🌺🌸👇 متن آماده منبر مربوط به تولد حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام و ایام ۱۳ رجب🔰🔰🔰🔰🔰🔰
✅️ در کانال دوم استاد گنجی بارگذاری شد
🔰🔰🔰🔰🔰🌸🌺https://eitaa.com/joinchat/1272119315Cfaf18a4cf1
ظهر ولادت حضرت.mp3
16.89M
🕋 وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا ﴿٨﴾ إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّـهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا ﴿٩﴾
سوره انسان
🔮 آیه اطعام 👆 در شأن اهل بیت علیهم السلام نازل شده است
📚 حسکانی ، شواهد التنزیل، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۴۰۳-۴۰۸؛
فخر رازی ، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۳۰، ص۷۴۶.
سیوطی، عبدالرحمان بن ابی بکر، الدر المنثور، ج۸، ص۳۷۱.
طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۱۰، ص۲۱۶.
زمخشری، محمود بن عمر، الکشاف، ج۴، ص۶۶۷.
۹.↑ آلوسی، شهاب الدین، روح المعانی، ج۱۵، ص۱۷۱.
🎤سخنرانی آیت الله حسین گنجی اشتهاردی_ روز ولادت حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام ۲۵ دی _۱۳ رجب _۱۴۴۶ قمری _ مسجدجامع انصارالمهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف (جنت آباد شمالی) _ تهران
✅️https://eitaa.com/Ayatollah_ganji
تعداد آیات نازل شده در حق امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام) از منابع اهل سنت
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰
🔴 بسياري از علماي شيعه و سني تا ۳۵۰ آيه را در باره علی(علیه‌السلام)برشمرده‌اند كه ما به نقل رواياتي از طريق اهل سنت در اين باره اشاره می کنيم .
🔶️ ابن عساكر ، از علماي بزرگ اهل سنت در تاريخ دمشق می نويسد :
عن ابن عباس ، قال : « نزلت في عليّ ثلاثمائة آية » .
📚 تاريخ مدينة دمشق ، ج ۴۲ ، ص ۳۶۴، تاريخ الخلفاء سيوطي، ص۱۷۱ - الصواعق المحرقه ابن حجر مکي، ص۱۹۶
🔷️ ابن عباس مي گويد : ۳۰۰ آيه از قرآن كريم در باره علی عليه السلام نازل شده است .
🔶️ خطيب بغدادی در تاريخ بغداد مي‌نويسد :
عن ابن عباس قال : نزلت في علی ثلاثمائة آية .
📚 تاريخ بغداد ، ج ۶ ، ص ۲۲۱ .
🔶️ سيوطی از بزرگترين علمای تاريخ اهل سنت نيز می نويسد :
عن ابن عباس قال : نزلت في علي ثلاثمائة آية .
📚 تاريخ الخلفاء ، ص ۱۷۱ ، الصواعق المحرقة ، ص ۱۹۶.
و در جاي ديگر می نويسد :
🔷️ قال ابن عباس : نزلت في علي أكثر من ثلاثمائة آية في مدحه .
📚 تاريخ الخلفاء ، ص ۱۷۲،
و السيرة النبويّة ، زيني دحلان بهامش السيرة الحلبيّة ، ج۲ ، ص ۱۱
و الصواعق المحرقة ، ص ۱۲۵ ط . المحمديّة و ۷۶ ط. الميمنة بمصر .
🟣 بيش از سيصد آيه از قرآن كريم ، در ستايش از علی عليه السلام نازل شده است .
ابن حجر هيثمی در كتاب الصواعق المحرقة كه آن را در رد عقائد شيعه نوشته است ، در اين باره می نويسد :
🔶️ وروى سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : ما نزل فی أحد من كتاب اللّه ما نزل في علي .
📚 الصواعق المحرقة ، ص 76 ، الباب التاسع ، الفصل الثالث .
🔶️ ابن حجر هيثمی در جاي ديگر و نيز سيوطی در تاريخ الخلفاء می نويسند :
أنّه ما نزل في أحد من كتاب اللّه كما نزل في علي .
📚 تاريخ الخلفاء ، ص ۱۷۱ ،
و الصواعق المحرقة ، ص ۱۲۷.
در حق هيچ كسي ، به اندازه علی عليه السلام ، در قرآن نازل نشده است .
