختی و گرانی است؟ چطور خوب باشم؟ ناراحت است. به او بگویید بخند و شاد باش، می گوید خنده و شادی کجاست؟ چرا؟ چون در مسیر رفاه عمومی نیست. خدای متعال به همین سیاق به انسان می گوید نباید بخندی. می‌گوید مسیر زندگیت را نگاه کن! اگر در مسیر انسانیت بودی، بخند. اگر در مسیر حیوانیت بودی، در مسیر استدراج بودی، کجایش خنده دارد؟ قرآن می فرماید: «سنستدرجهم من حیث لا یعلمون» ، برخی از انسان ها در سراشیبی دارند حرکت می کنند. از مقام انسانیت خودشان پله به پله دارند تنزل می کنند. این چه خوشحالی باید داشته باشد؟ تمام مطربین عالم را جمع کنی، آیا نفس این انسان فرحناک می‌شود؟ می‌گوید چه خنده ای؟ به حال روز آخرت باید گریه کرد! به یک کودک بگو حقوق ماهیانه را ریختند یا نریختند؟ می گوید حقوق ماهیانه یعنی چه؟ او نمی‌داند پول ماهیانه را سر وقت ریختن برای یک کارمند چه شادمانی دارد! این که حقوق سر ماه چه بهجت و سروری دارد را کسی می فهمد که کارمند باشد، نه کودک دبستانی. اگر به یک مسلمان گفتند صلوات محمد و آل محمدعلیهم السلام شادمانی مومن است، بعد او بگوید صلوات کجایش خوشحالی دارد؟ به او می‌گویند تو که با صلوات دلت شاد نمی‌شود، تو که با ذکر فضائل امیرالمؤمنین علیه السلام قلبت شادمان نمی‌شود، معلوم است هنوز طفل راه اسلامی، هنوز وارد جرگه ایمان نشده‌ای. #جلسه_دهم_و_یازدهم 🍀🌺🍀🌸🍀🌼 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