#خطبه_فدکیه (بخش سوم) 🖇 هدف حضرت زهرا سلام اللّه علیها از مطالبه ی فدک چه بود ...؟ 🖇 در ماجرای مطالبه‌ی فدک از ابوبکر ، توسط فاطمه زهرا علیهاالسلام باید چند نکته را مد نظر قرار داد ↯↯ اولا : فدک حق مسلم حضرت زهرا علیهاالسلام بود و گرفتن حق در هیچ قانون و اجتماع و ملتی اشکال ندارد ثانیا : با استدلالات محکم حضرت زهرا سلام اللّه علیها ، مظلومیتش ثابت شد و در واقع ظلم ابوبکر به اثبات ‏رسید ثالثا : فاطمه زهرا علیهاالسلام گویا غصب فدک را بهانه ‏ای قرار داد تا به مردم بفهماند ولایت امیرالمؤمنین علی علیه السلام هم غصب شده است و به همین جهت است که وقتی ابن ابی الحدید از استادش می‌پرسد: « آیا فاطمه در ادعای خود صادق بود؟»  استاد می‏گوید:« بله»  ابن ابی الحدید می‏گوید : چرا ابوبکر فدک را به فاطمه علیهاالسلام برنگرداند؟ استاد تبسمی می‏کند و می‏گوید : اگر ابوبکر فدک را برمی ‏گرداند ، فاطمه علیهاالسلام فردا می‏ آمد و ادعای خلافت شوهرش را می‏کرد و ابوبکر را از خلافت کنار می‌زد و ابوبکر هم هیچ چاره ‏ای نداشت رابعا : فاطمه زهرا علیهاالسلام به دلیل نص آیه قرآن ، از هر گونه زشتی و شر ، پاک و مطهر است. او می ‏گوید : فدک مال من است و پدرم به من بخشیده ، ولی ابوبکر می‏گوید : « لا اعرف صحه قولک » یعنی نمی‏دانم که تو راست می‏گویی یا دروغ هر مسلمانی می‌فهمد که ابوبکر در واقع آیه قرآن را رد می‌کند ، زیرا وقتی حضرت فاطمه سلام الله علیها معصومه و مطهره چنین ادعایی می‏کند حتما راست می‏گوید 🖇 نتیجه اینکه ؛ فاطمه علیهاالسلام از مطالبه فدک هدف های عالی و معنوی را دنبال می‏کرده است و الّا در زمان حیات رسول الله صلی الله و علیه و آله السلام هم که فدک را در اختیار داشت و کارگران در آنجا کار می‏کردند ، عوایدش را در راه خدا و فقرا و مساکین بذل و بخشش می ‏نمود 📚 بحارالانوار ، ج 29 ، ص 194 📚 فاطمة الزهراء رحمانی ، 441

(#خطبه_فدکیه بخش چهارم) 🗞 نامه ی امیرالمومنین علی علیه السلام به دستگاه خلافت بعد از غصب فدک 🗞 امیرالمؤمنین علی علیه السلام هنگام غصب فدک نامه بسیار تندی با مضامین عالی و کلمات کوبنده خطاب به غاصبین نوشت ❗️ در آن نامه آمده است : اینان کارشان به اینجا کشیده که میراث پاکان‏ نیکوکار را قسمت کرده ‏اند و با غصب کردن هدیه رسول خدا به دخترش ، گناه سنگینی را متحمل گشته ‏اند گویا من می‏ بینم که درگمراهی در حرکتید ، همانطور که شتر برای آسیاب با چشم بسته به دور خود می‏گردد به خدا قسم ! اگر اجازه می‏ داشتم سرهای شما را همانند درو کردن گندم از بدن هایتان جدا می‏ کردم و آن چنان جمجمه ‏های شجاعان شما را از جا می‏کندم که چشمان شما از شدت گریه و زاری مجروح گرداند و به وحشت بیفتید از زمانی که مرا شناخته‏ اید من هلاک ‏کننده و نابود کننده لشگرها بوده ‏ام ، شادابی‏ های شما را به باد می ‏دادم و آشوب‏ های شما را می‏ خواباندم وقتی که من شجاعانی را که شمشیرشان را می‏چرخاندند و مبارز می‏ طلبیدند ، سر از بدنشان می‏کندم ، شما در خانه‏ هایتان معتکف بودید به خدا قسم ! اگر بگویم آنچه را که خداوند درباره شما فرموده است ؛ دنده ‏هایتان در پهلوهایتان فرو می‏رود ، چه کنم اگر حرف بزنم میگویید علی حسودی می‏کند! اگر ساکت شوم می گویید علی از مرگ ترسید هیهات، هیهات، من خودم برای دشمنان ، مرگ می‏ آورم و بدون هراس در شب ساکت ، خود را در کام مرگ می‏ اندازم من با خود دو شمشیر سنگین و دو نیزه بلند برداشته‏ ام و پرچم ‏های کفر را سرنگون کرده ‏ام و ناراحتی‏ ها را از صورت نازنین رسول خدا صلی الله علیه و آله که بهترین خلائق است زدوده‏ ام هان ! که به خدا قسم پسر ابی طالب به مرگ اُنس بیشتری دارد از بچه به سینه مادرش ، زنان همچون بچه ‏مرده ‏ها برای شما بگریند اگر من آیاتی را که درباره شما نازل شده بگویم مانند طنابی که در چاه بلندی آویزان باشد ، به خود می ‏لرزید و از خانه‏ هایتان پا به فرار می ‏گذارید . ولی من غضب خود را آسان می ‏گیرم و خشم خود را فرو می‏ خورم تا خدای خود را ملاقات کنم ، با دستی شکسته ، بی ‏بهره از لذت هایی که شما می ‏برید و سفره ه‏ای خالی از نان ‏هایی که شما می ‏خورید دنیای شما در نظر من چیزی نیست مگر مانند ابری که بالا می‏ آید و سپس غلیظ می گردد و هنوز بارشی نداشته ، از هم پاره شده ، آسمان روشن می‏گردد.  آرام باشید که به زودی غبار غفلت زدوده می‏ شود و نتایج اعمال خود را که بسیار هم تلخ است ببینید. . . و کافی است خداوند برای قضاوت و رسول خدا برای دشمنی با شما و قیامت برای ایستادن و جواب دادن. . .  ❗️سلام بر آنکس که پیرو هدایت است... 📚 بحار الانوار، ج 29، ص 140

#خطبه_فدکیه (قسمت پنجم) ▫️ فراز اول 🖇 خطبتها عليهاالسلام بعد غصب الفدک ✿ روى انّه لمّا أجمع أبوبكر و عمر علي منع فاطمة عليهاالسلام فدكاً و بلغها ذلك، لاثت خمارها علي رأسها ، و اشتملت بجلبابها، و أقبلت في لمّة من حفدتها و نساء قومها ، تطأ ذيولها، ما تخرم مشيتها مشية رسول ‏اللَّه صلى اللَّه عليه و آله، حتّى دخلت علي أبي‏ بكر، و هو في حشد من المهاجرين و الانصار و غير هم، فنيطت دونها ملاءة فجلست، ثم ✿ أنّت أنّة أجهش القوم لها بالبكاء ، فارتجّ المجلس، ثم أمهلت هنيئة.  ✿ حتّى اذا سكن نشيج القوم و هدأت فورتهم، افتتحت الكلام بحمداللَّه و الثناء عليه و الصلاة علي رسوله، فعاد القوم في بكائهم، فلمّا أمسكوا عادت في كلامها فقالت عليهاالسلام :  ✿ اَلْحَمْدُلِلَّهِ عَلي ما اَنْعَمَ، وَ لَهُ الشُّكْرُ عَلي ما اَلْهَمَ، وَ الثَّناءُ بِما قَدَّمَ، مِنْ عُمُومِ نِعَمٍ اِبْتَدَاَها، وَ سُبُوغِ الاءٍ اَسْداها، وَ تَمامِ مِنَنٍ اَوْلاها، جَمَّ عَنِ الْاِحْصاءِ عَدَدُها، وَ نَأى عَنِ الْجَزاءِ اَمَدُها، وَ تَفاوَتَ عَنِ الْاِدْراكِ اَبَدُها، وَ نَدَبَهُمْ لاِسْتِزادَتِها بِالشُّكْرِ لاِتِّصالِها، وَ اسْتَحْمَدَ اِلَى الْخَلائِقِ بِاِجْزالِها، وَ ثَني بِالنَّدْبِ اِلى اَمْثالِها 🖇 #خطبه_فدکیه حضرت زهرا(س) بعد از غصب فدک ✿ روايت شده: هنگامى كه ابوبكر و عمر لعنت الله علیهما تصميم گرفتند فدک را از حضرت فاطمه عليهاالسلام بگيرند و اين خبر به ايشان رسيد، لباس به تن كرده و چادر بر سر نهاد ، و با گروهى از زنان فاميل و خدمتكاران خود بسوى مسجد روانه شد، در حالي كه چادرش به زمين كشيده می شد، و راه رفتن او همانند راه رفتن پيامبر خدا صلی الله علیه و آله السلام بود، بر ابوبكر لعنت الله علیه كه در ميان عده‏ اى از مهاجرين و انصار و غير آنان نشسته بود وارد شد ، در اين هنگام بين او و ديگران پرده ‏اى آويختند، آنگاه ناله ‏اى جانسوز از دل برآورد كه همه مردم به گريه افتادند و مجلس و مسجد به سختى به جنبش درآمد ✿ سپس لحظه ‏اى سكوت كرد تا همهمه مردم خاموش و گريه آنان ساكت شد و جوش و خروش ايشان آرام يافت، ✿ آنگاه كلامش را با حمد و ثناى الهى آغاز فرمود و درود بر رسول خدا فرستاد، در اينجا دوباره صداى گريه مردم برخاست ، وقتى سكوت برقرار شد، كلام خويش را دنبال كرد و ✿ فرمود: حمد و سپاس خداى را برآنچه ارزانى داشت، و شكر او را در آنچه الهام فرمود، و ثنا و شكر بر او بر آنچه پيش فرستاد، از نعمت هاى فراوانى كه خلق فرمود و عطاياى گسترده ‏اى كه اعطا كرد، و منّتهاى بی شمارى كه ارزانى داشت، كه شمارش از شمردن آنها عاجز، و نهايت آن از پاداش فراتر، و دامنه آن تا ابد از ادراك دورتر است، و مردمان را فراخواند، تا با شكرگذارى آنها نعمت ها را زياده گرداند ، و با گستردگى آنها مردم را به سپاسگزارى خود متوجّه ساخت، و با دعوت نمودن به اين نعمتها آنها را دو چندان كرد ■ منابع ↯↯ 📚ابوالفضل احمد بن ابی طاهر مروزی، بلاغات النساء 📚سیدجعفر شهیدی، زندگانی فاطمه زهرا علیه‌السلام، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ۱۳۶۲ 📚محمّدباقر مجلسی، بحارالانوار، چاپ کمپانی 📚حجت‌الاسلام رحمانی همدانی با ترجمه دکتر افتخارزاده، فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفی تهرانی، مجتبی رحمة الله علیه، ۱۳۱۶هـ. ش 📚خطبهٔ فدک؛ تهران: مؤسسه فرهنگی و پژوهشی مصابیح الهدی، ۱۳۹۱. صص ۹٬۱۹٬۲۰

#خطبه_فدکیه (قسمت ششم) ▫️ فراز دوم 🖇 خطبتها علیهماالسلام بعد غصب الفدک ↯↯ ✿ وَ اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، كَلِمَةٌ جَعَلَ الْاِخْلاصَ تَأْويلَها، وَ ضَمَّنَ الْقُلُوبَ مَوْصُولَها، وَ اَنارَ فِي التَّفَكُّرِ مَعْقُولَها ، الْمُمْتَنِعُ عَنِ الْاَبْصارِ رُؤْيَتُهُ، وَ مِنَ الْاَلْسُنِ صِفَتُهُ، وَ مِنَ الْاَوْهامِ كَيْفِيَّتُهُ . ✿ اِبْتَدَعَ الْاَشْياءَ لا مِنْ شَىْ‏ءٍ كانَ قَبْلَها، وَ اَنْشَاَها بِلاَاحْتِذاءِ اَمْثِلَةٍ اِمْتَثَلَها، كَوَّنَها بِقُدْرَتِهِ وَ ذَرَأَها بِمَشِيَّتِهِ، مِنْ غَيْرِ حاجَةٍ مِنْهُ اِلى تَكْوينِها، وَ لا فائِدَةٍ لَهُ في تَصْويرِها ، اِلاَّ تَثْبيتاً لِحِكْمَتِهِ وَ تَنْبيهاً عَلي طاعَتِهِ، وَ اِظْهاراً لِقُدْرَتِهِ وَ تَعَبُّداً لِبَرِيَّتِهِ، وَ اِعْزازاً لِدَعْوَتِهِ، ثُمَّ جَعَلَ الثَّوابَ عَلي طاعَتِهِ، وَ وَضَعَ الْعِقابَ عَلي مَعْصِيَتِهِ، ذِيادَةً لِعِبادِهِ مِنْ نِقْمَتِهِ وَ حِياشَةً لَهُمْ اِلى جَنَّتِهِ ✿ وَ اَشْهَدُ اَنَّ اَبي ‏مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، اِخْتارَهُ قَبْلَ اَنْ اَرْسَلَهُ، وَ سَمَّاهُ قَبْلَ اَنْ اِجْتَباهُ، وَ اصْطَفاهُ قَبْلَ اَنْ اِبْتَعَثَهُ، اِذ الْخَلائِقُ بِالْغَيْبِ مَكْنُونَةٌ، وَ بِسَتْرِ الْاَهاويلِ مَصُونَةٌ، وَ بِنِهايَةِ الْعَدَمِ مَقْرُونَةٌ، عِلْماً مِنَ اللَّهِ تَعالي بِمائِلِ الْاُمُورِ، وَ اِحاطَةً بِحَوادِثِ الدُّهُورِ، وَ مَعْرِفَةً بِمَواقِعِ الْاُمُورِ 🖇 خطبه حضرت زهرا سلام الله علیها بعد از غصب فدک ↯↯ ✿ و گواهى مى‏ دهم كه معبودى جز خداوند نيست و شريكى ندارد، كه اين امر بزرگى است كه اخلاص را تأويل آن و قلوب را متضمّن وصل آن ساخت، و در پيشگاه تفكر و انديشه شناخت آن را آسان نمود ، خداوندى كه چشم‏ ها از ديدنش بازمانده ، و زبان ها از وصفش ناتوان، و اوهام و خيالات از درك او عاجز مى‏ باشند.  ✿ موجودات را خلق فرمود بدون آنكه از ماده‏ اى موجود شوند، و آن ها را پديد آورد بدون آنكه از قالبى تبعيّت كنند، آن ها را به قدرت خويش ايجاد و به مشيّتش پديد آورد، بى ‏آنكه در ساختن آن ها نيازى داشته و در تصويرگرى آن ها فائده ‏اى برايش وجود داشته باشد، جز تثبيت حكمتش و آگاهى بر طاعتش، واظهار قدرت خود، و شناسائى راه عبوديت و گرامى داشت دعوتش، آنگاه بر طاعتش پاداش و بر معصيتش عقاب مقرر داشت، تا بندگانش را از نقمتش بازدارد و آنان را بسوى بهشتش رهنمون گردد.  ✿ و گواهى مى‏ دهم كه پدرم محمّد صلی الله علیه و آله السلام بنده و فرستاده اوست، كه قبل از فرستاده شدن او را انتخاب ، و قبل از برگزيدن نام پيامبرى بر او نهاد ، و قبل از مبعوث شدن او را برانگيخت، آن هنگام كه مخلوقات در حجاب غيبت بوده ، و در نهايت تاريكی ‏ها بسر برده، و در سر حد عدم و نيستى قرار داشتند، اورا برانگيخت بخاطر علمش به عواقب كارها ،و احاطه ‏اش به حوادث زمان ، و شناسائى كاملش به وقوع مقدّرات ■ منابع ↯↯ 📚ابوالفضل احمد بن ابی طاهر مروزی، بلاغات النساء 📚سیدجعفر شهیدی، زندگانی فاطمه زهرا علیه‌السلام، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ۱۳۶۲. 📚محمّدباقر مجلسی، بحارالانوار، چاپ کمپانی. 📚حجت‌الاسلام رحمانی همدانی با ترجمه دکتر افتخارزاده، فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفی.تهرانی، مجتبی رحمة الله علیه، ۱۳۱۶هـ. ش. 📚خطبهٔ فدک؛ تهران: مؤسسه فرهنگی و پژوهشی مصابیح الهدی، ۱۳۹۱. صص ۹٬۱۹٬۲۰

#خطبه_فدکیه (قسمت هفتم) ▫️ فراز سوم 〽️ خطبتها علیهماالسلام بعد غصب الفدک ✿ وَ اَشْهَدُ اَنَّ اَبي ‏مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، اِخْتارَهُ قَبْلَ اَنْ اَرْسَلَهُ ... ✿ اِبْتَعَثَهُ اللَّهُ اِتْماماً لِاَمْرِهِ، وَ عَزيمَةً عَلى اِمْضاءِ حُكْمِهِ، وَ اِنْفاذاً لِمَقاديرِ رَحْمَتِهِ، فَرَأَى الْاُمَمَ فِرَقاً في اَدْيانِها، عُكَّفاً عَلي نيرانِها، عابِدَةً لِاَوْثانِها، مُنْكِرَةً لِلَّهِ مَعَ عِرْفانِها.  ✿ فَاَنارَ اللَّهُ بِاَبي ‏مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و الِهِ ظُلَمَها، وَ كَشَفَ عَنِ الْقُلُوبِ بُهَمَها، وَ جَلى عَنِ الْاَبْصارِ غُمَمَها، وَ قامَ فِي النَّاسِ بِالْهِدايَةِ، فَاَنْقَذَهُمْ مِنَ الْغِوايَةِ، وَ بَصَّرَهُمْ مِنَ الْعِمايَةِ، وَ هَداهُمْ اِلَى الدّينِ الْقَويمِ، وَ دَعاهُمْ اِلَى الطَّريقِ الْمُسْتَقيمِ.  ✿ ثُمَّ قَبَضَهُ اللَّهُ اِلَيْهِ قَبْضَ رَأْفَةٍ وَ اخْتِيارٍ، وَ رَغْبَةٍ وَ ايثارٍ، فَمُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و الِهِ مِنْ تَعَبِ هذِهِ الدَّارِ في راحَةٍ، قَدْ حُفَّ بِالْمَلائِكَةِ الْاَبْرارِ وَ رِضْوانِ الرَّبِّ الْغَفَّارِ، وَ مُجاوَرَةِ الْمَلِكِ الْجَبَّارِ، صَلَّى اللَّهُ عَلي أَبي نَبِيِّهِ وَ اَمينِهِ وَ خِيَرَتِهِ مِنَ الْخَلْقِ وَ صَفِيِّهِ، وَ السَّلامُ عَلَيْهِ وَ رَحْمَةُاللَّهِ وَ بَرَكاتُهُ 〽️ خطبه حضرت زهرا سلام الله علی ها بعد از غصب فدک ↯↯ ✿ و گواهی می دهم که پدرم محمد صلی الله علیه و آله السلام بنده و فرستاده اوست ، که قبل از فرستاده شدن او را انتخاب ... ✿ او را برانگيخت تا امرش را كامل و حكم قطعی ‏اش را امضا و مقدّراتش را اجرا نمايد ، و آن حضرت امّت ها را ديد كه در آئين هاى مختلفى قرار داشته، و در پيشگاه آتش هاى افروخته معتكف و بت ‏هاى تراشيده شده را پرستنده ، و خداوندى كه شناخت آن در فطرتشان قرار دارد را منكرند .  ✿ پس خداى بزرگ به وسيله پدرم محمد صلى اللَّه عليه و آله تاريكی ‏هاى آن را روشن ، و مشكلات قلب ها را برطرف، و موانع رؤيت ديده‏ ها را از ميان برداشت، و با هدايت در ميان مردم قيام كرده و آنان را از گمراهى رهانيد ، و بينايشان كرده ، و ايشان را به دين استوار و محكم رهنمون شده ، و به راه راست دعوت نمود.  ✿ تا هنگامى كه خداوند او را به سوى خود فراخواند ، فراخواندنى از روى مهربانى و آزادى و رغبت و ميل ، پس آن حضرت از رنج اين دنيا در آسايش بوده ، و فرشتگان نيكوكار در گرداگرد او قرار داشته ، و خشنودى پروردگار آمرزنده او را فراگرفته ، و در جوار رحمت او قرار دارد ، پس درود خدا بر پدرم ، پيامبر و امينش و بهترين خلق و برگزيده ‏اش باد ، و سلام و رحمت و بركات الهى براو باد.  ■ منابع 📚 ابوالفضل احمد بن ابی طاهر مروزی، بلاغات النساء. 📚 سیدجعفر شهیدی، زندگانی فاطمه زهرا علیه‌السلام، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ۱۳۶۲ 📚 محمّدباقر مجلسی، بحارالانوار، چاپ کمپانی 📚 حجت‌الاسلام رحمانی همدانی با ترجمه دکتر افتخارزاده، فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفی.تهرانی، مجتبی رحمة الله علیه، ۱۳۱۶هـ. ش 📚 خطبهٔ فدک؛ تهران: مؤسسه فرهنگی و پژوهشی مصابیح الهدی، ۱۳۹۱. صص ۹٬۱۹٬۲۰

