┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔵🔴 #پرسش_مهدوی 🔰اصحاب امام زمان عليه السلام از چه كشورهايى هستند؟ ✍️مطابق روايات اصحاب امام زمان عليه السلام از كشورها و شهرهاى مختلف هستند كه خدمت حضرت مشرف مى شوند: 🔶شيخ طوسى رحمة الله عليه به سندش از امام باقر عليه السلام نقل كرده كه حضرت فرمودند: ⭕️«بين ركن و مقام سيصد و چند نفر به تعداد اهل بدر با قائم بيعت خواهد كرد، در ميان آنها نجيبانى از اهل مصر، و شخصيت هايى از اهل شام، اخيارى از اهل عراق است ...»(1) ❇️و نيز از امام على عليه السلام نقل كرده كه حضرت فرمودند: «درود بر طالقان، پس همانا براى خداوند در آن گنج هايى است كه از طلا و نقره نيست، ولكن در آن مردانى است كه خداوند شناخت تمام به آنها دارد، و آنان ياوران مهدى آخرالزمان هستند.»(2) ✍️و نيز ابن طاووس در📕 كتاب «الملاحم و الفتن»(3) اسامى بسيارى از اصحاب امام زمان علیه السلام را را شهرهاى آنان نقل كرده است. 📚پی نوشتها: 1- الغيبة، طوسى، ص 284. 2- الغيبة، طوسى، ص 161؛ البيان، گنجى شافعى، 69؛ ينابيع الموده، ص 589. 3- الملاحم و الفتن، ص 119 بنت الزهرا(س) #شبهات_مهدوی #امام_زمان #عید_نوروز🌸🍃 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

🌹 #پرسش_پاسخ_مهدوی⁉️ ‍ #شبهات_مهدوی #جمکران 🔴آیا شیعیان از روی خرافه و جهل در چاه جمکران برای امام خود نامه می‌نویسند؟⁉️ 📖✍در روایات ما آمده است که یکی از طرق #توسل به اهل بیت علیهم السلام که استحباب دارد ، نوشتن حوائج بر روی نامه و انداختن آن در آب است : 📚بحار الانوار،ج۹۹ ص۲۳۱ باب ۱۰ 👈 اما لازم نیست که حتما در چاه جمکران انداخته شود بلکه مهم انداختن نامه در آب است چه چاه جمکران باشد یا مکان دیگر 👉 البته این مساله بر همه ی ما ثابت است که امام عصر ارواحنافداه از احوالات شیعیان کاملا آگاه هستند : 📚بحار الانوار،ج۲۳ ص۳۳۳ باب ۲۰ 👈ونامه انداختن به آن معنی نیست که امام عصر عجل الله فرجه بروند نامه را بخوانند ، بلکه نوشتن حوائج بر روی نامه و انداختن آن در آب طبق روایات ، سبب می شود درخواست و دعای ما به اجابت نزدیکتر شود ؛ همانند آنکه اگر انسان زیر باران دعا کند دعایش به اجابت نزدیکتر است یا اگر بعد نماز دعا کند ، به اجابت نزدیکتر است و امثال این ها... 📘 در تحفة الزائر است كه از 🔆حضرت صادق عليه السلام منقول است كه: 🔰هرگاه تو را حاجتى بسوى خداى تعالى باشد يا از امرى خائف و ترسان باشى در كاغذى بنويس : 🔅 بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِأَحَبِّ الْأَسْمَاءِ إِلَيْكَ وَ أَعْظَمِهَا لَدَيْكَ وَ أَتَقَرَّبُ وَ أَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِمَنْ أَوْجَبْتَ حَقَّهُ عَلَيْكَ بِمُحَمَّدٍ وَ عَلِيٍّ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَ الْحُجَّةِ الْمُنْتَظَرِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ اكْفِنِي كَذَا وَ كَذَا يعنى حاجت خود را ذكر كنى 👈 پس رقعه(کاغذ) را بپيچ و در بنده ای از گِل بگذار و در میان آب جاری یا چاهی بینداز که حق تعالی بزودی فرج کرامت فرماید.👉 🔺🔻 ⚡️ این مساله را به #قاعده_الزام از منابع مخالفین نیز بررسی می کنیم:🔻 📌بنابر نقل علمای اهل تسنن این نوع نامه نگاری از عادات امت است برای مقاصد دنیوی و اخروی و طلب #شفاعت و توسل . 👤أحمد بن علي بن أحمد الفزاري القلقشندي قاهري در خصوص نامه نویسی و ارسال آنها به #قبر رسول خدا(صلی الله علیه و آله) مینویسد : وأما الكُتُب التي تُكتَب إليه صلى الله عليه وسلم بعد وَفَاته ، فقد جرت عادةُ الأُمَّة من الملوك وغيرهم بكتابة الرسائل إليه صلى الله عليه وسلم بعد وفاتِه بالسلام والتحيَّة والتوسُّل والتشَفُّع به إلى الله تعالى في المَقَاصد الدُّنيويَّة والأُخْرَويَّة ، وتَسيِيرِها إلٰى تُرْبته صلى الله عليه وسلم . وأكثرُ الناس معاطاةً لذلك أهلُ المغرب لبُعْد بلادهم، ونُزُوح أقطارهم . ✍ترجمه: 📜و اما نامه هایی که پس از وفات رسول خدا(ص) برای ایشان نوشته شد همانا از عادت امت است که بدنبال توسل و شفاعت و رسیدن به مقاصد دنیوی و اُخروی برای قبر رسول خدا (صلی الله علیه [و آله] و سلم)فرستاده میشد. 📚اسم الکتاب : صبح الأعشى في صناعة الإنشاء المؤلف: أحمد بن علي بن أحمد الفزاري القلقشندي ثم القاهري (المتوفى: 821هـ) الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت جزء : 6 صفحة : 469 👈 پس در آن زمان(پس از شهادت رسول الله صلی الله علیه و آله) این عمل انجام میشده برای طلب شفاعت و توسل و طبق اين اعتراف از عادات امت اسلامی ميباشد 📚✍ترجمه قلقشندي {جایگاه او نزد عامه} #کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوی_ظهور 🌹