eitaa logo
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
3.5هزار دنبال‌کننده
14.4هزار عکس
7.3هزار ویدیو
377 فایل
🌺براے بهره‌منـבے از پیامبر ص و سایر ائمه(علیهم السلام) نیز بایـב از واسطه‌ے ؋ـیض الهے بهره‌منـב گشت و از בریچه‌ے وجوב حجت زماט از انوار سایر معصومین(علیهم السلام) بهرـہ منـב شـב.تمام سعاבت و شقاوت انساט בرگرو معر؋ـت امام زماט عج اللـہ است‌ 🌼 @cyber_2017
مشاهده در ایتا
دانلود
🍀🌺🍀🌸🍀🌼🍀🌺🍀🌸🍀 🌸🍀🌼 🍀🌺 🌸 💎خطبه شقشقیه "خلافت ابوبکر ❇️امام در گوشه خانه 🔷هيچ کس نمى تواند ضايعه عظيمى را که بر جهان اسلام از نشستن على(عليه السلام) در گوشه خانه وارد شد ارزيابى کند. تنها در بُعد علمى وقتى به نهج البلاغه نگاه کنيم که بخشى از خطبه ها و نامه ها و کلمات قصار آن حضرت را در مدّت کوتاه خلافتش تشکيل مى دهد آن هم خلافتى که مملوّ از حوادث و ماجراهاى دردناک و جنگهاى پى در پى بود، مى توانيم حدس بزنيم که اگر آن 25 سال نيز على(عليه السلام) در ميان امّت بود و مردم از چشمه جوشان علم و دانش بى پايان او بهره مى بردند، چه آثار عظيمى براى مسلمانان جهان بلکه براى جامعه بشريّت به يادگار مى ماند. ولى چه مى توان کرد که اين فيض عظيم را از مسلمانان و بشريّت گرفتند و ضايعه بزرگى که هرگز قابل جبران نيست در تاريخ روى داد. 🔷چرا امام (عليه السلام) مسأله خلافت را طرح مى کند؟ بعضى چنين مى پندارند که آيا بهتر نبود امام(عليه السلام) اصلا به سراغ مسأله خلافت که مربوط به گذشته بود نمى رفت و آن را به دست فراموشى مى سپرد مبادا منشأ اختلاف بيشترى در ميان مسلمانان گردد؟! نظير همين سخن، امروز هم از سوى گروهى مطرح است و به مجرد اين که سخن از خلافت بلافصل على(عليه السلام) به ميان آيد مى گويند براى حفظ وحدت مسلمين سکوت کنيد و اين گونه مسائل را به فراموشى بسپاريد، ما امروز با دشمنان بزرگى روبه رو هستيم و پرداختن به اين مسائل ما را در مبارزه با دشمنان مشترک تضعيف مى کند; اصولا اين گونه بحثها چه فايده اى مى تواند داشته باشد در حالى که پيروان هر يک از مذاهب تصميم خود را گرفته و به راه خويش مى روند و بسيار بعيد به نظر مى رسد که ادامه اين گونه بحثها سرچشمه اتّحاد تازه اى شود. 🔶در پاسخ اين سؤال لازم است دو نکته را يادآور شويم: الف ـ واقعيّتهاى موجود هرگز نمى تواند حقيقتها را به فراموشى بسپارد. اين يک حقيقت است که علاوه بر تأکيد شخص پيامبر(صلى الله عليه وآله) بر خلافت على(عليه السلام) شايستگى او از هر نظر براى اين امر بيشتر بود; حال چه حوادثى واقع شد که اين مسأله دگرگون گشت مطلبى جداگانه است. بنابراين على(عليه السلام) که همه جا طرفدار حقيقت بود و با واقعيّتهاى موجود که هماهنگ با حقيقت نبود ستيز داشت حق دارد که حقايق مربوط به خلافت را بعد از رسول خدا بازگو کند تا محقّقان بعد از قرنها يا هزاران سال بتوانند منصفانه قضاوت کنند و اگر کسانى بخواهند از وضع موجود صرف نظر کرده و به حقايق بينديشند قادر بر اين امر باشند و راه مستقيم را در پرتو تحقيق خود پيدا کنند. . 🍀🌺🍀🌸🍀🌼 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍
🔲⬛️🔳◼️◾️▪️▪️▪️▪️▪️ ❣️﷽❣️ ❇️ 🎙استاد احسان عبادی 9️⃣ 📜«اَلسّلامُ ﻋَﻠَﯿْﮏَ ﯾﺎ اَﺑﺎ عَبْدِﷲِ» به این کلمه ی (یا) اگر دقت کنید در فرهنگ عرب برای صدا زدن هر چیز دور و نزدیکی به کار می رود. وقتی می خواهیم برای امام حسین (ع) بکار ببریم اگر بگوییم برای یک چیز دور است یعنی تقریبا شبیه سوره ی بقره؛ «اﻟﻢ، ذَٰﻟِﻚَ اﻟْﻜِﺘَﺎبُ ﻻَ رَﻳْﺐ..» چرا «ذَٰلِكَ» می گوید؟! در زبان عربی «ذَٰلِكَ» یعنی آن، «تِلكَ» یعنی این. ⚠️اینجا یک نکته ای پیش می آید؛ قرآن که در دست من و کنار من است یعنی دارم می خوانم، پس چرا با اینکه نزدیک و پیش من است اینجا خدا صفت «ذَٰلِكَ» دور را برای قرآن بکار می برد؟ مفسرین اینطور نقل می کنند قرآن آن قدر از لحاظ معنوی و از لحاظ روحانی در درجه ی بسیار بالایی است که عقل و درک ما به فهم آن نمی رسد یعنی خیلی از لحاظ معرفتی ما نسبت به قرآن دور هستیم از این لحاظ تعبیر «ذَٰلِكَ» را برای قرآن بکار می برد. 👌همین طور برای کلمه ی «یا اَبا عَبْدِالله» اگر بخواهیم صفت دور بکار ببریم می توانیم از این تفسیر استفاده کنیم که امام حسین (ع) به عنوان خلیفه ی خدا به عنوان حجت خدا، کسی که انسان کاملی است آن قدر از لحاظ معنوی و از لحاظ روحانی در درجه ی بالایی قرار دارد که فهم و درک ما برای اینکه بتوانیم به معرفت امام حسین برسیم نخواهد رسید و خیلی از این لحاظ دور و عقب هستیم به همین خاطر صفت (یا) به معنی دور را می گیریم. 🔹اما اگر معنی نزدیک را هم بگیریم باز هم می شود یعنی در آداب زیارت اهل بیت فرق نمی کند زیارت هر امامی باشد آیت الله بهجت می فرمایند؛ در باب آداب زیارت، اهم (مهمترین) آداب این است که شما بدانید بین حیات معصومین (زنده بودن) و مرگ آنها هیچ تفاوتی نیست. وقتی به حرم امام رضا (ع) می روید آن اذن دخولی که می خوانید می گویید یا امام رضا شهادت می دهم که کلام من را می شنوید و سلام من را جواب می دهید و ناظر هستید. 👈اینجا هم همان است ای زائر «اَباعَبْدِالله» وقتی می خواهید امام حسین (ع) را زیارت بکنید حواستان جمع باشد که امام حسین شهید شده اش با زنده اش هیچ فرقی ندارد و هر دو یکی هستند و حاضر و ناظر بر عمل هستند. پس اگر (یا) را معنی نزدیک هم بگیریم همین تفسیر را می توانیم بگوییم که امام حسین به ما نزدیک است ... 9 🏴🏴🏴🏴🏴 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
🌱🌾🍃🌷🌿🥀🕊 🌷🍃🌱 🥀🌿 🕊 ❇️شرح دعای سلامتی 🎙استاد احسان عبادی 8️⃣#قسمت_هشتم ⁉️یک سوال بسیار مهم، چرا برای
🌱🌾🍃🌷🌿🥀🕊 🌷🍃🌱 🥀🌿 🕊 ❇️شرح دعای سلامتی 🎙استاد احسان عبادی 9️⃣ ⁉️چرا برای امام زمان دعا می کنیم؟ 3️⃣- سومین علت سیره معصومین بوده که برای حضرت دعا می کردند. امام صادق (ع)، امیرالمومنین (ع)، پیامبر (ص)، امام سجاد (ع).. ایشان برای امام زمان دعا می کردند، پس چرا ما دعا نکنیم!! 🔆امامی که به دنیا نیامده، امام صادق می فرمایند؛ ای سید من، مولای من غیبت تو خواب را از چشمانم ربوده است. امام صادق برای امام زمان (عج) گریه می کردند. چه قدر ایشان در دعای ندبه گریه می کنند؟!! اَیْنَ.. اَیْنَ..؟ اَیْنَ.. کجایی.. کجایی؟ بعد می گوید مَتیٰ.. کی می شود تو را ببینم امام زمان.. 🔆امام صادق (ع) در فرمایشاتشون فرمودند؛ اگر زمان زندگی حضرت (امام زمان) را درک می کردم، جانم را فدایش می کردم و تمام عمر خادمش بودم. 4️⃣- از پیامبر (ص) حدیث است که برای مؤمنین دعا کنید. خُب، چه مؤمنی بالاتر از امام زمان؟ پس باید برای ایشان دعا کرد. 5️⃣- امام زمان (عج) احیاگر دین است. «اَیْنَ مُحْیی مَعٰالِمِ الدّیٖنِ وَ اَهْلِهِ» در دعای ندبه می خوانید، احیاگر دین است. باید دعا کنیم که زودتر بیاید تا دین خدا را احیا کند. الان خیلی از احکام اسلام روی زمین افتاده است و انجام نمی شود چون بسترش نیست. باید دعا کنیم تا آقا بیاید و بسترش را برای ما فراهم کند. 6️⃣- امام انتقام گیرنده از دشمنان اهل بیت است. در عرب رسم است اگر کسی را کشتند قبیله اش تا خونخواهی آن فرد را انجام نداد بالای قبیله اش پرچم قرمز نصب می کند. آن پرچم قرمز بالای حرم امام حسین (ع) منظور همین است که ما منتظر انتقام خون امام حسین هستیم. ... ۹ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🌸 ()💫 ✨✨الهى جُودُكَ بَسَطَ اَمَلى وَ عَفْوُكَ اَفْضَلُ مِنْ عَمَلى، اِلهى فَسُرَّنى بِلِقائِكَ یَومَ تَقْضى فیهِ بَیْنَ عِبادِكَ. 