🔶️ زينی دحلان – مفتي مكه مكرمه و متوفاي 1305 هجری – در کتاب السيرة النبوية، جلد۲، صفحه۱۱ از ابن عباس نقل می کند:
نزلت في علي أكثر من ثلاثمأئة آية في مدحه.
بيش از ۳۰۰ آيه در مدح علي نازل شده است.
📚 الصواعق المحرقة، چاپ محمديه مصر، ص۱۲۵
و چاپ ميمنة مصر، ص۷۶ - تاريخ الخلفاء، ص۱۷۲
🔶️ حاکم نيشابوری – از استوانه‌های علمی اهل سنت – در مستدرک الصحيحين نقل مي‌کند از احمد بن حنبل – رئيس حنبلی مذهب‌ها – كه می گويد:
ما جاء لأحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و آله من الفضائل ما جاء لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه.
فضائلي كه در حق علي بن أبی طالب آمده، در حق هيچ‌يك از اصحاب پيامبر (صلي الله عليه و سلم) نيامده است.
📚 مستدرک الصحيحين للحاکم النيشابوري، ج ۳ ص۱۰۷
🔶️ ابن جوزی در مناقب احمد بن حنبل می گويد:
ما لأحد من الصحابة من الفضائل بالأسانيد الصحاح مثل ما لعلي رضي الله عنه.
آن‌همه فضائلی كه با سندهای صحيح در حق علی(علیه‌السلام) آمده، در حق هيچ‌يك از صحابه نيامده است.
📚 مناقب احمد بن حنبل، ص۱۶۳-
تهذيب التهذيب لإبن حجر العسقلاني، ج۷، ص۲۹۸–
الإصابة، ج ۴، ص ۴۶۴ -
شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني، ج۱، ص۲۷ - الإستيعاب لابن عبد البر، ج ۳، ص ۵۱
🟣 و حتی بسياری از علمای اهل سنت نقل كرده‌‌اند كه يك چهارم قرآن در حق امير المؤمنين علی بن أبی طالب عليه السلام نازل شده است .
🔶️ حاكم حسكانی از بزرگان اهل سنت می نويسد :
عن الاصبغ بن نباتة ، عن على قال : نزل القرآن أربعة أرباع : ربع فينا ، وربع في عدونا ، وربع حلال وحرام وربع فرائض وأحكام ولنا كرائم القران .
📚 شواهد التنزيل ، ج ۱، ص ۵۹ و ص ۶۲
و تاريخ اليعقوبي ، ج ۲ ، ص ۱۳۶
و ينابيع المودة ، ج ۱ ، ص۳۷۷.
🟣 اصبغ بن نباته از امير مومنان نقل کرد که فرمودند قرآن چهار جزء نازل شد .
يک چهارم در مورد ما ، يک چهارم در مورد دشمنان ما ، يک چهارم در مورد حلال وحرام و يک چهارم در مورد واجبات واحکام ؛ وآيات شاخص قرآن (کريمه به بهترين شيء در هر مجموعه گفته مي شود) در مورد ماست .
🟣 مرحوم كليني رضوان الله تعالي عليه در كتاب كافی در روايتی كه سند آن صحيح است ، شبيه همين روايت را نقل می كند
عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : نزل القرآن أربعة أرباع : ربع فينا ، وربع في عدونا ، وربع سنن وأمثال ، وربع فرائض وأحكام .
📚 الکافي , جلد۲ , صفحه۶۲۸
عنوان باب : الجزء الثاني كِتَابُ فَضْلِ اَلْقُرْآ
🟣 از ابن عباس از پيامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نقل نموده که آن حضرت فرمود:
عَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَا أَنْزَلَ اَللَّهُ آيَةً وَ فِيهَا يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا إِلاَّ وَ عَلِيٌّ رَأْسُهَا وَ أَمِيرُهَا
📚بحار ج ۳۵ ص ۳۵۰
فرائد السمطين، ج ۱ ص ۷۴
شواهد التنزيل ج ۱ ص ۶۸
🟣 بزرگ ترین فضیلت امیرالمومنین علی علیه السلام که قرآن بر آن دلالت می‌کند
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰
قَالَ اَلْمَأْمُونُ يَوْماً لِلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَخْبِرْنِي بِأَكْبَرِ فَضِيلَةٍ لِأَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَدُلُّ عَلَيْهَا اَلْقُرْآنُ قَالَ فَقَالَ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَضِيلَةٌ فِي اَلْمُبَاهَلَةِ قَالَ اَللَّهُ جَلَّ جَلاَلُهُ - فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مٰا جٰاءَكَ مِنَ اَلْعِلْمِ فَقُلْ تَعٰالَوْا نَدْعُ أَبْنٰاءَنٰا وَ أَبْنٰاءَكُمْ وَ نِسٰاءَنٰا وَ نِسٰاءَكُمْ وَ أَنْفُسَنٰا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اَللّٰهِ عَلَى اَلْكٰاذِبِينَ....
