eitaa logo
🇮🇷کانال عاشقان چهارده معصوم علیهم السلام🇮🇷
3.2هزار دنبال‌کننده
14.2هزار عکس
7.1هزار ویدیو
372 فایل
🌺برای بهره‌مندی از پیامبر ص و سایر ائمه(علیهم السلام) نیز باید از واسطه‌ی فیض الهی بهره‌مند گشت و از دریچه‌ی وجود حجت زمان از انوار سایر معصومین(علیهم السلام) بهره مند شد.تمام سعادت و شقاوت انسان درگرو معرفت امام زمان عج الله است‌🌼 @cyber_2017
مشاهده در ایتا
دانلود
🍀🌺🍀🌸🍀🌼🍀🌺🍀🌸🍀 🌸🍀🌼 🍀🌺 🌸 💎خطبه شقشقیه "خلافت ابوبکر ✳️به هر حال هرگز نمى توان کسى را از بيان حقيقت بازداشت و به فرض که بتوانيم، حقّ چنين کارى را نداريم زيرا ضايعه بزرگى محسوب مى شود چرا که هميشه واقعيّتهاى موجود با حقايق تطبيق نمى کند و گاه فاصله زيادى با آن دارد، آنچه هست هميشه به معناى آنچه بايد باشد نيست. اسلام به ما مى گويد ما بايد به دنبال چيزى باشيم که بايد باشد. شک نيست که مسأله خلافت و امامت بعد از پيامبر خدا(صلى الله عليه وآله) يکى از اساسى ترين مباحث دينى ماست; خواه آن را جزء اصول دين بشماريم آن گونه که پيروان مکتب اهل بيت(عليهم السلام) مى گويند، يا جزء فروع دين، هر چه هست مسأله اى است که از نظر دينى سرنوشت ساز مى باشد و به هيچ وجه جنبه شخصى ندارد و بر خلاف آنچه برخى ناآگاهان مى انديشند تنها يک بحث تاريخى مربوط به گذشته نيست; بلکه آثار زيادى براى امروز و فردا و فرداها دارد و مى تواند در بسيارى از مسائل مربوط به اصول و فروع اسلام اثر بگذارد و درست به همين دليل على(عليه السلام) در دوران خلافت ظاهريش به طور مکرّر متذکّر اين مسأله شده است. 🔷ب ـ آنچه مضر به وحدت و اتّحاد صفوف مسلمانان است بحثهاى جنجالى و تعصّب آلود و پرخاشگرانه است; ولى بحثهاى علمى و منطقى که طرفين، حدود و موازين علمى و منطقى را در آن رعايت کنند نه تنها مزاحم وحدت صفوف مسلمانان نيست بلکه در بسيارى از مواقع به آن کمک مى کند. اين سخن را به عنوان يک مطلب ذهنى نمى گوييم بلکه امرى است که آن را تجربه کرده ايم. اخيراً در يکى از استانهاى ايران به مناسبت هفته وحدت جمعى از دانشمندان شيعه و اهل سنّت در يک گردهمايى بزرگ در کنار هم نشستند و بخشهاى مهمّى از مسائل مربوط به اختلاف اهل سنّت و شيعه را مورد بررسى علمى قرار دادند و نتيجه آن بسيار جالب و چشمگير بود; زيرا در بسيارى از مباحث، نظرها به هم نزديک شد و اختلافها کمتر گرديد و همه باور کردند که اگر اين گونه بحث ها ادامه يابد کمک شايان توجّهى به کمتر کردن فاصله ها و وحدت صفوف مى کند.(24) حتّى درباره اختلاف ميان اديان آسمانى نيز اين گونه بحثها مفيد و مؤثّر و سبب کم شدن فاصله هاست و آنها که با اين گونه بحثها مخالفند در واقع ناآگاهانه به تشديد اختلافات و زياد شدن فاصله ها کمک مى کنند. . 🍀🌺🍀🌸🍀🌼 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍
🌱🌾🍃🌷🌿🥀🕊 🌷🍃🌱 🥀🌿 🕊 ❇️شرح دعای سلامتی 🎙استاد احسان عبادی 🔟 🌀⁉️چرابرای امام زمان دعا می کنیم؟ 7️⃣- هفتمین علت برای امام زمان (عج) دعا می کنیم چون ایشان واسطه ی فیض است، فیضی که از سمت خدا به سمت ما می آید حضرت واسطه است، مستقیم از خدا به سمت ما نمی رسد. در دعای عدیله می گوید امام زمان (ع) «بِیُمْنِهِ رُزِقَ الْوَرَی» به یمن شما هست که موجودات روزی می خورند. 📖دعای عدیله، دعایی است که اگر انسان بخواند به صورت امانت پیش خدا می ماند و موقع مرگ این دعا را به انسان بر می گرداند‌. آن زمانی که زبان آدم می گیرد و نمی تواند آن لحظه آخر «لَا إِلهَ الَّا الله» بگوید خدا آن دعا را به انسان بر می گرداند. 