💫معبود من! جود و بخششت، آرزویم را گسترش داده است، و عفو تو بر كردارـ زشت ـ من برترى یافت. معبودِ من! مرا به دیدارت، در روزى كه میان بندگانت داورى مى‏كنى شادمان كن! عفو خدا بیشتر از جُرم ماست نكته سربسته چه دانى خموش لطف الهى بكند كار خویش مژده رحمت برساند سروش رندى حافظ نه گناهیست صعب با كَرَم پادشهِ عیب‏پوش 👇 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🌸 ()💫 ✍️نكاتى از این فراز 1. جود گسترده خداوند، آرزوى بیشتر بنده؛ 2. «عفو خدا، بیشتر از جُرم ماست»؛(73) 3. تمناى سرور حاصل از دیدار خداوند در روز قیامت. ✨«اِلهى جُودُكَ بَسَطَ اَمَلى؛ آرزوهاى بى ‏پایان آدمى، جود بى ‏پایان خداوندى» ❇️از خداوند بزرگ، فراوان خواستن و چیزهاى بزرگ را آرزو كردن و درخواستنمودن، از صفات نیك و شایسته یك بنده است كه مطلوب حضرت حق نیزمى‏باشد. پروردگار از بنده‏اى كه در كنار خزاین بى‏پایانش، از او چیزهایى اندك و ناچیزمى‏طلبد، خشنود نمى‏باشد. لذا با اندك تأملى در دعاهاى اهل‏بیت علیهم‏السلام درمى‏یابیمكه آن بزرگواران، هم فراوان مى‏خواستند و هم چیزهاى بزرگ، همانند دیدار باخداوند را مسئلت مى‏نمودند. اینكه چه چیز باعث بسط و گسترش آرزوى یك بنده مى‏شود ـ چنانچه در اینقسمت از مناجات، بدان اشاره شد ـ «جود و كَرَم» خداوند مى‏باشد كه این چنینآرزویى را مى‏طلبد. در واقع، گویا آن چنان جودى را، این چنین آرزویى مبسوطو بى‏پایان معنا خواهد داد. 🔰حاصل سخن آنكه، اگر خداوند، از بنده‏اش بسط و گستردگى آرزو رابخواهد، بدان سبب است كه خود از جودى بى‏پایان برخوردار است و خداوند،جود و كرم و بخشش خود را، بدون مصرف، نمى‏پسندد. 💎عفو خدا بیشتر از جُرم ماست 💫خداوند، در همه زیبایى‏ها و صفاتش بى‏انتهاست، از جمله در صفت «عفوِ»خویش. اگر بنده‏اى هر قدر هم مرتكب معصیت شده باشد، از عفو خداوند خویشمأیوس گردد، معنایش، محدود ساختن و محدود دانستن صفت بى‏انتهاى عفوالهى مى‏باشد؛ و معناى محدود نمودن حق تعالى در صفاتش، شبیه دانستن او بهمخلوقات محدودش مى‏باشد، در حالى كه خداوند از هرگونه شبیه و مثل و مانندمنزه است. ✍️و در تعقیبات مشتركه هر نماز، دستور رسیده كه مستحب است این دعا را بخوانیم: ✨اللّهُمَّ اِنَّ مَغْفِرَتَكَ اَرْجى مِنْ عَمَلى وَ اِنَّ رَحْمَتَكَ اَوْسَعَ مِنْ ذَنْبى اَللّهُمَّ اِنْ كانَذَنْبى عِنْدَكَ عَظیما فَعَفْوُكَ اَعْظَمُ مِنْ ذَنْبى اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ اَكُنْ اَهْلاً اَنْ اَبْلُغَ رَحْمَتَكفَرَحْمَتُكَ اَهْلٌ اَنْ تَبْلُغَنى وَ تَسَعَنى لِاَنَّها وَسِعَتْ كُلَّ شَىْ‏ءٍ بِرَحْمَتِكَ یا اَرْحَمَالرّاحمینَ.(74) ✨پروردگارا! به درستى كه به آمرزش تو بیشتر امیدوارم تا به عمل خود. خدایا!رحمت تو گسترده‏تر از گناهم مى‏باشد. خداوندا! اگر گناهم نزد تو بزرگاست، عفو تو بزرگ‏تر از گناهم مى‏باشد. پروردگارا! اگر من شايسته دريافترحمتت نیستم، ولى رحمتِ تو، سزاوار است كه مرا دریابد، چون رحمت توهمه چیز را فراگرفته است. به حق رحمتت اى رحم كننده‏ترین رحم كنندگان. 💎سرور قلب با دیدار خدا در قیامت بلند همتى امام علیه‏السلام سبب شده است كه در بلوا و آشوب روز قیامت كه دل‏ها نگرانو اندوهگین مى‏باشد، سرور قلبى خویش را بدون هیچ گونه توجهى به بهشت ونعمت‏هاى خیره كننده آن، تنها با دیدار خداوندش مطالبه نماید. بندگان خاص خدا، در میان هیاهو و غوغاى روز محشر، از محبوبشان مطالبهنمى‏كنند كه ما را به مكانى امن ببر تا آسوده باشیم، بلكه مسئلت مى‏كنند كه با ماباش و دیدارت را براى ما میسر فرما تا آسوده باشیم و در عیش و امنیتِ كامل بهسر بریم. 