eitaa logo
کانال اذکار طلائی(ادعیه، اعمال)
1.6هزار دنبال‌کننده
3.9هزار عکس
1.3هزار ویدیو
112 فایل
کانال اذکار طلائی(ادعیه، اعمال) https://eitaa.com/joinchat/1829372157C3b79ba2d44 @AzkareTalayi گروه🌹 https://eitaa.com/joinchat/1836056829C2f9b34a8ea ارتباط با ادمین گروه: @valayat 🥀نشر و کپی مطالب با ذکر صلوات برای تعجیل در ظهور بلامانع هستش 💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 ▪️ مراد از دیدن شب قدر و لذّت آن - المراقبات ✍دیدن شب قدر به‌معنی کشف وقایعی است که در این شب اتّفاق می‌افتد. یعنی فرود آمدن مطالب مهم بر زمین، همان‌گونه که برای امام عصر علیه‌السّلام در این شب آشکار می‌گردد. توضیح مطلب این که: خداوند متعال بین عالم ارواح و عالم اجسام، عالمی بنام عالم مثال و برزخ دارد. عالمی که بین این دو عالم است. نه مانند عالم اجسام تنگ و تاریک و نه مانند عالم ارواح وسیع و روشن است. زیرا عالم ارواح عاری از کدورت مادّه و تنگی شکل و اندازه بوده و عالم اجسام در بنده مادّه و شکل است و عالم مثال عاری از مادّه ولی در بند صورت و اندازه است که خود مشتمل بر عوالم زیادی است. و هر موجودی در عالم اجسام، اشکال مختلفی غیر از شکلی که در عالم اجسام دارد در عوالم مثال دارا می‌باشد. و هر موجودی در این عالم بعد از پیدایش در دو عالم اوّل، به‌گونه‌ای که مناسب با آن دو عالم است، بوجود می‌آید. بلکه منشأء هر موجودی در عالم مثال از گنجینه‌های خداوند است که در این آیه به آن اشاره شده است: «چیزی نیست مگر این که گنجینه‌های او نزد ماست.» (سوره حجر. آیه ۲۱) و هر جسم یا هر آنچه که جسمانی هست در این عالم، از عالم مثال و توسط فرشتگان خداوند بهره می‌گیرد. روایات دال بر این است که : مقدار ارزاق موجودات این عالم و اجل‌های آنان، در شب قدر بر زمین نازل می‌شود. و این مطلب برای خلیفۀ خداوند در این شب آشکار می‌گردد و هویدا شدن نزول این مطلب مهم، توسط فرشتگان برای او، دیدن شب قدر نامیده می‌شود. و لذّت این آشکار شدن و دیدن نزول این مطلب مهم و فرود آمدن فرشتگان را فقط اهل آن درک می‌کنند و شاید ملکوت آسمان‌ها و زمین که إبراهیم خلیل آن را دید از همین قبیل باشد. هر انسانی نصیب کاملی از این عوالم دارد که مخصوص به خود اوست، ولی بیشتر مردم از عوالم مثالی خود غافل بوده و از غفلت خود نیز غافل هستند، و همینطور نسبت به عوالم روحانی خود، مگر کسانی که خداوند با اعطای معرفت نفس به آنان بر آنان منّت گذاشته است. معرفت عالم مثال از راه معرفت نفس می‌باشد. زیرا روح، حقیقت نفس است. بنابراین کسی که حجاب مادّه از روی روح و نفسش برداشته شود و نفس خود را در عالم مثال مجرّد از آن ببیند، می‌تواند به‌راحتی، به حقیقت روح خود که مجرّد از شکل است، نیز منتقل شود. و این شناخت همان است که در این فرمایش پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم آمده است: «کسی که خود را شناخت، پروردگار خود را شناخته است» و وجه ارتباط شناخت نفس با معرفت پروردگار را نمی‌داند مگر کسی که به این شناخت رسیده باشد. برای برطرف کردن انکار و استبعاد درک شب قدر برای عاملین عابد، و ایجاد شوق برای رسیدن به آن همین مقدار بیان کافی است. 📙 المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی ߊ‌َܠܠّܣُــܩَّ ࡃَܥܼـِّـܠܙ ܠِࡐ‌َܠࡅِّ࡙ــܭَ ߊ‌ܠܦَ̇ــــܝ‌َܥܼܢ ✅ روے لینڪ اذڪار طلائی ڪلیڪ ڪنید 👇 ╭┅═ঊঈ🍃🌺🍃ঊঈ═┅╮ https://eitaa.com/joinchat/1829372157C3b79ba2d44 ╰┅═ঊঈ🍃🌺🍃ঊঈ═┅╯