👌چون در دعای عدیله می گوید خدایا به تو شهادت می دهم، به اهل بیت شهادت می دهم به معاد، به جنت، به جهنم، به صراط به مرصاد به همه ی اینها شهادت می دهم. یعنی عقیده اسلام خودتان را می گویید و این دعا را امانت پیش خدا می گذارید و خدا لحظه مرگ به شما بر می گرداند. ⚜️حرم های متبرکه مشرف شدید از امام رضای عزیزمان تا امام حسین (ع) و نجف و.. هر جا رفتید حتما دعای عدیله بخوانید و هدیه کنید به آن امامی که آنجا دفن است و از آن امام بخواهید که دم مرگ دعای عدیله را به شما بر گرداند. 8️⃣- برای امام زمان (عج) دعا می کنیم چون ایشان واسطه رفع بلاست. ... ۱۰ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ✨﷽✨ 💢 ✍️ بررسی روایات منسوب به اهل بیت علیهم السلام پیرامون نوروز ✍️روایت 💠حضرت امام صادق علیه السلام معروف به روایت معلی بن خنیس ✨✨ متن: .... و هو الیومُ نزل فیه جَبرَئیلُ علی النَّبِیَّ صلّی الله علیه و آله و سلم .... و الیومُ الَّذی أمَر النَّبیُّ صلّی الله علیه و آله و سلّم أصحابَه أن يُبایعوا علیًّا علیه السلام بإمرَةِ المُمومنینَ... و هوالیومُ الَّذی بُویعَ لأمیرالمُومِنِین علیه السلام فیه البیعة الثّانیة، و هو الیومُ الّذی ظَفِرَ فیه بأهل النَّهروانِ... 📕 ترجمه: ....و نوروز همان روزی است که جبرئیل بر پیامبر نازل شد .... و نوروز ، روزی است که رسول خدا به اصحاب خود امر نمود که با علی به عنوان امیرالمومنین بیعت نمایند.... و همان روزی است که برای بار دوم برای امیرالمومنین بیعت گرفته شد، و همان روزی است که أ میرالمومنین علیه السلام بر اهل نهروان غلبه یافت... 📚بحارالانوار ج ۵۶، ص ۹۱ _______ 📚 بررسی ❇️یکی بودن تاریخ شمسی عید مبعث ، عید غدیر ، بیعت دوم بعد از قتل عثمان و جنگ نهروان | 💠بعثت رسول خدا در روز بیست و هفتم رجب بوده است، و عید غدیر بیست و سه سال پس از آن در روز هجدهم ذوالحجة واقع شده است؛ و اگر قرار باشد که معیار جهت تعیین روز نوروز ، روز مبعث باشد، در حالی که فاصله بین روز مبعث با هجدهم ذوالحجة الحرام حدود چهار ماه و بیست روز خواهد بود، پس نوروز بعدی باید بعد از سیزده سال در روز هجدهم ذوالحجة اتفاق افتد. یا سی و چهار سال پس از آن، یعنی چهل و هفت سال بعد مبعث ! پس قطعا روز عید غدیر در روز نوروز اتفاق نیفتاده است! و اگر ملاک برای تعیین روز نوروز ، عید غدیر باشد قطعاً مبعث رسول خدا در این روز نبوده است. 💠رسول خدا در روز پنج شنبه ۱۹ ژوئیه ۶۲۲ میلادی از مکه به مدینه هجرت کرده اند. و اگر تاریخ هجرت رسول خدا ، دوازدهم ربیع الاول به حساب آوریم، روز عید غدیر پس از گذشت ده سال ، حدود هشتاد روز پیش از نوروز ایرانیان اتفاق افتاده است. 🔺کشته شدن عثمان در روز ۳۵/۳/۳۰ شمسی اتفاق افتاده است که در روز بعد ، بیعت با آن حضرت انجام گرفته است و این روز نه با نوروز ایرانیان در آن زمان سازگار دارد نه با نوروز جلالی که اول فروردین باشد. ✍️بلاذری در انساب الاشرف ، ج۲، ص ۳۷۵ می نویسد: " جنگ نهروان در سال ۳۸ هجری در روز ۹ صفر اتفاق افتاده است " با محاسبه ریاضی ، ۱۳۱۵۰ روز از مبدا هجرت رسول خدا می گذرد که با احتساب سال شمسی، مصادف میشود با ۳۷/۴/۲۷ که چنین روزی هیچ ربطی به نوروز ایرانیان و نیز نوروز جلالی ندارد. و اگر این جنگ در سال ۳۹ هجری باشد ، در این صورت مصادف است با ۳۸/۴/۱۵ ، که باز ربطی به نوروز ندارد. 🔴 و از اینجا روشن می‌شود که چنین ادعایی در روایت معلی ، کذب محض می باشد . ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🌸 ()💫 ✨✨الهى اِعْتِذارى اِلَیْكَ اعْتذارَ مَنْ لَمْ یَسْتَغْنِ عَنْ قَبُولِ عُذْرِه فَاقْبَلْ عُذْرى یا اَكْرَمَ مَنِ اعْتَذَرَ اِلَیْهِ الْمُسیئُونَ، اِلْهى لا تَرُدَّ حاجَتى وَ لا تُخَیِّبْ طَمَعى وَ لا تَقْطَعْ مِنْكَ رَجائى وَ اَمَلى. 💫معبود من! عذر آوردنم به درگاهت، عذر آوردنِ كسى است كه نیاز به قبول دارد. پس عذرم را بپذیر، اى بزرگوارترین كسى كه تبهكاران به درگاهش عذر مى ‏آورند. معبود من! حاجتم را رد مكن و دستِ طمعم را تهى برمگردان و امید و آرزویم را از خود قطع مساز! عُذر بِه آن را كه خطایى رسید بنده از آن عُذر به جایى رسید 👇 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🌸 ()💫 ✍️نكاتى از این فراز 1. عذرخواهى نزد معبود و تمناى پذیرش آن؛ 2. مسئلت از خداوند براى ناامید نكردن امید بنده. ✨«اِلهى اِعتذارى اِلَیكَ؛ اعتذار به پیشگاه خداوند» 💠بعد از ارتكاب گناه، چه چیزى بهتر از عذرخواهى در پیشگاه خداوند بزرگ، بهعنوان برداشتن قدمِ اول در پذیرش توبه. 🔺به خصوص آنكه، بنده دلایل كافى در عذرخواهى و قبول عذر از طرفخداوند در اختیار دارد. توضیح اینكه گرچه آدمى موظف به‏ترك معاصى مى‏باشد ولى ازیك طرف،دشمنىبه نام «ابلیس» دارد كه قسم یاد كرد كه آدمیان را گمراه نماید: «قالَ فَبِعِزَّتِكَ لَاُغْوِیَنَّهُمْاَجْمَعینَ؛ شیطان گفت: به عزّتت اى خدا، سوگند كه همه را گمراه خواهم كرد». (ص: 82) و از سوى دیگر، انسان گرفتار نفس امّاره است كه همواره و با قدرت او را بهبدى امر مى‏كند، چنانچه در قرآن مجید از زبان آدمى فرمود: وَ ما اُبَرِّى‏ءُ نَفْسى اِنَّ النَّفْسَ لَاَمّارَةٌ بِالسُّوءِ اِلاّ ما رَحِمَ رَبّى اِنَّ رَبّى غَفُورٌ رَحیمٌ.(یوسف: 53)(76) 💢و من خود را از عیب و لغزش مُبرا نمى‏دانم، زیرا نفس امّاره، فراوان، مرا بهبدى دستور مى‏دهد، مگر آنكه پروردگارم، رحم نماید، همانا كه پروردگارمآمرزنده و مهربان است. به گفته خواجه شیراز، آنجا كه جد ما، آدم، را با وسوسه «دانه» از بهشت اخراجكردند ما «به صد خِرمن پندار» چگونه از راه بِدر نرویم: خلاصه آنكه اوج این بیچارگى آدمى و گرفتاریش در چنگال عوامل گمراهكننده، به این صورت در یكى از 📜دعاها به تصویر درآمده است: ✨فیاغَوْثاهُ ثُمَّ واغَوْثاهُ بِكَ یا اَللّهُ مِنْ هُوىً قَدْ غَلَبَنى وَ مِنْ عُدُوٍ قَدِ اسْتَكْلَبَ عَلَىَّ وَمِنْ دنْیا قَدْ تَزَیَّنَتْ لى و مِنْ نَفْسٍ اَمّارَةٍ بِالسُّوءِ اِلاّ ما رَحِمَ رَبّى. 💫وا غوثاه، واغوثاه به تو اى خدا از هواى نفسى كه بر من غلبه نمود و ازشیطانى كه چون سگ به من حمله‏ور شده است و از زرق و برق گمراه كنندهدنیا و از نفسى كه فراوان، به بدى دعوت مى‏كند، مگر پروردگارم رحم كند. ✨«اِلهى لاَ تَرُدَّ حاجَتى؛ پروردگارا نا امیدم مفرما» ❇️تمناى استجابت دعا و تقاضاى حفظ امید و طمع به خداوند، محتوا و مضمون عبارات فوق مى‏باشد. امیدم به تو هست از اندازه بیش مكن ناامیدم ز درگاه خویش نظامى بضاعت نیاوردم اِلاّ اُمید خدایا ز عفوم مكن نااميد سعدى ✳️امیدوار بودن به خداوند، یكى از عالى‏ترین ویژگى‏هاى بندگان است. توضیحآنكه، از آنجا كه از خداوند، توقع هرگونه خیر و خوبى و مهرورزى و گذشت وعفو مى‏رود و از آنجا كه خداوند، هرگز امید كسى را ناامید نخواهد كرد، به همیندلیل، امید، بهترین سرمایه براى آدمى به شمار مى‏رود، تا به سبب آن به هدف‏هاىبزرگ و آرزوهاى والايش دست یابد. چنانچه مولا على علیه‏السلام در دعاىِ كمیلمى‏گوید: «اِرْحَمْ مَنْ رَأسُ مالِهِ الرَّجاءُ؛ خدایا! رحم كن بر كسى كه سرمایه او، امید است». 