eitaa logo
🇮🇷کانال عاشقان چهارده معصوم علیهم السلام🇮🇷
3.2هزار دنبال‌کننده
14.2هزار عکس
7.1هزار ویدیو
372 فایل
🌺برای بهره‌مندی از پیامبر ص و سایر ائمه(علیهم السلام) نیز باید از واسطه‌ی فیض الهی بهره‌مند گشت و از دریچه‌ی وجود حجت زمان از انوار سایر معصومین(علیهم السلام) بهره مند شد.تمام سعادت و شقاوت انسان درگرو معرفت امام زمان عج الله است‌🌼 @cyber_2017
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹 📙 خلاصه کتاب تالیف آیه الله صافی گلپایگانی 👈 ۳۰_الی_۳۲ 💢گرچه دنياى مادى امروز،روبه جاهليت گذارده،اهداف عالى انسانى، در بسيارى از جوامع فراموش گشته وطغيان ،ظلم و.. در جهان رايج شده،اما اين توحّش تا هركجا برود،چون خلاف سير كمالى بشر است،ريشه‌كن خواهد شد. 👈قسمت ۳۱ 💢اين جاهلى‌مسلكى،هرچه نيرو بگيرد وازهرحلقومى برايش تبليغ شود، عاقبت در برابر منطق آسمانىِ‌ قرآن شکست می خورد.مانند این آیه وآیات دیگر "..تَعالَوْا إِلى‌ كَلِمَةٍ‌ سَواءٍ بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمْ‌ أَلاّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ‌ وَ لا نُشْرِكَ‌ بِهِ‌ شَيْئاً وَ لا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ‌ دُونِ‌ اللّهِ‌؛ ✨۶۴،آل عمران✨«بياييد به‌سوى كلمه و عقيدۀ يكسان و مشتركى بين ما و شما، كه نپرستيم مگر خدا را و به او شرك نياوريم و هيچ‌كدام از همديگر را غير از خدا ربّ‌ خود نگيريم». 👈قسمت ۳۲ 💢مقاومت در برابر بازگشت به جاهليت مسلمانى كه با چنين عقيده آينده‌گرا زندگى مى‌كند، هرگز با گروه‌هاى فاسد ومشرك همراه نمى‌شود،آينده‌بينى خود را حفظ‍‌ كرده،استوار به‌سوى هدف پیش می رود. 🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰ @Asheghan_Amiralmomenin 🌹
🌷 📘خلاصه کتاب تالیف آیه الله صافی گلپایگانی 👈 ۳۳_الی_۳۵ 💢فرد مسلمان اطمينان داردکه بساط‍‌ ظلم وفساد برچيده شدنى است؛ چون بر جامعه وبر فطرت بشر تحميل است وآينده براى پرهيزكاران وزمين از آن شايستگان است: ✨إِنَّ‌ الْأَرْضَ‌ لِلّهِ‌ يُورِثُها مَنْ‌ يَشاءُ مِنْ‌ عِبادِهِ‌ وَ الْعاقِبَةُ‌ لِلْمُتَّقِينَ‌✨۱۲۸،اعراف✨ 👈قسمت۳۴ 💢اين اصل انتظار، مانند يك قوه مبقيه وعامل بقا وپايدارى، طرف‌داران حقّ‌ وعدالت را در برابر تمام دستگاه‌هاى فشار، استعباد، جهل وشرك و.. پايدار نگه داشته،آنان رادرانجام وظايف، شور ونشاط‍‌ مى‌دهد. 👈قسمت۳۵ 💢اين اصل انتظار است كه در مبارزه حقّ‌ وباطل، صفوف طرف‌داران حقّ‌ رامقاوم‌ می کند.آنها را به نصرت خدا نويد مى‌دهدوگوش آنهاراباکلام نويدبخش قرآن آشنا مى‌دارد: ✨فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ‌ مِنَ‌ الْمُنْتَظِرِينَ‌✨یونس،۲۰✨«منتظر باشيد كه من هم با شما منتظرم». 📗منبع:کتاب انتظار عامل مقاومت 🔆قال الصادق علیه السلام 🔹بيْنَا شَبَابُ اَلشِّيعَةِ عَلَى ظُهُورِ سُطُوحِهِمْ نِيَامٌ إِذَا تَوَافَوْا إِلَى صَاحِبِهِمْ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ فَيُصْبِحُونَ بِمَكَّةَ. 🔸در حالی که جوانان شیعه در پشت بام های خود خوابیده اند، در یک شب همه آن ها بدون این که با هم وعده ای کرده باشند صبح در مکّه هستند. (اشاره به صبح ظهور و طی الارض 313 نفر از یاران امام زمان به مکه) 📚بحارالانوار ج ۵۲ ص ۳۷۰ 🔴✍️یکی از شاهدان اعمال ریز و درشت ما امام زمان علیه السلام است. آن حضرت حتی بر افکار و نیات ما نیز آگاهی دارند. با یک فکر و نیت زیبا هم می‌توان امام زمان علیه السلام را خوشحال کرد 🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰❄️ @Asheghan_Amiralmomenin 🌷
