✨بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم✨
🔸💠 #فدک_از_غصب_تا_تخریب💠🔸
✳️#فصل_اوّل
#جنگ_خَيْبَر (از #حوادث سال هفتم #هجرت [ #علل وقوع جنگ #خَيْبَر] 🌱
جلگه وسيع حاصلخيزي را كه در شمال مدينه به فاصله سي دو فرسنگي (۱۴) آن قرار دارد «وادي خَيْبَر» مي‌نامند و پيش از بعثت پيامبر صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم، ملت يهود براي سكونت و حفاظت خويش در آن نقطه، دژهاي هفتگانه محكمي ساخته بودند از آنجا كه آب و خاك اين منطقه براي كشاورزي آمادگي كاملي داشت، ساكنان آنجا در امور زراعت و جمع ثروت و تهيه سلاح و طرز دفاع، مهارت كاملي پيدا كرده بودند و آمار جمعيت آنها بالغ بر بيست هزار نفر بود، و ميان آنها مردان جنگاور و دلير فراوان به چشم مي‌خورد (۱۵). جرم بزرگي كه يهوديان خَيْبَر داشتند، اين بود كه تمام قبائل عرب را براي كوبيدن حكومت اسلام تشويق كردند و سپاه شرك با كمك مالي يهوديان خَيْبَر، در يك روز از نقاط مختلف عربستان حركت كرده خود را به پشت مدينه رسانيدند. در نتيجه، جنگ احزاب (خندق) رخ داد و سپاه مهاجم با تدابير پيامبر صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم و جانفشاني ياران او پس از يك ماه توقف در پشت خندق، متفرق شدند و به وطن خود از آن جمله يهوديان خَيْبَر به خَيْبَر باز گشتند و مركز اسلام آرامش خود را باز يافت. نا جوانمردي يهوديان خَيْبَر، پيامبر صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم را بر آن داشت كه اين كانون خطر را برچيند، و همه آنها را خلع سلاح كند. زيرا بيم آن مي‌رفت كه اين ملت لجوج و ماجراجو، بار ديگر با صرف هزينه‌هاي سنگين، بت پرستان عرب را بر ضد مسلمانان برانگيزند، و صحنه نبرد احزاب بار ديگر تكرار شود. بخصوص تعصب يهود نسبت به آئين خود، بيش از علاقه مردم قريش به بت پرستي بود، و براي همين تعصب كور بود كه هزار مشرك اسلام مي‌آورد، ولي يك يهودي حاضر نبود دست از كيش خود بردارد. خلاصه پيامبر صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم فرمان داد كه مسلمانان براي تسخير آخرين مراكز يهود در سرزمين عربستان آماده شوند و پرچم سفيدي به دست حضرت علي عليه السلام داد و فرمان حركت را صادر نمود و رهبر بزرگ اسلام با هزار و شش صد سرباز كه دويست سواره نظام در ميان آنها بود به سوي خَيْبَر پيشروي كرد (۱۶).
📚منابع:
۱۴) فاصله مدينه تا خَيْبَر كه در استان حائل قرار دارد از مسير فعلي ۱۸۰ كيلومتر است.
۱۵) سيره حلبي، جلد ۳، صفحه ۳۶ تاريخ يعقوبي، جلد ۲، صفحه ۴۶.
۱۶) البته پيامبر صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم، به خاطر مسائل نظامي علاقه مند بود كسي از مقصد وي آگاه نشود تا زماني كه لشكر به بيابان «رجيع» رسيد، حركت لشكر را به سوي خَيْبَر قرار داد.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Asheghan_Amiralmomenin
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍
❇️حجت الاسلام #عالے
🔺ویژه عرفه،قربان،غدیر🔺
#بخش_اول
🔺 نگاه و #ظرفیت انسان به حوادث؛ تلخی، #شیرینی، بزرگی، کوچکی یا اشکال دیگر آن را تعیین می‌کند #حوادث در بیرون ما است اما تلخی و #شیرینی آن در درون انسان رخ می‌دهد.
🔺مومن #همچون #کوه استوار است، کسی که #ظرفیت ندارد حوادث کوچک را بزرگ می‌کند و در مقابل آن می‌شکند به عنوان مثال کسی برعکس گاهی یک حادثه بزرگ و کمرشکن در خارج رخ می‌دهد اما چون شخص ظرفیت #بالایی دارد به راحتی از کنار آن عبور می کند.
🔺 وقتی به کوه #طوفان بخورد آن را #تکان نمی‌دهد بلکه گرد و خاک آن را گرفته و #زیباتر می‌شود.
🔺 بین انبیاء و اولیاء الهی هیچ حادثه‌ای کمرشکن‌تر از حادثه #کربلا نیست، حادثه کربلا چنان #عظیم است که ائمه معصومین(ع) درباره آن فرمودند که #عرش خدا برای آن لرزید و عالم ملکوت و ملائک #مضطرب شده و ناله زدند.
🔺 و فرمودند آیا از کسی #فرزند پیامبر تو را به #شهادت رساند می‌گذری؛ در این #حادثه حضرت سیدالشهداء(ع) آرامِ آرام است طوری که خداوند در سوره #فجر خطاب به ایشان می‌فرمایند «ایتها النفس مطمئنه» تو از من #راضی هستی و من از تو، پس به #سوی من بازگرد.
🔻 اختلاف #انسانها در نگاه آنها است، یک نگاه مقاوم، امیدوار، #متوکل برخدا که از قضای الهی راضی است و نگاه دیگر #سست، شکننده، ترسو، نگران و #مضطرب است.
🔻 #صادق_هدایت قلمی قوی داشت اشراف‌زاده پول‌داری بود اما عینک #سیاه عالم را نگاه می‌کرد در تمام کتاب‌های او منفی‌نگری موج می‌زند #طوری که هرکس کتاب‌های او را مطالعه کند به سوی خودکشی سوق پیدا می‌کند، حتی خود او نیز در #نهایت #خود_کشی کرد.
🔻 اولیاء الهی در زندگی بیش از همه $مشکل داشتند، بلاهای تیز و تند که انسان‌های #کوچک را #فراری می‌دهد برای انسان با روح بزرگ ناراحت‌کننده نیست. البته انسان باید از خداوند #طلب #عافیت کند اما وقتی از ناحیه او بلا آمد ناراحت نمی‌شود.
🔻مرحوم #ملکی تبریزی از استادان امام راحل بودند که روز عید غدیر نوه ایشان در آب انبار منزل #غرق می‌شود اما ایشان خم به ابرو نمی‌آورد و آن را #عیدی امیرمؤمنان امام #علی(ع) عنوان کرده و جشن #منزل را بر هم نمی‌زنند.