📜و در دعاى صَباح نيز در مقامِ امید به خداوند عرض مى‏كند: «اِلهى قَرَعْتُ بابَرَحْمَتِكَ بِیَدِ رَجائى؛ معبودِ من! با دستِ امیدم درِ رحمتت را مى‏زنم». 📚پی نوشت:76. دعاىِ معروف به حَزین كه مستحب است بعد از نماز شب خوانده شود و در مفاتیح ذكر گردیدهاست. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📖 💫و مَا أَنَا يَا رَبِّ وَ مَا خَطَرِي هَبْنِي بِفَضْلِكَ وَ تَصَدَّقْ عَلَيَّ بِعَفْوِكَ‏ ✨و من ذره ناچيز اى خدا كيستم مرا به فضل و كرمت ببخش و به عفو و رحمتت بر من منت گذار 💫أيْ رَبِّ جَلِّلْنِي بِسَتْرِكَ وَ اعْفُ عَنْ تَوْبِيخِي بِكَرَمِ وَجْهِكَ‏ ✨اى پروردگار من كردار زشتم در پرده دار و از گناهانم به بزرگوارى ذاتت درگذر 💫فلَوِ اطَّلَعَ الْيَوْمَ عَلَى ذَنْبِي غَيْرُكَ مَا فَعَلْتُهُ وَ لَوْ خِفْتُ تَعْجِيلَ الْعُقُوبَةِ لاَجْتَنَبْتُهُ‏ ✨كه اگر بر گناهم كسى غير از تو آگاه مى‏ شد البته آن گنه نمى‏ كردم و اگر از تعجيل مى ‏ترسيدم هم از خطا اجتناب مى‏ نمودم 💫لاَ لِأَنَّكَ أَهْوَنُ النَّاظِرِينَ (إِلَيَّ) وَ أَخَفُّ الْمُطَّلِعِينَ (عَلَيَّ) ✨ نه از اين رو كه تو از ديگران در نظرم بى ‏قدر و اهميت‏ ترى 💫بلْ لِأَنَّكَ يَا رَبِّ خَيْرُ السَّاتِرِينَ وَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ (وَ أَحْلَمُ الْأَحْلَمِينَ) وَ أَكْرَمُ الْأَكْرَمِينَ‏ ✨ بلكه بدين سبب كه تو بهترين ستاران و پرده‏پوشان و نيكوترين حكم فرمايان و بزرگوارترين بزرگواران عالمى ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔰سلسله مباحث آفرینش : ❓چرا نام حضرت مهدی در قرآن نیامده ؟همانند امام علی که اسمش در قرآن نیامده . اولا :شیوه قرآن در معرفی دو گونه است معرفی به ویژگی و صفات که صلاحیت های او را برای امامت آشکار می کند . 🔺ثانیا:گاهی در نام بردن مانعی مانند خطر تحریف وجود دارد . برای همین نام امام علی در قرآن نیامده چون دشمنان کینه توز برای حذف نام او از قرآن به کم زیاد کردن قرآن و تحریف آن می پرداختند . 💎 0️⃣1️⃣ 💫 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📜 ✍️ 🔆 «وَ أَرْكَانَ الْبِلاَد ..» یعنی شما رکن و‌ پایه زمین هستید. 👌به هر پایه ای نمی گویند، به آن پایه ای رکن می گویند که اگر نباشد آن چیز اصلا وجود ندارد مثل 🏠ستونهای خانه، چون اگر آنها وجود نداشته باشند خانه ای در حقیقت وجود ندارد. ✨ ارکان این زمین هستند، ارکان این عالم هستی هستند که اگر نباشند اصلا عوالم آسمان و زمین🌍 وجود ندارد، 🔸مثل آن حدیثی که می گوید؛ «لَوْ لَا الْحُجَّةُ لَساخَتِ الْأَرْضُ بِاَهْلِها» اگر امام نباشد زمین و ساکنانش می شوند، یا 📚حدیثی که اگر لحظه ای امام از زمین برداشته بشود زمین متلاطم می‌شود و اهل خودش را در خودش فرو🌀 می‌برد، منظور همین است یعنی باعث بقای آسمان🎆 و زمین است. 👥آنهایی که می گویند امام غائب چه فایده ای دارد⁉️ باید بدانند الان امام غائب است و تدبیر امور دنیایی را شاید نداشته باشد ولی تدبیر امور مردم را با دعاهایی🤲 که می کند دارد. پس این نیاز به حضور ندارد، در هم می‌تواند برای شیعیانش، برای همه ی مردم چه ، چه سنی و چه دین دیگر دعا کند. 👌این بحث «وَ أَرْكَانَ الْبِلاَد» هیچ ربطی به حضور و غائب بودنش ندارد. اصل وجود 🌟 باعث این می شود که زمین حفظ بشود چه باشد، چه غائب! ⚠️مهم این است که وجود داشته باشد. خُب وجود دارد فقط ⛅️ است، غائب بودن لطمه ای به رکن بودن نمی‌زند. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📜خطبه‌های اهل بیت(ع) » خطبه امام حسین(ع) در کربلا 🔳🌷حضرت امام حسین(ع) فرمودند: .............. 🏴🥀💔🏴 🥀🏴🥀🏴🥀🏴
