eitaa logo
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
3.3هزار دنبال‌کننده
16.5هزار عکس
8.8هزار ویدیو
387 فایل
🌺براے بهره‌منـבے از پیامبر ص و سایر ائمه(علیهم السلام) نیز بایـב از واسطه‌ے ؋ـیض الهے بهره‌منـב گشت و از בریچه‌ے وجوב حجت زماט از انوار سایر معصومین(علیهم السلام) بهرـہ منـב شـב.تمام سعاבت و شقاوت انساט בرگرو معر؋ـت امام زماט عج اللـہ است‌ 🌼 @cyber_2017
مشاهده در ایتا
دانلود
🍀🌺🍀🌸🍀🌼🍀🌺🍀🌸🍀 🌼🍀🌺 🍀🌸 🌼 🌴 ابو فاخته كوفي (سعيد بن علاقه) اسم او «سعيد بن علاقه» (۱) از اصحاب اميرالمؤمنين عليه السلام و غلام آزاد شده بني هاشم (ام هاني) است كه در تمام جنگ‌هاي آن حضرت حضور داشت. (۲) ابن اثير او را ابتدا از اصحاب پيامبر صلي الله عليه و آله به شمار آورده، اما بعد مي‌نويسد: ثابت نيست كه از اصحاب باشد، بلكه او از تابعين معروف و مورد وثوق اهل سنت نيز هست. (۳). ابن اثير اين حديث را از «ابو فاخته» نقل مي‌كند كه اميرمؤمنان فرمود: «زماني رسول خدا صلي الله عليه و آله به زيارت ما آمد و شب در آن جا خوابيد، حسن و حسين نيز خواب بودند، بعد از ساعتي حسن تشنه شد و طلب آب كرد، پيامبر برخاست و از مشكي كه براي ما بود، كمي آب در ظرف كرد كه به حسن بنوشاند، اما در همان حال كه آب را براي حسن مي‌برد، حسين تقاضاي آب كرد، ولي پيامبر صلي الله عليه و آله ابتدا به حسن آب را نوشاند. سؤال شد: آيا حسن نزد شما محبوب تر است؟ پيامبر فرمود: «نه، لكن او اول تقاضاي آب كرد، بنابراين به او نوشاندم. سپس رسول خدا صلي الله عليه و آله رو به زهراي اطهر عليها السلام كرد و فرمود: «يا فاطمة، إنّي و إيّاك و هذان، و هذا الراقد يعني علياً في مكان واحد يوم القيامة؛ اي فاطمه! من و تو و اين دو فرزندت (حسن و حسين) و اين (آقا) كه اين جا خوابيده يعني علي عليه السلام، همه ما پنج نفر در روز قيامت در يك مكان واحد خواهيم بود. » (۴) وي در سال ۱۲۰ هجري جهان فاني را وداع گفت. (۵). * 📚الاصابه، ج ۷، ص ۳۲۵. اعيان الشيعه، ج ۷، ص ۲۴۱. الاصابه، ج ۷، ص ۳۲۵؛ اسد الغابه، ج ۵، ص ۲۶۹. اسدالغابه، ج ۵، ص ۲۶۹ و ر. ك: الاصابه، ج ۷، ص ۳۲۵. اعيان الشيعه، ج ۷، ص ۲۴۱. --------------- 🍀🌺🍀🌸🍀🌼 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍
🍀🌺🍀🌸🍀🌼🍀🌺🍀🌸🍀 🌼🍀🌺 🍀🌸 🌼 🌴ابو قتاده ملازم ركاب علي 💠ابو قتاده از ياران مخلص و با وفاي اميرالمؤمنين عليه السلام به شمار مي‌آيد، او در تمامي جنگ‌هاي زمان خلافت آن حضرت حضور داشته و در جمل و صفين و نهروان ملازم ركاب امام عليه السلام بود. (۱). * 🕊اميرالمؤمنين عليه السلام هنگامي كه به خلافت رسيد، «خالد بن عاصي بن هاشم بن مغيره مخزومي» را كه از سوي عثمان والي مكه بود، عزل كرد و «ابو قتاده انصاري» را بر آن شهر گماشت ولي پس از مدتي ابو قتاده را نيز از ولايت مكه بركنار نمود (۱) و قثم فرزند عباس را به جاي او منصوب كرد و قثم تا زماني كه اميرالمؤمنين عليه السلام به شهادت رسيد در مكه ولايت و حكومت داشت. (۲). ***** ظاهراً علت بركناري ابو قتاده از ولايت مكه، جهت فراخواني او به همراهي با حضرت در جنگ جمل، صفين و نهروان بوده است. 📚اسد الغابه، ج ۵، ص ۲۷۵؛ الاصابه، ج ۷، ص ۳۲۹؛ رجال طوسي، ص ۶۳.ابو قتاده والي مكه 📚شرح ابن ابي الحديد، ج ۱۶، ص ۱۴۰. --------------- 🍀🌺🍀🌸🍀🌼 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍
🍀🌺🍀🌸🍀🌼🍀🌺🍀🌸🍀 🌼🍀🌺 🍀🌸 🌼 🌴ابو كعب خثعمي ❇️«ابو كعب خثعمي» از ياران اميرمؤمنان عليه السلام بود كه در جنگ صفّين در ركاب امام علي عليه السلام به شهادت رسيد. 🔹نصر بن مزاحم از «ابو علقمه خثعمي» نقل مي‌كند: عبداللَّه بن حنش خثعمي كه سركرده خثعمي‌هاي در سپاه معاويه بود، شخصي را نزد «ابو كعب» فرمانده خثعمي‌هاي سپاه علي عليه السلام فرستاد و پيغام داد كه اگر موافق باشي جنگ را ترك كنيم و هر دو از سپاه معاويه و علي خارج شويم و هر كدام پيروز شدند به همان مي‌پيونديم. اما ابوكعب از پيشنهاد او سر باز زد و چون راه حضرت علي عليه السلام را به حق مي‌دانست، حاضر به ترك سپاه امام عليه السلام نشد. 🔸در نتيجه هر دو گروه «خثعم» به فرماندهي «عبداللَّه بن حنش» از سپاه معاويه و «ابو كعب» از سپاه امام علي عليه السلام مقابل هم قرار گرفتند. 🔹در اين هنگام مردي از ميان گروه خثعم سپاه شام، بيرون آمد و فرياد زد: «اي مردم عراق! يك نفر به يك نفر - من حاضر به جنگ تن به تن هستم -» بلافاصله «وهب بن مسعود» از خثعمي‌هاي كوفه به نبرد با مرد شامي به ميدان آمد و در اندك زماني او را به هلاكت رساند. با كشته شدن مرد شامي از گروه خثعم، جنگ ميان دو سپاه شدت يافت و آتش نبرد بالا گرفت و در اين جا بود كه ابوكعب فرياد زد: «اي گروه خثعم! شمشيرها را بكشيد و پاهاي نيروهاي شامي را نشانه رويد. » پس از اين سخن جنگيد تا ناگهان «شمربن عبداللَّه خثعمي» - از اهل شام - نيزه اي به وي زد و او را به زمين انداخت و در نتيجه «ابو كعب» فرمانده سپاه خثعمي عراقي از سپاه علي عليه السلام را به شهادت رساند. 🔸پس از شهادت ابوكعب، پسرش كعب پرچم را برداشت، اما چشمش صدمه ديد و بر روي زمين افتاد، سپس شريح بن مالك پرچم را برداشت و هشتاد نفر از خثعمي‌هاي دور او صدمه ديدند، و اهل شام نيز مثل عراقي‌ها صدمه ديدند، بعد از وي دوباره پرچم به دست «كعب فرزند ابوكعب» رسيد و جنگ ادامه يافت. (۱). ***** 📚وقعة صفّين، ص ۲۵۷. 🍀🌺🍀🌸🍀🌼 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍
🍀🌺🍀🌸🍀🌼🍀🌺🍀🌸🍀 🌼🍀🌺 🍀🌸 🌼 🌴ابو مسعود انصاري 💠شيخ طوسي، «ابو مسعود انصاري» را از اصحاب اميرمؤمنان علي عليه السلام به شمار آورده است. (۱) و درباره او و نام وي توضيحي نداده است، اما در جاي ديگر كه در ادامه مي‌آيد، نام «عقبة بن عمرو انصاري» را از ياران اميرالمؤمنين عليه السلام به شمار آورده كه در كتب رجال و تاريخ و سيره او را با كنيه «ابو مسعود» معرفي كرده اند. لذا احتمال داد: ابو مسعود دو شخص باشند، يكي بدون‌ام كه شيخ طوسي او را از اصحاب حضرت علي عليه السلام به شمار آورده و ديگري با نام عقبة بن عمرو كه با كنيه «ابو مسعود» در كتب سيره از او ياد شده است، و اللَّه العالم. 