🔻 این عالم #ربانی باور دارد که یک دست #مهربان در عالم کار می‌کند از این #جهت پریشان نمی‌شود. این نگاه ارزشمند است.
🔻 کسانی که چنین نگاهی دارند دارای #گنج هستند، کسانی که با وجود بلاها و #مشکلات در زندگی ناامیدی و بن‌بست ندارد آنها گنج و ثروت درون دارند، #کسی که ثروت بیرون دارد اما از درون ثروت درون بی‌بهره است در #واقع باربر وارثان خود است.
#ادامه_دارد...
📕 #مصحف_فاطمه سلام الله علیها از منابع #مکتوب علم امام علیه‌السلام (۲)
❇️حماد بن عثمان مي گويد: از امام صادق (عليه السلام) شنيدم فرمود : در سال 128 مخالفان مذهب و دعوت كنندگان به باطل اعلام وجود خواهند كرد. اين موضوع را در مصحف فاطمه ديدم . پرسيدم : مصحف فاطمه چيست ؟ فرمود : با فوت رسول خدا ( صلي الله عليه وآله وسلم) غم واندوه فراوان فاطمه را فرا گرفت كه اندازه آن را خدا مي داند . به همين جهت خداوند فرشته‌ای را نزد فاطمه فرستاد تا با هم سخن شدن با وی غم واندوهش زدوده شود . فاطمه(سلام الله عليها) جريان را به علی(عليه السلام) گزارش كرد علی(عليه السلام) فرمود : هر وقت آمدنش را احساس نمودی و صدايش را شنيدید به من خبر دهید. فاطمه آمدن فرشته را به علي(عليه السلام) خبر داد. علي(عليه السلام) آنچه را مي شنيد می‌نوشت تا در نهايت همانند كتابی كامل گرديد.سپس امام صادق(عليه السلام) فرمود :
در اين كتاب ازحلال و حرام چيزي نيست ؛ بلكه آنچه در آن ديده می‌شود دانش وآگاهی از #حوادث واخبار #آينده است.
📚 الكافي- ط الاسلامية، الشيخ الكليني ج۱ ص۲۴۰
🌸🍂🌺🍁🌼🍂
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Asheghan_Amiralmomenin
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍
┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈
💥 #حوادث ماه #رجب
⏳ثابت ماندن خورشيد و خسوف ماه در شب بدر (نيمه ماه)
🔺 از علايم غير حتمی #سال_ظهور ثابت ماندن #خورشيد و حركت نكردن آن از ظهر تا هنگام عصر يكی از روزهای ماه رجب است. همچنين در شب بدر اين ماه، #خسوف و ماه گرفتگی رخ خواهد داد.
💎 از امام پنجم(ع) در مورد اين آيه (اگر بخواهيم از آسمان بر آنها آيهای نازل میكنيم)پرسيدند حضرت فرمودند:
⏳«ثابت ماندن خورشيد از ظهر تا هنگام عصر... كه اينها در زمان #سفيانی است و به دنبال آن، او و قوم و پيروانش هلاك خواهند شد.»
⏳اين نشانه به خوبی از خروج و شورش سفيانی در ماه رجب حكايت می‌كند؛ چرا كه اين علامت در زمان او اتّفاق میافتد. سكون خورشيد در آسمان هر چند برای مدّت كمی رخ می‌دهد، ولی معجزهای عجيب از ناحيه خداوند متعال است. مردم از طولانی شدن ناگهانی مدّت روز، تابش نامتعارف و بيش از حد گرما و حرارت خورشيد به زمين از اين واقعه باخبر میشوند. پديد آمدن چنين نشانهایآسمانيی در ماه رجب خبر از هلاكت و درهم كوبيده شدن سفيانی و سپاهيان و حزب و پيروانش می‌دهد.
⏳ از جمله ديگر حوادث ماه رجب، خسوف و ماه گرفتگی در شب بدر اين ماه است؛ام سعيد اخمسيه به امام صادق(ع) عرض می‌كند:
«يابن رسولالله،(ع) فدايتان شوم! نشانهای از خروج و #قيام_حضرت_مهدی(ع) به من مرحمت كنيد. حضرت فرمودند:
امسعيد! وقتي ماه در شب بدر ماه رجب گرفته شود و خسوف رخ دهد، مردی پس از آن خروج كند و به دنبال آن حضرت مهدی(ع) قيام خواهند كرد.»
📚 شش ماه پایانی
#نشانه_های_ظهور
#ماه_رجب
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Asheghan_Amiralmomenin
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈
🔴🔵تحولات شش ماهی پایانی #منتهی به ظهور ، #حوادث #ماه #رجب -🌙 بخش 1
🔰⬅️1 ـ باران شديد و فراوان
✍️در سالي كه بناست حضرت مهدي(ع) ظهور كنند قحطي به طور جدي شيوع يافته و در بيستم ماه جمادي‌الاول چنان باراني مي‌بارد كه از زمان منزل گرفتن حضرت آدم در زمين بي‌سابقه است كه اين باران تا دهم ماه رجب ادامه مي‌يابد. 💠از امام صادق(ع) نقل شده كه فرمودند:
❇️وقتي قيام قائم(ع) نزديك شود در ماه جمادي‌الثاني و ده روز از رجب بر مردم باراني مي‌بارد كه خلائق همانند آن را نديده باشند 1 .
✍️و شيخ مفيد در الارشاد چنين آورده است كه:
💢سپس به بيست و چهار باران ختم مي‌شود كه زمين را پس از مرگش زنده مي‌كند و بركاتش نمايان مي‌شود. 2
🔶همان‌گونه كه از اين روايات برمي‌آيد از علايم قريب‌الوقوع ظهور حضرت مهدي(ع) نزول باران‌هاي شديد و آب‌هاي فراوان آسماني است كه به نوعي براي [ عصر ] ظهور زمينه چيني شود تا زمين‌ها براي زراعت و كشاورزي پربار و بابركت، پس از اين حالت فقر و خشكسالي كه داشته‌اند آماده شود.
🔷بارش باران عادي چيز عجيب و خارق‌العاده‌اي نيست جز اينكه مدت يا ميزان آن بارش غريب باشد كه بنابر روايات موجود، تأكيد بر اين باران‌ها به جهت بيان و ابراز اعجازگونه بودن آنهاست. با توجه به آنچه گفته شد حقيقت صحبت اميرالمؤمنين(ع) را مي‌فهميم كه فرمودند:
شديداً از آنچه ميان ماه جمادي و رجب واقع مي‌شود در عجبم. 3
✍️نظريات مختلفي درباره مدت اين باران‌ها بيان شده است. حجة‌الاسلام علي كوراني در كتاب خود مي‌نويسند:
بعيد نيست كه اين باراني كه از جمادي تا رجب ادامه دارد پس از ظهور حضرت نازل شود؛ چرا 🔺🔻كه تعدادي از علايم ظهور از باب توسع و گستردگي محدوده [عصر ظهور] به اين عنوان نامگذاري شده است 4 .