📚 بحار ج ۳۵، ص ۲۵۷
🔴 مأمون از حضرت رضا علیه السلام سؤال کرد : بزرگ ترین فضیلت امیر مؤمنان (علیه السلام) که قرآن بر آن دلالت کند چیست؟ امام رضا (علیه السلام) فرمود :
همانا آیه مباهله است. خدای عزّوجلّ فرمود: «فَمَنْ حَاجَّک فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَک مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبِین.
🔮 در آیه أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ(آیه ۶۱ سوره آل عمران) جان پیغمبر اکرم امیرالمومنین علی علیه السلام است
مفسران اهل سنت مانند :
🔰🔰🔰🔰🔰🔰
گفته‌اند که مراد آیه از «اَبْناءَنا» [پسرانمان]حسن و حسین(ع)، و مراد از «نِساءَنا» [زنانمان] فاطمه زهرا(س) و مراد از «اَنْفُسَنا» [جان‌هایمان] حضرت علی(ع)، بوده است، یعنی چهار تنی که همراه با خود رسول خدا، پنج تن آل عبا را تشکیل می‌دهند.
۱- الزمخشری، تفسیر الکشاف، ۱۴۱۵ ق، ذیل آیه ۶۱ آل عمران.
۲- فخر رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۰۵ق، ذیل آیه ۶۱ آل عمران
۳- البیضاوی، تفسیر انوار التنزیل و اسرار التأویل، ۱۴۲۹ق، ذیل آیه ۶۱ آل عمران.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔮 هر جا امیرالمؤمنین علی علیه السلام باشد حق هم به دنبال امیرالمؤمنین علی علیه السلام است
🟣 حق به در زبان ، قلب ، سینه و گوش امیرالمؤمنین علی علیه السلام است 🔰🔰
🟣 مِنْهُ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : يَا عَلِيُّ إِنَّ اَلْحَقَّ مَعَكَ وَ اَلْحَقَّ عَلَى لِسَانِكَ وَ فِي قَلْبِكَ وَ بَيْنَ عَيْنَيْكَ.
📚 کشف الغمة في معرفة الأئمة ج ۱، ص ۱۳۲
🎥 گوشه ایی از بیانات آیت الله حسین گنجی اشتهاردی
✅https://eitaa.com/Ayatollah_ganji
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔮 حق از وجود و اعضای امیرالمؤمنین علی علیه السلام صادر می‌شود 🔰🔰🔰
🟣 حق بر مدار و گرد امیرالمؤمنین علی علیه السلام حرکت می‌کند 🔰🔰
🔮 پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم ) :
عَلِيٌّ مَعَ الحَقِّ وَ الحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ يَدُورُ حَيثُمَا دَارَ : علی با حقّ است و حق با علی. هر کجا علی باشد، حق هم آن جااست.
📚الأمالی(للصدوق) ص ۸۹ ـ الأمالی (للطوسی)، ص ۵۴۸ ـ
سنن الترمذی، ج ۵، ص ۶۳۳ ـ
المستدرک علی الصحیحین، ج ۳، ص ۱۳۵ المناقب، ص ۱۰۴.
تاریخ بغداد، ج ۱۴ ص ۳۲۱.
مجمع الزوائد، ج ۷ ص ۲۳۶.
الامامة و السیاسة ج ۱ص ۷۳
🟣 فضیلت امیرالمؤمنین علی علیه السلام از لسان مبارک پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم 🔰🔰🔰
مِنْهُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْهُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: عَلِيٌّ مَعَ اَلْحَقِّ ، مَنِ اِتَّبَعَهُ اِتَّبَعَ اَلْحَقَّ ، وَ مَنْ تَرَكَهُ تَرَكَ اَلْحَقَّ .
