✨◻️✨◻️✨◻️✨ ✨◻️✨ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_بقره ا❁﷽❁ا ✨ أللهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ الَّذينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فيها خالِدُونَ خداوند، ولىّ و سرپرست کسانى است که ایمان آورده‌اند؛ آنها را از ظلمت‌ها خارج ساخته، به‌سوى نور مى‌برد. ولى کسانى که کافر شدند، اولیاى آنها طاغوت‌ها هستند؛ ‌که آنها را از نور خارج ساخته، به‌سوى ظلمت‌ها مى‌برند؛ ‌آنها اهل دوزخند و جاودانه در آن خواهند بود. (آیه ۲۵۷ - سوره مبارکه بقره) ۵)💠 الباقر (علیه السلام)- وَ الَّذِینَ کَفَرُوا بِوَلَایَهًِْ عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) أَوْلِیاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ نَزَلَتْ فِی أَعْدَائِهِ وَ مَنْ تَبِعَهُمْ أَخْرَجُوا النَّاسَ مِنَ النُّورِ وَ النُّورُ وَلَایَهًُْ عَلِیٍّ (علیه السلام) فَصَارُوا إِلَی الظُّلْمَهًِْ وَلَایَهًِْ أَعْدَائِهِ. ⚜ امام باقر (علیه السلام) در تفسیر این شریفه فرمودند: کافران کسانی هستند که ولایت علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) را انکار کرده‌اند. سرپرست و پیشوای این افراد طاغوت است. این آیه درباره‌ی دشمنان علی (علیه السلام) و پیروانشان می‌باشد که مردم را از نور یعنی همان ولایت علی (علیه السلام)، بیرون برده و به‌سوی ظلمت کشاندند که همان ولایت دشمنان علی (علیه السلام) است. 📔تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۳۱۴ 📔بحارالأنوار، ج۳۵، ص۳۹۶ 📔المناقب، ج۳، ص۸۱ ✨◻️✨ ✨◻️✨◻️✨◻️✨ @BahrulEilm

✨◻️✨◻️✨◻️✨ ✨◻️✨ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_بقره ا❁﷽❁ا ✨ أللهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ الَّذينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فيها خالِدُونَ خداوند، ولىّ و سرپرست کسانى است که ایمان آورده‌اند؛ آنها را از ظلمت‌ها خارج ساخته، به‌سوى نور مى‌برد. ولى کسانى که کافر شدند، اولیاى آنها طاغوت‌ها هستند؛ ‌که آنها را از نور خارج ساخته، به‌سوى ظلمت‌ها مى‌برند؛ ‌آنها اهل دوزخند و جاودانه در آن خواهند بود. (آیه ۲۵۷ - سوره مبارکه بقره) ۶)💠 الصّادق (علیه السلام)- فَأَعْدَاءُ عَلِیٍّ (علیه السلام) أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ هُمُ الْخَالِدُونَ فِی النَّارِ وَ إِنْ کَانُوا فِی أَدْیَانِهِمْ عَلَی غَایَهًِْ الْوَرَعِ وَ الزُّهْدِ وَ الْعِبَادَهًِْ. ⚜ امام صادق (علیه السلام) فرمود: دشمنان امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) در آتش جاودان هستند؛ حتّی اگر در دین خود در نهایت ورع و تقوی و زهد و عبادت باشند. 📔مستدرک الوسائل، ج ۱۸، ص ۱۷۵ 📔بحارالأنوار، ج۶۵، ص۱۰۵ 📔تفسير نور الثقلين ج ۱، ص ۲۶۵ ✨◻️✨ ✨◻️✨◻️✨◻️✨ @BahrulEilm

✨◻️✨◻️✨◻️✨ ✨◻️✨ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_بقره ا❁﷽❁ا ✨ أللهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ الَّذينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فيها خالِدُونَ خداوند، ولىّ و سرپرست کسانى است که ایمان آورده‌اند؛ آنها را از ظلمت‌ها خارج ساخته، به‌سوى نور مى‌برد. ولى کسانى که کافر شدند، اولیاى آنها طاغوت‌ها هستند؛ ‌که آنها را از نور خارج ساخته، به‌سوى ظلمت‌ها مى‌برند؛ ‌آنها اهل دوزخند و جاودانه در آن خواهند بود. (آیه ۲۵۷ - سوره مبارکه بقره) ۶)💠 عَنْ عَلِیٍّ (علیه السلام) عَنِ النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله): أَنَّهُ تَلَا هَذِهِ الْآیَهًَْ فَأُولئِکَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِیها خالِدُونَ قِیلَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) مَنْ أَصْحَابُ النَّارِ؟ قَالَ: مَنْ قَاتَلَ عَلِیّاً (علیه السلام) بَعْدِی، أُولَئِکَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ مَعَ الْکُفَّارِ فَقَدْ کَفَرُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُم. ⚜ از امام علی (علیه السلام) نقل شده است: رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله) آیه‌ی «فَأُولئِکَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فیها خالِدُونَ» را تلاوت فرمود. به ایشان گفته‌ شد: «ای رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله)! اصحاب جهنّم چه کسانی هستند»؟ فرمود: «کسانی که پس از من، علی (علیه السلام) را به شهادت می‌رسانند. اینان در کنار کافران از اصحاب آتش هستند. زیرا به حق، بعد از آنکه به ایشان آمد [و آشکار شد] کافر شدند». 📗تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۳۱۴ 📗الأمالی، ص۳۶۴ ✨◻️✨ ✨◻️✨◻️✨◻️✨ @BahrulEilm

✨◻️✨◻️✨◻️✨ ✨◻️✨ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_بقره ا❁﷽❁ا ✨ أَوْ كَالَّذي مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ وَ هِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها قالَ أَنَّى يُحْيي هذِهِ أللهُ بَعْدَ مَوْتِها فَأَماتَهُ أللهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قالَ كَمْ لَبِثْتَ قالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عامٍ فَانْظُرْ إِلى طَعامِكَ وَ شَرابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَ انْظُرْ إِلى حِمارِكَ وَ لِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَ انْظُرْ إِلَى الْعِظامِ كَيْفَ نُنْشِزُها ثُمَّ نَكْسُوها لَحْماً فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قالَ أَعْلَمُ أَنَّ أللهَ عَلى كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَديرٌ یا همانند کسى که از کنار یک آبادى [ویران‌شده] عبور کرد، در حالى که دیوارهاى آن، به روى سقف‌هایش فرو ریخته‌بود، [و اهل آن همگى مرده‌بودند، او با خود] گفت: «چگونه خدا این‌ها‌ را پس از مرگ، زنده مى‌کند؟!» [در این هنگام، ] خدا او را یکصد‌سال میراند؛ ‌سپس زنده کرد؛ و به او گفت: «چه قدر درنگ کردى»؟ گفت: «یک روز؛ ‌یا بخشى از یک روز». فرمود: «بلکه یکصد سال درنگ کردى! نگاه کن به غذا و نوشیدنى خود، که هیچ‌گونه تغییرى نیافته است! [پس بدان خدا بر همه چیز قادر است]. ولى به درازگوش خود نگاه کن [که چگونه از هم متلاشى شده!، آنچه مى‌بینى، هم براى اطمینان خاطر توست، و هم] براى این که تو را نشانه‌اى براى مردم [در مورد معاد] قرار دهیم. [اکنون] به استخوان‌ها [ى مرکب سوارى خود] نگاه کن که چگونه آنها را برپا ساخته، به هم پیوند مى‌دهیم، سپس گوشت بر آنها مى‌پوشانیم»! هنگامى که [این حقایق] بر او آشکار شد، گفت: «مى‌دانم خدا بر هر چیزى تواناست». (آیه ۲۵۹ - سوره مبارکه بقره) 💠 الباقر (علیه السلام)- مَثَلُ أَمْرِنَا فِی کِتَابِ اللَّهِ تَعَالَی مَثَلُ صَاحِبِ الْحِمَارِ أَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَهًَْ عامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ. ⚜ امام باقر (علیه السلام) فرمود: مَثَل امر ما [اشاره به ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)] ، مانند آن کسی است که خداوند او را صد سال میراند آنگاه دوباره برانگیخت. 📗الغيبة (للطوسی) ج ۱، ص ۴۲۲ 📗بحارالأنوار، ج۵۱، ص۲۲۴ 📗إثبات الهداة ، ج ۵، ص ۱۳۲ ✨◻️✨ ✨◻️✨◻️✨◻️✨ @BahrulEilm