🔷ابو مسعود (عقبه بن عمرو انصاري)عقبة بن عمرو از انصار اصحاب رسول خدا صلي الله عليه و آله و از ياران با وفاي اميرمؤمنان عليه السلام بود كه به ابومسعود كنيه داشت. زماني كه حضرت علي عليه السلام مي‌خواستند به جنگ صفين بروند، او را به جانشيني خود در كوفه منصوب كردند. (۱). ابن اثير مي‌گويد: عقبة بن عمرو بن ثعلبه، بدري است و بيشتر به كنيه اش ابومسعود معروف بود. وي در جنگ بدر حضور نيافت، لكن در منطقه بدر سكنا گزيد و به «بدري» معروف گشت. وي در عقبه دوم حضور داشت و در ميان حاضران از همه جوان تر بوده است. بعد از عقبه دوم او ياور پيامبر شد و از زمان جنگ احد در تمام غزوه‌ها شركت داشت. گرچه برخي مي‌نويسند: وي در جنگ بدر نيز حضور داشت اما نزد اكثر مورخان اين قول صحيح نيست. ابن اثير مي‌گويد: عمرو در كوفه سكنا گزيد و حضرت علي عليه السلام هنگام عزيمت به صفّين او را جانشين خود در كوفه گردانيد. او به نقلي در سال ۴۱ يا ۴۲ هجري و به نقل ديگري در سال ۶۰ هجري وفات يافت. (۲). «نصر بن مزاحم» نيز مي‌گويد: در حالي كه وي جوان ترين اصحاب هفتاد نفري عقبه بود، علي عليه السلام، او را به عنوان والي كوفه برگزيد و خود همراه مردم عازم جنگ شد. (۳). يعقوبي مي‌نويسد: او بعد از بيعت مردم با اميرالمؤمنين عليه السلام سخنراني كرد و گفت: چه كسي است كه براي او روزي همانند روز عقبه و بيعتي هم چون بيعت رضوان باشد و رهبر هدايت گري كه از جور او رسيده نمي شود و ظلمي نمي كند و عالمي كه جاهل نيست و به تمام مسائل آگاهي دارد. (۴). ابو مسعود با اين سخنراني اعتقاد و ايمان خود به اميرالمؤمنين عليه السلام اظهار داشت و مردم را در امر بيعت تشويق نمود. * 📚رجال طوسي، ص ۶۳، ش ۱۶. 📚همان، ص ۵۳، ش ۱۱۲. ر. ك: اسدالغابه، ج ۳، ص ۴۱۹ و ج ۵، ص ۲۹۶. وقعة صفّين، ص ۱۲۱؛ شرح ابن ابي الحديد، ج ۳، ص ۱۹۱. تاريخ يعقوبي، ج ۲، ص ۱۷۹. 🍀🌺🍀🌸🍀🌼 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍
🍀🌺🍀🌸🍀🌼🍀🌺🍀🌸🍀 🌼🍀🌺 🍀🌸 🌼 🌴ابو مؤمن وائلي 💠ابو مؤمن از راويان حديث از حضرت علي عليه السلام است كه در نهروان شركت داشت. همو از سويد بن عبيد عجلي نقل مي‌كند كه ابومؤمن گفت: در هنگام جنگ با خوارج و هلاكت نهروانيان، از اميرالمؤمنين علي عليه السلام شنيدم كه مي‌فرمود: «انظروا فيهم رجلاً كأنّ ثديه مثل ثدي المرأة، أخبرني النبي صلي الله عليه و آله أني صاحبه؛ در ميان كشته‌ها نگاه كنيد و مردي را پيدا كنيد كه دستش به قدري بالا آمده، گويا سينه‌هاي زن است. (۱) پيامبر خدا 🔹صلي الله عليه و آله اين خبر را به من داده است. » ياران اميرالمؤمنين بسيار جست و جو كردند، ولي جسد او را پيدا نكردند و گفتند: «او را نيافتيم. » حضرت فرمود: «اگر راست گفته باشيد، پس شما بهترين مردم را كشته ايد (۲) بگرديد تا او را پيدا كنيد. » گفتند: «اي اميرمؤمنان هفت كشته زير درخت خرما است كه جست و ج نكرديم» آنان رفتند و گشتند و سرانجام مردي را يافتند كه سينه اش (۳) شبيه سينه زن بود. 