📚 إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات ج ۳، ص ۲۲۲
🔰 «عَلِيٌّ مَعَ القُرآنِ ، وَالقُرآنُ مَعَ عَلِيٍّ» .
على با قرآن است و قرآن با او.
✅️ «عَلِيٌّ مَعَ الحَقِّ ، وَالحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ» .
على با حق است و حق با على.
✅️ «عَلِيٌّ عَلَى الحَقِّ ؛ مَنِ اتَّبَعَهُ اتَّبَعَ الحَقَّ ، ومَن تَرَكَهُ تَرَكَ الحَقَّ» ،
✅️ «عَلِيٌّ مَعَ الحَقِّ وَالقُرآنِ ، وَالحَقُّ وَالقُرآنُ مَعَ عَلِيٍّ» .
على بر حق است. هر كس از او پيروى كند، حق را پيروى كرده و هر كه او را وا نهد، حق را وا نهاده است
🔴 المعجم الکبیر عن امّ سلمه: «کانَ عَلِىٌّ عَلَى الحَقِّ؛ مَنِ اتَّبَعَهُ اتَّبَعَ الحَقَّ، ومَن تَرَکَهُ تَرَکَ الحَقَّ، عَهداً مَعهوداً قَبْلَ یَوْمِهِ هذا»؛ (على(علیه السلام) بر حق بود. کسى که از او پیروى کرده، از حق پیروى کرده است، و آن که او را رها کرده، حق را رها کرده است. پیمانى است که پیش از این بوده است)
📚 معجم الکبیر، ج ۲۳، ص ۳۲۹، باب مَالِكُ بْنُ جَعْوَنَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، ح ۷۵۸ کشف الغمّة، ج ۱، ص ۱۴۶.
🔴 «هیثمی» سنی 🔰🔰🔰
«كَانَ عَلِيٌّ عَلَى الْحَقِّ مَنِ اتَّبَعَهُ اتَّبَعَ الْحَقَّ، وَمَنْ تَرَكَهُ تَرَكَ الْحَقَّ عَهْدًا مَعْهُودًا قَبْلَ يَوْمِهِ هَذَا»
علي بر حق بوده و هر كس از او تبعيت كند از حق تبعيت كرده و هر كس او را رها كند، حق را رها كرده و اين عهد و تقدير ثابت خداوندي است قبل از به دنیا آمدن علی.
📚 مجمع الزوائد، ج ۹ ، ص ۱۳۴
🔴 «ابن عساکر» در «تاریخ مدینه دمشق»:
«ابن عساکر» نیز روایت «عَلیٌ عَلی الحَقّ» را اینگونه نقل کرده است:
«عن سلمة بن كهيل عن مالك بن جعونة عن أم سلمة قالت والله إن عليا على الحق قبل اليوم و بعد اليوم عهدا معهودا و قضاء مقضياً.»
ام سلمه گفت: به خدا قسم! همانا علی بر حق است. قبل از امروز (قبل از خلقت عالم)، و بعد از امروز (تا قیامت)، این عهد خداوند و قضاء حتمی الهی است.
📚 تاريخ مدينة دمشق، ج ۴۲، ص ۴۴۹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔮 قران و امیرالمؤمنین علی علیه السلام با هم جدایی ندارند یعنی دو حقیقت که در واقع یک حقیقت هستند
🔮 «علی مع القرآن والقرآن مع علی»
حاکم نیشابوری در المستدرک علی الصحیحین 🔰🔰
🟣رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ یَقُولُ: " عَلِیٌّ مَعَ الْقُرْآنِ، وَالْقُرْآنُ مَعَ عَلِیٍّ لَنْ یَتَفَرَّقَا حَتَّی یَرِدَا عَلَیَّ الْحَوْضَ ".
📚 أبو القاسم طبرانی، سلیمان بن أحمد، الروض الدانی (المعجم الصغیر)، ج ۲ ص ۲۸، بیروت، عمان، المکتب الإسلامی، دار عمار، چاپ اول، ۱۴۰۵ ق؛ حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله، المستدرک علی الصحیحین، ج ۳، ص ۱۳۴، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، ۱۴۱۱ق.