🌹 📘خلاصه کتاب تالیف آیه الله صافی گلپایگانی 👈 ۳۶_الی_۳۸ 💢خاص وعام، شيعه وسنى، از رسول‌خدا صلى الله عليه و آله روايت كرده‌اند كه فرمود: «لَوْ لَمْ‌يَبْقَ‌ مِنَ‌ الدُّنْيا إِلاّ يَوْمٌ‌ واحِدٌ، لَطَوَّلَ‌ اللهُ‌ ذلِكَ‌ الْيَوْمَ‌ حَتّى يَخْرُجَ‌ رَجُلٌ‌ مِنْ‌ وُلْدِي يُواطِئُ‌ اسْمُهُ‌ اسْمِي وَكُنْيَتُهُ‌ كُنْيَتِي، يَمْلَاُ الْأَرْضَ‌ عَدْلا وَقِسْطاً كَما مُلِئَتْ‌ جَوْراً وَظُلْماً»؛«اگر نماند از دنيا مگر يك روز، خداوند متعال آن روز را طولانى فرمايد تا بيرون آيد مردى از فرزندان من كه نامش نام من وكنيه‌اش كنيه من باشد، زمين را پر از عدل وداد مى‌كند، همچنان‌كه از جور وظلم پر شده باشد» 👈 ۳۷ 💢اين انتظار،مسامحه در انجام وظايف ،عذربراى ترك امر به معروف ونهى از منكر و..نمى‌باشد.سكوت وتسليم به وضع موجود ويأس ونااميدى را هرگز با آن نمى‌توان توجيه كرد. 👈۳۸ 💢اين انتظار، حركت، نهضت، فداكارى، طرد انحراف ومبارزه با بازگشت به عقب وارتداد است، مكتب زنده وسازنده اسلام ومحمّد، على وزهرا وحسن وحسين وزين‌العابدين وتمام ائمه عليهم السلام وساير اصحاب وياران خاص وپيروان آنهاست. 📘منبع:کتاب انتظار عامل مقاومت 🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰❄️ @Asheghan_Amiralmomenin 🌹
🌹 📘خلاصه کتاب تالیف آیه الله صافی گلپایگانی 👈۳۹ 💢 اگر نادانان يا مغرضان،آن رامكتب كناررفته‌ها، بيچاره‌ها، مأيوسان، و دين‌فروشان و.. معرفى كنند، خود در رديف يهود، كه مصداق: يُحَرِّفُونَ‌ الْكَلِمَ‌ عَنْ‌ مَواضِعِهِ✨‌۴۶ نساء ✨ «كلام‌ها و سخنان را از مواضع اصلى خود تحريف و دگرگون مى‌كنند». مى‌باشند، قرار داده‌اند. 👈 ۴۰ 💢ياأَيُّهَا الرَّسُولُ‌ لا يَحْزُنْكَ‌ الَّذِينَ‌ يُسارِعُونَ‌ فِي الْكُفْرِ مِنَ‌ الَّذِينَ‌ قالُوا آمَنّا بِأَفْواهِهِمْ‌ وَ لَمْ‌ تُؤْمِنْ‌ قُلُوبُهُمْ‌ وَ مِنَ‌ الَّذِينَ‌ هادُوا سَمّاعُونَ‌ لِلْكَذِبِ‌ سَمّاعُونَ‌ لِقَوْمٍ‌ آخَرِينَ‌ لَمْ‌ يَأْتُوكَ‌ يُحَرِّفُونَ‌ الْكَلِمَ‌ مِنْ‌ بَعْدِ مَواضِعِهِ‌..۴۱،مائده✨ «اى پيامبر! آنان‌كه به زبان گفتند: ايمان آورديم؛ ولى قلب‌هايشان ايمان نياورد و به‌سوى كفر سرعت گرفته‌اند، تو را ناراحت نكنند و همچنين آن يهوديانى كه حرف‌هاى تو را تحريف كرده و به دروغ، سخنان فتنه‌خيز براى قومى كه پيش تو نيامده‌اند، نقل مى‌كنند. اينان سخنان را مطابق ميل و هواى‌نفس خود از مواضع اصلى‌اش تحريف مى‌كنند. 👈۴۱ 🟠ارزش انتظاردرقرآن وحديث: ✨وَقُلْ‌لِلَّذِينَ‌ لا يُؤْمِنُونَ‌ اعْمَلُوا عَلى‌ مَكانَتِكُمْ‌ إِنّا عامِلُونَ‌* وَ انْتَظِرُوا إِنّا مُنْتَظِرُونَ‌✨۱۲۱و۱۲۲،هود✨ «بگو به آنان‌كه ايمان نمى‌آورند (از راه تهديد)!: عمل كنيد به حال خود، ما هم عمل مى‌كنيم و منتظر باشيد، ما هم منتظريم». 📘منبع:کتاب انتظار عامل مقاومت ✍ کسانی که امام زمان علیه السلام در زندگی فردی و اجتماعی آنها هیچ جایگاهی نداشته باشد؛ زندگی تاریک و جاهلانه ای دارند. 🔰در برخی روایات چنین بیان شده که مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة هر کس بميرد و امام زمانش را نشناخته باشد، به مرگ جاهلى از دنیا رفته است 🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰☃❄️ @Asheghan_Amiralmomenin 🌹
🌹 📗خلاصه کتاب تالیف آیه الله صافی گلپایگانی 👈 ۴۲ 💠رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «أَفْضَلُ‌ الْعِبادَةِ‌ انْتِظارُ الْفَرَجِ‌»؛ «برترين عبادت انتظار فرج (و پايان نابسامانى‌ها ودشوارى‌ها وبى‌عدالتى‌ها وظهور دولت حقّه حضرت مهدى عليه السلام وبرقرارى مطلق نظام اسلامى) است». 👈 ۴۳ 🟠ارزش انتظار: بشر در زندگى اجتماعى وفردى، مرهون نعمت انتظار است؛ واگر از انتظار بيرون بيايد واميدى به آينده نداشته باشد، زندگى برايش مفهومى نخواهد داشت وبى‌هدف وبى‌مقصد مى‌شود. 👈 ۴۴ ✳️حركت وانتظار در كنارهمند واز هم جدا نمى‌شوند؛ انتظار علّت حركت وتحرك‌بخش است. آنچه مورد انتظار است، هرچه مقدّس‌ترباشد، انتظارش نيز ارزنده‌ترخواهد بود وارزش مردم را بايد از انتظارى كه دارند، شناخت. 🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰❄️☃ @Asheghan_Amiralmomenin 🌹