📚پی نوشت ها:73. بخشى از شعر حافظ. 74. مفاتیح الجنان، تعقیبات مشتركه نمازهاى واجب. 75. گوارا. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📖 💫يا خَيْرَ مَنْ دَعَاهُ دَاعٍ وَ أَفْضَلَ مَنْ رَجَاهُ رَاجٍ‏ ✨اى بهترين كسى كه اهل دعا به درگاهش رو آورند و نيكوتر شخصى كه اميدواران بر او عرض نياز كنند 💫عظُمَ يَا سَيِّدِي أَمَلِي وَ سَاءَ عَمَلِي فَأَعْطِنِي مِنْ عَفْوِكَ بِمِقْدَارِ أَمَلِي‏ ✨ آرزويم اى سيد من بزرگ و كردارم زشت است پس تو به عفو و بخشش خود به قدر آرزويم عطا كن 💫و لاَ تُؤَاخِذْنِي بِأَسْوَإِ عَمَلِي فَإِنَّ كَرَمَكَ يَجِلُّ عَنْ مُجَازَاةِ الْمُذْنِبِينَ وَ حِلْمَكَ يَكْبُرُ عَنْ مُكَافَاةِ الْمُقَصِّرِينَ‏ ✨ و به اعمال زشتم مؤاخذه مفرما زيرا كرم و بزرگواريت برتر از آن است كه گناهكاران را مجازات كنى و حلمت بيش از آنكه مقصرين را به كيفر رسانى 💫و أَنَا يَا سَيِّدِي عَائِذٌ بِفَضْلِكَ هَارِبٌ مِنْكَ إِلَيْكَ مُتَنَجِّزٌ مَا وَعَدْتَ مِنَ الصَّفْحِ عَمَّنْ أَحْسَنَ بِكَ ظَنّاً ✨و من اى سيد من به فضل‏و كرمت پناه آورده و از قهر تو بسوى لطفت مى‏ گريزم وعده عفو و بخششت از كسى كه به تو حسن ظن دارد مسلم و قطعى است ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔰سلسله مباحث #نگین آفرینش : ✍️سعد ابن عبدالله قمی به محضر امام حسن عسکری برای طرح س
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔰سلسله مباحث آفرینش : ❇️وقتی حسین (ع)را یاد می کرد بغض گلویش را می فشرد . خداوند او را از داستان حسین آگاه کرد و فرمود : ✳️کهیعص(رمز این داستان است ) 💠کاف رمز کربلا 💠ها رمز هلاکت خاندان او 💠یا کنایه از نام یزید که جفا کننده به حسین (ع) 💠و عین اشاره به عطش و تشنگی او دارد 💠صاد نشانه صبر و استقامت امام حسین (ع) 💫السلام علی الحسین و علی علی بن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین...... 💎 9️⃣ 💫 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📜 #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ✍️ #قسمت_هشتم 🔆 «وَ اَوْلِياءَ النِّعَمِ ..» یعنی
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📜 ✍️ 🔆 «و سَاسَةَ الْعِبَادِ ..» 💢یعنی و سرپرستان امت، یعنی مدیران و سرپرستان بندگان خدا، یعنی اینها در تمام شئون زندگی🍃 به طوری که همه ی افراد👥 حفظ شود و حق کسی ضایع نشود سرپرستی دارند. هم در امور دنیوی و هم در امور اخروی🌀 ائمه امت و بندگان خدا هستند تا حق کسی ضایع🚫 نشود و حد کاملش جز نمی تواند باشد. 👈⭕️چون هر رهبری حتی اگر واقعا پاک و با 🍃 باشد هر چقدر هم عالی باشد هیچ وقت نمی تواند صددرصدی💯 آن چیزی که باید و شاید را انجام بدهد و این فقط از عهده ی امام معصوم🔅 بر می‌آید. 📘✍️روایتی در ″بحار، ج52، ص316″ است که (ع)✨ در رابطه با اینکه امام چه نقشی در تأمین سعادت بشر دارد⁉️ می فرمایند؛ خداوند به وسیله ما زندگی 🌸 را افتتاح کرد و به وسیله ی ما هم ختم می کند و به وسیله ما دشواری های زمانه⏳ را برطرف می‌سازد.. 👌آن گاهی که 🌟 ما قیام بکند زمین و آسمان برکات خودش را بر اهل زمین ظاهر می کنند و امنیت می آید و عمران و آبادانی ها و..🏘 ♨️یعنی می خواهد بگوید ما امت را به خوبی👌 به عهده داریم هم در امور دنیوی، هم در امور اخروی! این امن و امانی که اهل بیت🍃 دارند هم در زمینه دنیایی هست هم در امور اخروی، چون بعضی ها فکر می کنند فقط جنبه ی رهبری دینی را دارند.. نه، دنیوی هم دارند. 🔸💭آنهایی که می گویند از سیاست جداست!❌ جالب است بدانید که صفت امام «و سَاسَةَ الْعِبَادِ» ساسة همان بحث و امثال اینهاست یعنی، مدیریت، تدبر!🙂 ☝️سیاست به معنای دروغ⛔️ نیست که یک عده می گویند. سیاست به معنای است و خدا هم اینجا می‌گوید ائمه سیاسی⚜️ هستند، سیاس هستند یعنی و مدبر هستند. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📜خطبه‌های اهل بیت(ع) » خطبه امام حسین(ع) در کربلا 🔳🌷حضرت امام حسین(ع) فرمودند: .............. 🏴🥀💔🏴 🥀🏴