🔺لكن نظر آيت‌الله سيد محمد صادق صدر كه آن را از نشانه‌هاي ظهور برمي‌شمرند قابل قبول‌تر به نظر مي‌رسد. ايشان چنين مي‌گويند:
💢با توجه به فراواني آب و باران نازل شده بهتر است آن را پيش از ظهور بدانيم؛ چرا كه اگر پس از ظهور واقع شود مانع برخي از فعاليت‌ها و وعده‌هايي مي‌گردد كه بناست حضرت آنها را انجام دهند و بدان‌ها جامة عمل بپوشانند، پس مقدم دانستن آن بر ظهور هم فايده‌هاي متعارف باران را در بر خواهد داشت و هم با ديگر فوايد اثري دو چندان مي‌توان براي آن تصور كرد. 5
⭕️البته اين نكته را هم متذكر شويم كه احاديث و روايات به مكان و كيفيت بارش اين باران‌ها اشاره‌اي نكرده‌اند اما آنچه مهم است اين است كه اين باران‌ها را به عنوان نشانه و علامتي براي نزديك شدن زمان ظهور در نظر بگيريم حال چه نحوه باريدن آن با بقيه باران‌ها متفاوت باشد، چه مقدار و يا مكان آن.
#ادامه_دارد
📚پي‌نوشت‌ها1- بحارالانوار، ج52، ص337؛ الزام‌الناصب ج2، ص159؛ تاريخ مابعدالظهور ص137.
2- الارشاد،شيخ‌مفيد،ج2،ص370؛تاريخ مابعدالظهور ، ص137.
3- العجب كل العجب مابين جمادي و رجب .
4- الممهدون للمهدي(ع)، ص40.
5- تاريخ مابعدالظهور، ص137.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Asheghan_Amiralmomenin
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
کانال ܫߊܢܚ݅ܧߊࡍ߭ ܥ݆ܣߊܝܥܘ ܩܫࡎࡐܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊܠܢܚܠߊܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔴🔵تحولات شش ماهی پایانی #منتهی به ظهور ، #حوادث #ماه #رجب -🌙 بخش 1 🔰⬅️1 ـ باران ش
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈
🕯🕯🥀
#ادامه🔺🔺
🔴🔵تحولات شش ماهی پایانی #منتهی به ظهور ، #حوادث #ماه #رجب -🌙 بخش1
🔴🔺🔻2 ـ شورش سفياني (از علايم حتمي ظهور)
⭕️مردي شورش مي‌كند كه به او سفياني گفته مي‌شود (از تبار ابوسفيان و از نسل يزيد بن معاويه) در وادي يابس (تنگه بي‌آب و علف) كه در محدودة شامات ( مي‌باشد نمايان مي‌گردد. او سمبل و نمونه آن دسته از حكام و فرمانروايان كشورهاي اسلامي است كه در عين انحرافاتشان با حق سرف ستيز دارند كه بعد از وي چنين كساني ديده نخواهند شد و پس از او نسل چنين سردمداراني منقرض خواهد شد. زمان خروج و شورش او ـ طبق ✍️✍️روايات معتبره ـ 6 در ماه رجب است و احتمالاً در دهه آخر و روز جمعه باشد كه ميان ظهور حضرت در مكه مكرمه و شورش سفياني تنها شش ماه فاصله است.
🔰امام صادق(ع) مي‌فرمايند:
💢سفياني از نشانه‌هاي حتمي است و [ آغاز ] شورش او در ماه رجب خواهد بود. بر نواحي و شهرهاي پنجگانه، نه ماه حكومت مي‌كند و [ حكومتش ] حتي يك روز هم بيش از 9 ماه طول نخواهد كشيد. 7
💠امام باقر(ع) مي‌فرمايند:
🔺🔻سفياني و قائم(ع) هر دو در يك سال [ نمايان مي‌شوند ] هستند. 8
🔖در حديث فرمودند:
خارج شدن سفياني و يمني و سيد خراساني در يك سال و يك ماه و يك روز است. به همان ترتيب كه دانه‌هاي تسبيح به دنبال هم مي‌آيند، آنها هم پشت سر هم و بلافاصله نمايان مي‌شوند. 9
✍️در اين حديث هم چنين بيان كردند:
💠علي‌بن‌ابي‌طالب(ع) به من فرمودند: درگيري دو سپاه در شام با يكي از آيات الهي است.
🔰از ايشان پرسيدند: چه آيه‌اي، يا اميرالمؤمنين؟
فرمودند: لرزشي شديد در شام به وجود مي‌آيد (شايد اشاره به زمين لرزه‌هاي مورد بحثمان باشد) و بيش از صد هزار نفر كشته مي‌شوند كه اين جريان را خداوند ماية رحمت و آرامش مؤمنين و عذاب كافران قرار مي‌دهد.
وقتي چنين شد به سواراني بنگريد كه مركب‌هاي (يابو) سياه و سفيد و گوش و دم بريده و پرچم‌هاي زرد دارند.
هر كه را از مغرب تا شام كه در مسيرشان باشد مي‌كشند. اين جريان در زمان بي‌تابي و اندوه شديد و مرگ سرخ رخ مي‌دهد پس از آن منتظر فرو رفتن قريه و روستايي در دمشق باشيد كه به آن مرمرسا 10 گفته مي‌شود، و سپس پسر هند جگرخوار از وادي يابس (دره بي‌آب و علف) شورش مي‌كند تا اينكه بر منبر دمشق قرار بگيرد. وقتي چنين شد منتظر خروج و قيام مهدي(ع) باشيد. 11
✍️🔖كه اين حديث آغاز حركت سفياني را به خوبي ترسيم مي‌كند.
💢شايد بهترين تحليل و بيان از فعاليت‌هاي سفياني و مصيبت‌ها و سختي‌هايي كه جامعه اسلامي را بدان مبتلا مي‌كند سيدجليل‌القدر علامه سيد محمد صادق صدر داشته باشد كه صحبت‌هاي ايشان را با اندكي دخل و تصرف در اينجا مي‌آوريم:
🔴دمشق (شام) در آن زمان ميدان جنگ‌هاي داخلي و تنازعات مسلحانه ميان گروه‌هاي سه‌گانه (تحت فرمان ابقع، اصهب و سفياني... كه مانند مركز ثقل نيروهاي سياسي و نظامي مي‌شود) خواهد شد. هر سه از صراط مستقيم حق منحرف گشته‌اند و هر كدام تاج و تخت و حكومت را براي خود مي‌طلبند ـ روايات تفكرات و عقايد آنها را براي ما به روشني بيان كرده‌اند ـ ابقع و سپاهيانش با سفياني مي‌جنگند كه منجر به پيروزي سفياني و كشته شدن ابقع و يارانش مي‌شود.