🌹 📙خلاصه کتاب تالیف آیه الله صافی گلپایگانی 👈۴۵ 🟢یکی منتظر است درآمدش بيشتر شود، خانه شخصى و...بخرد؛ يا اگرنظرش بلند باشد،مسجد يا مدرسه و.... بسازد.بلكه ملّت‌هاوحكومت‌ها همه منتظرند.رژيم‌ سرمايه‌دارى در انتظار گسترش قدرت تادنيارا شديدتر به زير يوغ بى‌رحم استثمار خود بكشند... 👈 ۴۶ ✨قُلْ كُلٌّ‌ مُتَرَبِّصٌ‌ فَتَرَبَّصُوا✨۱۳۵،طه «بگو: همه منتظرند پس منتظر باشيد». 🟠انتظارزندگى را لذّت‌بخش وشخص را به زندگى علاقه‌مند مى‌نمايد. پس همه تاهستند ودر سراشيبى سقوط‍‌وانقراض.. وارد نشده‌اند، منتظرند وبايد منتظر باشند. 👈۴۷ 🟡اسلام وانتظار:اسلام اصل انتظاررا، پشتوانه بقاى جامعه‌،محرك روح فعاليّت قرار داده،انتظارِ آينده بهتر، عصر فتح وفرج رابرترين اعمال شمرده است.رسول خدا صلى الله عليه و آله در حديث شريف می فرماید: «أَفْضَلُ‌ أَعْمالِ‌ أُمَّتِي انْتِظارُ الْفَرَجِ‌»؛برترين كارهاى امتم انتظار فرج است. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰❄️☃ @Asheghan_Amiralmomenin 🌹
🌹 📙خلاصه کتاب تالیف آیه الله صافی گلپایگانی 👈۴۸ 💢آن هنگام که پیامبراسلام صلى الله عليه و آله،مردم را به دين توحيدی مى‌ خواند وبه جای اجابت دعوتش،دشنام ورنج و آزار....مى‌ديد، مردم را به آينده درخشان وعده مى‌داد. 👈۴۹ ⚪️كلمه توحيد را بگوييد تا رستگار شويد: قُولُوا لا إِلهَ‌ إِلاَّ اللهُ‌ تُفْلِحُوا پیامبر اسلام ✨پيروانش را با سرمايه انتظار رو به سوى آينده قرار داده بود.در برابر سيل مخالفت‌ها،محاصره‌هاو.. به مقاومت وايستادگى درراه اسلام تشويق مى‌كرد واز پيروزى حقّ‌ سخن مى‌راند. 👈۵۰ 🟢انتظاروايمان به وعده‌هاى الهى مسلمانان را در ميدان‌ها فاتح وفداكار كرد.آنهادر انتظارروزهاى درخشان، روزهاى سخت راپشت سر گذاشتند . قرآن مجيد در آيات متعدّد، مسلمانان را به انتظار آينده گذارده وآينده‌گرايى را تعليم مى‌ دهد . ‌‌‌‌ الله ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰❄️☃ @Asheghan_Amiralmomenin 🌹
🌷🌷 🔶🔶 🌿«یا ابْنَ الْبَراهِينِ الْواضِحاتِ الْباهِراتِ» «ای فرزند برهان‌های نمایان» 💠 امام زمانِ خود را چنین می‌شناسیم؛ پسرِ پدرانی که آن‌ها برهان‌های واضح و آشکار بودند. 💠 فرق «برهان» با «دلیل» این است که گاه با دلیل به مقصد نمی‌رسیم و نمی‌توانیم مقصود خود را اثبات کنیم؛ اما برهان،دلیلی است رسانا که حتماً ما را به مقصود می‌رساند. 💠حضرات معصومین نیز به عنوان برهان، حتماً ما را به مقصود حقیقی می‌رسانند و این برهان‌ها آشکار و واضح‌اند. نیازی نیست در جستجوی آن‌ها باشیم؛ ✨آفتاب آمد دلیل آفتاب چون دلیلت آمد از وی رخ متاب 💠 ایشان واضحند و تنها کافی است نگاهی بیندازیم تا رد پایشان را در همه‌جا ببینیم. 💠این برهان‌ها «باهر»ند بدین معنا که مخفی و سرّی نیستند. مثل خورشید آشکارند و جلوه‌گر. 💠 اگر با وجود خورشید، کسی در تاریکی مانده یا از سرما به ستوه آمده، مشکل اوست، نه امام! امام آشکارا بر همه می‌تابد. ✨هرچه‌هست از قامت ناساز بی‌اندام ماست ورنه تشریف تو بر بالای ما،کوتاه نیست ✍ استاد بروجردی 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
🌷🌷 🔶🔶 🌿«يَا ابْنَ الْحُجَجِ الْبالِغاتِ» «ای فرزند حجّت‌های رسا» 💠 در این فراز از دعای ندبه امام زمان خود را با عنوان فرزندِ حجت‌های بلیغ و رسا صدا می‌زنیم. 💠 حضرات معصومین حجت‌های رسانا بودند و عایقی برای حجیت آن‌ها وجود نداشت. در دلالت و راهنمایی هیچ قصور و تقصیری از این بزرگواران مشاهده نمی‌شود. امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف نیز فرزند همان پدران و حجت رسانای حق است. 💠معصومین حقیقت را به‌طور کامل ارسال و تفهیم می‌کنند و حجیت آنان به همگان می‌رسد. اگر این حجیت را درک نکنیم، مشکل از خودِ ماست. آفتاب بر همه می‌تابد؛ اما اگر کسی خود را در هفت حجاب حبس کرده است، بر بلیغ‌بودنِ ذوات مقدس معصومین خللی وارد نمی‌شود. 💠هر جلوه‌ای که خدای سبحان باید برای ما به جلوه می‌گذاشت، از طریق معصوم به نمایش گذاشته است. به همین خاطر است که می‌گوییم خدا به‌وسیلهٔ آنان برای ما اتمام حجت کرده است و با این لفظ به محضرشان عرض سلام داریم: «السّلامُ عليکَ يا حُجَّة الله» ✍ استاد بروجردی 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