🌹 🔵⚪️ زندگی مهدوی ( اخلاق و اوصاف منتظران ) 0️⃣1️⃣ * تقوا و ترک گناه ⭕️بی شک مهم ترین صفت نجات بخش و قرب آفرین و بازدارنده ❌ از گناه ، « تقوا » است و ارزش هرکس به پرهیزکاری اوست . ❇️ تقوا نتیجه خداشناسی و ترس از عقوبت الهی بر گناهان و محبت به خداوند است . کسی که مدعی خدا و دوستی است ، با بی تقوایی او را عصیان نمیکند . 🔰 اهل تقوا ، از کوچک و بزرگ گناه چشم می پوشند ، چون میدانند گناهان کوچک هم که به چشم نمی آید ، وقتی جمع شود ، کوهی از مصیبت را تشکیل می دهد . 💎 رسول خدا میفرماید : « مَنْ اَرادَ اَنْ يَكونَ اَعَزَّ النّاسِ فَلْيَتَّقِ اللّه َ عَزَّوَجَلَّ » : هرکس می خواهد عزیزترین مردم باشد ، از خدای متعال پروا داشته باشد📚 . ( بحارالانوار ، ج 70 ، ص 285 ) 🔴 در حدیثی امام باقر (ع) نشانه های اهل تقوا را چنین بیان می کند : راستگویی ، امانت داری ، وفای به عهد ، کمتر سراغ زنان رفتن ، بخشش ، اخلاق نیکو ، حلم و بردباری ، در پی دانشی رفتن که نزدیک کننده به خداست .📚 ( خصال ، صدوق ، ص 483 ) ...
🌹 🌀 ✨ 🔟 💫 📗آیه‌ی‌ 62 سوره‌ی نمل : 📖 در این آیه می‌‌خوانیم :‌‌ 👈🏻 « أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ » ؛ 👈🏻 چه کسى دعاى 🤲 مضطرّ بیچاره را اجابت مى‏کند و گرفتارى او را برطرف مى‏سازد و شما را جانشینان روی زمین 🌍 قرار مى‏دهد؟ 🔶 درباره‌ی شأن نزول این آیه از امام صادق (ع) نقل شده است : 👈🏻 این آیه درباره‌ی قائم آل‌‌محمد (عج) نازل شده است . به خدا سوگند، او مضطرّی است که وقتی بین رکن و مقام ابراهیم دو رکعت نماز می‏خواند، دعا می‏کند 🤲 و خدا دعایش را مستجاب و گرفتاری او را رفع می‌‌سازد و او را جانشین در زمین 🌎 قرار می‏دهد . 📚( تفسیر القمی، ج 2، ص 129 ) 🔹 ... 🌹
🌹 🔴 نوع وجود دارد: «حکومت » ؛ «حکومت »... 🌕 آقا امام صادق علیه‌السلام در تفسیر آیه «وَ تِلْکَ الْأَیَّامُ نُداوِلُها بَیْنَ النَّاسِ» یعنی: «این روزها را میان مردم می‌گردانیم.» فرمودند: «از زمان خلقت آدم علیه‌السلام همیشه دولتی از خدا، و دولتی از شیطان بوده است؛ پس در این زمان دولت اللّه کجاست؟ آگاه باشید که صاحب دولت خداوند تنها قائم یگانه عجل‌الله فرجه است.» عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي قَوْلِ اَللَّهِ وَ تِلْكَ اَلْأَيّٰامُ نُدٰاوِلُهٰا بَيْنَ اَلنّٰاسِ قَالَ مَا زَالَ مُنْذُ خَلَقَ اَللَّهُ آدَمَ دَوْلَةٌ لِلَّهِ وَ دَوْلَةٌ لِإِبْلِيسَ فَأَيْنَ دَوْلَةُ اَللَّهِ أَمَا هُوَ قَائِمٌ وَاحِدٌ. 📚✍تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۲،ص۷۷۴ تفسير کنز الدقائق، ج ۳، ص ۲۳۰ التفسير (للعیاشی)، ج ۱، ص ۱۹۹ بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۴ العیاشی، ج۱، ص۱۹۹ 📚 حدیث انتظار : 🔟 : ⭕️نوع خوف ولی خدا : ❇️ آنچه مسلَّم است اين كه انسان ها در رویارویی با پدیده هایی كه نسبت به آنها احتمال ضرر ميدهند واكنش نشان داده و در مقام دفع آنها و دفاع ازخويش بر می آیند. ❇️ این حالت اگر به افراط كشيده شود و سبب خارج شدنِ كنترلِ حالات درونی و بیرونی از اختيار انسان گردد ناپسند است و از آن تحت عنوان « هراسناكي » یا « جبن » یاد میشود ، ولي اگر به صورت كنترل شده ، سببِ دور نمودنِ آسیب ها گردد ، نه تنها ناپسند نبوده ؛ بلكه ممدوح نیز خواهد بود كه از آن تحت عنوان « خوف » یاد میشود . 👈🏻 تایید این مطلب بهره مندي انسان های كاملی مانند انبیاء از اين غریزه است . مرور آیات قرآن کریم حاکی از آن است که پیامبران و اولیای الهی در مواردی در موقعیت ترس قرار میگرفتند . ❇️ مرحوم شيخ طوسي نقل ميكند كه چنين روايت شده : 👇🏻 🔴 در وجود حضرت صاحب الامرش باهتی با حضرت موسي است . پرسیدم : آن چيست؟ امام فرمود :خوف او پيوسته است و از سلاطين زمان پنهان ميشود تا زماني كه ازسوي خداوند اذن به نصرت وي صادر شود . و برای چنین دلیلی نیز رسول خدا برهه ای را در شعب و زماني را درغار پنهان شد ، و برا ن چنیين دلیلی امیرالمونین (ع) از مطالبه حق خویش دست کشید . 🌹
🌹 ‍ ‍ ‍ 💢 📌: 🟢کوفه پایتخت حضرت مهدی علیه السلام ⛓⛓۳ - امر به توسیع مسجد کوفه 🔆حضرت مهدی (علیه‌السّلام)📿 نماز جمعه را در مسجد جامع کوفه اقامه می‌کنند و مسلّم است که مسجد از نمازگزاران مالامال خواهد گردید؛ زیرا مسجد (با همه وسعت امروزیش) نمی‌تواند قسمت اعظم نمازگزارانی را که مشتاقند به امامت حضرت مهدی (علیه‌السّلام) نماز بگزارند در خود جا دهد. 🔺علت آن است که همه مردم، با اختلاف طبقاتشان و بدون استثنا، علاقه‌مندند که به حضرتش اقتدا نمایند و به انجام این کار نیز بر یکدیگر سبقت می‌گیرند. ✨هیچ کس از این نماز (جز ناتوانی که از راه رفتن ناتوان است مانند شخص پیر و زمین‌گیر) تخلّف نمی‌کند. 🍃در ذیل برخی از احادیثی را که از ماجرا خبر می‌دهند ذکر می‌نمائیم: 💎حضرت امام باقر (علیه‌السّلام) در حدیثی طولانی چنین می‌فرمایند: «حضرت مهدی داخل کوفه می‌شود. در آن شهر سه گروه خواهند بود که با هم اختلاف دارند؛ ولی این اختلاف از بین می‌رود و زمینه برای آن حضرت آماده می‌شود. داخل کوفه گردیده بر منبر بالا می‌رود و خطبه می‌خواند. بر اثر شدّت گریه هیچ کس نمی‌فهمد که او چه می‌گوید... وقتی که جمعه دوم می‌آید، مردم گویند: ⏪‌ای فرزند رسول خدا... نماز در پشت سر شما برابر نماز در پشت سر رسول خدا (صلی‌الله‌ علیه‌و‌ آله‌و سلّم) است. مسجد گنجایش ما را ندارد. 🔆حضرت مهدی (علیه‌السّلام) گوید: من مسجدی برای شما می‌سازم که شما را در خود جای دهد. پس به سوی نجف رفته (در روایتی آمده که آن بزرگوار مسجدی را در پشت کوفه بنا می‌نهند.) مسجدی را طرح ریزی می‌کنند که دارای هزار درب باشد و مردم را در خود جای دهد.» [۳۱] ✳️مانند این حدیث از حضرت صادق (علیه‌السّلام) نیز روایت گردیده است. مخفی نماند که نسبت دادند بنای مسجد به امام (علیه‌ السّلام) از باب مجاز است و معنای آن اقدام شخص امام (علیه‌ السّلام) بر ساختن مسجد نیست؛ بلکه معنی چنین است که آن حضرت به انجام این کار امر می‌فرمایند، همان گونه که گفته می‌شود: امیر شهر را ساخت؛ یعنی، به این کار فرمان داد. ✨به هر حال آن چه از حدیث استفاده می‌شود آن است که حضرت مهدی (علیه‌ السّلام) به صحرا رفته به ساختن مسجد فرمان می‌دهند که مانندش در تاریخ بشر ساخته نشده و دارای هزار درب می‌باشد. 🌟می‌توانیم ساختمان مسجد را چنین تصوّر کنیم که در هر جانب از جوانب چهارگانه مسجد ۲۵۰ درب ساخته می‌شود. طبیعی است که درها وسیع بوده با وارد و خارج شدن آن همه مردم مناسبت دارد. روی این اصل باید عرض هر درب حدَاقل ۳ متر باشد. بنابراین عرض درهای ورودی مسجد در هر طرف از اطراف چهارگانه ۷۵۰ متر است. به این مقدار باید مساحت دیوارهائی را که بین هر دو در دیگر قرار می‌گیرد، اضافه کرد و اگر فاصله بین هر درب تا درب دیگر را ۱۰ متر حساب کنیم، طول دیوار، بدون درب نظر گرفتن ارتفاع، دست کم۲۵۰۰ متر خواهد شدکه اگر به این عدد، مقدار ۷۵۰ را اضافه کنیم مجموعاً طول دیوار در یک طرف ۳۲۵۰ می‌شود و اگر این عدد را در خودش ضرب کنیم مساحت مسجد بالغ بر ۵۰۰، ۵۶۲، ۱۰ متر مربع می‌گردد. 