eitaa logo
بینات || ناصر قیلاوی زاده
342 دنبال‌کننده
294 عکس
87 ویدیو
76 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم یادداشت ها، تاملات و جلسات ناصر قیلاوی زاده، طلبه حوزه علمیه قم + مطالب برگزیده از امامین انقلاب، شهید مطهری و علامه طباطبایی ناصر قیلاوی زاده @GHILAVI @P_BAYYENATT کانال پشتیبان
مشاهده در ایتا
دانلود
جلسه چهارم صفحه ۵۹-۶۰ کتاب انسان و ایمان.mp3
زمان: حجم: 9.7M
بسم الله الرحمن الرحیم 🔊 وقتی هدف یک رزمنده، از فتحِ خاکریز فراتر می‌رود... 📶 در ادامهٔ تحلیل تازه و میدانیِ کتاب «انسان و ایمان» از مجموعهٔ «مقدمه‌ای بر جهان‌بینی اسلامی» شهید مطهری، این جلسه به سراغ «تصویر نهایی» و «هدف غایی» یک مبارزهٔ مقدس را رفته ایم. 🔷 صوتِ پیش‌رو، تدریس و کالبدشکافیِ همین فراز است، همچنان با رویکرد مبارزه، جهاد و روان‌شناسی میدان نبرد. ◀️ در این جلسه خواهید شنید که یک ایدئولوژی الهی چگونه تکلیف رزمنده را با مفهوم عدالت، پیروزی و مرزهای جبهه روشن می‌کند: 🔹 چرا شمشیر ما برای انتقام بالا نمی‌رود، بلکه ابزار جراحیِ ظلم است؛ 🔹 چگونه پیروزیِ حقیقی، غلبهٔ انسانیت بر حیوانیت و فضیلت بر رذیلت است، نه فقط گرفتن یک سنگر؛ 🔹 و باور به «فطرت» چطور دایرهٔ خودی‌ها را از نژاد و طبقه فراتر می‌بَرد و حتی از دل اردوگاه دشمن هم یارگیری می‌کند. 🔆پیشنهاد می‌کنم این تحلیل عمیق و عملیاتی را از دست ندهید؛ پنجره‌ای تازه به تفاوت مبارزهٔ مقدس با یک شورش کینه‌توزانه. ➖دانلود جلسه دومدانلود جلسه سوم 📝ناصر قیلاوی زاده ⏱️ ▫️▪️▫️▪️ @bayyenatt
هدایت شده از روشنای معارف
📌سلسله نشست های ایام 🎥فیلم نشست دوم 🌱: 🔸 موضوع: جایگاه امامت در نظام اسلامی 🔹با حضور: حجت السلام دکتر قیلاوی زاده ؛ عضو هئیت علمی دانشگاه https://aparat.com/v/kldl7n0 •┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈• ✅ روشنای معارف 🆔 @roshanaye_maaref
جلسه پنجم صفحه ۶۱-۶۲ کتاب انسان و ایمان.mp3
زمان: حجم: 11.3M
بسم الله الرحمن الرحیم 🔊 وقتی ایدئولوژی حق، تاریخ مصرف ندارد... 📶 در ادامهٔ سلسله تحلیل‌های میدانی و عملیاتی از مجموعهٔ «مقدمه‌ای بر جهان‌بینی اسلامی» شهید مطهری، این جلسه به یکی از بنیادی‌ترین پرسش‌های یک مبارز می‌پردازد: آیا مسیر جهاد، با عبور قرن‌ها و تغییر تکنولوژی، کهنه و منقضی می‌شود یا بر فراز زمان و مکان ایستاده است؟ ♻️ صوت پیش‌رو، تدریسی از کتاب «انسان و ایمان» است با محور «ثبات و جاودانگی ایدئولوژی حق». 