🌷🌷 🔶🔶 🌿«يَا ابْنَ النِّعَمِ السَّابِغاتِ» «ای فرزند نعمت‌های کامل» 💠 به امام زمانمان عرض می‌کنیم تو فرزند پدرانی هستی که آنان نعمی فراگیر و فراوان بودند. وقتی صحبت از نعمت است، سخن از چیزی است که وسیلهٔ آسایش ما را فراهم می‌کند. نعمت به هر چیز نرم و راحت اطلاق می‌شود. 💠 در این فراز می‌گوییم از طریق پدرانت همیشه به ما نفع و احسان و راحت رسیده است. تو هم فرزند همان پدرانی. یعنی هرآنچه منفعت هرآنچه احسان هرآنچه راحت در زندگی ماست، از طریق شما خاندان است. 💠 در زیارت جامعه کبیره می‌خوانیم شما «اولیاء النِّعَم» ما هستید؛ شما ولی نعمت ما هستید در دعای ندبه می‌گوییم خودتان نعمتید، نه ولی نعمت. اصلاً خود وجود شما در زندگی ما نعمت است. 💠 آن هم نعمتی که سراسر زندگی ما را فرا گرفته، نعمت‌هایی که تمام ابعاد و لایه‌های حیات ما را در بر گرفته است. 💠 به امام زمانمان عرض می‌کنیم ردّ پای پدران شما در گوشه‌گوشهٔ زندگی ما دیده می‌شود. ما همیشه ریزه‌خوار شما خانواده بوده‌ایم. یقین داریم که اکنون نیز الطاف و احسان از ناحیهٔ وجود مقدس شما زندگی ما را فراگرفته است. 💠 اصلاً به همین دلیل است که می‌گوییم با وجود حضرات معصومین چشم امید به هیچ فرد دیگری نداریم. یقین داریم از طریق امام زمان و‌ اجداد مطهر حضرت انواع خیرات و برکات و رحمات در حیات ما جریان دارد. ✍ استاد بروجردی 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
🌷🌷 🔶🔶 🌿«يَا ابْنَ طٰهٰ وَالْمُحْكَماتِ» «ای فرزند طه و آیات محکم» 💠 در این فراز ابتدا امام زمان خود را با عنوان پسر پیامبر مخاطب قرار می‌دهیم. امام صادق علیه‌السلام فرمود: «طه» نام پیامبر است؛ به‌معنای طالب حق و هادی به‌سوی حق. 💠 با این خطاب به امام خویش عرض می‌کنیم تو پسر پیامبری؛ پیامبری که فقط خدا را طلب می‌کند و به سوی او هدایت می‌کند. 💠 به امام زمان خود عرض می‌کنم تو پسر پیامبری و طالب حق. اگر من باطل‌ام به‌سوی تو می‌آیم تا تو مرا از باطل‌بودن جدا کنی و به حق برسانی. 💠امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: محکمات امیرالمؤمنین و همهٔ حضرات معصومین هستند. ◀️ تمام امور باید به محکم ارجاع داده شود. 💠به امام زمان عرض می‌کنیم تو پسر پیامبر و امیرالمؤمنین و همهٔ معصومین هستی. من متشابه هستم و شما محکم و متشابه باید به محکم رجوع کند. پدران شما محکمات بودند و شما نیز پسر همان پدران هستید. من نیز به شما رجوع می‌کنم تا اهلیت و دوام پیدا کنم، وگرنه از بین خواهم رفت. ✍ استاد بروجردی 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
🌷🌷 🔶🔶 🌿«يَا ابْنَ يس وَالذَّارِياتِ» «ای فرزند یس و ذاریات» 💠 «یس» وجود مقدس پیامبر است و ما بار دیگر امام زمانمان را با عنوان پسر پیامبر صدا می‌زنیم. «ذاریات» نیز همهٔ ذوات مقدس معصومین‌اند. 💠 برخی روایات می‌گویند «یس» مخفف «یا ایها السامع للوحی» است و برخی می‌گویند مخفف «یا سید المرسلین». 💠اجمالاً می‌گوییم شما خانواده، آل یس هستید و جد اعلای شما سید المرسلین است و سامع و سمیع وحی است. پدران دیگر شما هم همه ذاریات هستند، مانند نسیم خوشی در عالم پراکنده. 💠امام زمان ما وجود مقدسی است که پدرانش ذاریات بودند و او‌ نیز مانند ایشان است و در همه جا منتشر. میان ما و او فاصله نیست. نیاز به مکان و زمان خاصی برای ارتباط با او نیست. 💠 «ذاریات» به معنای بادی است که می‌وزد و در این معنا بلندی و ارتفاع نیز نهفته است؛ نسیمی است که می‌وزد، غبارها و برگ‌های زرد را کنار می‌زند. باد دیده نمی‌شود؛ اما اثر آن ظاهر است. با وزیدن این نسیم خاک از زمین جدا می‌شود و بالا می‌رود. 💠به امام زمان خود عرض می‌کنیم: هرکس در هر مقام رفیع علمی, معنوی و اخلاقی قرار گرفته، با توجه تو و اجدادت بوده است. 💠 امام، ما را از تعلقاتمان جدا می‌کند. کار او این است که خاک و برگ زرد را با همهٔ ناچیزبودن به آسمان می‌فرستد. 🍁 من برگی زردم به هوای تو می‌گردم... ✍ استاد بروجردی 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
