eitaa logo
🇮🇷آزادی حجاب🇵🇸
1.1هزار دنبال‌کننده
13.6هزار عکس
8.9هزار ویدیو
218 فایل
@Azadyehejab ارتباط با ما @mohammady_seyyed
مشاهده در ایتا
دانلود
قسمت اول 👈شبهه 1. مگه نمی‏گید رو دوست داره و و زیبایی خواهی برای انسان‏ها، فطری است. پس چرا با و ‏ها مخالفت کرده است؟ اصلاً کجای قرآن گفته شده که نباید آرایش کنند در صورتی که با آرایش ملایم آدم زیبا میشه و این آرایش کم هم هیچ تأثیری در نمی‏ذاره؟ 👈پاسخ: علاقه به خودنمایی و آرایش از ویژگی‏های بارز زنان است. و زنان جوان، به‏گونه فطری و غریزی می‏خواهند زیبایی و زینت خود را نشان دهند به‏گونه‏ای که بیمیلی به آراستگی و آرایش، از نشانه اختلال شخصیتی و روانی در زنان به شمار می‏رود و گرایش زن به آرایش آثار روانی بسیار مثبتی بر وی دارد و باید مورد احترام و توجه مرد قرار گیرد تا به علت پاسخ نگفتن به این نیاز فطری، آسیبهای روحی - روانی بر زن وارد نشود. ⬅️ نیز، که آیینی فطری است، نه تنها با این مسئله مخالفتی ننموده بلکه زیبایی و آرایش را گرامی داشته است اما در این باره روشی موزون و معتدل را اتخاذ نموده است به‏گونه‏ای که نه تمایلات زیبایی دوستی روح را سرکوب می‏کند و نه بر کردار تجمل پرستان صحه می‏گذارد. ⬅️در اسلام، استفاده کردن از زیبایی‏های طبیعت، ‏های زیبا و متناسب، به کار بردن انواع و امثال آن، نه تنها جایز شمرده شده، بلکه در زیادی به آن سفارش شده است. ولی زینت و آرایشی را که موجب فساد، گناه، تجمل پرستی، اشاعه فحاشا و پدید آمدن زشتی‏ها در در مجامع عمومی و در برابر نامحرمان می‏شود، جایز ندانسته است. 👇👇با 🌸آزادی حجاب 🌸همراه باشید👇👇 https://eitaa.com/azadyehejab
قسمت دوم 👈شبهه 1. مگه نمی‏گید رو دوست داره و و زیبایی خواهی برای انسان‏ها، فطری است. پس چرا با و ‏ها مخالفت کرده است؟ اصلاً کجای قرآن گفته شده که نباید آرایش کنند در صورتی که با آرایش ملایم آدم زیبا میشه و این آرایش کم هم هیچ تأثیری در نمی‏ذاره؟ 👈پاسخ: آراسته بودن هنگام عبادت به این نوع از آراستگی برای سفارش شده است و آیه 31 سوره اعراف شامل آنان نیز می‏شود. «خُذُوا زِینَتَکُمْ عِندَ کلِّ مَسْجِدٍ» ؛ « خود را به هنگام رفتن به مسجد با خود بردارید» داشتن زینت و در عبادت و از جمله در نماز که دور از چشم به جا آورده شود مانعی ندارد و حتی شمرده شده است. طبق فتوای بزرگ تقلید، حضرت (ره): برای در مستحب است با زیور آلات، خود را زینت دهد و استفاده از مواد و اشکال ندارد. ولی برای وضو باید چیزهایی مانند ناخن که مانع رسیدن آب به اعضای وضو است و یا موادی که مانع گذاشتن پیشانی بر مهر است بر طرف شوند. از کتاب نگاهی دوباره به مساله حجاب - نشر معارف 👇👇با 🌸آزادی حجاب 🌸همراه باشید👇👇 https://eitaa.com/azadyehejab