🔷در این جلسه خواهید شنید که چرا مکتب اصیل، نسبی و وابسته به جغرافیا نیست و بر کدام اصول، جاودانه می‌ماند: 🔹 ریشه در فطرت ثابت انسان (تنظیمات تغییرناپذیر کارخانهٔ آفرینش) 🔹 تغییر مرحلهٔ جوامع، نه تغییر ماهیتِ نبرد حق و باطل 🔹 تکیه بر وحی و بدیهیات عقلی، نه علم تجربی ابطال‌پذیر 🔶همچنین تطبیق این مبانی در میدان نبرد علمی و نظامی را بررسی کرده‌ایم: 🔸 پاسخ کوبنده به شبههٔ «تاریخ‌مصرف گذشته بودن دین» در دانشگاه و فضای روشنفکری؛ 🔸 چطور باور به جاودانگی حق، به مجاهد میدانی آرامش و استقامت تاریخی می‌دهد و او را به زنجیرهٔ مجاهدان صدر اسلام پیوند می‌زند؛ 🔸چرا پیشرفت تکنولوژیک دشمن یا تغییر پارادایم‌های علمی، هرگز حقانیت مسیر جهاد را متزلزل نمی‌کند. ⬅️پیشنهاد می‌کنم این تحلیل عمیق و آرامش‌بخش را از دست ندهید؛ نسخه‌ای برای ثبات قدم در طوفان شبهات و تحولات زمانه. ➖دانلود جلسه دومدانلود جلسه سومدانلود جلسه چهارم 📝ناصر قیلاوی زاده ⏱️ ▫️▪️▫️▪️ @bayyenatt
دعای شب عید غدیر به نقل از سید بن طاووس رحمه‌الله علیه
⚠️ تردید و ترس و اختلاف‌افکنی نقشه دشمن است 🔻 مروری بر نکات کلیدی مطرح شده از سوی رهبر معظم انقلاب درباره‌ی مقابله با «جنگ ترکیبی دشمن» ✍🏼 براساس پیام به‌مناسبت سی و هفتمین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی (ره) ۱۴/خرداد/۱۴۰۵ 📲 @rahbar_enghelab_ir
جلسه ششم صفحه ۶۳-۶۴ کتاب انسان و ایمان.mp3
زمان: حجم: 10.1M
بسم الله الرحمن الرحیم 🔊 وقتی نقشهٔ راه یک مجاهد، سه‌بعدی می‌شود... 📶 در جلسه بعدی از تدبر میدانی در کتاب «انسان و ایمان»، این جلسه به سراغ بخشی رفته‌ایم که شهید مطهری در آن، تصویر نهایی «مکتب مطلوب» را رو می‌کند: اسلام با تمام جامعیتش. همان مکتبی که رزمندهٔ خود را تک‌بعدی بار نمی‌آورد و او را همزمان به عقل، روح و میدان تجهیز می‌کند. 🔷 صوت پیش‌رو، تحلیل و تطبیق فصل پنجم کتاب انسان و ایمان با رویکرد جهاد و نبرد است. در این جلسه می‌شنوید که هندسهٔ سه‌گانهٔ عقاید، اخلاق و احکام چگونه یک مبارز تمام‌عیار می‌سازد: ✅ چرا مجاهد تراز اسلام، هم اهل سنگر است هم اهل سجاده؛ ✅ راز تفاوت ایمانِ تحقیق‌محور با ایمانِ تقلیدی در خط مقدم؛ ✅ چرا یک ساعت طراحی و بصیرت، از هزاران شلیکِ کور کوبنده‌تر است؛ ✅ چطور خودسازی (جهاد اکبر) پیش‌نیاز پیروزی در جهاد اصغر و جهاد تبیین می‌شود. ⭕️ این تحلیل فشرده، چراغ راهی است برای هر که می‌خواهد در میدان مبارزه، هم شمشیرش بُرنده باشد و هم جانش از فساد قدرت در امان. ➖دانلود جلسه دومدانلود جلسه سومدانلود جلسه چهارمدانلود جلسه پنجم 📝ناصر قیلاوی زاده ⏱️ ▫️▪️▫️▪️ @bayyenatt
جلسه هفتم صفحه ۶۴ـ۶۸ کتاب انسان و ایمان.mp3
زمان: حجم: 14.1M
بسم الله الرحمن الرحیم 🔊 مغزافزار یک رزمنده چطور هک می‌شود؟ (۵ خطای محاسباتی) 📶 در ادامهٔ کالبدشکافی میدانی کتاب «انسان و ایمان»، این جلسه به یکی از حیاتی‌ترین میدان‌های مبارزه پرداخته است: مراقبت از دستگاه محاسباتی و فکری یک مجاهد. 💠 شهید مطهری با تکیه بر آیات قرآن، از ۵ لغزشگاه اصلی پرده برمی‌دارد که اگر رزمندهٔ علمی یا میدانی در آن‌ها بیفتد، ممکن است کل جبهه را دچار فروپاشی کند. ✅ در این صوت خواهید شنید که چطور: ⭕️ تکیه بر گمان و حدس، جان یک عملیات را می‌گیرد؛ ⭕️ میل‌های نفسانی، دشمن را کوچک و توان خودی را کاذب بزرگ جلوه می‌دهد؛ ⭕️ شتاب‌زدگی در قضاوت، فرمانده را به تلهٔ جنگ روانی دشمن می‌اندازد؛ ⭕️ سنت‌گرایی کور، تاکتیک‌های کهنه را در برابر سلاح‌های نو تکرار می‌کند؛ ⭕️ شخصیت‌زدگی، بصیرت را فدای نام‌ها می‌کند تا جایی که یگان با شهادت فرمانده از هم می‌پاشد. ⬅️ این آسیب‌شناسی قرآنی، جعبه‌ابزار بقا و پیروزی در نبرد حق است؛ هم برای آن که در سنگر تبیین قلم می‌زند و هم برای آن که در خط مقدم اسلحه به دست گرفته است. ➖دانلود جلسه دومدانلود جلسه سوم دانلود جلسه چهارمدانلود جلسه پنجمدانلود جلسه ششم 📝ناصر قیلاوی زاده ⏱️ ▫️▪️▫️▪️ @bayyenatt
امام سید مجتبی خامنه‌ای حفظه الله: من این توفیق را داشتم که پیکر ایشان را بعد از شهادت زیارت کنم؛ آنچه دیدم کوهی از صلابت بود؛ و شنیدم که مشت دست سالمش را گره کرده بود... دستت اما حكايتي دارد... رَحِمَ اللهُ عَمِي العباس...
🔰ضعف روایت، نه ضعف واقعیت! 📝 حجت الاسلام ناصر قیلاوی زاده 💠 کارگروه جنگ در اندیشه امامین انقلاب 🔹 یکی از مسائل مزمن جمهوری اسلامی ایران، ضعف در حوزه «روایت» و «تبیین» است. این مسئله، محدود به یک دولت، یک قوه یا یک نهاد خاص نیست، بلکه به‌عنوان یک مسئله ساختاری، سال‌هاست در بخش‌های مختلف حاکمیتی، فرهنگی، رسانه‌ای و دینی قابل مشاهده است. به تعبیر دیگر، فاصله میان واقعیت‌های تصمیم‌گیری و روایت عمومی آن‌ها، یکی از چالش‌های مستمر نظام حکمرانی در ایران بوده است. ♻️اما پذیرش این ضعف، نباید به خطای تحلیلی دیگری منجر شود؛ یعنی خلط میان ضعف در روایت و ضعف در واقعیت. ✅تجربه سال‌های اخیر نشان می‌دهد که در موارد متعددی، روایت‌های مسلط در فضای رسانه‌ای و شبکه‌های اجتماعی، تصویری منفی و نگران‌کننده از برخی تصمیمات و اقدامات جمهوری اسلامی ترسیم کرده‌اند، اما برآیند واقعی تحولات، در بسیاری از موارد، خلاف آن روایت‌های غالب بوده است. ➖در ماجرای حج، حجم قابل توجهی از نگرانی‌ها و انتقادات، فضای افکار عمومی را تحت تأثیر قرار داد؛ اما در نهایت، نتیجه عملی آنچه رخ داد، با روایت‌های شکل‌گرفته