🌷 🔶 🔶 🌿«يَا ابْنَ الطُّورِ وَالْعادِياتِ» «ای فرزند طور و عادیات» 💠 «طور» كوهی است که خدا در آنجا بر موسای کلیم جلوه کرده است. برخی معتقدند که طور، جبل عقل است. عقل ما مثل کوه است. جبل عقل پیغمبر در عالم طور است. 💠مکالمهٔ همهٔ اولیاء خدا با نزدیکی به پیغمبر است. به‌میزانی که به پیغمبر نزدیک شویم، گویا به کوه طور نزدیک شده‌ایم و فضای مکالمه با حق برای ما باز می‌شود. 💠 حال، به امام زمانمان می‌گویم تو پسر آن عقل کلی عالم هستی؛ مگر می‌شود پسر عقل کلی خودش عقل کلی نباشد؟! 💠 «عادیات» اسبان رزمنده هستند که خدای سبحان حتی در قرآن به برقی که از برخورد سم اسب اینها به زمین ایجاد می‌شود، قسم می‌خورد. تا این حد گام‌هایشان قداست دارد! 💠 از این که بالاتر بیاییم، باید رزمندگان را ببینیم و در رأس رزمندگان، وجود مقدس امیرالمؤمنین علیه‌السلام؛ به همین جهت در تفاسیر عرفانی از «عادیات» به وجود مقدس امیر مؤمنان علیه‌السلام تعبیر شده است. 💠 آری، در این فراز بار دیگر امام زمانمان را با عنوان پسرِ پیغمبر و پسرِ علی مخاطب قرار می‌دهیم.‌ ✍ استاد بروجردی 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
🌷🌷 🔶🔶 🌿«يَا ابْنَ مَنْ دَنا فَتَدَلَّىٰ فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنىٰ وَاقْتِراباً مِنَ الْعَلِيِّ الْأَعْلىٰ» 🌿«اى فرزند کسى که (در شب معراج) نزدیک شد و نزدیک‌تر شد به فاصله دو کمان یا نزدیکتر، در نزدیکى و قرب نسبت به خداى والاى اعلى» 💠 امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌ پسر کسی است که تا این اندازه به خدا نزدیک شد. 💠یکی از مفسرین در تعریف «دَنَا فَتَدَلَّى» می‌گوید د شاخه‌های درخت بسیار پربار است به‌سوی زمین آویزان می‌شود، رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم نیز در آن ممرمتبت به‌سوی ما آمده تا ما را نیز از حضیض دنیا به اوج برساند. 💠به امام زمانمان می‌گویم آقا! جدّ شما این‌گونه بود؛ او می‌خواست از ما دست‌گیری کند. آمد تا ما را بالا ببرد. تو نیز پسر اویی و مانند او چنین می‌کنی. قامتت را هست میلی جانب افتادگان کو بلندی در جهان کاو را نظر با پست نیست؟! 💠 اگر ما نمی‌توانیم صعود کنیم؛ اما تو می‌توانی پایین بیایی. می‌گویم پدرت که این‌گونه بود، جدت نیز اینگونه بود، یقین داریم تو هم با ما چنین رفتار می‌کنی. ✍ استاد بروجردی 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
🌷🌷 🔶🔶 🌿«لَیتَ شِعْرِي أَيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوىٰ» 🌿«ای کاش می‌دانستم خانه‌ات کجا قرار گرفته است» 💠 «استقرار» حکایت از جایگاه همیشگی دارد. در این فراز از دعای ندبه به اماممان عرض می‌کنیم ای کاش می‌دانستم محل استقرار همیشگی‌ات کجاست؟ 💠«شعور» از مادهٔ «شَعَرَ» ادراک خیلی لطیف، دقیق و عمیق است. ای کاش چشم من قرارگاه تو را ادراک می‌کرد! 💠قرارگاه تو کجاست؟ به تعبیر عامیانه می‌گوییم: آقاجان، کجا خیمه زدی؟ در کدام بیابان خیمه زدی؟ خانه‌ات کجاست؟ 💠 نکتهٔ مهمی که در این فراز به چشم می‌خورد رعایت ادب ماست. مؤدبانه درخواست می‌کنیم. نمی‌گویم آدرس بده! می‌گویم ای کاش می‌دانستم. نوع درخواست از منِ دانی به وجود عالی باید این‌گونه باشد. 💠ضمیر متکلم وحده نشانگر این معناست که هرکس باید خودش در پی امامش باشد. هیچ‌کس نمی‌تواند برای دیگری امام را جستجو کند و نشانی حضرت را بیابد. 💠مژده این است که این بلوغ نصیب ما شده که نشان اماممان را داشته باشیم. در این فراز دعای ندبه به ما می‌گویند نباید حسرت بخوریم؛ بلکه به این قابلیت می‌رسیم که محل استقرار امام را درک کنیم. ✍ استاد بروجردی 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
🌷🌷 🔶🔶 🌿«لَيْتَ شِعْرِي أَيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوىٰ» 🌿«ای کاش می‌دانستم خانه‌ات کجا قرار گرفته» 💠 به امام زمان خویش می‌گوییم نشان خیمه‌ات کجاست؟ دیگر اشتباه است اگر بگوییم: با هیچ‌کس نشانی زان دلستان ندیدم یا من خبر ندارم یا او نشان ندارد 💠 او نشان دارد؛ اما منم که نمی‌دانم نشانش کجاست. ای کاش می‌دانستم در کجا مستقر شده! 💠گریه و خندهٔ بی‌جهت بچه تا قبل از غذاخور شدنش به دلیل این است که امامش را می‌دیده یا امامش از پیش چشمش کنار رفته. پس همهٔ ما قدیم‌ها نشانی‌اش را داشتم؛ اما حالا از او بی‌خبریم! 💠 معنای دیگری که از این فراز برداشت می‌کنیم این است: به امام زمانمان عرض می‌کنیم: ای کاش می‌دانستم در دل کدام بندهٔ خدا جای گرفتی! ای کاش قلب بنده‌های عاشق خدا را به من نشان می‌دادی! ✍ استاد بروجردی 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
