»»» آیه ی روز : ************** (ارسال شده توسط برنامه ی «قلم قرآنی هُدی» دریافت و نصب از https://zenderoid.ir ) وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا فرقان-67 و کسانی که هرگاه انفاق کنند، نه اسراف می‌نمایند و نه سخت‌گیری؛ بلکه در میان این دو، حدّ اعتدالی دارند. ************** نکته ها: كلمه ى «قَوام» به معناى حد وسط و كلمه ى «قِوام» به معناى وسیله ى قیام است. امام رضاعلیه السلام مقدار هزینه و انفاق معتدل را همان مقدار معروفى دانستند كه در سوره بقره آمده: «على الموسع قدره و على المقتر قدره متاعا بالمعروف» [348] یعنى توانگر در شأن توانمندى خود و تهیدست در حدّ توان خود مطابق عُرف پسندیده و شأن خود بدهد. [349] امام صادق علیه السلام فرمود: بخشش در راه باطل، اسراف است (گرچه كم باشد) و بخل در راه حقّ، اِقتار است. [350] در جاى دیگر از قرآن كریم نیز مى خوانیم: «لا تجعل یدك مغلولةً الى عنقك و لا تبسطها كل البسط» [351] نه دستت را به گردنت غل و زنجیر كن و بخیل باش و نه كاملاً آن را باز بگذار و ولخرجى و اسراف كن. امام صادق علیه السلام مقدارى سنگریزه از زمین برداشت و مشت خود را بست و فرمود: این اِقتار (سختگیرى و بخل ورزیدن) است، سپس مشت دیگرى برداشت و دست خود را چنان گشود كه همه ى سنگریزه ها به زمین ریخت، آن گاه فرمود: این اسراف است. بار سوّم مشت دیگرى برداشت و دست خود را كمى باز كرد به طورى كه مقدارى از سنگریزه ها ریخت و مقدارى در دستش باقى ماند، سپس فرمود: این، قَوام و اعتدال و حد وسط است. [352] ----- 348) بقره، 236. 349) كافى، ج 4، ص 56. 350) تفسیر نمونه. 351) اسراء، 29. 352) تفسیر كنزالدقائق. ************** پیام ها: - انفاق براى عبادالرحمن، یك وظیفه ومسأله ى قطعى است. «اذا انفقوا...» (در ادبیات عرب «اِذا» نشان عملى شدن و «لَو» نشان عملى نشدن است.) - نماز شب و ترس از جهنّم و خوف الهى، باید در كنار رسیدگى به محرومان جامعه باشد. «یبیتون لربّهم - انفقوا» - انسان مالك است، ولى در خرج كردن محدودیّت دارد. «لم یسرفوا» - اسراف جایز نیست، حتّى در انفاق. «اذا انفقوا لم یسرفوا» - بندگان خاصّ خداوند، از بخل بدورند. «لم یقتروا» - امّت میانه ووسط، باید برنامه هاى معتدل داشته باشد. «و كان بین ذالك قواما» - میانه روى در عبادت و انفاق، ارزش است. «قَواما» ************** ارسال شده توسط برنامه ی «قلم قرآنی هُدی» دریافت و نصب از https://zenderoid.ir

#فاطمیه «بزرگترین درس حضرت زهرا سلام الله علیها» چرا امام زمان (عج) تو این همه آدم می‌فرمایند فاطمه دختررسول خدا برای من اسوه است...⁉️

✨ امامـ رضـا عليه السّلامـ «ان فاطمة صديقة شهيدة» «همانا فاطمه راستگو و شهيده است». 🥀 📚 اصول كافى، ج۳، ص۴۷۵ #حدیث 💢 @Hadis_Shia 💢

📽 #استوری 🎶 چند وقته حرم نرفته

کاش دل مستحق گوشه نگاهی بشود قسمتم رؤیت آن ماهِ الهی بشود #فاطمیه ست به داغ دل زهرای بتول فرج مهدی موعود الهی بشود

🥀 آغاز سخن یاد خدا باید کرد 🍃 خود را به امید او رها باید کرد 🥀 ای با تو شروع کارها زیبا تر 🍃 آغاز سخن تو را صدا باید کرد ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ الهی به امیدتو

تلاوت آیاتی از قرآن کریم 🌸🌸💎💎

🍁آخرین چهارشنبه آذر ماه پر برکت 🍂با ذکر شریف صلوات 🍁بر حضرت مُحَمَّدٍ و خاندان پاک و مطهرش 🍂🍁اَللّٰهُــمَّ صَلِّ 🍂🍁عَلی ٰمُحَمَّدٍ 🍂🍁وَّ آلِ محمد 🍂🍁وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ • الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم🌸

السلام علیک یا امام رضا علیه‌السلام حاجت روا باشید به حق امام رئوف

خوشا آنان که جانان می شناسند طریق عشق و ایمان می شناسند بسی گفتیم و گفتند از شهیدان شهیدان را شهیدان می شناسند ‌ 🌷زیارت نامه شهدا🌷 ✨ بِسمِ اللّٰہِ الرَّحمٰن الرَّحیم✨ 《اَلسَّلامُ عَلَیڪُم یَا اَولِیاءَاللہ وَاَحِبّائَہُ، اَلسَّلامُ عَلَیـڪُم یَـا اَصـفِـیَـآءَ اللہ و َاَوِدّآئَـہُ، اَلسَـلامُ عَلَیـڪُم یا اَنصَـارَ دینِ اللہِ، اَلسَـلامُ عَلَیـڪُم یا اَنصارَ رَسُولِ اللہِ، اَلسَلامُ عَلَیڪُم یا اَنصارَ اَمیرِالمُومِنینَ،اَلسَّلامُ عَلَیڪُم یا اَنصارَ فاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِسآءِ العالَمینَ،اَلسَّلامُ عَلَیڪُم یا اَنصارَ اَبـے مُـحَـمَّـدٍ الحَسَـنِ بـنِ عَلِـےّ الـوَلِـےّ النّـاصِحِ، اَلسَّـلامُ عَلَیـڪُم یا اَنصارَ اَبـے عَبـدِ اللہِ، بِاَبـے اَنتُم وَ اُمّـے طِبتُم وَ طابَـتِ الاَرضُ الَّتی فیهـا دُفِنتُم، وَ فُـزتُم فَـوزًا عَظیـمًا فَیـا لَیتَنـے کُنـتُ مَعَڪُم فَاَفُوزَ مَعَڪُم.》 ♻️شادی ارواح طیبه شهدا صلوات♻️ ✨اللهم صل علی محمدوآل محمد وعجل فرجهم✨ ‌#بیرق_شیعہ_چادر_خاڪے_توست_یا_زهرا 🖤کپی با ذکر #۵صلوت بلامانع است. #چادر_خاکی_مادر ╭═━⊰🍃🖤🍃⊱━═╮      @CHadorhkaki ╰═━⊰🍃🖤🍃⊱━═╯