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
⚪️🔵زندگی مهدوی ( اخلاق و اوصاف منتظران ) 8️⃣ قسمت هشتم * دعا ، عبادت ، تهجّد ❇️ اوج کمال انس
🌹 🔵⚪️زندگی مهدوی ( اخلاق و اوصاف منتظران ) 9️⃣ ♨️ * تعهّد به آداب و سنن دینی ⬜️ آنکه مسلمان است ، در « چگونه زیستن » تابع آداب و مقررّات دین خداست و قانون الهی را محور عمل خویش قرار می دهد . 🔺 مقصود از « تعبّد» این است که وقتی انسان دانست که این حکم و دستور و قانون از سوی خداوند است ، چون به علم و حکمت خداوند ایمان دارد ، بی چون و چرا فرمان را اطاعت کند . 🔴 در دستورهای دینی آمده است : در مصیبت ها صبور باشید و جزع و فزغ نکنید ، نعمت های الهی را بشناسید و زبان شاکر داشته باشید ، با دیگران صادق و راست کردار باشید ، به قولی که می دهید وفا کنید ، کم بخوررید ، زود بخوابید و سحرخیز باشید ، با مصیبت دیدگان همدردی کنید ، در اوّل طعام و پایان آن با نام خدا شروع و با حمد الهی به پایان ببرید ، با وقار و آرامش راه بروید و صد ها دستور دیگر که جزو آداب مسلمانی و سنن دینی است . ❇️ وقتی در پی آنیم که زندگی ما مطلوب خدا و منطبق با شرع و برخوردار از رضایت اولیای دین باشد ، باید سبک زندگی خود را « اسلامی » قرار دهیم و از آداب و سنن دینی تبعیت کنیم . ... 🌹
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
🌹
🥀🌷 🌀 ✨ 9️⃣ 💫 📗آیه‌ی‌ 105 سوره‌ی انبیاء : 🔶 در این آیه‌ی شریفه آمده است : 👈🏻 « وَلَقَدْ کَتَبنا فِی الزّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أنَّ الاَرْضَ یرِثُها عِبادِی الصّالِحونَ » ؛ 👈🏻 ما پس از 📚 تورات در کتاب زبور چنین نوشتیم که در آینده، صالحان و پاکان وارثان زمین خواهند بود . 🔶 از امام موسی بن‌‌جعفر (ع) نیز در تفسیر آیه‌ی فوق روایت شده است : 👈🏻 آلُ مُحَمَّدٍ وَ مَنْ تَابَعَهُمُ عَلَى مِنْهَاجِهِمْ » ؛ « 👈🏻 مراد از آیه ، آل‌‌پیامبر(ع) و کسانی‌‌اند که از شیوه‌ی ایشان پیروی می‌کنند .📚 ( تأویل الآیات الظاهرة فی فضائل العترة الطاهرة، ص 326 ) 🔶 هم‌‌چنین از امام باقر(ع) نقل شده است : 👈🏻 « قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَ‏ أَنَّ الْأَرْضَ یرِثُها عِبادِی الصَّالِحُونَ‏ هُمْ أَصْحَابُ الْمَهْدِی فِی آخِرِ الزَّمَانِ » ؛ 👈🏻 مراد از سخن خدای عزّوجلّ ، که بندگان صالح ، زمین 🌎 را به ارث خواهند برد ، یاران حضرت مهدی(عج) ✨ در آخرالزمان است . . 📚 تأویل الآیات الظاهرة فی فضائل العترة الطاهرة، ص 327 ) 🔹 ... 🥀🌷 🥀🌷
🌹 ✍📙خلاصه کتاب تالیف آیه الله صافی گلپایگانی 👈🏻 ۱ ✳️«اَللّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِینَکَ وَسُنَّهَ نَبِیِّکَ... (خدایا به سبب ظهور مهدی منتظر ✨علیه السلام ✨دین خود و سنّت پیغمبر را آشکار کن...) 💢اسلام دینی است که چهارده قرن پیش،به وسیله حضرت خاتم الانبیا صلی الله علیه و آله ، جهانیان به آن دعوت شدند.هدف اسلام، آزاد کردن انسان ها، خاتمه دادن به شرک و بت پرستی و فساد و گناه، برچیدن بساط ظلم و استثمار، پاک سازی مغزها از خرافات ، برداشتن امتیازات پوچ و مادّی، مبارزه با جهل ، تقسیم عدالت و امنیّت، بهره برداری عموم از نعمت های الهی، برقراری احکام خدا، استقرار نظم، تکامل علمی، روحی، فکری، جسمی، مادّی و اقتصادی برای همه است. 