🌷🌷 🔶🔶 🌿«بَلْ أَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّكَ أَوْ ثَرىٰ؟» 🌿«بلکه ای‌کاش می‌دانستم کدام زمین تو را برداشته یا چه خاکی؟» 💠 بار دیگر در جستجوی امام زمانمان می‌گوییم: ای کاش می‌دانستم در کدام زمین یا در کدام خاک اقامت گرفتی. 💠 کلمهٔ «ارض» مقلوب‌شدهٔ «رضا» است. اگر می‌خواهیم امام سری به سرزمین وجود ما بزند، یا باید در نهایتِ رضا باشیم، یا مثل خاک متواضع، نرم، بی‌ادعا و بی‌سرو‌صدا. معلوم است که حضرت در دل چنین افرادی اقامت دارند. 💠اگر می‌گوییم «لَيْتَ شِعْرِي»؛ یعنی بالاخره امید این است که او را بیابیم. اگر حقیقتاً در پی او باشیم، او‌ را می‌یابیم. باید از خود شروع کنیم. نشانی او خیلی دور نیست؛ تنها باید وجود ما راضی، متواضع و بی‌ادعا باشد. 💠بشارت دیگر این است که ما در این فراز هم متکلم وحده هستیم. یعنی این قابلیت در هر کدام از ما بالقوه وجود دارد که روزی آن نشانی را بیابیم. 🌾دوست نزدیک‌تر از من به من است وین عجب‌تر که من از وی دورم... 🌾چه کنم با که توان گفت سخن در میان من و من مهجورم... ✍ استاد بروجردی 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
🌷🌷 🔶🔶 🍃«عَزِيزٌ عَلَيَّ أَنْ أَرَى الْخَلْقَ وَلَا تُرىٰ، وَلَا أَسْمَعَ‌ُ لَكَ حَسِيساً وَلَا نَجْوىٰ» 🍂«بر من سخت است که مردم را می‌بینم، ولی تو دیده نمی‌شوی و از تو نمی‌شنوم صدای محسوسی و نه رازونیازی!» 💠 از این فراز، پس از اینکه حضرت ولی‌عصر عجل‌الله‌تعالی فرجه‌الشریف را با القاب متعدد مخاطب قرار دادیم. 💠درد دل‌هایمان آغاز می‌شود و به امام عرض می‌کنیم: 🌾بر من سخت است همه را ببینم، اما تو برای من دیده نشوی. 💠 در واقع دردمندی خود را که به‌جهت کوردلی بر ما غالب شده، اظهار می‌کنیم. چشم سرمان باز است؛ اما چشم دل، بسته! همۀ مخلوقات را می‌بینم، اما امام را نه! 💠 از این فراز، این نکته را دریافت می‌کنیم که قانوناً باید امام در میان خلق دیده شود، نه در کوه و دره و جایی که مردم نیستند! او در میان خلق است؛در همین اجتماعی که ما در آن رفت‌وآمد می‌کنیم! 💠 آری، بر ما دردناک و سنگین است که امام؛ این قطب عالم امکان، گل‌سرسبد خلقت، جلوۀ تامّ خدا در زمین، در میان ماست و ما با کوردلی از دیدار رویش محروم مانده‌ایم! ✍ استاد بروجردی 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
🌷🌷 🔶🔶 🌿«لَيْتَ شِعْرِي أَيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوىٰ؟ أَبِرَضْوىٰ أَوْ غَيْرِها أَمْ ذِي طُوى؟» 🌿«کاش می‌دانستم کدام زمین تو را برداشته یا چه خاکی؟ آیا در کوه رضوایی یا در غیر آن، یا در زمین ذی طوایی؟» 💠 در پی امام زمانمان هستیم و باید بدانیم نشان او از ما دور نیست. اگر زمین وجود ما قابلیت داشته باشد، امام، خود به وجود ما قدم می‌نهد. 💠 اما آنچه بیش از همه در این فراز چشم‌نواز و امیدبخش است، این است که هریک از ما جداگانه طالب امام هستیم. 💠«لَيْتَ شِعْرِي» متکلم وحده است و این بدین معناست که هریک از ما قابلیت این وصال را داریم. نیازی نیست به برکت جمعی این پالایش در وجود ما حاصل شود و امید است که روزی نشان امام را بیابیم. 💠در ادامه به امام می‌گوییم در کدام سرزمین در پی تو بگردم؟ در مکه؟ یا در سرزمین ذی‌طوی؟ کجا به دنبالت بگردم؟ 💠 اما باز هم می‌گوییم: دوست نزدیک‌تر از من به من است وین عجب‌تر که من از وی دورم! ✍ استاد بروجردی 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