#ادامه_دارد
📚6- السفياني، محمدفقيه، ص118.
7- الغيبة، نعماني، ص202.
8- همان، ص178.
9- همان، ص171؛ اعلام‌الوري، ص429؛ بحارالانوار،
ج52، ص232.
10- «حرستا» در اكثر نسخ.
11- الغيبة، نعماني، 206؛ الغيبة، شيخ طوسي، ص 277؛ بحارالانوار ج502، ص253.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Asheghan_Amiralmomenin
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
کانال ܫߊܢܚ݅ܧߊࡍ߭ ܥ݆ܣߊܝܥܘ ܩܫࡎࡐܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊܠܢܚܠߊܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🕯🕯🥀 #ادامه🔺🔺 🔴🔵تحولات شش ماهی پایانی #منتهی به ظهور ، #حوادث #ماه #رجب -🌙 بخش1 🔴
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈
#ادامه🔺🔺
🔴🔵تحولات شش ماهی پایانی #منتهی به ظهور ، #حوادث #ماه #رجب -🌙 بخش
🔴🔺🔻2 ـ شورش سفياني (از علايم حتمي ظهور) #ادامه👇
⭕️در جنگ سفياني با اصهب هم چنين اتفاقي تكرار مي‌شود. و فاتح نهايي جنگها سفياني است. اين اتفاقات مصداق بارز اين آيه است كه:
✨فاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِن بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ 12 .
احزاب با هم بر سر آنچه در ميانشان بود اختلاف كردند پس واي بر آنها [ از آنچه ] در قيامت [ بر سر آنها خواهد آمد ] .
💢مقر فرماندهي سفياني در زمان حكومتش شام خواهد بود و اهالي آنجا از او پيروي خواهند كرد (به جز تعداد كمي) سفياني در اين زمان بر مناطق پنجگانة دمشق، حمص، فلسطين و اردن و قنسرين حكومت مي‌كند.
✅وقتي كه تا اين حد مسير را براي خود هموار مي‌بيند به عراق هم طمع مي‌كند و به اين فكر مي‌افتد كه سپاهي را به آنجا گسيل دارد. لذا با سپاهي كه حداقل هشتاد هزار نفر نيرو دارد و خود فرماندهي آن را برعهده گرفته به آنجا مي‌رود. در ميان راه با سپاهي كه فرمانرواي عراق براي دفع و مقابله با آنها گسيل داشته مواجه مي‌شود. اين دو سپاه با هم در منطقة قرقيسيا (واقع در سوريه و در نزديكي عراق) مشغول پيكار مي‌شوند. ترك‌ها [ روس‌ها ] و روميان [ اروپاييان و آمريكايي‌ها ] هم به آتش جنگ دامن زده و خود هم در آن شركت مي‌كنند. جنگ طولاني و شديدي واقع مي‌شود و حدود 100/000 نفر از ستمكاران و جباران در آن كشته مي‌شوند كه مقصود از ستمكاران آن دسته از گنه‌پيشگان منحرفي است كه در آن زمان هلاك مي‌گردند. به اين جهت منطقه از شر عمده اين سپاهيان كه ممكن بود پس از ظهور حضرت مهدي(ع) در مقابل او جبهه بگيرند خلاص مي‌شود.
🔴در اين كشت و كشتار بزرگ هم سفياني پيروز مي‌شود و وارد عراق مي‌گردد. در آنجا در «ارض‌الجزيره» (بين‌النهرين عراق) به ناچار با يمني روبرو مي‌شود كه بر او هم فايق آمده و آنچه را كه سپاهيان يمني طي جنگ‌هاي خود در منطقه به دست آورده بودند تصاحب مي‌كند؛ سپس راهي كوفه شده و در آنجا دست به كشتار و اعدام و اسير كردن مردم مي‌زند. ياوران و ياريگران خاندان حضرت محمد(ص) را به همراه يكي از منسوبين به اهل بيت(ع) شهيد مي‌كند. سپس جارچي او در كوفه ندا مي‌دهد كه هر كس سر يكي از شيعيان علي(ع) را بياورد هزار درهم (مژدگاني) مي‌گيرد. لذا همسايه به همسايه‌اش به اين بهانه كه در اسلام هم مذهب نيستند حمله كرده و مي‌گويد: «اين هم از آنهاست. گردنش را مي‌زند و سر او را به حكومت سفياني تحويل داده و از آنها هزار درهم مي‌گيرد.»
🔵جنبش‌هاي ضعيف و سرپيچي‌هاي كوچكي كه در كوفه توسط اهالي آن رخ مي‌دهد نمي‌توانند اين شهر را از سيطرة سپاه سفياني خلاص كنند بلكه سفياني رهبر اين جنبش را مابين حيره و كوفه به شهادت مي‌رساند و پس از آن هم خون‌هاي زيادي بر زمين ريخته مي‌شود.
🔺با هموار گشتن جريان حكومت وي در عراق به لشكركشي به ايران هم طمع كرده و راهي آنجا مي‌شود. حوالي شيراز (باب اصطخر) در كارزار و ميدان جنگي با سيد خراساني روبرو مي‌شود.
#ادامه👇👇👇
https://eitaa.com/Asheghan_Amiralmomenin
کانال ܫߊܢܚ݅ܧߊࡍ߭ ܥ݆ܣߊܝܥܘ ܩܫࡎࡐܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊܠܢܚܠߊܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ #ادامه🔺🔺 🔴سفياني در عين حال به حكومت بر ديار حجاز هم طمع كرده و سپاهي را به
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈
#ادامه 🔺🔺
🔴🔵تحولات شش ماهی پایانی #منتهی به ظهور ، #حوادث #ماه #رجب -🌙 بخش
🔴🔺🔻2 ـ شورش سفياني (از علايم حتمي ظهور) #ادامه👇
❇️مدتي كوتاه پس از بلعيده شدن سپاه در بيابان حضرت مهدي(ع) حركت مي‌كند و او را با سپاهش به عراق بازمي‌گرداند. پس از آن با هم درگير شده و حضرت بر او فايق آمده و او را به هلاكت مي‌رساند. كه اين جريان در منطقه رمله اتفاق مي‌افتد. حضرت بر تمام منطقه‌اي كه سفياني بر آن حكومت مي‌كرد تسلط مي‌يابند و از اين به بعد فرصت مناسبي براي پيروزي جهاني حضرت مهدي(ع) فراهم مي‌شود. 14
✍️در ادامه بعضي از احاديثي را كه بر حركت سفياني تأكيد دارند ـ به قدري كه با توجه به منابع حديثي براي ما مقدور است ـ بيان مي‌كنيم.
