eitaa logo
⚘باقیات الصالحات⚘
87 دنبال‌کننده
8.8هزار عکس
9.1هزار ویدیو
221 فایل
الهم عجل لولیک الفرج
مشاهده در ایتا
دانلود
10.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
 تذکر  الهی

🔹 اگر یک وقت آدم جایی نشسته است خلاف و گناه بیست سال قبل، سی سال قبل به یادش آمده خدا را شکر بکند، این است؛ یعنی بگو «استغفر الله»... .
@daftar_ayatollah_javadi_amoliآیت الله جوادی آملی .mp3
زمان: حجم: 931K
🎙: «نام خدا را جز به حق نبر، يکی از دستورات دينی ما اين است که هر حرفی می خواهيم بزنيم، هر کاری می خواهيم انجام بدهيم و هر جايی می خواهيم برويم، اوّل بگوييم: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»،اين يک دستور دينی است، البته نام مبارک «الله» است که گفتنش ثواب است؛ اما اينکه دين به ما گفته هر کاری که می کنيد اوّل بگو «بسم الله» يک قرنطينه است
25.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 «وجود مبارك فاطمه زهرا(سلام الله عليها) بيتش بيت توحيد و تعليم و تزكيه بود...»
15.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏴
کلمات الهی
▪️ وجود مبارك امام هادی (سلام الله علیه) فرمود: اگر كسی موحد_استوار باشد، سوانح روزگار را خوب تحمل می‌ كند... هیچ چیز او را خوشحال نمی ‌كند و هیچ چیز او را نگران نمی ‌كند، چون در هر دو حال در_معرض_امتحان است و هیچ چیز نشانه فخر نیست!
12.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 میعادِ محاسبه 🔸 ماه شعبان, آخر سال ماست؛ یعنی آخر سال اخلاقی ما, سال اعمال ما, سال اعتقاد ما كه در این سال چه كار كردیم؟! اینكه در دعاهای ماه شعبان آمده است: «اللَّهُمَّ إِنْ‏ لَمْ‏ تَكُنْ‏ غَفَرْتَ‏ لَنَا فِیمَا مَضَی‏ مِنْ‏ شَعْبَانَ‏ فَاغْفِرْ لَنَا فِیمَا بَقِی مِنْهُ» همین است. خدایا! اگر تا كنون آمرزیده نشدیم، از این به بعد دیگر ما را بیامرز! 🔸 اگر مرگ ـ معاذ الله ـ پوسیدن بود و از بین رفتن بود، خب حساب و كتابی نبود؛ اما مرگ، از پوست به در آمدن است. اوّلین سؤالی كه از ما می‌ كنند می ‌گویند عمرت را در چه راهی صرف كردی؛ ما باید جواب نقد داشته باشیم. 🔸 چون مرگ، زندگی است و مرگ، از پوست به در آمدن است نه پوسیدن، باید جواب نقد داشته باشیم كه چه كار كردیم. این است كه بسیاری از بزرگان، كه می ‌شود، تمام تلاش و كوشش آنها این است كه سود و زیانشان را مشخص كنند كه من در این یك سال چه كردم و با چه وضعی می‌ خواهم مهمان خدای سبحان بشوم، چون ماه پربركت رمضان، ماه است. 🔸هر كدام از ما مخصوصاً جوان‌ هایی كه قلب شفاف و صاف‌ تری دارند، هم به یاد خودشان باشند هم ما را فراموش نكنند هم گذشته ‌ها را فراموش نكنند 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/03/29
