✨بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم✨ 🌴 #پرسش_و_پاسخ_درباره_امام_زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 🌴#شنيده ايم كه در وسط #مسجد #كوفه چشمه هاى #آب و #نفت وجود دارد و در زمان آن #حضرت بيرون مى آيد آيا اين #مطلب صحت دارد يا #نه؟! بلى رواياتى مانند روايت هاى ذيل در اين مورد، آمده است. ۱- امام صادق عليه السلام فرمود: جدّم اميرمؤمنان عليه السلام در وصف مسجد كوفه مى فرمايد: «فى وسطه عين من دهن و عين من ماء شراب للمؤمنين و عين من ماء طهور للمؤمنين؛ در وسط مسجد چشمه اى از روغن و چشمه اى از شير و چشمه اى از آب براى نوشيدن مؤمنان و چشمه اى از آب براى شستشوى مؤمنان وجود دارد. » [۱] ۲- امام صادق عليه السلام فرمود: «ويظهر في مسجد الكوفة عين من دهن وعين من ماء للطّهور وعين من ماء للشّرب؛ [۲] و ظاهر مى شود (يامى كند) در مسجد كوفه، چشمه اى از روغن و چشمه اى براى شستشو و ديگرى براى شرب (نوشيدنى). » چشمه هاى چهار گانه مذكور در مطالب فوق از دست آوردهاى مهم حضرت «قائم» مى باشد و هر كدام از آن‌ها فراوان و جواب گوى نفوس پايتخت به آن عظمت را خواهد داشت. ۳- امام حسين عليه السلام در حديث طولانى به اصحابش فرمود: «ثمّ إنّ اللَّه يخرج- من مسجد الكوفة عيناً من دهن وعيناً من ماء وعيناً من لبن؛ [۳] سپس خداوند از مسجد كوفه چشمه اى از روغن و چشمه اى از آب و چشمه اى از شير بيرون مى آورد. » پس اگر اين گونه روايت‌ها از نظر فنى اشكال نداشته باشد، مى دانيم كه عراق سرشار از معدن نفت است كه با حفّارى هاى گوناگون به مرور زمان آن را كشف كرده و مورد استفاده قرار مى دهند، از اين رو هيچ بُعدى ندارد كه در وسط مسجد كوفه هم «درى» از انبارهاى طبيعى نفت وجود داشته باشد كه بعد از ظهور «قائم عليه السلام» با دست آن حضرت كشف گردد. «عين من دهن» (چشمه اى از روغن) را به نفت معنا كرده اند؛ چون نفت روغن معدنى و قابل احتراق سريع است و به آن طلاى سياه نيز گفته مى شود و در بعضى روايات «الكبريت والنفط» تعبير شده است. [۱] 📚منابع: [۱]: تهذيب الأحكام: ۱/ ۳۲۵؛ بحارالأنوار: ۵۲/ ۳۷۴ ب ۲۷ ح ۱۷۲ از اصول كافى؛ بيان الأئمّة: ۳/ ۲۵۶ از الكتاب المبين. [۲]: بيان الأئمّة: ۳/ ۲۵۶ از صدوق. [۳]: بحارالأنوار: ۵۳/ ۶۱ ب ۲۹ ح ۵۲ از الخرايج. [۱]: بيان الأئمّة: ۳/ ۲۵۷. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌴🌴

☘️🌺☘️🌼☘️🌸☘️🕊 🔆بسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🔆 ❓ #پرسش_و_پاسخ_درباره_امام_زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ⁉️ 🕊 #آيا در #زمان امام #اقليت مذهبى وجود #خواهد داشت؟!. ❓ #بخش_اول ❇️ از روايت هاى گوناگون مى توان اين بحث را بدين گونه معنا كرد كه مسأله پياده كردن حكومت «اللَّه» در تمامى نقاط روى زمين مراحل گوناگون خواهد داشت. ۱- در ابتداى كار با اقشار مختلف با رأفت اسلامى و نرمش نبوى وارد مذاكره خواهد شد و با عطوفت و بزرگ منشى رفتار خواهد كرد و از گروه هائى، جزيه قبول كرده و در زير لواى اسلام زندگى خواهند نمود ولى با گذشت زمان يا در اثر تبليغات آزاد و آرام رسانه هاى گروهى متأثّر شده و به اسلام خواهند گرويد و يا خباثت و عدم شايستگى وجودى آنان باعث مى شود كه از مهربانى و گذشت مسؤولين امر و مسلمان‌ها سوء استفاده كرده و ايجاد مزاحمت نمايند، در اين صورت به مرحله دوّم اقدام خواهد نمود. ابوبصير ضمن روايتى گويد: از امام صادق عليه السلام پرسيدم «فمايكون من أهل الذمّة عنده؟ قال يسالمهم كما سالم رسول اللّه صلى الله عليه و آله و سلم و يؤدّون الجزيه عن يد وهم صاغرون» [۱] چگونه خواهد بود اهل ذمه نزد آن حضرت؟ فرمود با آنها مسالمت نمايد آن گونه كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم مسالمت نمود بادست خود با ذلت (وخوارى) جزيه دهند. [۲] ۲- امام باقر عليه السلام فرمود: «إذا قام القائم عرض الإيمان على كلّ ناصب فان دخل فيه بحقيقة وإلّا ضرب عنقه أو يؤدّالجزية كما يودّيها اليوم أهل الذمّة ويشدّ على وسطه الهميان ويخرجهم من الأمصار إلى السواد؛ [۳] زمانى كه «قائم عليه السلام» قيام كرد، ايمان را به همه ناصبى‌ها ارايه مى دهد. اگر با حقيقت قلب قبول نمود، چه بهتر وگرنه گردن زده مى شوند و يا مانند اهل ذمّه (يهود و نصارى) جزيه پرداخت نمايند و به كمرش هميان مى بندد و آن‌ها را از شهرها به كوه و دشت بيرون مى كند (تبعيد مى نمايد). » ۳- امام باقر عليه السلام فرمود: «إذا قام قائم أهل البيت و يستخرج- التوراة وسائر كتب اللَّه عزّوجلّ مِنْ غارٍ بأنطاكية يحكم بين أهل التوراة بالتّوراة وبين أهل الإنجيل بالإنجيل وبين أهل الزبور بالزّبور وبين أهل القرآن بالقرآن؛ [۴] وقتى كه «قائم» اهل بيت عليهم السلام قيام كرد، تورات و ساير كتاب هاى آسمانى را از غارى در انطاكيه (از شهرهاى سوريه) بيرون آورد و بين اهل تورات با تورات و با اهل انجيل با انجيل و اهل زبور با زبور و بين اهل قرآن با قرآن قضاوت مى كند. »....... #ادامه_دارد 📚منابع:[۱]: بحارالانوار ۵۲ ص ۳۷۶ ب ۲۷ ح ۱۷۷ و ۵۲ ۳۸۱ ب ۲۷ ح ۱۹۱ بنقل از مزار كبير يشارة الاسلام ص ۳۰۰ ح ۴۹. [۲]: روايات در اين مورد متعدد است طالبين به كتاب سيماى جهان ج ۲ ص ۳۴۶ مراجعه نمايند. [۳]: روضةالكافى: ص ۲۲۷ ح ۲۸۸؛ معجم الملاحم والفتن: ۴/ ۱۱؛ بشارةالإسلام: ص ۲۳۹ و ۲۶۱؛ يوم الخلاص: ص ۳۲۳ از آن. بحارالأنوار: ۵۲/ ۳۷۵ ب ۲۷ ح ۱۷۵. [۴]: غيبت نعمانى: ص ۱۲۵؛ بحارالأنوار: ۵۲/ ۳۵۱ ب ۲۷ ح ۱۰۳ از آن. 🌺☘️🌸☘️🌼☘️ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

🌷🍁🌼🍂🌹🍁🌺🍂🌻🍁🌸🕊 🌼🍂🌱 🌻🍃 🌾 🔅بسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🔅 ⁉️ #پرسش_و_پاسخ_درباره_امام_زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) #لطفاً از دوران #حكومت امام و #همچنين از اوضاع #عمومى كشور، و ابعاد #مختلف آن، ترسيم و #تابلوئى براى ما بيان #فرمائيد؟. ✨✨🌸 ✅در خلال پاسخ‌ها به تعدادى از اوضاع و احوال، دوران زمامدارى امام عليه السلام بيان گرديد مضافاً بر آن نخست روايتى كه قسمتى از دوران عصر حضرت «قائم» را ترسيم نموده است نقل مى شود با اين كه قسمتى از آن‌ها نيز، ضمن سؤال ها، گذشت اما خواندن يك جا و كامل آن مسرّت بخش است. 