💎حضرت علي(ع) فرمودند:
فرزند هند جگرخوار از وادي يابس (دره خشك وبي‌آب و علف) شورش مي‌كند. مردي است كه قامتش متوسط، چهره‌اش زشت و كريه‌منظر است، چهارشانه و درشت هيكل مي‌باشد و در صورتش آثار آبله ديده مي‌شود. ظاهرش يك چشم به نظر مي‌رسد نامش عثمان و فرزند عنبسه است و از فرزندان ابي‌سفيان، وارد شام شده و منبر آن را تصاحب مي‌كند. 15
💠امام باقر(ع) در حديثي طولاني فرمودند:
ناچار بني فلان حكومت را به دست خواهند گرفت و پس از آن دچار اختلافات شده و حكومتشان از هم مي‌پاشد و پراكنده مي‌شوند تا اينكه سيد خراساني از مشرق و سفياني از مغرب خروج مي‌كنند و هر كدام از منطقة خود به سمت كوفه مانند اسبان مسابقه مي‌شتابند تا اينكه بني‌فلان به دست آنها هلاك مي‌شوند و از آنها حتي يك نفر باقي نخواهد ماند. 16
💬جابر جعفي از آن حضرت طي حديث طولاني ديگري نقل مي‌كند كه فرمودند:
🍃«.... و منادي كه از آسمان ندا مي‌دهد 17 و صدايي از ناحيه دمشق حكايت از پيروزي مي‌كند [ سر و صداها خبر از اجتماعات و برخوردهايي است كه در دمشق رخ مي‌دهد و بيانيه‌هايي كه پس از اين جريانات صادر مي‌شود [ قريه‌اي در شام به نام جابيه محو و ناپديد مي‌شود 18 . بخشي از سمت راست مسجد دمشق فرو مي‌ريزد (مسجد اموي) و شورشيان مرتد از منطقه ترك‌ها خروج مي‌كنند و فتنة شام هم به دنبال آن مي‌آيد. سر و كله برادران ترك‌ها هم پيدا شده و در جزيره فرود مي‌آيند و شورشيان و از دين برگشتگان رومي مي‌آيند تا اينكه در رمله مستقر مي‌شوند. جابر! در آن سال درگيري‌هاي زيادي در مغرب زمين رخ خواهد داد. ابتداي مغرب زمين كه شام است به فرمان سه پرچم [ سپاه ] اصهب و ابقع و سفياني با هم درگير مي‌شوند. كه سفياني با ابقع روبرو شده و با هم مي‌جنگند و نهايتاً سفياني او و لشكريانش را مي‌كشد. سپس اصهب را هم به هلاكت مي‌رساند. [ سفياني ] در اين زمان تمام همش لشكركشي به عراق مي‌شود كه سپاهيانش در قرقيسيا درگير شده و [در اين جنگ] 100000 نفر از جباران و ستمكاران هلاك مي‌شوند. سفياني لشكري هفتاد هزار نفري را به سمت كوفه گسيل مي‌دارد و آنها هم به قتل و كشتار و اسير كردن مردم كوفه مي‌پردازند در اين زمان كه اينها به چنين اعمالي مشغولند پرچم‌هايي از سوي خراسان نمايان مي‌شود كه منازل را به سرعت پشت سر مي‌گذارند و در ميان آنها عده‌اي از ياوران حضرت مهدي(ع) وجود دارند. يكي از اهالي كوفه به همراه جمعيتي ضعيف قيام مي‌كند كه فرمانده لشكر سفياني، او را در بين حيره و كوفه شهيد مي‌كند. سفياني جمعيتي را به سوي مدينه اعزام مي‌كند و حضرت مهدي(ع) [ به جهت خلاصي از شر آنها ] به سمت مكه هجرت مي‌كند. خبر خروج ايشان به فرمانده سپاه سفياني مي‌رسد او هم عده‌اي را به دنبال ايشان مي‌فرستد كه نمي‌توانند به آنها دست يابند تا اينكه حضرت همانند موسي بن عمران بيمناك وارد مكه مي‌شود.»
📚14- تاريخ بعدالظهور، ص167-165.
15- كمال‌الدين، شيخ صدوق، ص651؛ بشارة‌الاسلام، ص46.
#ادامه_دارد ......
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Asheghan_Amiralmomenin
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
کانال ܫߊܢܚ݅ܧߊࡍ߭ ܥ݆ܣߊܝܥܘ ܩܫࡎࡐܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊܠܢܚܠߊܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ #ادامه 🔺🔺 🔴🔵تحولات شش ماهی پایانی #منتهی به ظهور ، #حوادث #ماه #رجب -🌙 بخش 🔴🔺🔻2 ـ ش
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈
#ادامه 🔺🔺
🔴🔵تحولات شش ماهی پایانی #منتهی به ظهور ، #حوادث #ماه #رجب -🌙 بخش
🔴🔺🔻2 ـ شورش سفياني (از علايم حتمي ظهور) #ادامه👇
💎حضرت در ادامه فرمودند:
«پس از استقرار فرمانده سپاه سفياني در بيداء (صحرا) ندايي از آسمان مي‌آيد كه: اي صحرا اين قوم را در كام خود فرو بر! دشت هم آنها را مي‌بلعد به جز سه نفر كه چهره ايشان به پشتشان برگشته نجات پيدا نمي‌كنند آنها از قبيلة كلب هستند و در مورد آنها 💫اين آيه نازل شده كه:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ آمِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا 19 .
اي كساني كه به شما كتاب داده شده در عين حال كه آنچه را كه در ميان شماست تصديق مي‌كنيد به چيزي كه آن را نازل كرديم ايمان بياوريد قبل از آنكه چهره‌هايي را محو كرده و آنها را به پشت برگردانيم. 20»
🔰امام صادق(ع) فرمودند:
«وقتي سفياني بر مناطق پنجگانه مسلط شد، نه ماه بشمريد كه به زعم هشام آن مناطق پنجگانه دمشق، فلسطين، اردن، حمص و حلب هستند. 21»
💠اميرالمؤمنين (ع) فرمودند:
«.... سفياني خروج مي‌كند و به اندازه مدت حمل يك زن يعني نه ماه حكومت مي‌كند. از شام قيام مي‌كند و اهل شام به جز عدة كمي از ساكنان آنجا كه اهل حقند بقيه مطيع او مي‌شوند با سپاهي درنده و خون‌آشام به مدينه مي‌آيد تا اينكه به صحراي مدينه مي‌رسد و خداوند آنها را در آن فرو مي‌برد. و اين است معناي اين آيه كه:
وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ22 .