2.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 سال سالکان 🔹 ماه شعبان در شُرُف انقضاست و باید به برویم. مستحضرید یك سال طبیعی هست كه در اول فروردین، گیاهان و درخت‌ها سرسبز می‌ شوند، این اول سال است؛ اما بر اساس ادعیه و بر اساس روایات, برای كسی كه بحث‌ های اخلاقی دارد و اهل سیر و سلوك است، اول ماه مبارك است. 🔹 در دعاها و در روایات، تعبیر «غرّة الشّهور» هست «رأس ‌السنة» هست، دارد كه این آغاز سال است و مانند آن. كسی كه می‌ خواهد روی خودش ارزیابی كند، اول ماه مبارك رمضان خودش را آماده می‌ كند و آخر ماه شعبان هم آخر سال اوست. 🔹 كسی كه حساب مالی دارد، یك تاجر، بالأخره آخر سال باید سود و زیان خودش را حساب كند؛ ماه شعبان, آخر سال ماست؛ یعنی ما, سال اعمال ما, سال اعتقاد ما كه در این سال چه كار كردیم. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/03/2
4.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 اربعین اخلاص 🔹 اینکه به ما گفتند چلّه بگیرید برای آن است که ما دو راه برای تکامل خود داریم: 1️⃣ یک راه بیرون است که از آن به یاد می‌شود، انسان در حوزه‌ ها و دانشگاه ‌ها درسی می ‌خواند از راه چشم و گوش کامل می ‌شود. آنچه را که می‌خواند عمل می‌ کند و به کمال می‌ رسد. 2️⃣ یک راه دیگر راه درس و بحث نیست، از آن به یاد می ‌کنند که آن راه دل هست. 🔹 این ماه پُربرکت ذی القعده تا دهم ذی‌الحجّه به عنوان معروف است آن چلّه‌ گیری که چهل شبانه‌ روز انسان مواظب خودش است به این معنا نیست که انسان در یک جای تاریکی بنشیند از جامعه جدا باشد به عنوان چلّه‌ گیری! ـ چهل شبانه ‌روز از کار خلاف، ـ از حرف خلاف، ـ از دنیا، ـ از غرور، ـ از راه دیگران را بستن، ـ از بیراهه رفتن انسان فاصله بگیرد، این معنای چلّه ‌گیری است. از جامعه جدا شدن ، از دنیا جدا شدن چلّه‌ گیری است. 🔹 اینکه در روایات ما آمده، اگر چهل شبانه‌روز شما صبح کنید از درونتان چشمه می‌ جوشد؛ مثل آن است که یک مهندس زمین ‌شناس بگوید شما باید چهل شبانه‌ روز کار کنید کَند و کاو کنید تا به آب برسید. از درون چشمه می‌ جوشد، از بیرون آب به استخر می‌ ریزد. ما از دو راه باید خود را از عطش نجات بدهیم: هم از درس بخوانیم آب را وارد استخر کنیم و ذخیره کنیم برای آبیاری، هم از ، شب‌ زنده‌ داری یادمان نرود تا چشمه بجوشد. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/05/14
💠 بازتاب عمل 🔸 ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ أَسَاءَ فَعَلَیهَا﴾؛ ما با خودمان بد می کنیم یا به خودمان احسان می کنیم. ◀️ بیان مطلب این است که اگر کسی شخصی را کُشت _ دیگر بدتر از کشتن که ظلمی نیست _ این یک خطر و یک مار سمّی است که اصلش در درون جانِ او لانه کرده و سایه اش به بیرون رسیده است. این نیشی زده به دیگری ولی اصل این مار در درون او لانه کرده است، چرا؟ برای اینکه این شخص یک لحظه جان او را گرفته، او یک لحظه آسیب دید، بعد هم چون مظلومانه کشته شد مورد عنایت الهی است و جبران می شود؛ اما این شخص در سوخت و سوزِ 🔥 غیر قابل تحمّل و احصاء است! 🔸 چه اینکه هم همین ‌طور است؛ اگر کسی به دیگری احسان کرده، مِلکی داده، خانه ای داده و زندگی ای داده است، این هزارها برابر برای خودش گرفته، یک هزارم از این خیرات به دیگری رسیده است! در سوره مبارکه «إسراء» دارد: ﴿إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا﴾؛ اگر کار خوبی کردی برای خود شماست و اگر کار بد کردی برای خود شماست. 