🔮 حاکم در مسند خود با سند «حسن» از ام‌سلمه نقل کرده است که رسول خدا فرمود: علی همراه با قرآن و قرآن همراه با علی است، آن دو از هم جدا نمی‌شوند، تا در کنار حوض کوثر بر من وارد شوند.
🎥 گوشه ایی از بیانات آیت الله حسین گنجی اشتهاردی
✅https://eitaa.com/Ayatollah_ganji
آمَنْتُ بِكُمْ وَ تَوَلَّيْتُ (2).mp3
13.33M
🔰✅️ مبحث امروز 👈...آمَنْتُ بِكُمْ وَ تَوَلَّيْتُ آخِرَكُمْ بِما تَوَلَّيْتُ بِهِ أوَّلَكُمْ....
📚 زیارت جامعه کبیره
🟢 مبحث تولی و تبری 🔰🔰🔰
🔮 هر کس دوست دارد خداوند تمام خیرها را برای او جمع کند 🔰🔰
🟢 لي، [الأمالي] ، للصدوق اِبْنُ اَلْمُتَوَكِّلِ عَنِ اَلْأَسَدِيِّ عَنِ اَلنَّخَعِيِّ عَنِ اَلنَّوْفَلِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلثُّمَالِيِّ عَنِ اِبْنِ جُبَيْرٍ عَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَجْمَعَ اَللَّهُ لَهُ اَلْخَيْرَ كُلَّهُ فَلْيُوَالِ عَلِيّاً بَعْدِي وَ لْيُوَالِ أَوْلِيَاءَهُ وَ لْيُعَادِ أَعْدَاءَهُ .
📚بحار ج ۲۷، ص ۵۵
🟢 تمام خیرها و نیکی ها یعنی ولایت و دوست داشتن امیرالمؤمنین علی علیه السلام
🟣 وَ رُوِيَ عَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: كَمَالُ اَلدِّينِ وَلاَيَتُنَا وَ اَلْبَرَاءَةُ مِنْ عَدُوِّنَا.
📚 بحار ج ۲۷، ص ۵۸
✅️ امام رضا عليه السلام: كمال دين در ولايت ما و بيزارى جستن از دشمن ماست.
✏ درس امامت _تفسیر زیارت جامعه کبیره
آیت الله حسین گنجی اشتهاردی
🗓 دوشنبه ۱۲ رجب _۱۴۴۶ قمری _ ۲۴ دی ۱۴۰۳ هجری شمسی_مدرسه آیت الله بروجردی_قم مقدسه
✅️https://eitaa.com/Ayatollah_ganji
🔮...عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلْأَوَّلِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ يَدْعُو اَلنَّاسَ إِلَى اَلْحَقِّ يَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ كَزُبَرِ اَلْحَدِيدِ لاَ تُزِلُّهُمُ اَلرِّيَاحُ اَلْعَوَاصِفُ وَ لاَ يَمَلُّونَ مِنَ اَلْحَرَبِ وَ لاَ يَجْبُنُونَ وَ عَلَى اَللَّهِ يَتَوَكَّلُونَ وَ اَلْعٰاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ.
📚مجلسی، محمد باقر، بحارالأنوار، ج ۵۷، ص ۲۱۵
🟢 [إكمال الدين]...مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ :...طُوبَى لِشِيعَتِنَا اَلْمُتَمَسِّكِينَ بِحُبِّنَا فِي غَيْبَةِ قَائِمِنَا اَلثَّابِتِينَ عَلَى مُوَالاَتِنَا وَ اَلْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِنَا أُولَئِكَ مِنَّا وَ نَحْنُ مِنْهُمْ قَدْ رَضُوا بِنَا أَئِمَّةً وَ رَضِينَا بِهِمْ شِيعَةً وَ طُوبَى لَهُمْ هُمْ وَ اَللَّهِ مَعَنَا فِي دَرَجَتِنَا يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ .
📚 بحار ج ۵۱، ص ۱۵۱
امام كاظم(علیه السلام): خوش به حال شيعيان ما كه در زمان غيبت قائم ما به دوستى ما چنگ مى زنند و در دوستى ما و برائت از دشمنان ما استوارند آنها از ما و ما از آنها هستيم، آنها به پيشوائى ما راضى شدند و ما هم به شيعه بودن آنها راضى وخشنوديم و خوشا به حال آنها، به خدا قسـم آنها در روز قيامت با ما و مرتبه ما هستند.