✨◻️✨◻️✨◻️✨ ✨◻️✨ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_بقره ا❁﷽❁ا ✨ مَثَلُ الَّذينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ في سَبيلِ اللهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ في كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَ أللهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ وَ أللهُ واسِعٌ عَليمٌ کسانى‌که اموال خود را در راه خدا انفاق مى‌کنند، همانند بذرى هستند که هفت خوشه برویاند؛ ‌که در هر خوشه، یکصد ‌دانه باشد؛ ‌و خداوند آن را براى هر‌کس بخواهد [و شایسته باشد]، دو یا چند برابر مى‌کند؛ ‌و لطف خدا گسترده، و او [به همه چیز] داناست. (آیه ۲۶۱ - سوره مبارکه بقره) 💠 عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِاللهِ (علیه السلام) قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: کَمَثَلِ حَبَّهًٍْ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ قَالَ: الْحَبَّهًُْ فَاطِمَهًُْ (سلام الله علیها) وَ السَّبْعُ السَّنَابِلُ سَبْعَهًٌْ مِنْ وُلْدِهَا سَابِعُهُمْ قَائِمُهُمْ (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، قُلْتُ: الْحَسَنُ (علیه السلام)؟ قَالَ: إِنَّ الْحَسَنَ (علیه السلام) إِمَامٌ مِنَ اللَّهِ مُفْتَرَضٌ طَاعَتُهُ وَ لَکِنْ لَیْسَ مِنْ السَّنَابِلِ السَّبْعَهًِْ أَوَّلُهُمْ الْحُسَیْنُ (علیه السلام) وَ آخِرُهُمْ الْقَائِمُ (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، فَقُلْتُ: قَوْلُهُ «فِی کُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ»؟ قَالَ: یُولِدُ الرَّجُلُ مِنْهُمْ فِی الْکُوفَهًِْ مِائَهًًْ مِنْ صُلْبِهِ وَ لَیْسَ ذَاکَ إِلَّا هَؤُلَاءِ السَّبْعَهًَْ. ⚜ مفضّل‌بن‌محمّد جحفی گوید: از حضرت اباعبدالله (علیه السلام) درباره‌ی سخن خداوند: کَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ سؤال کردم؛ حضرت فرمود: «مراد از حَبَّة، حضرت فاطمه (سلام الله علیها) و منظور از سَبْعَ سَنابِلَ، هفت فرزند حضرت و هفتمین آن‌ها قائمشان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است». گفتم: «اوّلین نفرشان حسن (علیه السلام) است»؟ فرمود: «همانا حسن (علیه السلام) امامی است که از جانب خداوند اطاعت از او واجب شده است و لیکن جزء آن سنبل‌های هفتگانه نیست. اوّلین آن‌ها حسین (علیه السلام) وآخرینشان قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است». پس این آیه: فِی کُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ را گفتم [و درباره‌ی این قسمت آیه سؤال کردم]». فرمود: «در کوفه صد نفر از صلب ایشان متولّد می‌شود و آن‌ها تنها از این هفت نفر پدید می‌آیند». 📔تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۳۴۶ 📔العیاشی، ج۱، ص۱۴۷ 📔تفسير نور الثقلين ج ۱، ص ۲۸۲ 📔عوالم العلوم ، ج ۱۵، ص ۱۱ ✨◻️✨ ✨◻️✨◻️✨◻️✨ @BahrulEilm

