﷽ شما به مهمانی خداوند دعوت شده اید «حاج آقا مجتبی تهرانی(ره)» #امام_زمان(عج) #ماه_رمضان #رمضان @NAFAS_MAHMOUM

🌱سلام بر رمضان🌱 خدایا! بنده ات را ناز کردی چه زیبا در به رویم باز کردی دوباره بوی باران،بوی رحمت نشان تازه ای از کوی رحمت سلام ای سفره داران ضیافت سلام ای بندگان باشرافت سلام ای افتتاح نیمه شبها ابوحمزه ، دعای زیر لبها 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 دلم تنگ مناجات است ای دوست که اوقات ملاقات است ای دوست 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🍃فرا رسیدن ماه میهمانی خدا ، ماه اجابت و نیایش به درگاه پاک ربوبیّت را به وجود نازنین بزرگترین پدیده و صاحب کمالات و بندگی حضرت امام و مولایمان آقا حجت بن الحسن عجل الله تعالی فرجه الشریف و تمامی مسلمانان و عاشقان تقوا پیشه و نیز شما بزرگواران بصیرت طلب و زاهد به درس بندگی تبریک و تهنیت فراوان عرض میکنیم.🍃

بهترین امانتدار...! آیت الله علی صافی گلپایگانی ره از پدرشان آیت‌الله محمدجواد صافی گلپایگانی ره نقل فرمودند: برای حفظ اموال و اثاث از گزند و تلف و سرقت این دو آیه را می نوشتند و در میان اسباب قرار می دادند: «فَاللَّهُ خَيْرٌ حافِظاً وَ هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمين‏» و «وَ جَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْديهِمْ سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُون‏». بسیار مجرب است. 📚حیف باشد که تو باشی و مرا غم ببرد، ص ۲۴۵ و ۲۴۶. به روح ملکوتی آیت الله لطف الله صافی و پدر (آیت الله محمدجواد صافی) و برادر(آیت الله شیخ علی صافی) صلواتی هدیه بفرمائید.

♨️ امسال اگه دور هم جمع شدیم اگر کنار خانواده هستیم اگر در امنیت و آرامش هستیم همه رو مدیون شهدای عزیز، حاج قاسم عزیز و شهیدان فتنه ۱۴۰۱ هستیم برای شادی روح شهیدان و سلامتی خانواده‌های ایشان #صلوات بفرستیم♥️

کتاب "روزه روش نوین برای درمان بیماریها" توسط الکسی سوفورین روسی به نگارش در آمده و آیت الله مکارم در سال ۱۳۴۸مقدمه ی زیبایی برآن زده اند که جا دارد با دقت خوانده شود. با مطالعه این کتاب انشاءالله افق دیگری نسبت به حکم الهی روزه خواهید داست. @kafesiasi

»»» آیه ی روز : ************** (ارسال شده توسط برنامه ی «قلم قرآنی هُدی» دریافت و نصب از https://zenderoid.ir ) وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِن جَاءَ نَصْرٌ مِّن رَّبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ عنکبوت-10 و از مردم کسانی هستند که می‌گویند: «به خدا ایمان آورده‌ایم!» اما هنگامی که در راه خدا شکنجه و آزار می‌بینند، آزار مردم را همچون عذاب الهی می‌شمارند (و از آن سخت وحشت می‌کنند)؛ ولی هنگامی که پیروزی از سوی پروردگارت (برای شما) بیاید، می‌گویند: «ما هم با شما بودیم (و در این پیروزی شریکیم)»!! آیا خداوند به آنچه در سینه‌های جهانیان است آگاه‌تر نیست؟! ************** نکته ها: ظاهراً مراد از «العالمین» هر موجود باشعور از جنّ، ملك و انسان است.(112) در اوّلین آیه ى این سوره خواندیم كه گمان نكنید بدون آزمایش، اظهار ایمان شما را مى پذیریم. «أحسب النّاس أن یتركوا ...» این آیه یكى از نمونه هاى آزمایش را بیان مى كند. ----- 112) تفسیر المیزان. ************** پیام ها: - اظهار ایمان برخى از مردم، زبانى است، نه قلبى. «و مِن الناس مَن یقول آمنّا» - گاهى ایمان، اذیّت و آزار مردم را بدنبال دارد كه باید تحمّل كرد. «آمنّا - اوذى فى اللَّه» - مؤمن، مقاوم است. «ولنصبرنّ على ما اذیتمونا»(113) ولى منافق، ناپایدار است. «فاذا اوذى ... جعل...» - ایمان واقعى در هنگام سختى ها روشن مى شود. «فاذا اوذى فى اللَّه» حضرت على علیه السلام مى فرماید: «فى تقلّب الاحوال علم جواهر الرّجال»(114) در فراز و نشیب ها و حالات گوناگون، جوهره ى انسان آشكار مى شود. - منافق، فرصت طلب است و به هنگام پیروزى خود را مؤمن مى داند، و در گرفتن مزایا، اصرار مى ورزد. «لیقولنّ انّا كنّا معكم» - تظاهر و نهان كارى سودى ندارد، خداوند از درون همه آگاه است. «أولیس اللَّه باعلم بما فى صدور العالمین» ----- 113) ابراهیم، 12 . 114) نهج البلاغه، حكمت 217. ************** ارسال شده توسط برنامه ی «قلم قرآنی هُدی» دریافت و نصب از https://zenderoid.ir