در هنگام بيچارگي اگر آنها را ببيني بدون هيچ وقفه‌اي‌ازمكان‌نزديكي‌دچار [ عذاب ] مي‌شوند. 23»
📚16- الغيبة، نعماني 171؛ بحارالانوار، ج52، ص234؛ الزام‌الناصب، ج2، ص130.
17- اشاره است به سه ندايي كه در ماه رجب شنيده مي‌شود و به زودي به آن خواهيم پرداخت.
18- احتمالاً به خاطر جنگ‌هاي داخلي يا ميان كشورها باشد. سواي اينكه شكاف‌ها و گسله‌هاي طبيعي هم از جمله علل فرو رفتن در زمين و ناپديد شدن است اين احتمال با توجه به ظاهر روايتي است كه قبلاً درباره معركه قرقيسيا پيش از رسيدن ترك‌ها و روميان بيان شد.
19- سوره نساء(4) آيه47.
20- الغيبة، نعماني، ص187؛ بحارالانوار ج52، ص238.
21- الغيبة، نعماني، ص 205؛ الزام‌الناصب، ج2، ص116.
22- الغيبة، نعماني، ص187؛ بحارالانوار، ج52، ص238.
23- سورة سبأ(34) ص51.
#ادامه_دارد
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Asheghan_Amiralmomenin
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
کانال ܫߊܢܚ݅ܧߊࡍ߭ ܥ݆ܣߊܝܥܘ ܩܫࡎࡐܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊܠܢܚܠߊܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ #ادامه 🔺🔺 🔴🔵تحولات شش ماهی پایانی #منتهی به ظهور ، #حوادث #ماه #رجب -🌙 بخش 🔴🔺🔻2 ـ ش
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈
#ادامه 🔺🔺
🔴🔵تحولات شش ماهی پایانی #منتهی به ظهور ، #حوادث #ماه #رجب -🌙 بخش
🔴🔺🔻2 ـ شورش سفياني (از علايم حتمي ظهور) #ادامه👇
🔰و امام صادق(ع) فرمودند:
⭕️«گويي سفياني و ياران او را مي‌بينم كه بساطش را در محله‌هاي شما در كوفه پهن كرده و منادي او ندا مي‌دهد كه هر كس سر شيعه علي را بياورد هزار درهم مي‌گيرد. (به دنبال اين حرف) همسايه به همسايه‌اش حمله مي‌كند و مي‌گويد اين از آنهاست و گردنش را مي‌زند و هزار درهم مي‌گيرد. و فرمانروايي بر شما در آن روز تنها از آن زنازادگان است. گويي من به صاحب برقع (روبند) مي‌نگرم. »
💬-راوي پرسيد: صاحب برقع كيست؟ فرمودند:
🔶«مردي كه خودتان خواهيد گفت او روبند زده است به سمت شما مي‌آيد، شما را مي‌شناسد و شما او را نخواهيد شناخت از تك‌تك شما عيب‌جويي خواهد كرد؛ چرا كه او زنازاده‌اي بيش نيست. 24»
💢پس از تبيين جنبش سفياني با كمك روايات شريفه و با توجه به كثرت اشاره و مطالب راجع به آن و اينكه بعضي از آيات قرآن كريم در مورد اين جريان است تأكيد مي‌شود كه: سفياني واضح‌ترين، محكم‌ترين و قابل اعتمادترين نشانه در روايات است كه نيرويش تا پيش از شنيدن شدن نداي آسماني و فرو رفتن در بيابان كم نمي‌شود و همان‌طور كه در آينده نزديك خواهيم ديد برخي ديگر از نشانه‌ها مختص به اوست خصوصاً بلعيده شدن در زمين كه مخصوص سپاهيان اوست. 25
🔵قول به حتمي بودن سفياني در ميان نشانه‌ها مستدل و مورد قبول همه است. شكي نيست كه نمايان شدن سفياني به بروز خسف و بلعيده شدن توسط زمين مي‌انجامد كه روايات صحيحه را اگر به روايات خسف و سفياني ضميمه كنيم تواتر مطلب را مي‌رساند به علاوه كه بروز سفياني نمايان شدن اصهب و ابقع و جريان قرقيسيا را به دنبال خواهد داشت و همين‌طور فتنة شام و فتنه‌هاي ديار عراق و حتي بخشي از حوادث مربوط به يمني و سيد خراساني و ديگر نشانه‌ها هم با سفياني در ارتباط است و از اينروست كه تأكيد مي‌كنيم كه سفياني از علايم حتمي است كه البته خداوند عالم واقعي به اشيا و حوادث است.
🔻در پايان مي‌توان حديثي را كه شيخ طوسي در امالي و شيخ صدوق در معاني‌الاخبار آورده‌اند ذكر كرد.💠 از امام صادق(ع) نقل شده كه فرمودند:
⚪️« ما و خاندان ابوسفيان دو خانواده‌ايم كه به خاطر خدا دشمن هم شديم. ما مي‌گفتيم خداوند راست مي‌گويد و آنها مي‌گفتند: دروغ مي‌گويد، ابوسفيان با پيامبر(ص) جنگيد، معاوية بن ابي سفيان با علي(ع)، يزيد بن معاويه با حسين بن علي(ع) و سفياني هم با قائم(عج) مي‌جنگد. »26
📚24- الغيبة، شيخ طوسي، ص273؛ بحارالانوار، ج52، ص251؛ بشارة‌الاسلام ص124.
25- السفياني، محمد فقيه، ص106.
26- بحارالانوار، ج52، ص190؛ الزام‌الناصب، ج2، ص131، السفياني، فقيه؛ ص125؛ يوم‌الخلاص، ص694.
منبع :کتاب شش ماه پایانی
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Asheghan_Amiralmomenin
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈
💥 #حوادث هنگام ظهور امام زمان(عج) در کلام #امام علی(ع)
⁉️پرسش : در کلام امام علی(علیه السلام) به چه حوادثی از حوادث زمان ظهور امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشريف) اشاره شده است؟
🔆امام علی(ع) ضمن خطبه ای با اشاره به حوادث #آخرالزمان مى فرمايد: «آگاه باشيد! فردا ـ همان فردايى كه حوادثى با خود مى آورد كه شما نمى دانيد ـ كسى بر شما حكومت خواهد كرد كه از غير آن طايفه آتش افروزان جنگ هاى خونين و ظالمانه است، و او عمّال حكومت هاى ظالم پيشين را بر اعمال بدشان كيفر مى دهد. در آن زمان، زمين گنج هاى درونش را بيرون مى ريزد و كليدهايش را تسليم وى مى كند، آن وقت او روش عدالت گسترى را به شما نشان مى دهد، كه چگونه است و آنچه را از كتاب و سنت مرده است زنده مى كند».