قسمت سوم 👈شبهه 1. مگه نمی‏گید رو دوست داره و و زیبایی خواهی برای انسان‏ها، فطری است. پس چرا با و ‏ها مخالفت کرده است؟ اصلاً کجای قرآن گفته شده که نباید آرایش کنند در صورتی که با آرایش ملایم آدم زیبا میشه و این آرایش کم هم هیچ تأثیری در نمی‏ذاره؟ 👈پاسخ: آراسته بودن در محیط خانه: درباره و برای تاکید و سفارش شده و از حقوق شرعی و اخلاقی شوهر به شمار رفته است. پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) در این باره فرموده‏اند: «علیها اَن تَطَیبَ بِاَطیبِ طیبِهَا وَ تَلبَسَ اَحسَنَ ثیابِها وَ تَزَینَ بِاَحسَنِ زینَتِها» ؛ «بر زن لازم است که به بهترین عطرها خود را معطر کند و بهترین لباس‏های خود را بپوشد و به بهترین زیورآلات خود را زینت دهد.» همان حضرت، گستره آرایش و آراستگی زن برای شوهرش را نامحدود دانسته و فرموده است: «... لَا بَأْسَ عَلَی الْمَرْأَةِ بِمَا تَزَیَّنَتْ‏ بِهِ لِزَوْجِهَا» ؛ «هر آرایشی که زن برای شوهرش بکند مانعی ندارد و جایز است.» اسلام زنان را موظف نموده برای شوهر خویش نهایت آرایش، زینت، جلوه گری و عشوه گری را داشته باشند. رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) در فرازی از روایتی میفرماید: «اِنَّ مِن خَیرِ نِسَائَکُم... اَلمُتَبَرَّجَةَ مِن زَوجِها الحصَانَ عَن غَیرِه.» ؛ «بهترین زنان شما، زنی است که... برای شوهرش آرایش و خودنمایی کند، ولی خود را از نامحرمان بپوشاند.» در اسلام چنان به آرایش زنان در محیط خانه توجه شده است که حتی به زن داغ دیده اجازه ترک آرایش و زینت برای شوهر را بیش از سه روز نداده است. نبی اکرم اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم) آنقدر به ظرافت‏های زنان توجه داشت که علی‏رغم دستور به مردان برای کوتاه نمودن ناخن، زنان را در بلند کردن ناخن رخصت داده و فرموده است؛ زنان ناخن‏هایشان را کمی بلند نگه دارند چرا که این کار نوعی زینت به حساب می‏آید. بنابراین، اسلام طرفدار زینت و آرایش زنان بوده و بر آراستگی آنان تأکید دارد، اما در چارچوب و با حفظ حریم شرعی و احترام به حقوق شوهر. البته آراستن برای همسرانشان علاوه بر ارضاء غریزه تبرج و خودآرایی آنها، سبب جلوگیری از و حفظ حریم خانواده و انس و الفت در میان کانون گرم آن می‏گردد و زندگی را صفایی ویژه می‏دهد و روح مرد و زن را در مقابل یکدیگر دارای اهمیت جلوه می‏دهد. «از کتاب نگاهی دوباره به مساله حجاب - نشر معارف» 👇👇با 🌸آزادی حجاب 🌸همراه باشید👇👇 https://eitaa.com/azadyehejab
قسمت چهارم 👈شبهه 1. مگه نمی‏گید رو دوست داره و و زیبایی خواهی برای انسان‏ها، فطری است. پس چرا با و ‏ها مخالفت کرده است؟ اصلاً کجای قرآن گفته شده که نباید آرایش کنند در صورتی که با آرایش ملایم آدم زیبا میشه و این آرایش کم هم هیچ تأثیری در نمی‏ذاره؟ 👈پاسخ: آراسته بودن در عرصه اجتماع در اسلام آراستگی و آرایش برای زنان مجاز است، اما نه در اجتماع چرا که جلوهگری، نمایش زیبایی‏ها و آرایش‏های زن در برابر نامحرم هم با مصالح خود او در تضاد است و هم به جامعه لطمه وارد می‏کند. از همینرو حضور زن در جامعه و محیط کار، از نظر اسلام حدودی دارد که باید رعایت شود؛ برای مثال زن از نظر شرع مقدّس اسلام، حق ندارد با آرایش در اجتماع و محل کار حضور یابد. خداوند متعال در ایه 31 سوره نور از نشان دادن زینت و آرایش خود به نامحرمان نهی کرده و فرموده است: «قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ یغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ یحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا یبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلاّ ما ظَهَرَ مِنْها...»