🔸ابو مؤمن در ادامه مي‌گويد: هنگامي كه جسد آن مرد را مي‌آوردند، ديدم ريسماني به پايش بسته اند و جسد او را مي‌كشند، در آن هنگام حضرت علي عليه السلام را ديدم كه مي‌فرمود: «قتلاكم في الجنة و قتلاهم في النار؛ كشته‌هاي شما در بهشتند و كشته‌هاي آنها در آتش اند. » (۴). ***** ذو الثديه: نام كسي از سران خوارج بود و چون دستي داشت همچون پستان زنان لذا به او «ذا الثديه» مي‌گفتند؛ زيرا دست او را چون مي‌كشيدند به بلندي دست ديگرش مي‌شد و چون آن را رها مي‌كردند، جمع مي‌شود و به شكل پستان زن درمي آمد. يعني گروه خوارج از بدترين مردمند، به شرط آن كه شخصي كه گفتم جنازه اش را پيدا كنيد، و اگر جنازه او را نيا بيد، معلوم مي‌شود كه ما با نيكان جنگيده ايم. در بعضي نقل‌ها آمده كه فرمود: «بازوي او مثل سينه زن بالا آمده است. » 📚تاريخ بغداد، ج ۱۴، ص ۳۶۲. 🌷🌿🌾🍀🥀🍃 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍
🍀🌾🍃🌷🌿🥀 🍃🥀🍀 🌾🌿 🌷 🌴اشرس بن حسّان بكري 🔹اشرس، از اصحاب اميرمؤمنان عليه السلام و كارگزارِ حضرت در شهر «انبار» بود. «انبار» در اصل «فلوجه» نام داشت، اما چون كسري آن را انبار حبوبات قرار داده بود، به شهر انبار نام گذاري شد. معاويه كه پس از جنگ صفّين همواره به فكر نابود كردن بلاد تحت فرمان اميرالمؤمنين عليه السلام بود، شش هزار نفر را به فرماندهي «سفيان بن عون غامدي» براي غارت و تصرف شهر «هيت» گسيل داشت و از آن جا به شهر انبار و سپس به مدائن برود و مردم را تار و مار كند و شهر را به غارت ببرد. او ابتدا در شهر «هيت» كار خود را كرد، چون در قتل و غارت مانعي نديد، از آن جا به شهر انبار رفت، اما اشرس بن حسان كه حاكم آن جا بود، با نيروهاي تحت فرمانش به مصاف دشمن رفت. 🔸نيروهايش ابتدا پانصد نفر بودند، كه سيصد نفر از آنان متفرق شدند. وي در آغاز جنگ نيز به كساني كه دل در گرو جهاد و شهادت نداشتند، اجازه فرار داد، لذا تنها با سي نفر از نيروهايش در ميدان جنگ، در كمال صبر و بردباري به جهاد پرداخت و سرانجام همگي به شهادت رسيدند، وقتي اين خبر به حضرت علي عليه السلام رسيد، بسيار ناراحت شد و به نخيله تشريف فرما شد، مردم جمع شدند و به حضرت عرض كردند ما به دستور شما دشمن را دفع خواهيم كرد، ولي حضرت به آنها فرمود: شما نه براي خودتان و نه براي من كفيت مي‌كنيد، لذا گروهي به فرماندهي «سعيد بن قيس» را به دنبال «سفيان بن عوف» خونخوار سپاه معاويه فرستاد ولي آنها تا شهر «هيت» سفيان را تعقيب كردند اما او را نيافتند و به كوفه بازگشتند. (۱). البته در نام حاكم شهر انبار كه به شهادت رسيد، اختلاف نظر هست در تاريخ طبري و تاريخ الكامل، نام وي «اشرس بن حسان» است، اما برخي نيز وي را «حسّان بن حسان» ناميده اند. از اميرالمؤمنين عليه السلام در خطبه اي از نهج البلاغه چنين ذكر گرديده است كه حضرت براي ترغيب مردم به جهاد و مذمت مردم كوفه ونيز ذكر فضايل حاكم انبار از «حسّان بن حسّان بكري» نام برده و فرموده اند: يكي از فرماندهان لشكر غارتگر معاويه به شهر مرزي انبار حمله كرده است و فرماندار من «حسّان بن حسّان بكري» را كشته و سربازان و مرزبانان شما را از آن سرزمين بيرون رانده است. (۲). لكن محتمل است نام اصلي وي «حسان» باشد و اشرس لقب وي بوده است، و به «اشرس بن حسان بكري» معروف شده، چنان كه در تاريخ طبري و الكامل آمده است. 📚تاريخ طبري، ج ۵، ص ۱۳۴؛ الكامل في التاريخ، ج ۲، ص ۴۲۵. 📚نهج البلاغه، خطبه ۲۷. 🌷🌿🌾🍀🥀🍃 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