🌷🌷 🔶🔶 🍂«عَزِيزٌ عَلَيَّ … وَلَا يَنالَُكَ مِنِّي ضَجِيجٌ وَلَا شَكْوىٰ» 🍂«بر من سخت است … از من به تو فریاد و شکایتی نرسد.» 💠 به امام زمان‌مان عرض می‌کنیم: بر من سخت است که صدای ضجه و ناله و شکایت من به تو نرسد. 💠این عبارت، نشان از فراق دارد؛ اگر به کسی نزدیک باشیم، صدای ما به او می‌رسد. 💠اگر می‌خواهیم بلاگردان امام باشیم، باید در نزدیکی او باشیم. همان‌قدر که زره بر بدن، نزدیک است! 💠 یکی از شارحین دعای ندبه می‌گوید آقا، ما بعضی وقت‌ها به حضور تو می‌رسیم می‌خواهیم از غم زمانه شکایت کنیم. 💠 به قول حافظ: غم زمانه که هیچش کران نمی‌بینم دواش جز می چون ارغوان نمی‌بینم 💠اصلاً مشکل، مشکل خودم نیست؛ اصلا می‌خواهم بگویم آقا عالم چه خبر است! می‌خواهم کمی درددل کنم؛ اما معلوم است به هر شاکی هم اجازه نمی‌دهی شکایت کند. به هر کسی اجازه نمی‌دهی نزدیک شود و شکایتی داشته باشد. 💠اگر می‌خواهیم به امام نزدیک شویم، باید منیّت‌مان را کنار بگذاریم تا حضرت اذن حضور و قرب به محضرشان را برای ما صادر فرماید. 💠تا زمانی که نظرات شخصی و «من»مان را به همراه داریم، اذن حضور به محضر امام را نمی‌یابیم. ‏ ✍ استاد بروجردی 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
🌷🌷 🔶 🔶 🌿«بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ مُغَيَّبٍ لَمْ يَخْلُ مِنَّا» 🌿«جانم فدایت، تو پنهان شده‌ای هستی که از میان ما بیرون نیستی!» 💠 از این فراز، هفت مرتبه به امام عرض می‌کنیم: «بِنَفْسِي أَنْتَ» «جانم به فدای تو» 💠که این هفت‌مرتبه تفدیه، یادآور هفت شوط طواف است. 💠معمولاً وقتی می‌خواهیم به دیدن کسی برویم، سعی می‌کنیم هدیه‌ای همراه خود برای او ببریم؛ در این دعا از چند جمله پیش با عنوان «يَا ابْنَ طه وَ الْمُحْكَمَاتِ…» امام را مخاطب قرار دادیم و این خطاب، نماد حضور است. 💠حال، در این حضور می‌خواهیم هدیه‌ای به محضر امام زمان‌مان عرضه کنیم که آن هدیه، عزیزترین دارایی ماست: این‌ جان عاریت که‌ به حافظ سپرد دوست روزی رُخش ببینم و تسلیم وی کنم 💠می‌دانیم که در محضر امام باید صدق محض باشیم و نمی‌توان زبان به دروغ گشود. در این قسمت از دعای ندبه به یک بلوغ فکری می‌رسیم که اصلاً ناقص‌بودن را نمی‌خواهیم. 💠جان ما ناقص است و ما نمی‌خواهیم ناقص را در اختیار انسان کامل قرار دهیم.پس، چند نکته برداشت می‌شود: ⬅️اصلاً می‌خواهم «من» نباشم؛ هرچه هست تو باشی. ⬅️این «من» گرچه ناقص است، انتظار دارد به‌عنوان قربانی قبول شود. ⬅️اصلاً اجازه نمی‌گیرم و بی‌اجازه جان را فدایت می‌کنم؛ 💠 یعنی چنان مست و حیرانم که می‌خواهم خود را فدایت کنم و این فداکردن اوج سود است؛ زیرا وقتی ناقصی فدایی کامل شود به کمال می‌رسد و دیگر ناقص نمی‌ماند. ✍ استاد بروجردی 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
🌷🌷 🔶🔶 💔«بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ نازِحٍ مَا نَزَحَ عَنَّا» «جانم فدایت، تو دوری هستی که از ما دور نیست» 💠 به امام می‌گوییم ظاهراً از ما جدا هستی؛ اما حقیقت این است که تو هرگز از ما جدا نبودی.هیچ‌وقت از ما جدا نبودی. همیشه ملجأ و پناه ما بودی و هستی. 💠 با این دیدگاه، می‌دانیم که نه‌تنها دسترسی به امام دشوار نیست، بلکه حضرت همیشه در کنار ماست. دوست نزدیک‌تر از من به من است وین عجب‌تر که من از وی دورم... 💠نکتهٔ دیگری که از این فراز به دست می‌آوریم این است: 💠وقتی در جمعی هستیم که می‌دانیم امام نیز در آن جمع حاضر است،آداب محضر امام را رعایت می‌کنیم. موسیا آداب‌دانان دیگرند سوخته جان و روانان دیگرند 💠 وقتی امام در میان ماست، یعنی با ناراحتی ما محزون می‌شود، همراه درد ما درد می‌کشد. علاوه بر این، امام پشتوانهٔ ماست. وقتی می‌دانیم چنین پشتوانه‌ای داریم، هرگز احساس تنهایی و افسردگی نمی‌کنیم، در مشکلات کم نمی‌آوریم و می‌دانیم امام یاور و پشتیبان ماست. 💠 کم‌آوردن‌ها برای کسانی است که پشتوانه‌ای در زندگی ندارند! آن هم چنین پشتوانه‌ای! ✍ استاد بروجردی 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