📚منبع:کتاب انتظار عامل مقاومت 📚 : 9️⃣ : ⭕️خوف امام (ع) در روایات : ❇️ برخي ازروايات كه متضمنِ اين موضوع هستند درمباحث مربوط به فلسفه غیبت مورد تصریح قرار گرفته اند به عنوان نمونه : 🔴 عن زرارة قال : اِنَّ لِلْقائِمِ غَیْبَةً قَبْلَ الظهورِهِ . قُلْتُ وَ لِمَ ؟ قالَ : یَخافُ الْقَتْلَ ؛ 👈🏻 زراره از يكي ازدو امام بزرگوار صادقين نقل میكند که فرمود : برای امام قائم (عج) پیش ازظهورش غیبتی است . زراره ميپرسد : چرا ؟ میفرماید : از كشته شدن می هراسد . 🔰 در حديث دیگری پیامبر اکرم (ص) میفرماید : ❇️ لابد للغلام من غیبة فقیل له و لم یا رسول الله قال یخاف القتل ؛ ⭕️برای آن جوان حتماً غیبتی پدید می آید . به آن حضرت عرض شد : چرا غايب میشود ؟ فرمود : از ترس كشته شدن . عج الله 🌹
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
🌹 ‍ 💢 #وقایع_ظهور_حضرت_مهدی_علیه_السلام 📌#قسمت_هشتم: 🟢 اقدامات حضرت مهدی در مکه مکرمه 🔻۳
‍ 🌹 💢 📌: 🟢حضرت مهدی در مدینه منوّره 🔆حضرت مهدی (علیه‌السّلام) مکه مکرمه را به سوی مدینه منوره ترک می‌فرماید و این زمانی است که فرمانداری را در مکه از سوی خویش می‌گمارد. 🔷پس از آنکه حضرتش مکه را ترک فرمود، برخی از بدکاران اهل مکه بر فرماندار شوریده او را به قتل می‌رسانند. این خبر به حضرت مهدی (علیه‌ السّلام) می‌رسد؛ لذا سفر را قطع فرموده به مکه باز می‌گردد و آن گروه سرکش را کشته ریشه‌های فتنه را قطع می‌سازد. آن گاه فرماندار دیگری برگزیده و به سوی مدینه منوره حرکت می‌نمایند. در مدینه نیز به کارها و فعالیت‌هائی اقدام می‌نمایند که به یکی از آنها اشاره می‌نمائیم و آن عبارتست از شکافتن بعضی از قبور و خارج کردن و سوزاندن اجساد داخل در آنها. 🍂این از مسائلی است که نیازمند توضیح و تحلیل است ولی ما به ذکر اجمالی آن اکتفا نمودیم. 🟢کوفه پایتخت حضرت مهدی علیه السلام ❓سؤالی که اکنون مطرح می‌شود این است که آن حضرت پس از مدینه منوره به کجا می‌روند؟ به سوی عراق. 🔆حضرت مولی الموحدین (علیه‌السّلام) می‌فرماید: «... سپس به کوفه می‌آید و در آن شهر منزل می‌کند. برده مسلمانی را نمی‌یابد مگر آنکه او را خریده آزاد می‌فرماید، مدیون نمی‌ماند مگر آنکه قرضش را ادا می‌نماید؛ مظلمه‌ای برگردن مسلمانی نمی‌باشد مگر آنکه ردش می‌نماید؛ بنده‌ای به قتل نرسیده باشد مگر آنکه بهایش را می‌پردازد؛ (دیه‌ای تسلیم شده به خویشانش)،[۲۷]  کشته‌ای کشته نشده باشد مگر آن که وام او را پرداخته برای بازماندگان او جیره و مقرّری معیّن می‌فرماید تا آن که زمین را از عدل و داد آکنده سازد؛ آن گونه که از ظلم و جور پر شده باشد. 💢۱ - سکنی گزیدن امام در رحبه او و اهل بیتش در رُحبه مسکن می‌گیرند. رحبه مسکن نوح بود و زمینی است پاک. ⭕️هیچ یک از آل محمد ‌(علیهم‌السّلام) جز در زمین پاک سکنی نمی‌گزیند و کشته نمی‌شود؛ زیرا آنها اوصیاء پاک پیامبرند.» [۲۸] 🔆حضرت امام حسن مجتبی (علیه‌ السّلام) فرمودند: «یک جای پا در کوفه از خانه‌ای در مدینه مرا محبوب‌تر است.» [۲۹] 🔺۲ - وسعت بخشیدن شهر کوفه 🔰و درباره شکوفایی و آبادانی در کوفه حضرت امام صادق (علیه‌ السّلام) چنین می‌فرمایند: «وقتی قائم آل محمد (صلوات‌الله‌علیهم) قیام نماید... خانه‌های کوفه به رود کربلا متصل خواهدشد.»[۳۰] ✳️به هنگام ظهور حضرت مهدی (علیه‌السّلام) و رسیدن‌شان به کوفه نظر مؤمنان به سوی کوفه متوجه خواهد شد؛ زیرا بیشتر شیعیان موجود در کره زمین تلاش و کوشش می‌نمایند تا به کوفه مهاجرت کنند. 🍃حدیثی نیز از نظر خواننده محترم گذشت که از گسترش شهر کوفه از تمام جوانب آن سخن می‌گفت و این که این شهر به شهر مقدس کربلا متصل می‌شود و امروزه بین این دو شهر بیش از ۶۰ کیلومتر فاصله است! ! 📚پی نوشت:  ۲۷.↑ نساء/سوره۴، آیه۹۳.     ۲۸.↑ عیاشی، محمد بن مسعود، تفسیر عیاشی، ج۱، ص۶۶.     ۲۹.↑ مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۸۵، حدیث ۱۹۸.     ۳۰.↑ مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۳۶.  🌹   
