🔻 مقدم کردن خطبه بر نماز عید توسط مروان بن حکم 🔹 در صحیح بخاری از ابوسعید خدرى نقل شده است: «من با مروان که حاکم مدینه بود در عید قربان یا فطر خارج شدیم و چون به مکان نماز رسیدیم، منبرى را که کثیر بن صلت ساخته بود دیدیم. مروان خواست پیش از اینکه نماز بخواند، بالاى منبر برود و خطبه بخواند که لباس او را گرفتم؛ او مرا کنار زد و بالا رفت و پیش از نماز عید، خطبه خواند. به او گفتم: به خدا سوگند! سنّت را تغییر دادید. گفت: اى ابوسعید! آنچه مى‌دانستى تمام شد و از بین رفت. گفتم : به خدا سوگند آنچه مى‌دانم بهتر است از آنچه نمى‌دانم. گفت: مردم پس از نماز براى شنیدن سخنان ما نمى‌نشینند از این رو خطبه را پیش از نماز قرار دادم.» 🔹 این در حالى است که سنت نبوى، ما را بر خطبه خواندن بعد از نماز عید امر کرده است. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/37868 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 📎 #مکاتب_اهل_سنت 📎 #وهابیت_و_سلفیت 📎 #عید_فطر 📎 #رمضان 📎 #ماه_ضیافت_الهی 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

🔻 بدعتهای امویان در نماز عید 🔹 ابن حزم مى‌نويسد: امويان در نماز عيد چند بدعت گذاشتند، ازجمله اینکه: 🔹 دیر برای نماز می‌رفتند. 🔹 خطبه را پيش از نماز می‌خواندند. 🔹 برای این نماز، اذان و اقامه گفتند. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/37874 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 📎 #مکاتب_اهل_سنت 📎 #وهابیت_و_سلفیت 📎 #عید_فطر 📎 #رمضان 📎 #ماه_ضیافت_الهی 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

🔻 اقوال علمای اهل سنت در عدم مشروعیت اذان جهت نماز عید 🔹 شوكانى مى نويسد: «احاديثى كه در اين موضوع است، دلالت بر اين معنا دارد كه اذان و اقامه گفتن در نماز عيدين (عید فطر و قربان) نامشروع است. عراقى مى‌گويد: همۀ علما طبق اين فتوا عمل كرده‌اند. ابن قدامه مى‌گويد: در اين باره كسى كه نظرش قابل اهميت و اعتنا باشد، نظرى بر خلاف نداده است.» 🔹 او همچنین آورده است: «ابن قدامه مى‌نويسد: درباره ابن زبير روايت شده كه وى اذان و اقامه گفته است و گفته‌اند: اولين كسى كه در عيد فطر و قربان اذان گفت، زياد بود. ابن ابى شيبه با سندى صحيح از قول ابن مسيب چنين آورده كه اولين كسى كه اذان گفتن در عيد را بدعت نهاد، معاويه بود.» 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/37872 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 📎 #مکاتب_اهل_سنت 📎 #وهابیت_و_سلفیت 📎 #عید_فطر 📎 #رمضان 📎 #ماه_ضیافت_الهی 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

🔻 بدعت معاویه در نماز عید 🔹 ابن حجر مى نويسد: «درباره اينكه چه كسى نخست اذان گفتن در نماز عيد را باب كرده، اختلاف است. ابن ابى شيبه با سندى صحيح از سعيد بن مسيب نقل مى‌كند كه معاويه ابتدا این بدعت را گذاشته است. شافعى از زهرى مثل این روایت را نقل کرده است. ابن منذر از حصين بن عبد الرحمن روايت مى‌كند كه اولين كسیكه آن را پديد آورد، زياد بود که در بصره برای نماز عید اذان گفتند. داودى مى‌گويد: اولين كسى كه این بدعت را گذاشت، مروان بود. همه اين اقوال و روايات منافاتى با اين ندارد كه معاويه آن را بدعت نهاده باشد.» 🔹 زيرا مروان و زياد هر دو استاندار معاويه بودند و آن روايات چنين تفسير و توجيه مى‌شود كه معاويه اين كار را بدعت گذاشته و استاندارانش از او پيروى کرده باشند. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/37875 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 📎 #مکاتب_اهل_سنت 📎 #وهابیت_و_سلفیت 📎 #عید_فطر 📎 #رمضان 📎 #ماه_ضیافت_الهی 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

🔻 عدم مشروعیت اذان جهت نماز عید فطر و قربان طبق مذهب شافعی 🔹 شافعى مى گويد: «اذان جز براى نمازهاى معيّن نيست. زيرا ما نديده‌ايم كه براى پيامبر خدا (ص) جز به هنگام نمازهاى معين اذان نقل شده باشد. بهتر اين است كه امام جماعت، به مؤذن دستور دهد كه در اعياد و نمازهاى جماعت كه مردم جمع مى‌شوند بگويد: «الصلاة جامعة» يا بگويد: «وقت نماز رسيد» و اگر بگويد: «بيایيد براى نماز» عيبى ندارد و اگر بگويد: «حى على الصلاة» اشكالى ندارد؛ گرچه چون جزء اذان است، بهتر آن است كه از گفتنش خوددارى شود...» 🔹 همچنین از قول زهرى نقل می‌کند: «در نماز عيد فطر و قربان، براى پيامبر (ص)، ابوبكر، عمر و عثمان اذان گفته نشد تا آنكه اين را معاويه در شام بدعت گذاشت و سپس حجاج در مدينه وقتى استاندار شد.» 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/37870 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 📎 #مکاتب_اهل_سنت 📎 #وهابیت_و_سلفیت 📎 #عید_فطر 📎 #رمضان 📎 #ماه_ضیافت_الهی 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