؛ «به زنان مؤمن بگو: دیدگان خویش باز گیرند و دامن خود حفظ کنند و زینت خویش نمایان نکنند جز آنچه که آشکار است....». همچنین در ادامه آیه خداوند به زنان مؤمن سفارش می‏کند هنگام راه رفتن پاهایشان را به زمین نکوبند تا زینت مخفی آنان که همان خلخال پا است آشکار نشود و یا صدای آن شنیده شود و موجب جلب توجه نا محرمان گردد. در حدیث معروف مناهی نیز آمده است: «وَ نَهَی اِن تَتَزَینَ لِغَیرِ زَوجِها، فَاِن فَعَلَت کانَ حَقّاً عَلَی اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ اَن یحرِقَها بِالنَّارِ.» ؛ «پیامبر از اینکه زن برای غیرشوهرش آرایش کند، نهی کرد. اگر زن چنین کند، بر خداوند حق است که او را با آتش بسوزاند.» رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) در جای دیگری از این که زنان در اجتماع خود را خوشبو کنند، نهی می‏فرمایند: «اَی اْمراءَةٍ تطیبَ ثمَّ خرَجتْ مِنْ بَیتِها فَهِی تُلْعَنُ حَتّی تَرْجِعَ اَلی بَیتِها مَتی ما رَجَعَتْ؛ هر زنی که خود را خوشبو و معطر سازد و از خانه بیرون رود گرفتار لعن است تا وقتی که به خانه برگردد.» و یا در روایت دیگری خطاب به زنی به نام حَوْلَاءُ فرموده‏اند:«یَا حَوْلَاءُ مَنْ کَانَتْ مِنْکُنَّ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ لَا تَجْعَلُ زِینَتَهَا لِغَیْرِ زَوْجِهَا وَ لَا تُبْدِی خِمَارَهَا وَ مِعْصَمَهَا وَ أَیُّمَا امْرَأَةٍ جَعَلَتْ شَیْئاً مِنْ ذَلِکَ لِغَیْرِ زَوْجِهَا فَقَدْ أَفْسَدَتْ دِینَهَا وَ أَسْخَطَتْ رَبَّهَا عَلَیْهَا» ؛ «‏ای حولاء! هر زنی که به خداوند سبحان و روز قیامت، ایمان دارد، زینتش را برای غیر شوهرش، آشکار نمی‏کند و هم چنین موی سر و مچ خود را نمایان نمی‏سازد و هر زنی که این کارها را برای غیر شوهرش انجام دهد، دین خود را فاسد کرده و خداوند را نسبت به خود خشمگین کرده است» . 👇👇با 🌸آزادی حجاب 🌸همراه باشید👇👇 https://eitaa.com/azadyehejab
قسمت پنجم 👈شبهه 1. مگه نمی‏گید رو دوست داره و و زیبایی خواهی برای انسان‏ها، فطری است. پس چرا با و ‏ها مخالفت کرده است؟ اصلاً کجای قرآن گفته شده که نباید آرایش کنند در صورتی که با آرایش ملایم آدم زیبا میشه و این آرایش کم هم هیچ تأثیری در نمی‏ذاره؟ 👈پاسخ: آرایش ملایم طبق نظر همه مراجع آرایش کردن زن به هر صورت برای شوهر خودش اشکال ندارد اما نشان دادن به نامحرمان حرام است فرقی بین ملایم و غیرملایم آن نیست؛ بلکه همین اندازه که عرفاً بگویند آرایش کرده، اگر در معرض دید نامحرمان قرار دهد حرام است و همچنین هر کاری که موجب جلب توجه نامحرم شود بر زن جایز نیست. آرایش نزد محارم غیر از شوهر نیز در صورتی که موجب تحریک آنها شود و منجر به فساد شود، جایز نیست و بهطور کلی از هر کار و آرایش و لباسی که زمینه گناه را فراهم کند باید اجتناب کرد. زن تنها در مقابل شوهر می‏تواند همه حریم‏ها را بردارد اما در مقابل غیر شوهر گرچه از محارم او باشند؛ نباید از حد نزاکت خارج شود؛ مخصوصا در مقابل افراد جوان از محارم مانند برادر حریم عفاف را نشکند. زیرا خیلی از این بی‏مبالاتی‏ها در خانواده‏ها مسئلهساز شده است بالاخص امروز که وسایل تهییج شهوت به عناوین مختلف در دسترس همه قرار دارد. 👇👇با 🌸آزادی حجاب 🌸همراه باشید👇👇 https://eitaa.com/azadyehejab