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ✳️آخرین «#حکومت_در_ایران» و رابطه آن با «#بنی‌عباس_قبل_ظهور» : 📌#قسمت_هشتم: ‍ از ط
✳️آخرین «» و رابطه آن با «» : 📌: 🌄‍ پازل ظهور و سوال از اساتید دانشگاه:  🍀بیان گردید معیار برای شناخت بررسی مختصات عصر ظهور، توجه به «پازل ظهور» است:  1. تشکیل انقلاب زمینه ساز ظهور (آغاز قدرتمندی جبهه حق) 2. تشکیل دولت یهود صهیونیست در فلسطین (افساد جبهه باطل) 3. فتنه شام سوریه (نبرد تمدنی جبهه حق و باطل) 4. همپیمانی مشترک یمانی، خراسانی در جغرافیای ظهور برای مقابله با جریان سفیانی در عراق و حجاز (مقدمات فرایند ظهور) 5. آن حکومتی زمینه‌ساز ظهور است که طبق آیات قرآن در سوره اسراء، مبارزه و جنگ با یهود فاسد در فلسطین، شاخصه اصلی آن است. به عنوان مثال، با بررسی حوادث جنگ سوریه درمی‌یابیم، چنین فتنه‌ای در طول تاریخ با چنین مختصاتی تاکنون وجود نداشته است. 🍃در کدام برهه از تاریخ، مجموعه «مولفه‌های حدیثی» که در احادیث ذکر شده است، یکجا و اینچنین در کنار هم قرار گرفته است؟ و کُدهای حدیثی اینگونه با «تحولات میدانی» فتنه شام، منطبق بوده است؟ واقع‌بین و مُنصف باشیم. مخاطب اصلی این پرسش آقای جعفریان و دیگر اساتید دانشگاهی رشته تاریخ است: آیا «پازل فتنه شام» با این شرایط و مشخصات، در تاریخ وجود داشته و تکرار شده است؟ 💥تمدن نوین اسلامی برای ظهور و طلوع خورشید ولایت عظمی   ❄️ندای آسمانی و انگشت به دهان:  🌿وقتی صیحه آسمانی در ماه رمضان سال ظهور رخ بدهد به این مضمون که حق با شیعه علی(ع) است؛ در عمل خواهند دید که کدام شیعه با جبهه سفیانی (همپیمان غربی‌ها و یهود) در جغرافیای ظهور و در مثلث «کوفه، مکه و قدس» جنگیده است؟ آری شیعه ایران. 🌾و در هنگام حمله سفیانی به عراق، طبق صریح احادیث، این «رایات من خراسان» اعزامی ایرانیان به عراق است: یبْعَثُ السُّفْیانِی جَیشاً إِلَى الْكُوفَةِ وَ عِدَّتُهُمْ سَبْعُونَ أَلْفاً فَیصِیبُونَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ قَتْلًا وَ صُلْباً وَ سَبْیاً فَبَینَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَقْبَلَتْ رَایاتٌ مِنْ قِبَلِ خُرَاسَانَ وَ تَطْوِی الْمَنَازِلَ طَیاً حَثِیثاً وَ مَعَهُمْ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِم.[59] ⚡️که به همراه سپاه یمانی، لشکر سفیانی را در کوفه و نجف شکست می‌دهند: السُّفْیانِی... فَیبْعَثُ... جَیشاً... حَتَّى ینْزِلُوا بِأَرْضِ بَابِلَ مِنَ الْمَدِینَةِ الْمَلْعُونَةِ یعْنِی بَغْدَادَ... ثُمَّ ینْحَدِرُونَ إِلَى الْكُوفَةِ فَیخَرِّبُونَ مَا حَوْلَهَا... فَتَخْرُجُ رَایةُ هُدًى مِنَ الْكُوفَةِ فَتَلْحَقُ ذَلِكَ الْجَیشَ فَیقْتُلُونَهُمْ... وَ یسْتَنْقِذُونَ مَا فِی أَیدِیهِمْ مِنَ السَّبْی وَ الْغَنَائِم.[60] 💫و مردم در تمنای حضرت مهدی(عج) لحظه‌شماری می‌کنند: و إذا هَزَمَتِ الرّایاتُ السّودُ خَیلَ السُّفیانِی... تَمَنَّى النّاس المَهدِی فَیطلُبونَه‏.[61] و البته بعد از ظهور، ‌پرچم‌های خراسان اعزامی از ایران که اصحاب قائم(ع) نیز در میان آنان حضور دارند، با امام مهدی(عج) بیعت خواهند کرد: رَایاتٌ مِنْ قِبَلِ خُرَاسَانَ... وَ مَعَهُمْ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِم[62]؛ فَإِذَا ظَهَرَ الْمَهْدِی بَعَثَ إِلَیهِ بِالْبَیعَةِ.