✨◻️✨◻️✨◻️✨ ✨◻️✨ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_بقره ا❁﷽❁ا ✨ وَ مَثَلُ الَّذينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ وَ تَثْبيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصابَها وابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَها ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ فَطَلٌّ وَ أللهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصيرٌ و [عمل] کسانى که اموال خود را براى خشنودى خدا و پایدار‌ساختن [فضایل انسانى در] روح خود، انفاق مى‌کنند، همچون باغى است که در نقطه‌ی بلندى باشد، و باران‌هاى درشت به آن برسد، و میوه‌ی خود را دوچندان دهد. و اگر باران درشت به آن نرسد، بارانى نرم به آن مى‌رسد. [و در هر‌حال، شاداب و با طراوت است] و خداوند به آنچه انجام می‌دهید، بیناست. (آیه ۲۶۵ - سوره مبارکه بقره) 💠 الصّادق (علیه السلام)- مَثَلُ الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ قَالَ عَلِیٌّ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) أَفْضَلُهُمْ وَ هُوَ مِمَّنْ یُنْفِقُ مَالَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاهًِْ اللَّهِ. ⚜ امام صادق (علیه السلام) فرمود: «مَثَلُ الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ» ؛ علی امیرالمؤمنین (علیه السلام) ، برترین [مصداق] این افراد است و او کسی است که قرآن می‌فرماید: اموالش را برای کسب رضای خداوند انفاق می‌کرد. 📔تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۳۵۴ 📔بحارالأنوار، ج۴۱، ص۳۵ 📔العیاشی، ج۱، ص۱۴۸ ✨◻️✨ ✨◻️✨◻️✨◻️✨ @BahrulEilm

✨◻️✨◻️✨◻️✨ ✨◻️✨ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_بقره ا❁﷽❁ا ✨ يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثيراً وَ ما يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُولُوا الْأَلْبابِ دانش و حکمت را به هر‌کس بخواهد [و شایسته باشد] مى‌دهد؛ ‌و به هرکس دانش داده‌شود، خیر فراوانى داده شده است. و جز خردمندان، [این حقایق را درک نمى‌کنند، و] متذکّر نمى‌گردند. (آیه ۲۶۹ - سوره مبارکه بقره) ۱)💠 الصّادق (علیه السلام)- فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً کَثِیراً فَقَالَ طَاعَهًُْ اللَّهِ وَ مَعْرِفَهًُْ الْإِمَامِ. ⚜ امام صادق (علیه السلام) فرمود: مراد [از خیر کثیر در أُوتِیَ خَیْراً کَثِیراً] اطاعت خدا و معرفت امام (علیه السلام) است. 📔 الکافی، ج۱، ص۱۸۵ 📔بحارالأنوار، ج۱، ص۲۱۵ 📔العیاشی، ج۱، ص۱۵۱ ۲)💠 علیّ‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه)- الخَیْرُ الکَثِیرُ مَعْرِفَهًُْ أَمِیرِالمُؤْمِنِینَ وَ الأَئِمَّهًِْ (علیهم السلام) ⚜علی‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه) گفت: شناخت امیرالمؤمنین و امامان (علیهم السلام) خَیْراً کَثِیراً است. 📔تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۳۶۶ 📔القمی، ج۱، ص۹۲ 📔تفسير الصافي ج ۱، ص ۲۹۹ ✨◻️✨ ✨◻️✨◻️✨◻️✨ @BahrulEilm

✨◻️✨◻️✨◻️✨ ✨◻️✨ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_بقره ا❁﷽❁ا ✨ يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثيراً وَ ما يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُولُوا الْأَلْبابِ دانش و حکمت را به هر‌کس بخواهد [و شایسته باشد] مى‌دهد؛ ‌و به هرکس دانش داده‌شود، خیر فراوانى داده شده است. و جز خردمندان، [این حقایق را درک نمى‌کنند، و] متذکّر نمى‌گردند. (آیه ۲۶۹ - سوره مبارکه بقره) ۳)💠 الرّسول (صلی الله علیه و آله)- إِنَّ اللَّهَ آتانِیَ الْقُرْآنَ وَ آتانِی مِنَ الْحِکْمَهًِْ مِثْلَ الْقُرْآنِ وَ مَا مِنْ بَیْتٍ لَیْسَ فِیهِ شَیْءُ مِنَ الْحِکْمَهًِْ إِلَّا کَانَ خَرَاباً أَلَا فَتَفَقَّهُوا وَ تَعَلَّمُوا وَ لَا تَمُوتُوا جُهَّالًا. ⚜ پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: خداوند قرآن را به من عطا کرد و از حکمت نیز چیزی هم‌وزن و مثل قرآن، به من بخشید. هر خانه‌ای که در آن حکمت نباشد در واقع ویران است. عمیق در پی فهم باشید؛ تفقّه نموده و بیاموزید و در جهالت نمیرید. 📔تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۳۷۰ 📔تفسير نور الثقلين ج ۱، ص ۲۸۷ 📔تفسير الصافي ج ۱، ص ۲۹۹ ✨◻️✨ ✨◻️✨◻️✨◻️✨ @BahrulEilm

✨◻️✨◻️✨◻️✨ ✨◻️✨ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_بقره ا❁﷽❁ا ✨ يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثيراً وَ ما يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُولُوا الْأَلْبابِ دانش و حکمت را به هر‌کس بخواهد [و شایسته باشد] مى‌دهد؛ ‌و به هرکس دانش داده‌شود، خیر فراوانى داده شده است. و جز خردمندان، [این حقایق را درک نمى‌کنند، و] متذکّر نمى‌گردند. (آیه ۲۶۹ - سوره مبارکه بقره) ۴)💠 الرّسول (صلی الله علیه و آله)- مَنْ أَرَادَ الْحِکْمَهًَْ فَلْیُحِبَ أَهْلَ بَیْتِی. ⚜ پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: آنکه جویای حکمت است، باید اهل‌بیت مرا دوست بدارد. 📗تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۳۷۰ 📗بحارالأنوار، ج۲۷، ص۱۱۶ ۵)💠 الصّادق (علیه السلام)- بِالإِسْنَادِ إِلَی یُونُسَ‌بْنِ‌ظَبْیَانَ عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) أَنَّهُ قَالَ لَهُ: یَا یُونُسُ إِذَا أَرَدْتَ الْعِلْمَ الصَّحِیحَ فَخُذْ عَنْ أَهْلِ الْبَیْتِ (فَإِنَّا رَوَیْنَاهُ وَ أُوتِینَا شَرْحَ الْحِکْمَهًِْ وَ فَصْلَ الْخِطَابِ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَانَا وَ آتَانَا ما لَمْ یُؤْتِ أَحَداً مِنَ الْعالَمِین. ⚜ امام صادق (علیه السلام) فرمود: هرگاه علم صحیح خواستی، آن را از اهل‌بیت پیامبر (صلی الله علیه و آله) بگیر. علم را به ما داده‌اند و حکمت و فصل‌الخطاب را برای ما تشریح کرده‌اند. خداوند ما را برگزیده و چیزی که به احدی در جهان نداده، به ما داده است. 📗البرهان في تفسير القرآن ج ۴، ص ۶۸۴ 📗بحارالأنوار، ج۲۶، ص۱۵۸ ✨◻️✨ ✨◻️✨◻️✨◻️✨ @BahrulEilm

✨◻️✨◻️✨◻️✨ ✨◻️✨ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_بقره ا❁﷽❁ا ✨ الَّذينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ کسانى که اموال خود را، شب یا روز، پنهان یا آشکار، انفاق مى‌کنند، مزدشان نزد پروردگارشان [محفوظ] است؛ ‌نه ترسى بر آنهاست، و نه اندوهگین مى‌شوند. (آیه ۲۷۴ - سوره مبارکه بقره) ۱)💠 قَالَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله)- نَزَلَتْ الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّیْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِیَةً فِی عَلِیٍّ (علیه السلام). ⚜ پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: آیه‌ی «الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّیْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِیَةً» در شأن علی (علیه السلام) نازل شده است. 📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۳۸۲/ بحارالأنوار، ج۴۱، ص۳۵/ عیون أخبارالرضا (علیه السلام) ج۲، ص۶۲ ۲)💠 ابن‌عبّاس - نَزَلَتْ فِی عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) وَ ذَلِکَ أَنَّهُ أَنْفَقَ أَرْبَعَ دَرَاهِمَ أَنْفَقَ فِی سَوَادِ اللَّیْلِ دِرْهَماً وَ فِی وُضُوحِ النَّهَارِ دِرْهَماً وَ سِرّاً دِرْهَماً وَ عَلَانِیَهًًْ دِرْهَماً فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهًُْ قَالَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) أَیُّکُمْ صَاحِبُ هَذِهِ النَّفَقَهًِْ فَأَمْسَکَ الْقَوْمُ فَعَادَهَا النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) فَقَامَ عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) وَ قَالَ أَنَا یَا رَسُولَ اللَّهِ فَتَلَا النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ. ⚜ ابن‌عباس گفت: آیه در مورد علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) نازل شد. زیرا ایشان چهار درهم انفاق کرد؛ در تاریکی شب یک درهم، در روشنایی روز یک درهم، یک درهم پنهانی و درهمی هم آشکارا انفاق فرمود. [و از این رو] این آیه نازل شد، پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: «کدام یک از شما این‌گونه انفاق کرده است»؟ قوم [از پاسخ‌دادن] خودداری کردند. پس حضرت سؤال را تکرار نمود و این‌بار علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) برخاست و فرمود: «من، ای رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله)! پس پیامبر (صلی الله علیه و آله) آیه‌ی: فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ را تلاوت فرمود». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۳۸۲/ بحارالأنوار، ج۴۱، ص۳۳ ✨◻️✨ ✨◻️✨◻️✨◻️✨ @BahrulEilm

✨◻️✨◻️✨◻️✨ ✨◻️✨ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_بقره ا❁﷽❁ا ✨ إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ کسانى که ایمان آوردند و کارهاى شایسته انجام دادند و نماز را برپا داشتند و زکات را پرداختند، اجرشان نزدِ پروردگارشان [محفوظ] است؛ نه ترسى بر آنهاست، و نه اندوهگین مى‌شوند. (آیه ۲۷۷ - سوره مبارکه بقره) 💠 الباقر (علیه السلام)- إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ قَالَ: الَّذِینَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ وَ بِأُولِی الْأَمْرِ وَ أَطَاعُوهُمْ بِمَا أَمَرُوهُمْ بِهِ فَذَلِکَ هُوَ الْإِیمَانُ وَ الْعَمَلُ الصَّالِح. ⚜ امام باقر (علیه السلام) دربارهٔ «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ»؛ فرمود: کسانی که به خدا و پیامبر (صلی الله علیه و آله) و اولی‌الأمر (علیهم السلام) ایمان آورده‌اند و از دستور ایشان اطاعت می‌کنند [مصداق] این ایمان و عمل صالح هستند. 📔تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۳۹۲ 📔بحارالأنوار، ج۲۳، ص۳۶۹ ✨◻️✨ ✨◻️✨◻️✨◻️✨ @BahrulEilm