🔸 اگر کسی در درون منزل خودش بوستانِ پُر گُل و ریحان به پا کند، همه منافع آن برای اوست، البته گاهی نسیم می وزد و مشام آن رهگذر را هم معطّر می کند ؛ ولی اساس بهره این بوستان برای صاحب باغ است و اگر یک «کنیف» و یک فاضلاب و یک چاه بدبو 🕳🚮 در درون منزلش داشته باشد، تمام آسیب آن برای خود اوست، البته گاهی هم باد می وزد 〰🗾💨🌪 و بوی بد را به مشام عابر می رساند. 🔸 کار بد ما مثل آن «کنیفی» است که در درون جانمان کَندیم که گاهی بویش به دیگری می رسد، وگرنه اصل آن کنیف در درون جان ما هست؛ کار خوبی کردیم، اصل آن بوستان و گلستان در درون ما هست و گاهی رایحه ای از آن به مشام رهگذر می رسد؛ فرمود: ﴿إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا﴾. 🔸 عمل، ، چرا؟ برای اینکه عمل، موجودی شد در عالَم، این موجود که رها نیست، یک تافته جدابافته نیست، به هر حال به جایی مرتبط است. به غیر عامل خودش هم به هیچ وجه مرتبط نیست، برای اینکه فعل متعلق به فاعل خودش است و او را رها نمی کند. اینکه فرمود: ﴿ لیسَ لِلاْنسَانِ إِلاّ مَا سَعَی﴾ که به صورت حصر بیان کرده همین است، برای اینکه این عمل به چه کسی مرتبط است؟ این عملی که انجام داد معدوم شد؟ نه! موجود است؟ آری! این موجود، تَک است و بی ارتباط است؟ نه! حتماً مرتبط است؟ آری! به چه کسی مرتبط است؟ به فاعل خودش. 👈 بنابراین عمل چه خوب چه بد، بالذات جز با عامل با احدی ارتباط ندارد اما آثار و تبعات آن احیاناً ممکن است به غیر برسد. 📚 سوره مبارکه جاثیه جلسه
4.71M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥📿 «چرا در زیارت آل یاسین که جز بهترین زیارت های ماست در پیشگاه حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه) می گوییم: بر تمام شئون زندگی تو سلام؟... 🎙 💐 🌹 🕊 @shahidaghaabdolahi 🇮🇷🌹
امير مؤمنان (سلام الله علیه) در حديثی كه خود «سلسلة الذهب» است، می‌ فرماید: مردی از انصار به حضور پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم رسيد و گفت: من توان تحمل فراق و هجران شما را ندارم؛ وارد منزل و كارگاه می‌شوم، به ياد شما می‌افتم و دست از كار می‌کشم و رو به سوی شما می‌آورم تا به زيارت شما نايل شوم، اين همه برای اين است كه شما را دوست ‌دارم، اكنون به اين فكر افتاده‌ ام كه در روز قيامت كه شما وارد بهشت شده، به اعلا علّيين عروج كرديد، من چه كنم؟ در اين هنگام اين آيه شريفه نازل شد: «وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا»[۱] پيروان خدا و پيامبر، با سلسله انبيا، صديقان، شاهدان و صالحان محشور می‌شوند و آنها دوستان خوبی هستند، زيرا خسته‌ دلانِ قافله را پشت سر نمی‌گذارند ، بلكه تا مرز امكان آنها را با خود می‌برند؛ سپس پيامبر گرامی(صلی الله علیه و آله و سلم) آن مرد را به حضور طلبيد و اين آيه را بر وی تلاوت كرد و به او بشارت داد.[۲] [۱]سوره نساء آیه ۶۹ [۲]بحار الانوار ج۸ ص۱۸۸ دانش و روش بندگی ص۲۴۷-۲۴۸ 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli