#مبعث 🔶 تنها کسی که میتونه شعار زن، زندگی، آزادی سر بده، #محمدِ_امین (ص) است که با بعثتش دیگر دختری #زنده_به_گور نشد. 🔰 نقاشی از #حسن_روح_الامین 📌پ.ن: یکی از تلخ ترین #شبهاتی که در طول این سه سال حضور در مدارس، زیاد شنیدم، این بود که چرا اسلام و پیامبر، اینقدر زن را بی ارزش تلقی کرده اند؟ چرا زن در اسلام و نزد پیامبر شما هیچ ارزشی ندارد؟ در نگاه آنها، این حک شده بود که هیچ آئینی به اندازه اسلام به زن ظلم نکرده است. طرف میگفت آخه #معاویه چجوری کاری کرده بود که وقتی امیرالمومنین(ع) در #محراب_نماز شهید شد، #مردم_شام گفتن مگه علی(ع) نماز هم میخوند؟ گفتم همینجوری که امروز بچه مسلمون، نه مسیحی یا یهودی یا مشرک و...، اونم تو ایران، نه تو امریکا یا اروپا، میگه بی ارزش ترین موجود در اسلام، زن و دختره! بله، #قدرت_رسانه همینه. البته + کم کاری ما در تبیین درست مسئله + خراب کاری عده ای از مسئولین به عنوان یکی از علل مهم غیرمستقیم فدای غربتت #یا_رسول_الله... 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | #عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9

💠 «روایت‌سازی» یا «روایت‌سوزی»؟ 🔸پیروز، «پیروزِ میدان روایت‌ها»ست 🔺در دوران خلافت عبدالملک مروان، فرزندش #هشام به قصد حج وارد مکه شد. هنگام طواف، به دلیل ازدحام جمعیت، نتوانست خود را به #حجرالاسود برساند. لذا برای او منبری نهاده و #مردم_شام گرداگرد او را گرفتند. 🔺در همین حال، #امام_سجاد(ع) وارد مسجدالحرام شده و به طواف پرداختند. هنگامی که به حجرالاسود نزدیک شدند، مردم بی‌درنگ و با #احترام و به جهت حرمت و هیبت ایشان، راه را برایشان گشودند. 🔺این صحنه، برای هشام که مدعی قدرت و خلافت بود، تلخ و آزاردهنده بود لذا او را به #خشم آورد. مردی شامی که تحت تأثیر این احترام عمومی قرار گرفته بود، از هشام پرسید: «این مرد کیست که مردم چنین احترام و حرمتی برای او قائلند؟» هشام که نمی‌خواست نام امام در دل شامیان جای گرفته و به او راغب شوند، با بی‌اعتنایی گفت: «او را نمی‌شناسم.» 🔺#فرزدقِ_شاعر که در آن جمع حضور داشت، برخاست و با صراحت گفت: «من او را می‌شناسم.» و سپس در قالب #اشعاری فاخر و عمیق، به روایت و توصیف حضرت پرداخت. 🔺#روایت_گری_فرزدق در توصیف حضرت، چنان موثر واقع شد که هشام #خشمگين شده و دستور داد فرزدق را #زندانى كنند. وقتی اين خبر به امام سجاد(ع) رسيد، 12 هزار درهم براى او فرستاده و گفتند: «اى ابوفراس! ما را معذور دار كه اگر بيش از اين داشتيم براى تو مى‌فرستاديم.» (قال: أَعْذِرْنَا يَا أَبَا فِرَاسٍ! فَلَوْ كَانَ عِنْدَنَا أَكْثَرُ مِنْ هَذَا لَوَصَلْنَاكَ بِه‏) 🔺فرزدق آن پول را نپذیرفت و برای حضرت پس فرستاد و خطاب به ایشان گفت: «اى پسر پيامبر! شعر و روایت گری من، فقط‍‌ براى #رضاى_خدا و رسول خدا بود و نمى‌خواهم با چيز ديگرى آميخته شود.» (قَالَ: يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ! مَا قُلْتُ الَّذِي قُلْتُ إِلَّا غَضَباً لِلَّهِ وَ لِرُسُلِهِ وَ مَا كُنْتُ لِأَرْزَي عَلَيْهِ شَيْئا) 🔺حضرت دوباره آن را براى او برگرداند و پيام داد: تو را سوگند مى‌دهم به حق خودم بر تو كه آن را بپذيرى كه خداوند از نيت تو آگاه است و آن را پذيرفته است. اینجا بود که فرزدق آن را پذیرفت و پس از مدتی از زندان نیز آزاد شد. (قَالَ: بِحَقِّي عَلَيْكَ لَمَّا قَبِلْتَهَا فَقَدْ رَأَى اللَّهُ مَكَانَكَ وَ عَلِمَ نِيَّتَك‏) 📚 رجال الكشي (إختيار معرفة الرجال)، ص129. 📌پ.ن: ▫️اهل‌بیت(ع) همواره به ابزار «#شعر» و شاعران، توجه ویژه‌ای داشتند؛ نه صرفاً به‌عنوان قالبی هنری، بلکه چون شعر در آن دوران، مهم‌ترین #ابزار_رسانه‌ای، تبلیغاتی و فرهنگی برای جهت دهی به #افکار_عمومی به‌شمار می‌رفت. ▫️در عصری که نه روزنامه‌ای بود و نه شبکه‌ای، اخبار و روایت‌ها، با زبان شعر در جان مردم می‌نشست. در واقع، شعر، #ستون_روایت‌سازی محسوب میشد؛ یعنی هم رسانه بود، هم تبلیغ، هم خاطره‌نگاری، و هم بسیج‌گر عواطف عمومی. اساسا #ساخت_روایت_ها در آن عصر، به عهده #شعر و #داستان بود. ▫️و این همان نکته‌ای است که امروز نیز باید عمیقاً به آن بازگردیم: در عصر روایت‌ها، آنچه افکار عمومی را شکل می‌دهد، واقعیت نیست؛ #روایت_از_واقعیت است. اگر ما از یک پدیده، روایتی نافذ و قانع‌کننده نسازیم، قطعا دیگری، با روایتی ضعیف یا تحریف‌شده، میدان را از ما خواهد ربود. حتی اگر آن پدیده در ظاهر دچار کمبودهایی باشد، باید به بهترین شکل آن را روایت کرد. ▫️لذا مهمتر از اتفاقات خارجی، #روایت_گری آنهاست، چیزی که بواسطه آن، افکار عمومی تحت تاثیر قرار گرفته و #اقناع میشود. چیزی که امروز، تبدیل به #درد_بی_درمان فضای رسانه ای ما شده است. باید بدانیم که #تنها_مسیر_پیروزی، به دست گرفتن افکار عمومی بواسطه روایت گری قوی و صحیح است. ▫️امروز رسانه‌ها صرفاً یک «پیوست بر واقعیت» نیستند؛ بلکه «#خودِ_متن_واقعیت» شده‌اند. ای کاش اول ما و مسئولین عزیز این را درک کنیم و ثانیا برای حل آن اقدام درست کنیم. ▫️به همین جهت بود که #رهبر_انقلاب سال گذشته خطاب به رئیس صداوسیما گفتند: «امروز پیروزی یک طرف را توانایی او در گرفتن و رساندنِ پیام و #روایت او از واقعیت، رقم میزند؛ بسیار پیش و بیش از آنکه #ابزارهای_نظامی وارد میدان شوند و در آن اثر بگذارند. ما در این عرصه‌ی مهم باید دقت و تلاش و ابتکار خود را مضاعف کنیم. این پیام من به این همایش است» ▫️و این یعنی اگر قرار است حکمرانی مؤثر، جامعه‌ای زنده و مقاوم، و تمدنی الهی بسازیم، باید #میدان_روایت را بشناسیم، بر آن مسلط شویم و آن را از دشمن بازپس بگیریم. و چه بسا بتوان گفت: در عصر ما، پیروزی یعنی «تسلط بر روایت ها». 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی|#عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9