#خطبه_فدکیه (قسمت هشتم) ▫️ فراز چهارم 🖇 خطبتها علیهماالسلام بعد غصب الفدک ✿ ثمَّ قَبَضَهُ اللَّهُ اِلَيْهِ قَبْضَ رَأْفَةٍ وَ اخْتِيارٍ ... ✿ ثم التفت الى اهل المجلس و قالت : 🔸 انْتُمْ عِبادَ اللَّهِ نُصُبُ اَمْرِهِ وَ نَهْيِه ِ، وَ حَمَلَةُ دينِهِ وَ وَحْيِه ِ، وَ اُمَناءُ اللَّهِ عَلى اَنْفُسِكُمْ، وَ بُلَغاؤُهُ اِلَى الْاُمَمِ ، زَعيمُ حَقٍّ لَهُ فيكُم ْ، وَ عَهْدٍ قَدَّمَهُ اِلَيْكُم ْ، وَ بَقِيَّةٍ اِسْتَخْلَفَها عَلَيْكُمْ : كِتابُ اللَّهِ النَّاطِقُ وَ الْقُرْانُ الصَّادِقُ، و النُّورُ السَّاطِعُ وَ الضِّياءُ اللاَّمِعُ، بَيِّنَةً بَصائِرُهُ ، مُنْكَشِفَةً سَرائِرُهُ ، مُنْجَلِيَةً ظَواهِرُهُ ، مُغْتَبِطَةً بِهِ اَشْياعُه ُ، قائِداً اِلَى الرِّضْوانِ اِتِّباعُه ُ، مُؤَدٍّ اِلَى النَّجاةِ اسْتِماعُهُ 🔹 بهِ تُنالُ حُجَجُ اللَّهِ الْمُنَوَّرَة ُ، وَ عَزائِمُهُ الْمُفَسَّرَةُ ، وَ مَحارِمُهُ الْمُحَذَّرَةُ ، وَ بَيِّناتُهُ الْجالِيَةُ ، وَ بَراهينُهُ الْكافِيَة ُ، وَ فَضائِلُهُ الْمَنْدُوبَة ُ، وَ رُخَصُهُ الْمَوْهُوبَةُ، وَ شَرائِعُهُ الْمَكْتُوبَةُ 🔸 فجَعَلَ اللَّهُ الْايمانَ تَطْهيراً لَكُمْ مِنَ الشِّرْك ِ، وَ الصَّلاةَ تَنْزيهاً لَكُمْ عَنِ الْكِبْر ِ، وَ الزَّكاةَ تَزْكِيَةً لِلنَّفْسِ وَ نِماءً فِي الرِّزْق ِ، وَ الصِّيامَ تَثْبيتاً لِلْاِخْلاص ِ، وَ الْحَجَّ تَشْييداً لِلدّين ِ، وَ الْعَدْلَ تَنْسيقاً لِلْقُلُوب ِ، وَ طاعَتَنا نِظاماً لِلْمِلَّة ِ، وَ اِما مَتَنا اَماناً لِلْفُرْقَة ِ، وَ الْجِهادَ عِزّاً لِلْاِسْلام ِ، وَ الصَّبْرَ مَعُونَةً عَلَي اسْتيجابِ الْاَجْرِ 🖇 خطبه حضرت زهرا سلام الله علیها بعد از غصب فدک ✿ تا هنگامی که خداوند او را به سوی خود فراخواند ... ✿ آنگاه حضرت فاطمه عليهاالسلام رو به مردم كرده و فرمود : 🔸 شما اى بندگان خدا پرچمداران امر و نهى او ، و حاملان دين و وحى او ، و امين هاى خدا بر يكديگر ، و مبلّغان او بسوى امّت هاييد، زمامدار حق در ميان شما بوده ، و پيمانى است كه از پيشاپيش بسوى شما فرستاده ، و باقيمانده ‏اى است كه براى شما باقى گذارده ، و آن كتاب گوياى الهى و قرآن راستگو و نور فروزان و شعاع درخشان است ، كه بيان و حجّت هاى آن روشن ، اسرار باطنى آن آشكار ، ظواهر آن جلوه ‏گر می ‏باشد، پيروان آن مورد غبطه جهانيان بوده، و تبعيّت از او خشنودى الهى را باعث می ‏گردد ، و شنيدن آن راه نجات است 🔹 بوسيله آن می توان به حجّت هاى نورانى الهى ، و واجباتى كه تفسير شده ، و محرّماتى كه از ارتكاب آن منع گرديده ، و نيز به گواهي هاى جلوه‏ گرش و برهان هاى كافيش و فضائل پسنديده ‏اش، و رخصت هاى بخشيده شده ‏اش و قوانين واجبش دست يافت 🔸 پس خداى بزرگ ايمان را براى پاك كردن شما از شرك ، و نماز را براى پاك نمودن شما از تكبّر ، و زكات را براى تزكيه نفس و افزايش روزى ، و روزه را براى تثبيت اخلاص ، و حج را براى استحكام دين ، و عدالت ‏ورزى را براى التيام قلب ها، و اطاعت ما خاندان را براى نظم يافتن ملت ها، و امامتمان را براى رهايى از تفرقه ، و جهاد را براى عزت اسلام ، و صبر را براى كمك در به دست آوردن پاداش قرار داد ■ منابع 📚 ابوالفضل احمد بن ابی طاهر مروزی، بلاغات النساء. 📚 سیدجعفر شهیدی، زندگانی فاطمه زهرا علیه‌السلام، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ۱۳۶۲ 📚 محمّدباقر مجلسی، بحارالانوار، چاپ کمپانی 📚 حجت‌الاسلام رحمانی همدانی با ترجمه دکتر افتخارزاده، فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفی.تهرانی، مجتبی رحمة الله علیه، ۱۳۱۶هـ. ش 📚 خطبهٔ فدک؛ تهران: مؤسسه فرهنگی و پژوهشی مصابیح الهدی، ۱۳۹۱. صص ۹٬۱۹٬۲۰

#خطبه_فدکیه (قسمت نهم) ▫️ فراز پنجم 🔺 خطبتها علیهماالسلام بعد غصب الفدک 🔶 وَ الْاَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ مَصْلِحَةً لِلْعامَّةِ، وَ بِرَّ الْوالِدَيْنِ وِقايَةً مِنَ السَّخَطِ، وَ صِلَةَ الْاَرْحامِ مَنْساءً فِي الْعُمْرِ وَ مَنْماةً لِلْعَدَدِ، وَ الْقِصاصَ حِقْناً لِلدِّماءِ، وَ الْوَفاءَ بِالنَّذْرِ تَعْريضاً لِلْمَغْفِرَةِ، وَ تَوْفِيَةَ الْمَكائيلِ وَ الْمَوازينِ تَغْييراً لِلْبَخْسِ. 🔷وَ النَّهْىَ عَنْ شُرْبِ الْخَمْرِ تَنْزيهاً عَنِ الرِّجْسِ، وَ اجْتِنابَ الْقَذْفِ حِجاباً عَنِ اللَّعْنَةِ، وَ تَرْكَ السِّرْقَةِ ايجاباً لِلْعِصْمَةِ، وَ حَرَّمَ اللَّهُ الشِّرْكَ اِخْلاصاً لَهُ بِالرُّبوُبِيَّةِ.  🔶فَاتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ، وَ لا تَمُوتُنَّ اِلاَّ وَ اَنْتُمْ مُسْلِمُونَ، وَ اَطيعُوا اللَّهَ فيما اَمَرَكُمْ بِهِ وَ نَهاكُمْ عَنْهُ، فَاِنَّهُ اِنَّما يَخْشَي اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ.  ✿ ثم قالت ❗️ اَيُّهَا النَّاسُ! اِعْلَمُوا اَنّي فاطِمَةُ وَ اَبي‏مُحَمَّدٌ، اَقُولُ عَوْداً وَ بَدْءاً، وَ لا اَقُولُ ما اَقُولُ غَلَطاً، وَ لا اَفْعَلُ ما اَفْعَلُ شَطَطاً، لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ اَنْفُسِكُمْ عَزيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَريصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنينَ رَؤُوفٌ رَحيمٌ.  🔷فَاِنْ تَعْزُوهُ وَتَعْرِفُوهُ تَجِدُوهُ اَبي دُونَ نِسائِكُمْ، وَ اَخَا ابْنِ عَمّي دُونَ رِجالِكُمْ، وَ لَنِعْمَ الْمَعْزِىُّ اِلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ الِهِ.  🔶فَبَلَّغَ الرِّسالَةَ صادِعاً بِالنَّذارَةِ، مائِلاً عَنْ مَدْرَجَةِ الْمُشْرِكينَ، ضارِباً ثَبَجَهُمْ، اخِذاً بِاَكْظامِهِمْ، داعِياً اِلى سَبيلِ رَبِّهِ بِالْحِكْمَةِ و الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ، يَجُفُّ الْاَصْنامَ وَ يَنْكُثُ الْهامَّ، حَتَّى انْهَزَمَ الْجَمْعُ وَ وَ لَّوُا الدُّبُرَ.  