#پست ویژه عید سعید فطر 🌹وداع با ماه مبارک رمضان 🎙امام خامنه‌ای 📎 #تولیدات_چندرسانه‌ای 📎 #عید_فطر 📎 #رمضان 📎 #ماه_ضیافت_الهی 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

✳️ علت نام‌گذاری زکات فطره 🔆 زکات فطره یعنی زکات بدن؛ از آن رو که بدن را از مرگ (زودرس) حفظ می‌کند یا آن را از پلیدی اموال برکنار می‌دارد. «زکات بدن» می‌نامند؛ و چون روز عید فطر پرداختش واجب است، به «زکات فطره» معروف است. 📚 آموزش مصوّر احکام، ص 403. 📎 #گرافیک_ثابت 📎 #عید_فطر 📎 #زکات_فطره 🔗 لینک مطلب: 🔸 https://btid.org/fa/photogallery 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه 🌐 btid.org

💢 زکات نان‌خور 💠 کسی که نان‌خور ما محسوب شود، پرداخت زکات فطره‌اش بر ما واجب است نه بر او. 📌 سؤال: به چه کسی نان‌خور گفته می‌شود؟ 🔹 جواب: کسی که هزینۀ تغذیۀ او –هرچند برای مدتی کم- به عهدۀ انسان باشد، مانند افراد تحت سرپرستی شخص (زن، فرزند، خدمتکار) و مهمان (با وجود شرایطی). 📚 آموزش مصوّر احکام، ص 403. 📎 #گرافیک_ثابت 📎 #احکام 📎 #عید_فطر 📎 #زکات_فطره 📎 #ماه_ضیافت_الهی 🔗 لینک مطلب: 🔸 https://btid.org/fa/photogallery 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه 🌐 btid.org

عیدِ خدا 🔻 قالَ أمِیرَالمُؤمِنِینَ (عَلَیهِ‌السَّلَامُ): «إِنَّ هَذَا الْيَوْمَ يَوْمٌ جَعَلَهُ اللَّه لَكُمْ عِيداً وَ جَعَلَكُمْ لَهُ أَهْلاً فَاذْكُرُوا اللَّه يَذْكُرْكُمْ وَ اُدْعُوهُ يَسْتَجِبْ لَكُمْ.» ✍️ امام علی (علیه‌السّلام) فرمودند: همانا این روز (عید فطر)، روزی است که خداوند آن را برای شما عید قرار داده و شما را اهل آن ساخته است؛ پس خدا را ياد كنيد، تا شما را ياد كند؛ و او را بخوانيد تا شما را اجابت فرمايد. 📚 من لا یحضره الفقیه، ج 1، ص 415. 📎 #گرافیک_ثابت 📎 #حدیثی 📎 #عید_فطر 📎 #ماه_ضیافت_الهی 🖇 لینک مطلب: 🔸 https://btid.org/fa/photogallery 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه 🌐 btid.org

⚠️ شرایط نان‌خور ✅ در وجوب پرداخت فطره فرقی نمی‌کند که نان‌خورهای فرد، کوچک (مثلاً طفل شیرخوار) باشند یا بزرگ، مسلمان باشند یا کافر، دادن خرج آنان بر او واجب باشد (مانند همسر) یا نه (مثل فردی که برای مدتی در منزل او مهمان باشد) و در شهر دیگری باشند (همچون فرزندان انسان که در شهر دیگری مشغول به تحصیل است) باشند یا در شهر خود او. 📚 آموزش مصوّر احکام، ص 403. 📎 #گرافیک_ثابت 📎 #عید_فطر 📎 #زکات_فطره 🔗 لینک مطلب: 🔸 https://btid.org/fa/photogallery 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه 🌐 btid.org

❇️ «عید واقعی» 🔻 قالَ أمِيرُ‌الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ) فِی بَعْضِ الْأَعْيَادِ: «إِنَّمَا هُوَ عِيدٌ لِمَنْ قَبِلَ اللَّهُ صِيَامَهُ وَ شَكَرَ قِيَامَهُ وَ كُلُّ يَوْمٍ لاَ يُعْصَى اللَّهُ فِيهِ فَهُوَ يَوْمُ عِيدٍ.» ✍️ امام علی (علیه‌السّلام) در یکی از عیدهای فطر فرمودند: «همانا امروز برای هرکسی که خداوند روزه‌اش را پذیرفته و نمازش را سپاس داشته است، عید است؛ و هر روزی که خدا در آن معصیت نشود، عید است.» 📚 نهج‌البلاغه، ص 551. 📎 #گرافیک_ثابت 📎 #عید_فطر 🔗 لینک مطلب: 🔸 https://btid.org/fa/photogallery 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه 🌐 btid.org

🔰 ما چگونه شکر این نعمت را به جا آوریم؟ ❇️ روز پاداش 🔰 از او عیدی می‌خواهیم، با فضل خودش با ما رفتار کند #عید_فطر #ماه_رمضان ✅ @EMAM_COM