🟣....عَنِ اِبْنِ أَبِي نَجْرَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلامُ يَقُولُ: مَنْ عَادَى شِيعَتَنَا فَقَدْ عَادَانَا وَ مَنْ وَالاَهُمْ فَقَدْ وَالاَنَا لِأَنَّهُمْ مِنَّا خُلِقُوا مِنْ طِينَتِنَا مَنْ أَحَبَّهُمْ فَهُوَ مِنَّا وَ مَنْ أَبْغَضَهُمْ فَلَيْسَ مِنَّا شِيعَتُنَا يَنْظُرُونَ بِنُورِ اَللَّهِ وَ يَتَقَلَّبُونَ فِي رَحْمَةِ اَللَّهِ وَ يَفُوزُونَ بِكَرَامَةِ اَللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ شِيعَتِنَا يَمْرَضُ إِلاَّ مَرِضْنَا لِمَرَضِهِ وَ لاَ اِغْتَمَّ إِلاَّ اِغْتَمَمْنَا لِغَمِّهِ وَ لاَ يَفْرَحُ إِلاَّ فَرِحْنَا لِفَرَحِهِ وَ لاَ يَغِيبُ عَنَّا أَحَدٌ مِنْ شِيعَتِنَا أَيْنَ كَانَ فِي شَرْقِ اَلْأَرْضِ أَوْ غَرْبِهَا وَ مَنْ تَرَكَ مِنْ شِيعَتِنَا دَيْناً فَهُوَ عَلَيْنَا وَ مَنْ تَرَكَ مِنْهُمْ مَالاً فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ شِيعَتُنَا « اَلَّذِينَ يُقِيمُونَ اَلصَّلاٰةَ وَ يُؤْتُونَ اَلزَّكٰاةَ » وَ يَحُجُّونَ اَلْبَيْتَ اَلْحَرَامَ وَ يَصُومُونَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَ يُوَالُونَ أَهْلَ اَلْبَيْتِ وَ يَتَبَرَّءُونَ مِنْ أَعْدَائِهِمْ [مِنْ أَعْدَائِنَا] أُولَئِكَ أَهْلُ اَلْإِيمَانِ وَ اَلتُّقَى وَ أَهْلُ اَلْوَرَعِ وَ اَلتَّقْوَى وَ مَنْ رَدَّ عَلَيْهِمْ فَقَدْ رَدَّ عَلَى اَللَّهِ وَ مَنْ طَعَنَ عَلَيْهِمْ فَقَدْ طَعَنَ عَلَى اَللَّهِ لِأَنَّهُمْ عِبَادُ اَللَّهِ حَقّاً وَ أَوْلِيَاؤُهُ صِدْقاً وَ اَللَّهِ إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَشْفَعُ فِي مِثْلِ رَبِيعَةَ وَ مُضَرَ فَيُشَفِّعُهُ اَللَّهُ تَعَالَى فِيهِمْ لِكَرَامَتِهِ عَلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
📚 صفات الشیعة ج ۱، ص ۳
درس خارج فقه (82).mp3
18.39M
👌 درس #خارج فقه آیت الله حسین گنجی اشتهاردی
✅️🔰 کتاب عروة الوثقی
✅️ مبحث 👈 شرط تتابع در قضای نذر معین
🔶️ شنبه ۱۷ رجب _ ۱۴۴۶قمری _
۲۹ دی ۱۴۰۳ هجری شمسی
🔰🔰🔰🔰🔰
💠https://eitaa.com/Ayatollah_ganji
آمَنْتُ بِكُمْ وَ تَوَلَّيْتُ (3).mp3
17.32M
🔰✅️ مبحث امروز 👈...آمَنْتُ بِكُمْ وَ تَوَلَّيْتُ آخِرَكُمْ بِما تَوَلَّيْتُ بِهِ أوَّلَكُمْ....
📚 زیارت جامعه کبیره
🟢 مبحث تولی و تبری 🔰🔰🔰
✏ درس امامت _تفسیر زیارت جامعه کبیره
آیت الله حسین گنجی اشتهاردی
🗓 شنبه ۱۷ رجب _۱۴۴۶ قمری _ ۲۹ دی ۱۴۰۳ هجری شمسی_مدرسه آیت الله بروجردی_قم مقدسه
✅️https://eitaa.com/Ayatollah_ganji