🌷🌷 🔶 🔶 🌿«بِنَفْسِي أَنْتَ أُمْنِيَّةُ شائِقٍ يَتَمَنَّىٰ مِنْ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ ذَكَرا فَحَنَّا» «جانم فدایت، تو آرزوی هر مشتاقی که آرزو کند، از مردان و زنان مؤمن که تو را یاد کرده، از فراقت ناله کنند» 💠 به امام زمانمان عرض می‌کنیم تو آرزوی هر مشتاقی هستی. اشتیاق در فرد او را بانشاط می‌کند. شوق و عشق موجب قرب بیشتر و کسب کمالات بیشتر انسان می‌شود. 💠 امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف آرزوی مشتاقان است؛ برای فرد مشتاق هیچ‌وقت تکرار در کار نیست. یعنی هیچ زمان بودنش تکراری نیست و هر روز نوع دیگری بر ما جلوه می‌کند و هر زمان در هر گوشه از زندگی ما به‌نوعی جلوه‌گری می‌کند. ⁉️ فایدهٔ این اشتیاق چیست؟ 💠 وقتی مشتاق دیدار باشیم، همیشه آراسته هستیم و پیرایش معنوی داریم. 💠با خود می‌گوییم: وقتی مشتاق دیدار امام زمانم هستم،باید خود را از انواع معاصی و خطاها پیرایش کنم و به اخلاق و اعمال نیکو متصف باشم تا این‌گونه دیده به دیدارش بگشایم. ‏✍ استاد بروجردی 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
🌷🌷 🔶🔶 🌿السَّلامُ عَلَیْکَ یا قاطِعَ الْبُرْهانِ... 📗صحیفه رضویه ص ۵۴۱، زیارت امام زمان (عج) ◀️اَيْنَ قاطِعُ حَبآئِلِ الْكِذْبِ وَالْأِفْتِرآءِ... کجاست پاره کننده دامهای دروغ و بهتان... 🔷"قاطع" به معنای برنده و قطع کننده و در کتاب قنطره این نام آمده است. 🔷برهان قاطع و حجة قاطع ترکیبی با نام قاطع هستند که به حضرت بقیه الله الاعظم منسوب میشوند و یعنی حجتی که شبهه و شک را میبرد. 🔷امام باقر (علیه السلام) فرمودند: این کلام خدای عزّوجلّ: لِیُحِقَّ الحَقَّ یعنی حقّ آل محمّد را در هنگام قیام قائم احقاق می‌کند و این سخن خدای تبارک‌وتعالی: وَ یُبْطِلَ الْبَاطِلَ؛ یعنی حضرت قائم هنگامی‌که قیام می‌کند، باطل بنی‌امیّه را ابطال خواهد کرد و این همان سخن اوست که در سوره مبارکه انفال آیه۷و۸ فرمودند: لِیُحِقَّ الحَقَّ وَ یُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَ لَوْ کَرِهَ المُجْرِمُونَ. 📗بحار الأنوار، ج۲۴، ص۱۷۸ 🔷سلام ‌بر تو‌ ای مولایی که در برابر کلام نافذت، همه دلیلها رنگ می بازد؛ 🔷سلام بر تو و بر روزی که برهان های محکمت، جایی برای تردید باقی نخواهند گذاشت. ✍ استاد بروجردی 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
🌷🌷 🔶🔶 🌿بِنَفْسِي أَنْتَ أُمْنِيَّةُ شَائِقٍ يَتَمَنَّى مِنْ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ ذَكَرَا فَحَنَّا 🌿جانم فداي شما كه آرزوي هر آرزومندي از زن و مرد مؤمن مشتاق هستيد كه شما را آرزو نموده و ياد مي‌كنند و ناله سر مي‌دهند. 💠فضل بن شاذان در کتاب غیبتش از امام صادق(عليه السلام) نقل میکند که ایشان پس از ذکر جمله های فتن و جنگ ها و هرج و مرج می فرماید: ⬅️فیخرج الدجال ویبالغ فی الإغواء والإضلال ثم یظهر أمیر الأمرة، وقاتل الكفرة السلطان المأمول، الذی تحیر فی غیبته العقول وهو التاسع من ولدك یا حسین یظهر بین الركنین، یظهر على الثقلین ⬅️« پس دجال خارج میشود در اغوای مردم و گمراه کردنشان میکوشد ؛ سپس امیر امیران و قاتل الکفره سلطان مامول که در غیبتش عقل ها در تحیر بود ظاهر میشود و او نهمین فرزند توست ای حسین بین دو رکن ظاهر میشود. 💠در روایات آمده است که امام صادق (علیه السلام) فرمودند: ⬅️آنگاه قائم مأمول(آرزو شده و منتظَر) و امام مجهول(شناخته نشده) بر می خیزد . 📚مصباح المجتهدص۳۲۸ ⬅️دَخَلْتُ عَلَى سَيِّدِي جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فَقُلْتُ: يَا سَيِّدِي لَوْ عَهِدْتَ إِلَيْنَا فِي اَلْخَلَفِ مِنْ بَعْدِكَ فَقَالَ لِي يَا مُفَضَّلُ اَلْإِمَامُ مِنْ بَعْدِي اِبْنِي مُوسَى وَ اَلْخَلَفُ اَلْمَأْمُولُ اَلْمُنْتَظَرُ محمد بْنُ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى . ⬅️مفضّل بن عمر گويد: بر آقاى خود امام صادق (عليه السّلام) وارد شدم و گفتم:اى آقاى من! اى كاش در بارۀ جانشين پس از خود وصيّت مى‌فرموديد، فرمود: اى مفضّل! امام پس از من فرزندم موسى و جانشين مأمول منتظر«م ح م د»فرزند حسن بن علىّ‌ بن محمّد بن علىّ‌ بن موسى است. 📚کمال الدین ج۲ ص۳۳۴ 💚قاصدک های آرزو، دسته دسته به آسمان می روند... من هم هزار آرزو به درگاه خدا آورده ام... و هر هزار تویی! 💚در آرزوی ظهورت... ای نفس عالم هستی... هردم و بازدم تو را میخوانیم.... ✍ استاد بروجردی 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