قسمت پنجم 🔼آراسته بودن در عرصه اجتماع در اسلام آراستگی و آرایش برای زنان مجاز است، اما نه در اجتماع چرا که جلوهگری، نمایش زیبایی‏ها و آرایش‏های زن در برابر نامحرم هم با مصالح خود او در تضاد است و هم به جامعه لطمه وارد می‏کند. از همینرو حضور زن در جامعه و محیط کار، از نظر اسلام حدودی دارد که باید رعایت شود؛ برای مثال زن از نظر شرع مقدّس اسلام، حق ندارد با آرایش در اجتماع و محل کار حضور یابد. 🔼در حدیث معروف مناهی نیز آمده است: «وَ نَهَی اِن تَتَزَینَ لِغَیرِ زَوجِها، فَاِن فَعَلَت کانَ حَقّاً عَلَی اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ اَن یحرِقَها بِالنَّارِ.» ؛ «پیامبر از اینکه زن برای غیرشوهرش آرایش کند، نهی کرد. اگر زن چنین کند، بر خداوند حق است که او را با آتش بسوزاند.» ♦️رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) در جای دیگری از این که زنان در اجتماع خود را خوشبو کنند، نهی می‏فرمایند: «اَی اْمراءَةٍ تطیبَ ثمَّ خرَجتْ مِنْ بَیتِها فَهِی تُلْعَنُ حَتّی تَرْجِعَ اَلی بَیتِها مَتی ما رَجَعَتْ؛ هر زنی که خود را خوشبو و معطر سازد و از خانه بیرون رود گرفتار لعن است تا وقتی که به خانه برگردد.» و یا در روایت دیگری خطاب به زنی به نام حَوْلَاءُ فرموده‏اند: «یَا حَوْلَاءُ مَنْ کَانَتْ مِنْکُنَّ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ لَا تَجْعَلُ زِینَتَهَا لِغَیْرِ زَوْجِهَا وَ لَا تُبْدِی خِمَارَهَا وَ مِعْصَمَهَا وَ أَیُّمَا امْرَأَةٍ جَعَلَتْ شَیْئاً مِنْ ذَلِکَ لِغَیْرِ زَوْجِهَا فَقَدْ أَفْسَدَتْ دِینَهَا وَ أَسْخَطَتْ رَبَّهَا عَلَیْهَا» ؛ «‏ای حولاء! هر زنی که به خداوند سبحان و روز قیامت، ایمان دارد، زینتش را برای غیر شوهرش، آشکار نمی‏کند و هم چنین موی سر و مچ خود را نمایان نمی‏سازد و هر زنی که این کارها را برای غیر شوهرش انجام دهد، دین خود را فاسد کرده و خداوند را نسبت به خود خشمگین کرده است» . @Azadyehejab
قسمت ششم 💢آرایش ملایم 🛑طبق نظر همه مراجع آرایش کردن زن به هر صورت برای شوهر خودش اشکال ندارد اما نشان دادن به نامحرمان است فرقی بین ملایم و غیرملایم آن نیست؛ بلکه همین اندازه که عرفاً بگویند آرایش کرده، اگر در معرض دید نامحرمان قرار دهد حرام است و همچنین هر کاری که موجب جلب توجه نامحرم شود بر زن جایز نیست. ⚠️ آرایش نزد محارم غیر از شوهر نیز در صورتی که موجب تحریک آنها شود و منجر به شود، جایز نیست و به طور کلی از هر کار و آرایش و لباسی که زمینه گناه را فراهم کند باید اجتناب کرد. 💯زن تنها در مقابل شوهر می‏تواند همه حریم‏ها را بردارد اما در مقابل غیر شوهر گرچه از او باشند؛ نباید از حد نزاکت خارج شود؛ مخصوصا در مقابل افراد جوان از محارم مانند برادر حریم عفاف را نشکند. زیرا خیلی از این بی‏مبالاتی‏ها در خانواده‏ها مسئله ساز شده است بالاخص امروز که وسایل تهییج شهوت به عناوین مختلف در دسترس همه قرار دارد. @Azadyehejab