💢طبیعی است که نزدیک مسجد اماکنی جهت تطهیر و وضو (که با این رقم و انبوه جمعیّت مناسبت داشته باشد) ساخته خواهد شد. این تعدادِ فراوان درب، برای آسان گرداندن دخول و خروج نمازگزاران و محافظت آنان از ازدحام و حوادث تعبیه می‌گردد. ⭕️این اقدام بزرگ و امر شرعی عظیم یکی از اقداماتی است که حضرت مهدی (علیه‌السّلام) در عصر درخشان و نورانی ظهورشان انجام خواهند داد..[۳۲] 📚پی نوشت:   ۳۱.↑ مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۳۱     ۳۲.↑ بخاری، محمد بن اسماعیل، صحیح بخاری، ج۴، ص۱۶۸، باب نزول عیسی بن مریم.     🌹
‍ ✳️آخرین «» و رابطه آن با «» : 📌: ☄دیپلماسی منتظرانه در سیاست خارجی:  سوگمندانه سالها در برخی محافل و حتی در فضای سیاست خارجی کشور، نگاه «دیپلماسی منتظرانه» کمتر موردتوجه قرار گرفت و بین «میدان» با «دیپلماسی»، تعارض ذاتی ایجاد نمودند[64]؛ اما از «علت واقعی» دشمنی با ایران که ماهیت به شدت ایدئولوژیک دارد، کمتر صحبت شد. و اینگونه تحلیل‌ها و ارزیابی‌های ناقص در دستگاه دیپلماسی، خروجی‌های گمراه‌کننده را نیز در پی داشت که نمونه آن چرایی حضور ایران در جنگ سوریه و فتنه شام نیز چرایی حمایت ایران از مساله فلسطین است.[65]  🕊فلسطین و بازگشت به دوران شکوه امپراطوری ایرانیان: درحالیکه فلسطین، کلید رمزآلود فرج امت اسلام است. حتی از زاویه نگرش ملی‌گرایی ایرانی، بازگشت به شکوه تمدن ایران کُهن است. اما تمدن غرب از این مساله بسیار هراسناک است و تمام تلاش خویش را برای جلوگیری از آن به کار گرفته است.  و همه آنچه غرب به نمایندگی از جریان صهیونیست در پای میز مذاکرات هسته‌ای و برجام دنبال می‌کند، قسمتی از پلنِ تلاش برای عدم تحقق پیشگویی‌های آخرالزمانی در خصوص بازگشت ایران به دوران امپراطوری قوم سلمان‌فارسی است. تقریبا در هیچ گعده خصوصی یا حتی بعضا عمومی و غیررسمی نبوده که دیپلمات‌های غربی، مساله فلسطین و عدم پیگیری آزادسازی قدس و پایان دادن به تقابل با رژیم صهیونیستی را از طرف ایرانی پیگیر نشده یا حتی درخواست نکرده باشند.  🔅«البته با توجه به مبانی نظری و اعتقادی سیاست خارجی آمریکا در خاورمیانه و با رسوخ «اندیشه توراتی» در سیاستمداران حاکم بر آمریکا و نفوذ قدرت یهود صهیونیسم که ریشه در الهیات جنگ اتمی «آرماگدون» دارد، ماراتن انرژی هسته‌ای ایران به پایان نخواهد رسید».[66]  در واقع مساله به بخشی از کتاب‌های پیشگویی کتب مقدس غربی‌ها و یهود باز می‌گردد که به‌صراحت از قوم ایرانی و امپراطوری پارس، به‌عنوان موضوعی ویژه در آخرالزمان یاد می‌کند؛ اما این فلسفه به‌ظاهر پنهان جهان غرب برای جلوگیری از ظهور دوباره امپراطوری ایرانیان و البته به‌نوعی جلوگیری از آمدن منجی، دقیقا به‌سانپازل‌چینی در نقشه خداوند و اتفاقا نوعی مقدمه‌سازی اجباری، برای رسیدن به‌همان کابوسی‌ست که آنها برای عدم رسیدن ایران به آن نقطه، در حال تکاپو هستند. ⚡️و همه تکاپوی ابلیس و نظام سلطه برای عدم تحقق پیشگویی‌های آخرالزمانی، تنها به تکمیل قطعات پازل ظهور، منتج شده و آرایش صحنه فعلی منطقه و جهان، نمایی امیدبخش از شمایل آخرالزمان موعود را تداعی می‌کند. 