🔺 خطبه حضرت زهرا سلام الله علیها بعد از غصب فدک 🔶و امر به معروف را براى مصلحت جامعه، و نيكى به پدر و مادر را براى رهايى از غضب الهى، و صله ارحام را براى طولانى شدن عمر و افزايش جمعيت، و قصاص را وسيله حفظ خونها، و وفاى به نذر را براى در معرض مغفرت الهى قرار گرفتن، و دقت در كيل و وزن را براى رفع كم ‏فروشى مقرر فرمود.  🔷و نهى از شرابخوارى را براى پاكيزگى از زشتى، و حرمت نسبت ناروا دادن را براى عدم دورى از رحمت الهى، و ترك دزدى را براى پاكدامنى قرار داد، و شرك را حرام كرد تا در يگانه ‏پرستى خالص شوند.  🔶پس آنگونه كه شايسته است از خدا بترسيد، و از دنيا نرويد جز آنكه مسلمان باشيد، و خدا را در آنچه بدان امر كرده و از آن بازداشته اطاعت نمائيد، همانا كه فقط دانشمندان از خاك مى ‏ترسند. ✿ آنگاه فرمود ❗️ اى مردم! بدانيد كه من فاطمه و پدرم محمد است، آنچه ابتدا گويم در پايان نيز مى ‏گويم، گفتارم غلط نبوده و ظلمى در آن نيست، پيامبرى از ميان شما برانگيخته شد كه رنج هاى شما بر او گران آمده و دلسوز بر شما است، و بر مؤمنان مهربان و عطوف است.  🔷پس اگر او را بشناسيد مى‏ دانيد كه او در ميان زنانتان پدر من بوده، و در ميان مردانتان برادر پسر عموى من است، چه نيكو بزرگوارى است آنكه من اين نسبت را به او دارم. 🔶رسالت خود را با انذار انجام داد، از پرتگاه مشركان كناره‏ گيرى كرده، شمشير بر فرقشان نواخت، گلويشان را گرفته و با حكمت و پند و اندرز نيكو بسوى پروردگارشان دعوت نمود، بتها را نابود ساخته، و سر كينه ‏توزان را مى ‏شكند، تا جمعشان منهزم شده و از ميدان گريختند.  ■ منابع 📚 ابوالفضل احمد بن ابی طاهر مروزی، بلاغات النساء. 📚 سیدجعفر شهیدی، زندگانی فاطمه زهرا علیه‌السلام، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ۱۳۶۲. 📚 محمّدباقر مجلسی، بحارالانوار، چاپ کمپانی. 📚 حجت‌الاسلام رحمانی همدانی با ترجمه دکتر افتخارزاده، فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفی .تهرانی، مجتبی رحمة الله علیه، ۱۳۱۶هـ. ش. 📚 خطبهٔ فدک؛ تهران: مؤسسه فرهنگی و پژوهشی مصابیح الهدی، ۱۳۹۱. صص ۹٬۱۹٬۲۰

#خطبه_فدکیه (قسمت دهم) ▫️ فراز ششم 🖇 خطبتها علیهماالسلام بعد غصب الفدک ✿ حَتَّى تَفَرَّى اللَّيْلُ عَنْ صُبْحِهِ، وَ اَسْفَرَ الْحَقُّ عَنْ مَحْضِهِ، و نَطَقَ زَعيمُ‏الدّينِ، وَ خَرَسَتْ شَقاشِقُ الشَّياطينِ، وَ طاحَ وَ شيظُ النِّفاقِ، وَ انْحَلَّتْ عُقَدُ الْكُفْرِ وَ الشَّقاقِ، وَ فُهْتُمْ بِكَلِمَةِ الْاِخْلاصِ في نَفَرٍ مِنَ الْبيضِ الْخِماصِ.  ✿ وَ كُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ، مُذْقَةَ الشَّارِبِ، وَ نُهْزَةَ الطَّامِعِ، وَ قُبْسَةَ الْعِجْلانِ، وَ مَوْطِي‏ءَ الْاَقْدامِ، تَشْرَبُونَ الطَّرْقَ، وَ تَقْتاتُونَ الْقِدَّ، اَذِلَّةً خاسِئينَ، تَخافُونَ اَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِكُمْ، فَاَنْقَذَكُمُ اللَّهُ تَبارَكَ وَ تَعالي بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ الِهِ بَعْدَ اللَّتَيَّا وَ الَّتي، وَ بَعْدَ اَنْ مُنِيَ بِبُهَمِ الرِّجالِ، وَ ذُؤْبانِ الْعَرَبِ، وَ مَرَدَةِ اَهْلِ الْكِتابِ ✿ كُلَّما اَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ اَطْفَأَهَا اللَّهُ، اَوْ نَجَمَ قَرْنُ الشَّيْطانِ، اَوْ فَغَرَتْ فاغِرَةٌ مِنَ الْمُشْرِكينَ، قَذَفَ اَخاهُ في لَهَواتِها، فَلا يَنْكَفِي‏ءُ حَتَّى يَطَأَ جِناحَها بِأَخْمَصِهِ، وَ يَخْمِدَ لَهَبَها بِسَيْفِهِ، مَكْدُوداً في ذاتِ اللَّهِ، مُجْتَهِداً في اَمْرِ اللَّهِ، قَريباً مِنْ رَسُولِ‏اللَّهِ، سَيِّداً في اَوْلِياءِ اللَّهِ، مُشَمِّراً ناصِحاً مُجِدّاً كادِحاً، لا تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ.  ✿ وَ اَنْتُمَ في رَفاهِيَّةٍ مِنَ الْعَيْشِ، و ادِعُونَ فاكِهُونَ آمِنُونَ، تَتَرَبَّصُونَ بِنَا الدَّوائِرَ، وَ تَتَوَكَّفُونَ الْاَخْبارَ، وَ تَنْكُصُونَ عِنْدَ النِّزالِ، وَ تَفِرُّونَ مِنَ الْقِتالِ.   🖇 خطبه ی حضرت زهرا سلام الله علیها بعد از غصب فدک ↯↯ ✿ تا آنگاه كه صبح روشن از پرده شب برآمد، و حق نقاب از چهره بركشيد، زمامدار دين به سخن درآمد، و فرياد شيطانها خاموش گرديد، خار نفاق از سر راه برداشته شد، و گره ‏هاى كفر و تفرقه از هم گشوده گرديد، و دهان هاى شما به كلمه اخلاص باز شد، در ميان گروهى كه سپيدرو و شكم به پشت چسبيده بودند.  ✿ و شما بر كناره پرتگاهى از آتش قرار داشته، و مانند جرعه‏ اى آب بوده و در معرض طمع طمّاعان قرار داشتيد، همچون آتش‏زن ه‏ایى بوديد كه بلافاصله خاموش مى‏ گرديد، لگدكوب روندگان بوديد، از آبى مى ‏نوشيديد كه شتران آن را آلوده كرده بودند، و از پوست درختان به عنوان غذا استفاده مى ‏كرديد، خوار و مطرود بوديد، مى ‏ترسيدند كه مردمانى كه در اطراف شما بودند شما را بربايند، تا خداى تعالى بعد از چنين حالاتى شما را بدست آن حضرت نجات داد، بعد از آنكه از دست قدرتمندان و گرگهاى عرب و سركشان اهل كتاب ناراحتيها كشيديد.  ✿ هرگاه آتش جنگ برافروختند خداوند خاموشش نموده، يا هر هنگام كه شيطان سر برآورد يا اژده هائى از مشركين دهان بازكرد، پيامبر برادرش را در كام آن افكند، و او تا زمانى كه سرآنان را به زمين نمى‏ كوفت و آتش آنها را به آب شمشيرش خاموش نمى ‏كرد، باز نمى‏ گشت، فرسوده از تلاش در راه خدا، كوشيده در امر او، نزديك به پيامبر خدا، سرورى از اولياء الهى، دامن به كمر بسته، نصيحت‏گر، تلاشگر، و كوشش‏ كننده بود، و در راه خدا از ملامت ملامت‏ كننده نمى‏ هراسيد. ✿ و اين در هنگامه ‏اى بود كه شما در آسايش زندگى مى‏ كرديد، در مهد امن متنعّم بوديد، و در انتظار بسر مى ‏برديد تا ناراحتى‏ ها ما را در بر گيرد، و گوش به زنگ اخبار بوديد، و هنگام كارزار عقبگرد مى كرديد، و به هنگام نبرد فرار مى ‏نموديد. ■ منابع 📚 ابوالفضل احمد بن ابی طاهر مروزی، بلاغات النساء. 📚 سیدجعفر شهیدی، زندگانی فاطمه زهرا علیه‌السلام، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ۱۳۶۲. 📚 محمّدباقر مجلسی، بحارالانوار، چاپ کمپانی. 📚 حجت‌الاسلام رحمانی همدانی با ترجمه دکتر افتخارزاده، فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفی .تهرانی، مجتبی رحمة الله علیه، ۱۳۱۶هـ. ش. 📚 خطبهٔ فدک؛ تهران: مؤسسه فرهنگی و پژوهشی مصابیح الهدی، ۱۳۹۱. صص ۹٬۱۹٬۲۰

#خطبه_فدکیه (قسمت یازدهم) ▫️ فراز هفتم 〽️ خطبتها علیهماالسلام بعد غصب الفدک ↯↯ ✿ فَلَمَّا اِختارَ اللَّهُ لِنَبِيِّهِ دارَ اَنْبِيائِهِ وَ مَأْوى اَصْفِيائِهِ، ظَهَرَ فيكُمْ حَسْكَةُ النِّفاقِ، وَ سَمَلَ جِلْبابُ الدّينِ، وَ نَطَقَ كاظِمُ الْغاوينَ، وَ نَبَغَ خامِلُ الْاَقَلّينَ، وَ هَدَرَ فَنيقُ الْمُبْطِلينَ، فَخَطَرَ في عَرَصاتِكُمْ، وَ اَطْلَعَ الشَّيْطانُ رَأْسَهُ مِنْ مَغْرَزِهِ، هاتِفاً بِكُمْ، فَأَلْفاكُمْ لِدَعْوَتِهِ مُسْتَجيبينَ، وَ لِلْغِرَّةِ فيهِ مُلاحِظينَ، ثُمَّ اسْتَنْهَضَكُمْ فَوَجَدَكُمْ خِفافاً، وَ اَحْمَشَكُمْ فَاَلْفاكُمْ غِضاباً، فَوَسَمْتُمْ غَيْرَ اِبِلِكُمْ، وَ وَرَدْتُمْ غَيْرَ مَشْرَبِكُمْ ✿ هذا، وَ الْعَهْدُ قَريبٌ، وَالْكَلْمُ رَحيبٌ، وَ الْجُرْحُ لَمَّا يَنْدَمِلُ، وَ الرَّسُولُ لَمَّا يُقْبَرُ، اِبْتِداراً زَعَمْتُمْ خَوْفَ الْفِتْنَةِ، اَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا، وَ اِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحيطَةٌ بِالْكافِرينَ.  ✿ فَهَيْهاتَ مِنْكُمْ، وَ كَيْفَ بِكُمْ، وَ اَنَّى تُؤْفَكُونَ، وَ كِتابُ اللَّهِ بَيْنَ اَظْهُرِكُمْ، اُمُورُهُ ظاهِرَةٌ، وَ اَحْكامُهُ زاهِرَةٌ، وَ اَعْلامُهُ باهِرَةٌ، و زَواجِرُهُ لائِحَةٌ، وَ اَوامِرُهُ واضِحَةٌ، وَ قَدْ خَلَّفْتُمُوهُ وَراءَ ظُهُورِكُمْ، أَرَغْبَةً عَنْهُ تُريدُونَ؟ اَمْ بِغَيْرِهِ تَحْكُمُونَ؟ بِئْسَ لِلظَّالمينَ بَدَلاً، وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْاِسْلامِ ديناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ، وَ هُوَ فِي الْاخِرَةِ مِنَ الْخاسِرينِ 〽️ خطبه ی حضرت زهرا سلام الله علیها بعد از غصب فدک ✿ و آنگاه كه خداوند براى پيامبرش خانه انبياء و آرامگاه اصفياء را برگزيد، علائم نفاق در شما ظاهر گشت، و جامه دين كهنه، و سكوت گمراهان شكسته، و پست رتبه‏ گان با قدر و منزلت گرديده، و شتر نازپرورده اهل باطل به صدا درآمد، و در خانه ‏هايتان بيامد، و شيطان سر خويش را از مخفی‏گاه خود بيرون آورد، و شما را فراخواند، مشاهده كرد پاسخگوى دعوت او هستيد، و براى فريب خوردن آماده ‏ايد، آنگاه از شما خواست كه قيام كنيد، و مشاهده كرد كه به آسانى اين كار را انجام مى‏ دهيد، شما را به غضب واداشت، و ديد غضبناك هستيد، پس بر شتران ديگران نشان زديد، و بر آبى كه سهم شما نبود وارد شديد.  ✿ اين در حالى بود كه زمانى نگذشته بود، و موضع شكاف زخم هنوز وسيع بود، و جراحت التيام نيافته، و پيامبر به قبر سپرده نشده بود، بهانه آورديد كه از فتنه مى هراسيد، آگاه باشيد كه در فتنه قرار گرفته ‏ايد، و براستى جهنم كافران را احاطه نموده است.  ✿ اين كار از شما بعيد بود، و چطور اين كار را كرديد، به كجا روى مى ‏آورديد، در حالى كه كتاب خدا روياروى شماست، امورش روشن، و احكامش درخشان، و علائم هدايتش ظاهر، و محرّماتش هويدا، و اوامرش واضح است، ولى آن را پشت سر انداختيد، آيا بى ‏رغبتى به آن را خواهانيد؟ يا به غير قرآن حكم مى‏ كنيد؟ كه اين براى ظالمان بدل بدى است، و هركس غير از اسلام دينى را جويا باشد از او پذيرفته نشده و در آخرت از زيانكاران خواهد بود.   ■ منابع 📚 ابوالفضل احمد بن ابی طاهر مروزی، بلاغات النساء. 📚 سیدجعفر شهیدی، زندگانی فاطمه زهرا علیه‌السلام، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ۱۳۶۲. 📚 محمّدباقر مجلسی، بحارالانوار، چاپ کمپانی. 📚 حجت‌الاسلام رحمانی همدانی با ترجمه دکتر افتخارزاده، فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفی .تهرانی، مجتبی رحمة الله علیه، ۱۳۱۶هـ. ش. 📚 خطبهٔ فدک؛ تهران: مؤسسه فرهنگی و پژوهشی مصابیح الهدی، ۱۳۹۱. صص ۹٬۱۹٬۲۰