فاصله معناداری داشت و آثار مثبت آن در سطوح مردمی و دیپلماتیک آشکار شد. ➖در حوزه نبرد و مواجهه با دشمن نیز، از وعده‌های صادق تا جنگ دوازده‌روزه و تحولات پس از آن، بارها شاهد غلبه روایت‌های شتاب‌زده و قضاوت‌های هیجانی بوده‌ایم؛ در حالی که واقعیت میدان، در موارد متعدد، از وجود محاسباتی پیچیده‌تر و دقیق‌تر حکایت داشته است. ➖در مسئله روابط با آذربایجان و ترکیه نیز، برخی روایت‌ها، تعاملات موجود را به مثابه عقب‌نشینی یا خطا صورت‌بندی می‌کردند، حال آنکه گذر زمان نشان داد که این روابط، بخشی از ظرفیت‌های راهبردی کشور را تشکیل می‌دهند. ➖درباره نحوه مواجهه با حزب‌الله لبنان نیز، بارها روایت «مماشات» بازتولید شد، اما تحولات بعدی و بیانات صریح دبیر کل حزب‌الله لبنان نشان داد که میان ادراک رسانه‌ای و واقعیت‌های میدانی، لزوماً انطباق کاملی وجود ندارد. ⭕️ البته هیچ‌یک از این موارد، به معنای نفی خطا، اشتباه یا نقص در تصمیم‌گیری‌ها نیست. عرصه دیپلماسی و سیاست خارجی، از پیچیده‌ترین میدان‌های کنش جمهوری اسلامی است و طبیعی است که همچون سایر عرصه‌ها، فرآیند یادگیری، تجربه‌اندوزی و حتی آزمون و خطا در آن جریان داشته باشد. ♨️همان‌گونه که در برخی پرونده‌ها، از جمله سوریه، ممکن است خطاهایی رخ داده باشد، این مسئله هرگز به معنای نفی مجاهدت‌ها یا تقلیل نیروهای فعال این عرصه به خیانت و بی‌کفایتی نیست. میان نقد عملکرد و تخریب سرمایه انسانی و نهادی، فاصله‌ای جدی وجود دارد. 🌐از این منظر، مطالبه‌گری نه‌تنها امری مذموم نیست، بلکه یکی از لوازم پویایی و اصلاح در نظام اجتماعی است. همان‌گونه که از نیروهای نظامی حمایت می‌شود و در عین حال انتظار عملکرد بهتر وجود دارد، در حوزه مذاکره، دیپلماسی و مدیریت اجرایی نیز می‌توان میان حمایت و مطالبه‌گری جمع کرد. ❗️آنچه محل تأمل است، بازتولید و تشدید روایت‌هایی است که عملاً در زمین شناختی دشمن عمل می‌کنند؛ روایت‌هایی که محصول آن، فرسایش سرمایه اجتماعی، تضعیف روحیه عمومی، گسترش تردید و آسیب به انسجام ملی است. 🔆در این میان، تأکید رهبران انقلاب بر پرهیز از برجسته‌سازی نقاط ضعف، ناظر به همین مسئله است که نباید ضعف‌ها را به روایت غالب تبدیل کرد و دستاوردها را از میدان ادراک عمومی حذف نمود. ♻️برآیند حرکت جمهوری اسلامی، با وجود همه کاستی‌ها و خطاها، مسیری رو به پیشرفت و فراتر از بسیاری از برآوردها بوده است. از این رو، نقد و مطالبه‌گری، زمانی در خدمت پیشرفت قرار می‌گیرد که در چارچوب تقویت سرمایه اجتماعی و انسجام ملی عمل کند، نه آنکه ناخواسته به بازتولید روایت رقیب و تضعیف جبهه خودی بینجامد. ➕شاید یکی از مهم‌ترین هنرهای نیروهای مؤمن و انقلابی، برقراری تعادل میان حمایت و مطالبه‌گری، میان واقع‌بینی و امید، و میان نقد و حفظ همبستگی اجتماعی باشد؛ تعادلی که بدون آن، حتی نقدهای درست نیز ممکن است در سطح روایت، به نتایجی معکوس منجر شوند. ┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/
🔰نصایح امام رضا ع به ریان بن شبیب برای روز و دهه اول محرم ريان بن شبيب گويد روز اول ماه محرم خدمت حضرت رضا رسيدم بمن فرمود: ➕ اى پسر شبيب روزه‌اى؟ ➖گفتم نه ➕فرمود اين روزيست كه زكريا بدرگاه پروردگارش دعا كرد و گفت پروردگارا بمن ببخش از پيش خود نژاد پاكى زيرا تو شنواى دعائى خدا برايش اجابت كرد و بفرشتگان دستور داد ( درحالی که زكريا را در محراب ايستاده بود) او را ندا کردند كه خدا تو را بيحيى بشارت ميدهد. هر كه اين روز را روزه بدارد و سپس دعا بدرگاه خدا كند خدا مستجاب كند چنان كه براى زكريا مستجاب كرد. ➕ سپس گفت اى پسر شبيب به راستى محرم همان ماهى است كه اهل جاهليت در زمان گذشته ظلم‌ و قتال را بخاطر احترامش در آن حرام مى‌دانستند و اين امت حرمت اين ماه را نگه نداشتند و نه حرمت پيغمبرش را در اين ماه ذريه او را كشتند و زنانش را اسير كردند و اموالش را غارت كردند. خدا هرگز اين گناه آنها را نيامرزد. ➕ اى پسر شبيب اگر براى چيزى گريه خواهى كرد براى حسين گريه كن كه چون گوسفند سرش را بريدند و هجده كس از خاندانش با او كشته شد كه روى زمين مانندى نداشتند و آسمانهاى هفت‌گانه و زمين براى كشتن او گريستند و چهار هزار فرشته براى ياريش بزمين آمدند و ديدند كشته شده و بر سر قبرش ژوليده و خاك آلود باشند تا قائم ظهور كند و ياريش كند و شعار آنها يا لثارات الحسين است ➕ اى پسر شبيب پدرم از پدرش از جدش برايم باز گفت كه چون جدم حسين كشته شد آسمان خون و خاك سرخ باريد ➕اى پسر شبيب اگر بر حسين گريه كنى تا اشکت بر گونه‌هايت روان شود خدا هر گناهى كردى از خرد و درشت و كم و بيش بيامرزد. اى پسر شبيب اگر خواهى خدا را زیارت کنی و گناهى نداشته باشى حسين را زيارت كن ➕ اى پسر شبيب اگر خواهى در غرفه‌هاى ساخته بهشت با پيغمبر ساكن شوى بر قاتلان حسين لعن كن ➕اى پسر شبيب اگر خواهى ثواب شهيدان با حسين را دريابى هر وقت بيادش افتادى بگو «یا لیتنی کنت متهم فافوز فوزا عظیما» ➕ اى پسر شبيب اگر خواهى با ما در درجات بلند بهشت باشى براى حزن ما محزون باش و و براى شادى ما شاد باش و ملازم ولايت ما باش و اگر مردى سنگى را دوست دارد با آن‌ خدا روز قيامت محشورش كند. 📝 اقبال الاعمال، اعمال ماه محرم ص۵۲۹، امالی شیخ صدوق ص۱۰۵ ▫️▪️▫️▪️ @bayyenatt