💥فلسطین و مخالفین مکتب امام خمینی: 🔺و اینکه «مخالفین جدید» مدعی هستند: «فلسطینی‌ها هرچند مظلومند و قابل حمایت؛ ولی شعار محو اسرائیل از جهان، بسیار پُر هزینه بود»[67] و گاهی پا را فراتر گذاشته و با تشکیک در «اصالت» قیام زمینه‌ساز، بیان می‌کنند: علت دشمنی‌ها با ملت ایران به خاطر انقلاب و قیام امام خمینی در سال1357شمسی بود.  ✔️پاسخ این است: آیا موقع حمله وهابیت به عراق و قتل و کشتار شیعه در نجف و کربلا در سال1180شمسی هم انقلاب ایران تشکیل شده بود؟ آیا موقع اعلام ارض خیالی موعود یهود در فلسطین در 70سال پیش هم انقلاب ایران تشکیل شده بود؟ واقع‌بین باشیم.  🔻مساله فلسطین و مسجد الاقصی، قضیه قرآنی «آینده تاریخ» متجلی در سوره اسراء و وعده تخلف‌ناپذیر الهی مبنی بر مجازات نهایی یهود صهیونیسم و رژیم اسرائیل است. 🕌مسجدالاقصی محل اقامه نماز جهانی امام زمان(عج) و اقتدای حضرت عیسی(ع) به ایشان است و هیچ منتظری نمی‌تواند ادعای انتظار فرج داشته باشد مگر اینکه مساله قدس و فلسطین را کلید رمزآلود فرج امت اسلام بداند. ✨از این‌رو مکتب زمینه‌ساز امام خمینی مطابق «دکترین قرآن» و به‌درستی، یکی از اهداف و آرمان‌های انقلاب را آزادی فلسطین و مبارزه با اختاپوس صهیونیسم بین‌الملل بنیان نهاد. ... 📚پی‌نوشت:[64] . سیستم‌عامل حلقه نیویورک چگونه در شرایط جنگی فرمان مذاکره می‌دهد، مشرق‌نیوز [65] . تحلیل «حدیثی» حضور نظامی «ایران و مقاومت شیعی» در جنگ سوریه و فتنه شام قبل ظهور، جارنیوز [66] . الهیات آرماگدون و انرژی هسته‌ای ایران، جار نیوز 👇 🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰ @Asheghan_Amiralmomenin
🌷 🔶🔶 🌿«وَ جَعَلْتَ لَهُ وَ لَهُمْ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ ،لَلَّذِی بِبَكَّةَ مُبَارَكا» «و قرار دادى براى او و ایشان نخستین خانه اى كه براى مردم بنا شد،كه در مكه است،خانه بابركت» 💠 خدای سبحان خانه امن خود را برای پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله قرار داد. امامان معصوم علیهم‌السلام وصی رسول خدا می‌باشند و این امر شامل حال ایشان نیز می‌گردد. ✳️ وَ لَهُم 🌀به طفیل وجود مبارك رسول خدا و عترت طیبه ایشان، عدّه‌ای به آنان عطف می‌شوند و از نعمتی كه خدای سبحان به بركت خاندان عصمت نازل فرمود بهره‌مند می‌گردند. ✳️ وُضِعَ لِلنّاس 🌀خدای سبحان این خانه را برای عموم مردم وضع نمود. 🌀«ناس» از ماده «نَسِيَ» جنبه نسیان و فراموش كار بودن انسان را در بر می‌گیرد و از ماده «اَنس» مأنوس بودن وجود آدمی را متذكر می‌شود. این خانه برای ناس (توده مردم) وضع شده است. خواه برای شخصی كه دچار نسیان درباره عهد الست و گذشته خود شده باشد، و خواه برای انسانی كه در انس با خدای سبحان به سر می‌برد. ✳️ بَكَّة مُبارَكة 🌀«مكّه» همان «بكّه» بوده است؛ به معنای جایی كه در آن بكاء و گریه صورت می‌گیرد كه این بكاء ممكن است از سر شوق و یا به جهت خوف باشد. و این خانه بسیار مبارك است. ✨ كعبه آن سنگ نشانی ست كه ره گم نشود ✨حاجی احرام دگر بند ببین یار كجاست؟ 🌀 كعبه یادآور ربوبیت خدای سبحان و جلوه‌گاه ولایت است و دست عاشقان را به دامان معشوق می‌رساند. و این خود نشان از بركت بی‌مثال این خانه دارد. 🌀سبب دیگری كه مكّه را مبارك گردانیده، آن است كه این مكان، قدمگاه امام است. در هنگامه ظهور حضرت ولیعصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشّریف نیز، حضرت در مسجد الحرام و در كنار خانه كعبه ظهور خود را بر عالمیان متجلّی می‌نمایند. ✍ استاد بروجردی 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