#خطبه_فدکیه (قسمت دوازدهم) ▫️ فراز هشتم 🖇 خطبتها علیهماالسلام بعد غصب الفدک ↯↯ ✿ ثُمَّ لَمْ تَلْبَثُوا اِلى رَيْثَ اَنْ تَسْكُنَ نَفْرَتَها، وَ يَسْلَسَ قِيادَها،ثُمَّ اَخَذْتُمْ تُورُونَ وَ قْدَتَها، وَ تُهَيِّجُونَ جَمْرَتَها، وَ تَسْتَجيبُونَ لِهِتافِ الشَّيْطانِ الْغَوِىِّ، وَ اِطْفاءِ اَنْوارِالدّينِ الْجَلِيِّ، وَ اِهْمالِ سُنَنِ النَّبِيِّ الصَّفِيِّ، تُسِرُّونَ حَسْواً فِي ارْتِغاءٍ، وَ تَمْشُونَ لِاَهْلِهِ وَ وَلَدِهِ فِي الْخَمَرِ وَ الضَّرَّاءِ، وَ نَصْبِرُ مِنْكُمْ عَلى مِثْلِ حَزِّ الْمَدى، وَ وَخْزِالسنان‏فى ‏الحشا ✿ وَ اَنْتُمُ الانَ تَزَْعُمُونَ اَنْ لا اِرْثَ لَنا أَفَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ تَبْغُونَ، وَ مَنْ اَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَومٍ يُوقِنُونَ، أَفَلا تَعْلَمُونَ؟ بَلى، قَدْ تَجَلَّى لَكُمْ كَالشَّمْسِ الضَّاحِيَةِ أَنّي اِبْنَتُهُ ✿ اَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ! أَاُغْلَبُ عَلى اِرْثي؟ يَابْنَ اَبي‏قُحافَةَ! اَفي كِتابِ اللَّهِ تَرِثُ اَباكَ وَ لا اَرِثُ اَبي؟ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً فَرِيّاً، اَفَعَلى عَمْدٍ تَرَكْتُمْ كِتابَ اللَّهِ وَ نَبَذْتُمُوهُ وَراءَ ظُهُورِكُمْ؟ ⭐️ إذْ يَقُولُ «وَ وَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ» ⇦النمل: 16 ⭐️ وَ قالَ فيما اقْتَصَّ مِنْ خَبَرِ زَكَرِيَّا اِذْ قالَ: «فَهَبْ لي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيّاً يَرِثُني وَ يَرِثُ مِنْ الِ‏يَعْقُوبَ» ⇦مريم: 6 ⭐️ وَ قالَ: «وَ اوُلُوا الْاَرْحامِ بَعْضُهُمْ اَوْلي بِبَعْضٍ في كِتابِ اللَّهِ» ⇦الاحزاب: 6 ⭐️ وَ قالَ «يُوصيكُمُ اللَّهُ في اَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِ» ⇦النساء: 11 ⭐️ وَ قالَ «اِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةَ لِلْوالِدَيْنِ وَالْاَقْرَبَيْنِ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقينَ» ⇦البقره: 180 🖇 خطبه ی حضرت زهرا سلام الله علیها بعد از غصب فدک ✿ آنگاه آنقدر درنگ نكرديد كه اين دل رميده آرام گيرد، و كشيدن آن سهل گردد، پس آتش‏گيره‏ ها را افروخته ‏تر كرده، و به آتش دامن زديد تا آن را شعله ‏ور سازيد، و براى اجابت نداى شيطان، و براى خاموش كردن انوار دين روشن خدا، و از بين بردن سنن پيامبر برگزيده آماده بوديد، به بهانه خوردن، كف شير را زير لب پنهان مى‏خوريد، و براى خانواده و فرزندان او در پشت تپه ‏ها و درختان كمين گرفته و راه مى ‏رفتيد، و ما بايد بر اين امور كه همچون خنجر برّان و فرورفتن نيزه در ميان شكم است، صبر كنيم ✿ و شما اكنون گمان می‏بريد كه براى ما ارثى نيست، آيا خواهان حكم جاهليت هستيد، و براى اهل يقين چه حكمى بالاتر از حكم خداوند است، آيا نمى‏ دانيد؟ در حالى كه براى شما همانند آفتاب درخشان روشن است، كه من دختر او هستم ✿ اى مسلمانان! آيا سزاوار است كه ارث پدرم را از من بگيرند، اى پسر ابى ‏قحافه،آيا در كتاب خداست كه تو از پدرت ارث ببرى و از ارث پدرم محروم باشم امر تازه و زشتى آوردى، آيا آگاهانه كتاب خدا را ترك كرده و پشت سر می‏اندازيد ؟ ⭐️ آيا قرآن نمى‏ گويد «سليمان از داود ارث برد» ⇦نمل 16 ⭐️ و در مورد خبر زكريا آنگاه كه گفت: «پروردگار مرا فرزندى عنايت فرما تا از من و خاندان يعقوب ارث برد» ⇦مریم 6 ⭐️ و فرمود: «و خويشاوندان رحمى به يكديگر سزاوارتر از ديگرانند» ⇦احزاب 6 ⭐️ و فرموده: «خداى تعالى به شما درباره فرزندان سفارش مى‏ كند كه بهره پسر دو برابر دختر است» ⇦نساء 11 ⭐️ و مى ‏فرماید «هنگامى كه مرگ يكى از شما فرا رسد بر شما نوشته شده كه براى پدران و مادران و نزديكان وصيت كنيد، و اين حكم حقّى است براى پرهيزگاران» ⇦ بقره 180 ■ منابع 📚 ابوالفضل احمد بن ابی طاهر مروزی، بلاغات النساء. 📚 سیدجعفر شهیدی، زندگانی فاطمه زهرا علیه‌السلام، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ۱۳۶۲. 📚 محمّدباقر مجلسی، بحارالانوار، چاپ کمپانی. 📚 حجت‌الاسلام رحمانی همدانی با ترجمه دکتر افتخارزاده، فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفی تهرانی، مجتبی رحمة الله علیه، ۱۳۱۶هـ. ش. 📚 خطبهٔ فدک؛ تهران: مؤسسه فرهنگی و پژوهشی مصابیح الهدی، ۱۳۹۱. صص ۹٬۱۹٬۲۰

#خطبه_فدکیه (قسمت سیزدهم) ▫️ فراز نهم 🖇 خطبتها علیهماالسلام بعد غصب الفدک ↯↯ ✿ وَ زَعَمْتُمْ اَنْ لا حَظْوَةَ لي، وَ لا اَرِثُ مِنْ اَبي، وَ لا رَحِمَ بَيْنَنا، اَفَخَصَّكُمُ اللَّهُ بِايَةٍ اَخْرَجَ اَبي مِنْها؟ اَمْ هَلْ تَقُولُونَ: اِنَّ اَهْلَ مِلَّتَيْنِ لا يَتَوارَثانِ؟ اَوَ لَسْتُ اَنَا وَ اَبي مِنْ اَهْلِ مِلَّةٍ واحِدَةٍ؟ اَمْ اَنْتُمْ اَعْلَمُ بِخُصُوصِ الْقُرْانِ وَ عُمُومِهِ مِنْ اَبي وَابْنِ عَمّي؟ فَدُونَكَها مَخْطُومَةً مَرْحُولَةً تَلْقاكَ يَوْمَ حَشْرِكَ ✿ فَنِعْمَ الْحَكَمُ اللَّهُ، وَ الزَّعيمُ مُحَمَّدٌ، وَ الْمَوْعِدُ الْقِيامَةُ، وَ عِنْدَ السَّاعَةِ يَخْسِرُ الْمُبْطِلُونَ، وَ لا يَنْفَعُكُمْ اِذْ تَنْدِمُونَ، وَ لِكُلِّ نَبَأٍ مُسْتَقَرٌّ، وَ لَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتيهِ عَذابٌ يُخْزيهِ، وَ يَحِلُّ عَلَيْهِ عَذابٌ مُقيمٌ 🖇 خطبه ی حضرت زهرا سلام الله علیها بعد از غصب فدک ✿ و شما گمان مى‏ بريد كه مرا بهره ‏اى نبوده و سهمى از ارث پدرم ندارم، آيا خداوند آيه‏ اى به شما نازل كرده كه پدرم را از آن خارج ساخته؟ يا مى ‏گوئيد: اهل دو دين از يكديگر ارث نمى‏ برند؟ آيا من و پدرم را از اهل يك دين نمى‏ دانيد؟ و يا شما به عام و خاص قرآن از پدر و پسرعمويم آگاهتريد؟ اينك اين تو و اين شتر، شترى مهارزده و رحل نهاده شده، برگير و ببر، با تو در روز رستاخيز ملاقات خواهد كرد.  ✿ چه نيك داورى است خداوند، و نيكو دادخواهى است پيامبر، و چه نيكو وعده‏ گاهى است قيامت، و در آن ساعت و آن روز اهل باطل زيان مى ‏برند، و پشيمانى به شما سودى نمى ‏رساند، و براى هرخبرى قرارگاهى است، پس خواهيد دانست كه عذاب خواركننده بر سر چه كسى فرود خواهد آمد، و عذاب جاودانه كه را شامل مى‏ شود. ■ منابع 📚 ابوالفضل احمد بن ابی طاهر مروزی، بلاغات النساء 📚 سیدجعفر شهیدی، زندگانی فاطمه زهرا علیه‌السلام، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ۱۳۶۲ 📚 محمّدباقر مجلسی، بحارالانوار، چاپ کمپانی 📚 حجت‌الاسلام رحمانی همدانی با ترجمه دکتر افتخارزاده، فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفی تهرانی، مجتبی رحمة الله علیه، ۱۳۱۶هـ. ش 📚 خطبهٔ فدک؛ تهران: مؤسسه فرهنگی و پژوهشی مصابیح الهدی، ۱۳۹۱. صص ۹٬۱۹٬۲۰

#خطبه_فدکیه (قسمت چهاردهم) ▫️ فراز دهم 🖇 خطبتها علیهماالسلام بعد غصب الفدک ❗️ثم رمت بطرفها نحو الانصار، فقالت:   ✿ يا مَعْشَرَ النَّقيبَةِ وَ اَعْضادَ الْمِلَّةِ وَ حَضَنَةَ الْاِسْلامِ! ما هذِهِ الْغَميزَةُ في حَقّي وَ السِّنَةُ عَنْ ظُلامَتي؟ اَما كانَ رَسُول ُ‏اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ الِهِ اَبي يَقُولُ: «اَلْمَرْءُ يُحْفَظُ في وُلْدِهِ»، سَرْعانَ ما اَحْدَثْتُمْ وَ عَجْلانَ ذا اِهالَةٍ، وَ لَكُمْ طاقَةٌ بِما اُحاوِلُ، وَ قُوَّةٌ عَلى ما اَطْلُبُ وَ اُزاوِلُ ✿ اَتَقُولُونَ ماتَ مُحَمَّدٌ؟ فَخَطْبٌ جَليلٌ اِسْتَوْسَعَ وَ هْنُهُ، وَاسْتَنْهَرَ فَتْقُهُ، وَ انْفَتَقَ رَتْقُهُ، وَ اُظْلِمَتِ الْاَرْضُ لِغَيْبَتِهِ، وَ كُسِفَتِ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ انْتَثَرَتِ النُّجُومُ لِمُصيبَتِهِ، وَ اَكْدَتِ الْامالُ، وَ خَشَعَتِ الْجِبالُ، وَ اُضيعَ الْحَريمُ، وَ اُزيلَتِ الْحُرْمَةُ عِنْدَ مَماتِهِ.  ✿ فَتِلْكَ وَاللَّهِ النَّازِلَةُ الْكُبْرى وَ الْمُصيبَةُ الْعُظْمى، لامِثْلُها نازِلَةٌ، وَ لا بائِقَةٌ عاجِلَةٌ اُعْلِنَ بِها، كِتابُ اللَّهِ جَلَّ ثَناؤُهُ في اَفْنِيَتِكُمْ، وَ في مُمْساكُمْ وَ مُصْبِحِكُمْ، يَهْتِفُ في اَفْنِيَتِكُمْ هُتافاً وَ صُراخاً وَ تِلاوَةً وَ اَلْحاناً، وَ لَقَبْلَهُ ما حَلَّ بِاَنْبِياءِ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ، حُكْمٌ فَصْلٌ وَ قَضاءٌ حَتْمٌ ❇️⇦ وَ ما مُحَمَّدٌ اِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ اَفَاِنْ ماتَ اَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى اَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ  فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِى اللَّهُ شَيْئاً وَ سَيَجْزِى اللَّهُ الشَّاكِرينَ "آل عمران 144" 🖇 خطبه ی حضرت زهرا سلام الله علیها بعد از غصب فدک ❗️ آنگاه رو بسوى انصار كرده و فرمود:  ✿ اى گروه نقباء، و اى بازوان ملت، اى حافظان اسلام، اين ضعف و غفلت در مورد حق من و اين سهل ‏انگارى از دادخواهى من چرا؟ آيا پدرم پيامبر نمى ‏فرمود: «حرمت هركس در فرزندان او حفظ مى ‏شود»، چه بسرعت مرتكب اين اعمال شديد، و چه با عجله اين بز لاغر، آب از دهان و دماغ او فروريخت، در صورتى كه شما را طاقت و توان بر آنچه در راه آن مى‏ كوشيم هست، و نيرو براى حمايت من در اين مطالبه و قصدم مى ‏باشد.   ✿ آيا مى ‏گوئيد محمد صلى اللَّه عليه و آله بدرود حيات گفت، اين مصيبتى است بزرگ و در نهايت وسعت، شكاف آن بسيار، و درز دوخته آن شكافته، و زمين در غياب او سراسر تاريك گرديد، و ستارگان بى‏ فروغ، و آرزوها به نااميدى گرائيد، كوهها از جاى فروريخت، حرمتها پايمال شد، و احترامى براى كسى پس از وفات او باقى نماند.   ✿ بخدا سوگند كه اين مصيبت بزرگتر و بليّه عظيم‏تر است، كه همچون آن مصيبتى نبوده و بلاى جانگدازى در اين دنيا به پايه آن نمى ‏رسد، كتاب خدا آن را آشكار كرده است، كتاب خدايى كه در خانه‏ هايتان، و در مجالس شبانه و روزانه ‏تان، آرام و بلند، و با تلاوت و خوانندگى آن را مى ‏خوانيد، اين بلائى است كه پيش از اين به انبياء و فرستاده شدگان وارد شده است، حكمى است حتمى، و قضائى است قطعى ❇️⇦ خداوند مى ‏فرمايد محمد پيامبرى است كه پيش از وى پيامبران ديگرى درگذشتند، پس اگر او بميرد و يا كشته گردد به عقب برمى ‏گرديد، و آنكس كه به عقب برگردد بخدا زيانى نمى‏ رساند، و خدا شكركنندگان را پاداش خواهد داد "آل عمران 144" ■ منابع 📚 ابوالفضل احمد بن ابی طاهر مروزی، بلاغات النساء 📚 سیدجعفر شهیدی، زندگانی فاطمه زهرا علیه‌السلام، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ۱۳۶۲ 📚 محمّدباقر مجلسی، بحارالانوار، چاپ کمپانی 📚 حجت‌الاسلام رحمانی همدانی با ترجمه دکتر افتخارزاده، فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفی. تهرانی، مجتبی رحمة الله علیه، ۱۳۱۶هـ. ش 📚 خطبهٔ فدک؛ تهران: مؤسسه فرهنگی و پژوهشی مصابیح الهدی، ۱۳۹۱. صص ۹٬۱۹٬۲۰