✨◻️✨◻️✨◻️✨ ✨◻️✨ #تبیانا_لکل_شئ #سوره_مبارکه_بقره ا❁﷽❁ا ✨ لا يُكَلِّفُ أللهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها لَها ما كَسَبَتْ وَ عَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسينا أَوْ أَخْطَأْنا رَبَّنا وَ لا تَحْمِلْ عَلَيْنا إِصْراً كَما حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذينَ مِنْ قَبْلِنا رَبَّنا وَ لا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ وَ اعْفُ عَنَّا وَ اغْفِرْ لَنا وَ ارْحَمْنا أَنْتَ مَوْلانا فَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرينَ خداوند هیچ کس را، جز به اندازه‌ي تواناییش، تکلیف نمى‌کند. [انسان،] هر کار [نیکى] را انجام دهد، به‌ سود خود انجام داده؛ ‌و هر کار [بدى] کند، به زیان خودکرده‌است. [مؤمنین مى‌گویند:] «پروردگارا! اگر ما فراموش یا خطا کردیم، ما را مؤاخذه مکن. پروردگارا! تکلیف سنگینى بر ما قرار مده، آن‌چنان که [به‌خاطر گناه و طغیان، ] بر کسانى که پیش از ما بودند، قرار دادى. پروردگارا! آنچه طاقت تحمّل آن را نداریم، بر ما مقرّر مدار و ما را عفو کن و بیامرز و مورد رحمت خود قرار ده. تو مولا و سرپرست مایى، پس ما را بر جمعیّت کافران، پیروز گردان». (آیه ۲۸۶ - سوره مبارکه بقره) 💠 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله): لَمَّا عُرِجَ بِی إِلَی السَّمَاء ... یَقُولُ لَکَ: مَنْ خَلَّفْتَ فِی الْأَرْضِ؟ فَقُلْتُ: خَیْرَهَا خَلَّفْتُ فِیهِمْ ابْنَ عَمِّی. فَنُودِیتُ: یَا أَحْمَدُ! مَنِ ابْنُ عَمِّکَ؟ قُلْتُ: أَنْتَ أَعْلَمُ عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام). فَنُودِیتُ مِنَ الْمَلَکُوتِ سَبْعاً مُتَوَالِیاً: یَا أَحْمَدُ! اسْتَوْصِ بِعَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ ابْنِ عَمِّکَ خَیْراً. ثُمَّ قَالَ: الْتَفِتْ فَالْتَفَتُّ عَنْ یَمِینِ الْعَرْشِ فَوَجَدْتُ عَلَی سَاقِ الْعَرْشِ الْأَیْمَنِ مَکْتُوباً لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِی لَا شَرِیکَ لِی محمد رَسُولِی أَیَّدْتُهُ بِعَلِیٍّ. یَا أَحْمَدُ! شَقَقْتُ اسْمَکَ مِنِ اسْمِی أَنَا اللَّهُ الْمَحْمُودُ الْحَمِیدُ وَ أَنَا اللَّهُ الْعَلِیُّ وَ شَقَقْتُ اسْمَ ابْنِ عَمِّکَ عَلِیٍّ مِنِ اسْمِی ⚜ پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: زمانی که مرا به آسمان [برای معراج] بالا بردند ... پروردگارم فرمود: «چه کسی را پس از خود در زمین به خلافت برمی‌گزینی»»؟ گفتم: «برترین آنها، پسرعمویم را جانشین خود می‌کنم». پس ندا آمد: «ای احمد (صلی الله علیه و آله)! پسر عمویت چه کسی است»؟ گفتم: «علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام)» پس هفت‌مرتبه از ملکوت به من ندا رسید: «ای احمد (صلی الله علیه و آله)! به پسرعمویت، علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) به نیکی سفارش کن». سپس فرمود: «روی‌برگردان». پس به سمت راست عرش توجّه کردم و دیدم بر پایه‌ی راست عرش نوشته شده است: «جز من خدایی نیست؛ یکتا و بدون شریک هستم. محمّد (صلی الله علیه و آله) رسول من است که به‌وسیله‌ی علی (علیه السلام) او را مدد می‌رسانم». و فرمود: «ای احمد (صلی الله علیه و آله)! نام تو را از نام خودم گرفته‌ام که من خدای محمود و حمید هستم. و نام پسر عمویت علی (علیه السلام) را [نیز] از نام خودم گرفته‌ام که من خدای علیّ و بلندمرتبه هستم. 📔تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۴۳۲ 📔بحارالأنوار، ج۱۸، ص۳۱۲ ✨◻️✨ ✨◻️✨◻️✨◻️✨ @BahrulEilm