[63] 🔅اما برای مخالفین مکتب زمینه‌ساز، دیگر خیلی دیر شده است ابراز ندامت. و این شیعه ایران است که پرچم انقلاب خویش را به امام عصر تقدیم خواهد کرد. ادامه دارد... 📚پی‌نوشت: [58] . «وَ قَضَيْنا إِلى‏ بَنِي إِسْرائِيلَ... فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما... بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ ... فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوؤُا وُجُوهَكُمْ وَ لِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ» (اسراء: ۴-۷)؛ فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ يعني القائم و أصحابه (قمی، تفسیر القمی، ج۲، ص۱۴؛ بحرانی، تفسیر البرهان، ج۳، ص۵۰۸). [59]. نعمانی، الغیبة، ص280. [60] . طبرسی، تفسیر مجمع البیان، ج8، ص322. مجلسی، بحارالأنوار، ج52، ص186. [61]. متقی هندی،‏ كنزالعمّال، ج14، ص590. [62]. نعمانی، الغیبة، ص280. [63]. طوسی، الغیبۀ، ص452. و مشابه آن: سیوطی، العرف الوردی فی أخبار المهدی، ص121. 👇 🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰ @Asheghan_Amiralmomenin
🌷 🔶 🔶 🌿«ثُمَّ نَصَرْتَهُ بِالرُّعْبِ» 🔆«سپس او را با فرو انداختن هراس در دل دشمن یارى دادى» ✍️ در ادامه دعای ندبه می‌خوانیم: ✳️ خدایا تو وجود مقدّس پیامبر خاتم صلوات‌الله‌وسلامه‌علیه را را با سپاه رعب و ترس كمك كردی. 🔹 در آن زمان كه تعداد مسلمین بسیار اندك بود، آنها را در نظر كفّار بسیار جلوه دادی تا سپاه رعب و وحشت بر دل كفّار غالب شود. این نصرتی از جانب خدای سبحان برای پیامبر است. 🔰 این سیاست خدای سبحان در طول تاریخ ادامه دارد؛ *تقویت تديّن افراد سبب می‌شود كه دشمنان دین از او بهراسند و نتوانند آسیبی به متدین وارد نمایند.پایبندی به شریعت و تمسّك به دین مبین اسلام این نتیجه را برای فرد به همراه خواهد داشت. 🔹 البته این امر نیز به طفیل وجود مقدس پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله است. زیرا خداوند ابتدا ایشان را و به تبع مؤمنین را با سپاه رعب مجهّز و منصور می‌گرداند. ♦️در وجود انسان نیز نفس امّاره به عنوان دشمن‌ترین دشمن حضور دارد. برای غلبه بر این نفس، باید با التزام به شریعت و با طاعت به وسیله اعضا و جوارح، قلب را با سپاه رعب تجهیز نمود تا در برابر نفس امّاره پیروز گردد. 🌿«وَ حَفَفْتَهُ بِجَبْرَئِیلَ وَ مِیكَائِیلَ وَ الْمُسَوِّمِینَ مِنْ مَلائِكَتِكَ» «و گِرد او جبرائیل و میكائیل و نشان داران از فرشتگانت را قرار دادی» 💠 در ادامه معرفی پیامبر خاتم صلّی‌الله‌علیه‎و‌آله در دعای ندبه می‌خوانیم: ✳️ خدایا! دور تا دور پیامبرت را جبرئیل و میكائیل و ملائك خاص قرار دادی. جبرئیل ملك موكّل علم است و میكائیل ملك موكّل رزق. 🔹هرآنچه علم و رزق در عالم و میان بندگان بندگان توزیع می‌گردد، به وسیله این دو ملك است. حال همه‌ی ملائك گرد پیامبر هستند. 🔰 ملائك ساكنان عالم عقول‌اند و وجود مقدس ختم رسولان، حضرت محمد مصطفی صلّی‌الله‌علیه‎و‌آله، عقل اول می‌باشند. حضرت آینه تمام نمای خدای سبحان‌اند و صفات حضرت حق در ایشان متجلی است. ✳️ حضرت رسول صلّی‌الله‌علیه‎و‌آله حبیب خدا، سرمنشأ تمام فیوضات و واسطه دریافت خیرات می‌باشند. گویا جبرئیل و میكائیل و ملائك نشان‌دار نیز با حضور در محضر ایشان و بهره‌مندی از انوار وجودی حضرت، علم و رزق و ... را دریافت و در میان بندگان توزیع می‌نمایند. ✨ امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف نیز عترت پاك و آخرین وصی همین پیامبر است. او نیز چون رسول الله صلّی‌الله‌علیه‎و‌آله محفوف به ملك گشته و بر عالمیان افاضه خیرات می‌فرماید. ✍ استاد بروجردی 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