✅پاسخ تفصیلی:
امام علی(علیه السلام) در بخشی از خطبه 138 نهج البلاغه به حوادث سخت آخر الزمان اشاره مى كند كه نخست جنگ هاى خونين و ويرانگر، جوامع بشرى را تحت شديدترين فشارها قرار داده و ظلم و جور همه جا را پر مى كند، سپس نماينده عدل الهى ظاهر مى گردد، و به جنگها و ستيزها پايان داده و زمين را پر از عدل و داد کرده و وسايل رفاه و بهزيستى را فراهم مى سازد.
🌼امام در این رابطه مى فرمايد: (تا جنگ همچون حيوان خطرناك و خشمگينى روى پاهاى خود بايستد در حالى كه دندان هايش آشكار باشد!)؛ «حَتَّى تَقُومَ الْحَرْبُ بِكُمْ عَلَى سَاقٍ، بَادِياً نَوَاجِذُهَا(1)».
❇️سپس به پيروزي هاى آغاز جنگ و تلخي هاى سرانجام آن اشاره كرده، و مى فرمايد: (پستان هايش پر از شير است و نوشيدنش شيرين، اما سرانجامش تلخ و ناگوار مى باشد!)؛ «مْملُوءَةً أَخْلَافُهَا(2) حُلْواً رَضَاعُهَا، عَلْقَماً(3) عَاقِبَتُهَا».
گويى جنگ، شيرهاى شيرين و در عين حال مسمومى در پستان دارد، كه افراد هوسباز را به اميد پيروزى سريع به سوى خود مى كشد؛ ولى عاقبت آنها را زمينگير و متلاشى مى سازد.
✳️سپس به #ظهور حكومت الهى اشاره كرده، و مى فرمايد: (آگاه باشيد! فردا ـ همان فردايى كه حوادثى با خود مى آورد كه شما نمى دانيد ـ كسى بر شما حكومت خواهد كرد كه از غير آن طايفه آتش افروزان جنگ هاى خونين و ظالمانه است، و او عمّال حكومت هاى ظالم پيشين را بر اعمال بدشان كيفر مى دهد)؛ «أَلَا وَ فِي غَد ـ وَ سَيَأْتِي غَدٌ بِمَا لَا تَعْرِفُونَ ـ يَأْخُذُ الْوَالِي مِنْ غَيْرِهَا عُمَّالَهَا عَلَى مَسَاوِىءِ أَعْمَالِهَا».
🔰سپس به اوضاع رضايت بخش و پر خير و بركتى كه بعد از قيام او به وجود مى آيد، اشاره كرده، و مى فرمايد: (در آن زمان، زمين گنج هاى درونش را بيرون مى ريزد و كليدهايش را تسليم وى مى كند، آن وقت او روش عدالت گسترى را به شما نشان مى دهد، كه چگونه است و آنچه را از كتاب و سنت مرده است زنده مى كند!)؛ «وَ تُخْرِجُ لَهُ الاَرْضُ أَفَالِيذَ(4) كَبِدِهَا، وَ تُلْقِي إلَيْهِ سِلْماً مَقَالِيدَهَا، فَيُرِيكُمْ كَيْفَ عَدْلُ السِّيرَةِ، وَ يُحْيِي مَيِّتَ الْكِتَابِ وَ السُّنَّةِ».
💫از سویی در حكومت مهدى(عجل الله تعالی فرجه الشريف) معادن گرانبهاى درون زمين به آسانى كشف مى شود. و از سوى ديگر كليد اين منابع و يا كليد حكومت سرتاسر زمين در اختيار او قرار مى گيرد. هم چنین با برخوردارى از آن منابع غنى و اين حكومت فراگير، آيين عدالت را در سراسر زمين گسترش مى دهد.
💢از سوى چهارم: تعليمات و ارزش هاى فراموش شده قرآن و سنّت را احيا مى كند، و به اين ترتيب مردم از نظر مادّى و معنوى در مسير تكامل قرار مى گيرند، و آسوده خاطر در اين راه پيش مى روند. در سايه حكومت مهدى(عجل الله تعالی فرجه الشريف) عقلها كامل مى شود و ارزش هاى انسانى زنده مى گردد و انواع مواهب الهى در اختيار انسانها قرار مى گيرد و عوامل ظلم و ستم برچيده مى شود.
#ادامه👇👇
https://eitaa.com/Asheghan_Amiralmomenin
کانال ܫߊܢܚ݅ܧߊࡍ߭ ܥ݆ܣߊܝܥܘ ܩܫࡎࡐܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊܠܢܚܠߊܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 💥 #حوادث هنگام ظهور امام زمان(عج) در کلام #امام علی(ع) ⁉️پرسش : در کلام امام علی(
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈
#ادامه👆👆💥 #حوادث هنگام ظهور امام زمان(عج) در کلام #امام علی(ع)
💢شبيه اين تعبيرات در روايات مربوط به قيام مهدى(عجل الله تعالی فرجه الشريف) به روشنى ديده مى شود،
❇️ از امام باقر(عليه السلام) نقل شده كه درباره حضرت مهدى(عجل الله تعالی فرجه الشريف) مى فرمايد: «وَ تَظْهَرُ لَهُ الْكُنُوزُ وَ يَبْلُغُ سُلْطَانُهُ الْمَشْرِقَ وَ الْمَغْرِبَ وَ يُظْهِرُ اللهُ دِيَنُهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَو كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ فَلَا يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الاَرْضِ خَرابٌ إلَّا عُمِّرَ»(5)؛ (گنج هاى درون زمين براى او آشكار مى شود و حكومت او شرق و غرب جهان را مى گيرد. و آيين او بر همه آيينها پيروز مى شود، هر چند مشركان ناخوش داشته باشند و در آن زمان هيچ ويرانه اى بر صفحه زمين باقى نمى ماند؛ مگر اين كه آباد مى شود).
🔖و در حدیث دیگری مى فرمايد: «يَمْلَاُ اللهُ الاَرْضَ بِهِ عَدلاً وَ قِسطاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمَاً وَ جُورَاً فَيَفْتَحُ اللهُ لَهُ شَرْقَ الاَرْضِ وَ غَرْبَها... وَ تُطْوِى لَهُ الاَرْضُ»(6)؛ (زمين را به بركت او پر از عدل و داد مى كند آن گونه كه از ظلم و جور پر شده است و خداوند شرق و غرب زمين را براى او فتح مى كند و زمين براى او پيچيده مى شود با سرعت از نقطه اى به نقطه ديگر نقل مكان مى كند).(7)
📚پی نوشت:
(1). «نواجذ» جمع «ناجذ» به معنى دندان هاى آسياب كه بعد از «انياب» (نيشها) واقع شده است مى باشد و گاه آن را به معنى همه دندانها تفسير كرده اند و در خطبه بالا مناسب همين معناست.