🔰امام صادق عليه السلام فرمود: زمانى كه «قائم» قيام كرد، مؤمن پرنده را از هوا پايين كشيده و ذبح مى نمايد و آن را مى پزد و گوشتش را مى خورد و استخوانش را نمى شكند، سپس به آن پرنده دستور مى دهد كه زنده شو با اذن خدا! پس زنده شده و به پرواز در مى آيد و هم چنين آهوان صحراها و (قائم) روشنايى زمين و نور آن مى شود و محتاج خورشيد و ماه نمى شوند و در روى زمين اذيت كننده و شرّ و فساد وجود نخواهد داشت. فراخوانى آسمانى است و زمينى نيست و براى شيطان در زمين وسوسه و فعّاليت و حسد و چيزى از فساد نخواهد بود. در زمين خار و درخت بيهوده پيدا نمى شود و زمين هميشه زنده مى ماند و هر چه از آن چيده شود از جايش روييده مى شود و به حالت اوّليه برمى گردد و مرد براى بچه اش لباس مى پوشاند و هرچه بزرگ تر شود، آن هم بلند مى شود و به هر رنگى دوست دارد و بخواهد درمى آيد و اگر كافرى به سوراخ موشى داخل شود يا در پشت سنگى و يا درختى پنهان شود، خداوند آن را به سخن در مى آورد و ندا دهد كه اى مؤمن! كافرى در پشت سر من است، او را گرفته و بكشيد! پس مى گيرند و مى كشند و براى ابليس هيكلى نباشد كه در آن سكونت نمايد و هيكل به معناى بدن است. مؤمنان با فرشتگان مصافحه مى كنند و براى آن‌ها وحى مى نمايند و با اذن خدا مرده‌ها را زنده كرده و گرد هم مى آيند و مى گويند: زمانى براى مردم مى آيد مؤمن يا در كوفه مى باشد و يا دلش براى آن مى تپد. » [۱] در دوران حكومت حق، تربيت فردى و اجتماعى به تدريج، به گونه اى پياده خواهد شد كه جامعه آن روز معناى واقعى امنيت، آرامش، رفاه، خودسازى و اعمال خدا پسندانه، نوع دوستى، ادب، معرفت، انسانيت و... مصداق صحيح پيدا خواهد كرد. بچه‌ها چشم باز كرده، جامعه اى را لمس مى كنند كه همه آمال و آرزوهاى خود را در آن فراهم مى بينند؛ ديگر از جهت مادى، بى كارى و بى خانمانى و فقر و تنگدستى و غم و غصه و قحطى و خشكسالى و بدبيارى و در نهايت بيمارى و... و از جهت اخلاقى، از كبر، نخوت، دغل، حيله، مكر، بى وفايى، مردم آزارى و... اثر و خبرى نخواهد ماند. همه مردم عابدان شب و شيران روز خواهند بود، هنگام كسب و كار همه كاسب و كارگرانند، و هنگام حفظ امنيت جامعه، همه نيروى انتظامى و نگهبانان اجراى قوانين و براى حفظ بهداشت و سلامتى محيط زيست، همه احساس مسؤليت مى كنند و از صميم قلب، مراقب نظافت و تميزى، كوتاه سخن اين كه همه يك انسان كامل و صاحب عقل سالم مى باشند! ؛ زيرا دست قدرت خدا و دست رأفت و مهربانى ولىّ خدا بر سر مردم كشيده شده است و «كملت عقولهم وأحلامهم». پس از گذشت يك قرن و سپرى شدن يك نسل، ديگر نشانى از ناملايمت و مردم آزارى، تحقير، بى احترامى، شكستن حرمت‌ها و... نخواهد ماند. چشم باز كرده جامعه اى سالم و پويا، پر از ايمان و معنويت و ايثار و از خود گذشتگى و... را ديده و با آن تربيت خواهند شد و تمام رذايل اخلاقى و خلق و خوى حيوانى رخت بر بسته و به دست فراموشى سپرده خواهد شد..... #ادامه_دارد 📚 [۱]:دلائل الإمامة: ص ۲۴۶؛ معجم الملاحم والفتن: ۴/ ۹. 🌼🍁🌺🍂🌸🍂 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