(2). «اخلاف» جمع «خلف» (بر وزن جلف) به معناى نوك پستان شتر ماده است و گاه به معناى نوك پستان ساير حيوانات مانند گاو و گوسفند نيز گفته مى شود.
(3). «علقما» بوته اى است بسيار تلخ كه به آن «حنظل» نيز گفته مى شود. اين واژه به هر چيز تلخى نيز اطلاق مى شود.
(4). «افاليذ» جمع «افلاذ» و آن جمع «فِلذ» (بر وزن فكر) به معناى كبد شتر، يا كبد هر انسان يا حيوانى است و «فلذة» به معناى قطعه اى از كبد مى آيد و در عبارت بالا منظور اشياى گرانقيمت و گنج ها و معادن گرانبهايى است كه در درون زمين نهفته است.
(5). كشف الغمة في معرفة الأئمة، اربلى، على بن عيسى، محقق / مصحح: رسولى محلاتى، هاشم، بنى هاشمى، تبريز، 1381 قمری، چاپ: اول، ج 2، ص 534، الفصل الثالث (في ذكر نبذ من سيرته عند قيامه و طريقة أحكامه و وصف زمانه و مدة أيامه).
(6). بحار الأنوار، مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، محقق / مصحح: جمعى از محققان، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1403 قمری، چاپ: دوم، ج 52، ص 390؛ باب 27 (سيره و أخلاقه و عدد أصحابه و خصائص زمانه و أحول أصحابه).
(7). گردآوری از کتاب: پيام امام امير المؤمنين(عليه السلام)، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، دار الكتب الاسلامية، تهران، 1386 شمسی، چاپ: اول، ج 5، ص 544.
#آخر_الزمان
#ظهور
#فرمایشات_مولا_علی_علیه_السلام💚💐
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Asheghan_Amiralmomenin
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈
#حدیث
🌙 ماه شعبان،💚 💐ماه میلاد امام حسین ع،حضرت ابوالفضل ع،امام سجادع،حضرت علی اکبر و امام زمان عجل الله است🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌹💐
#در این ماه و در این روزهای متلاطم از امواج بلا بیشتر به یاد امام غریبمان امام زمان عج الله 🌼باشیم...
💠امام رضا علیه السلام:
✨✨ «الإمام، مَفْزَعُ الْعِبَادِ فِي الدَّاهِيَةِ النَّآدِ»
💎"امام معصوم"، #پناهگاه مردم در #حوادث ناگوار است
📚اصولكافي، ج1، ص 199، ح1)
#اعیاد_شعبانیه💐
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Asheghan_Amiralmomenin
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈
♨️ #پست_ویژه
🔵 🔴 #پیشگویی امیرالمؤمنین علیه_السلام از #حوادث هنگام #ظهور
✍️سيد ابراهيم موسوي ابهري زنجاني(متولد۱۳۰۳ هـ.ش)، در 📕کتاب عقائد الإمامية الإثني عشرية، ج۱، ص۲۷۰ روایتی را از مجله العرفان اللبنانية به نقل از کتاب «من كنت مولاه فهذا مولاه» تأليف عبد المنعم الكاظمى، ص ۲۹۶ نقل کرده است.
✅ نکته قابل توجه اینکه؛ چنین روایتی در هیچ کدام از منابع حدیثی شیعه و سنی، اعم از کتب متقدمین و متأخرین ذکر نشده است!
📜 و اصل متن این است که:
💠 قال أمير المؤمنين (ع): و ستأتي اليهود من الغرب لانشاء دولتهم بفلسطين. قال الناس: يا أبا الحسن أنى تكون العرب؟ أجاب: آنذاك تكون مفككة القوى مفككة العرى غير متكاتفة و غير مترادفة. ثم سئل (ع): أ يطول هذا البلاء؟ قال: لا حتى إذا أطلقت العرب أعنتها و رجعت إليها عوازم احلامها عندئذ يفتح على يدهم فلسطين و تخرج العرب ظافرة و موحدة، و ستأتي النجدة من العراق كتب على راياتها القوة، و تشترك العرب و الإسلام كافة لتخلص فلسطين معركة و أي معركة في جل البحر تخوض الناس في الدماء و يمشي الجريح على القتيل. ثم قال (ع): و ستفعل العرب ثلاثا و في الرابعة يعلم اللّه ما في نفوسهم من الثبات و الايمان فيرفرف على رءوسهم النصر: ثم قال: و ايم اللّه يذبحون ذبح النعاج حتى لا يبقى يهودي في فلسطين.
❌«يهود براى تشكيل دولت خود در فلسطين از غرب- به منطقه عربى خاورميانه- خواهند آمد. عرضه داشتند: يا ابا الحسن پس عربها در آن موقع كجا خواهند بود؟! فرمود: در آن زمان عربها نيروهايشان از هم پاشيده و ارتباط آنها از هم گسيخته، و متّحد و هماهنگ نيستند.
از آن حضرت سئوال شد آيا اين بلا و گرفتارى طولانى خواهد بود؟ فرمود: نه، تا زمانى كه عربها زمام امور خودشان را از نفوذ ديگران رها ساخته و تصميم هاى جدّى آنان دوباره تجديد شود آنگاه سرزمين فلسطين به دست آنها فتح خواهد شد، و عربها پيروز و متّحد خواهند گرديد و نيروهاى كمكى از- طريق- سرزمين عراق به آنان خواهد رسيد كه بر روى پرچمهايشان نوشته شده:
«القوّة».
⭕️ و عربها و ساير مسلمانان همگى مشتركا براى نجات فلسطين قيام خواهند كرد- و با يهوديان خواهند جنگيد- و چه جنگ بسيار سختى كه در وقت مقابله با يكديگر در بخش عظيمى از دريا روى خواهد داد كه در اثر آن مردمان در خون شناور شده و افراد مجروح بر روى اجساد كشته ها عبور كنند.
💢 آنگاه فرمود: و عربها سه بار با يهود میجنگند، و در مرحله چهارم كه خداوند ثبات قدم و ايمان و صداقت آنها را دانست هماى پيروزى بر سرشان سايه می افكند. بعد از آن فرمود: به خداى بزرگ سوگند كه يهوديان مانند گوسفند كشته میشوند تا جائى كه حتّى يكنفر يهودى هم در فلسطين باقى نخواهد ماند»
#امام_زمان_عج_الله🌼
#پیشگویی_حضرت_علی_علیه_السلام
#ظهور
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Asheghan_Amiralmomenin
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