eitaa logo
بَینَ الطُّلُوعَینْ
14.9هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
4.9هزار ویدیو
1.4هزار فایل
با جاری قرآن تا سرنوشت نیک 18ساله ازنیم ساعت بعد اذان صبح مشهد تاطلوع آفتاب هرروزه تدّبر درقرآن خودم (واحدیان) @MSDVMSDV ادمین @Alliiareza1355
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸در صفحه ۲۶۱ «صهبای حج» در این باره آمده : « اوّلین معبد مردمی و توده انسان ها در روی زمین است: «إنّ أول وضع للناس للذی ببکة...» که تعیین محل و ساختن آن به رهنمود و دستور خدای بود: «وإذ بوّأنا لإبراهیم مکان البیت...». 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔹 🔸 بنابراین، کعبه اوّلین (نه اوّلین خانه) است که در روی زمین ساخته شد. گرچه بر اساس گفته شده: «مکان کعبه اولین بود که از زیر آب بیرون آمد» ، لیکن استفاده این معنا که «اوّلین خانه شده کعبه است» از آیه، به نظر می ‏رسد؛ زیرا اولیّت آن را کرده که برای عبادت بوده است. البته آیه شریفه «إن أول بیت وضع للناس... »، معنای را نفی نیز نمی ‏کند، زیرا قیودی همچون وصف، همانطور که ندارد مفهوم نیز ندارد، مگر اینکه جمله مشتمل بر ، در مقام تحدید باشد. در این باره و در استفسار از آیه شریفه مزبور، از امیرالمؤمنین (علیه السلام) تصریح به اینکه قبل از بنای ، خانه وجود داشته، نقل شده است.». 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 🔸 از ـ علیه السلام ـ روایت شده است که فرمودند: «نخستین رحمتی که از به زمین نازل شد، در بیست و پنج ذی القعده بود. کسی که در این روز بگیرد و شبش را به عبادت بایستد، صد سال را که روزش را روزه و شبش را عبادت کرده است خواهد داشت.»... . ❖═▩ஜ••🍃🌹🍃••ஜ▩═❖ «کانال قرآنی بِینَ الطُّلُوعَینْ » 🆔 https://eitaa.com/beinotoluein
💠 اقدس الهی به وجود مبارک گرامی فرمود کارهایی که به عهده شماست و من به شما واگذار کرده ‌ام 🍃برخی از اینها در درون مردم به صورت هست و تو باید اینها را شکوفا کنی. 🌟برخی از این امور اصلاً در درون عقل اینها نیست و اینها اینکه آن را ادراک بکنند از خود ندارند، تو باید اینها را کم و بیش آشنا کنی و هم که من در این دو بخش به تو آموختم و تو به منتقل می ‌کنی یک علم نافذ است. 🌟☄🌟☄🌟☄🌟☄ 💥ما از هر علمی را طلب نمی ‌کنیم، علمی که فقط صورت و باشد و در گوشه‌ ذهن تعبیه شده باشد این کارآیی ندارد. 💥ما از خدا می ‌طلبیم، علمی که بتواند در کاری انسان نفوذ داشته باشد؛ می‌ گوییم: «اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُكَ مِنْ عِلْمِكَ بِأَنْفَذِهِ وَ كُلُّ عِلْمِكَ نَافِذ». 🌟☄🌟☄🌟☄🌟☄ می ‌بینید ‌ها چه در حوزه چه در دانشگاه علمی فراهم می ‌کنند ولی گاهی به آن علم نمی ‌شود، این علمِ نافذ نیست، این علمی است؛ یعنی جهل آن را معزول کرده است و منظور از این جهل، آن است، نه ندانستن! 💥وقتی عملی، علم را معزول می ‌کند، این شخص می ‌شود بی ‌عمل؛ اما علم الهی را هیچ عاملی معزول نمی‌ کند، می‌ شود علم نافذ. اگر کسی از آن علم سهمی بُرد، عمل می‌ کند. 🌟☄🌟☄🌟☄🌟☄ 💥 وجود مبارک گرامی و همچنین امام صادق و سایر ائمه (علیهم السلام) از برخوردار بودند. وقتی می‌ فرماید: ﴿وَ عَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ﴾ یعنی علمی را خدای به آموخت که او از جای دیگر نمی ‌توانست فرا بگیرد، این علم می ‌شود . ▁▂🍃▂▃▄▄🌺▅▆▆▇█🌺 «کانال قرآنی بِینَ الطُّلُوعَینْ » 🆔 https://eitaa.com/beinotoluein
▪️كسی از وجود امام جواد (سلام الله علیه) کرد كه «أَوْصِنِی»؛ مرا سفارش كنید كنید. ▫️ وجود مبارك امام جواد (سلام الله علیه) فرمود بدان كه «أَنَّكَ لَن تَخلُوَ مِن عَینِ الله»؛ شما این را، خوب كن و باور كن كه در و ذات اقدس الهی هستی. قرآن كریم و همچنین اهل بیت (علیهم السلام) قبل از اینكه ما را از بترسانند و قبل از اینكه ما را به بهشت كنند، ما را به آن اصول اوّلی هدایت می ‌كنند، ما را به دعوت می ‌كنند، ما را به دعوت می ‌كنند. ⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️ ▪️ راه آموزش كریم هم همین طور است. در سوره مباركه «علق» كه جزء عتایق سور است سخن از حیاست؛ فرمود: ﴿أَ لَمْ یعْلَمْ بِأَنَّ اللّهَ یری﴾؛ آیا انسان نمی ‌داند كه در مشهد و مرئا و خدای است؟! این به حیاست؛ فرمود آیا انسان نمی‌ داند كه در مشهد و در محضر خداست؟! اگر در محضر سبحان هستیم، دیگر جایی برای خلاف نیست. ⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️ ▫️ فرمود: ﴿أَ لَمْ یعْلَمْ بِأَنَّ اللّهَ یری﴾؛ امام جواد(سلام الله علیه) هم بدان كه «أَنَّكَ لَن تَخلُوَ مِن عَینِ اللهِ»؛ خدا دارد می ‌بیند، در خدا هستی؛ تو هستی نه او! ▁▂🍃▂▃▄▄🌺▅▆▆▇█🌺 «کانال قرآنی بِینَ الطُّلُوعَینْ » 🆔 https://eitaa.com/beinotoluein
🚩اعمال روز عرفه : 🖍اوّل: . پيش از زوال [رسيدن آفتاب به وقت شرعى ظهر] غسل دارد. 🖌دوم: حضرت سيد الشّهداء عليه السّلام كه برابر هزار حج و هزار عمره و هزار جهاد و بلكه از اين است، و در كثرت فضيلت زيارت آن حضرت در اين روز است.  و اگر كسى در اين روز توفيق يابد، كه زير مقدّسه آن حضرت باشد، ثوابش كمتر از كسی كه در باشد نيست، بلكه بيشتر و بيشتر است. 🖍سوم: پس از نماز عصر، پيش از آنكه خواندن دعاهاى عرفه شود، در زير آسمان دو ركعت نماز بجا آورد، و به گناهانش نزد خدا و اقرار نمايد، تا به ثواب دست يابد، و گناهانش آمرزيده گردد، آنگاه به اعمال و دعاهاى كه از ائمه طاهره عليهم السّلام روايت شده است مشغول گردد. كفعمى در كتاب «مصباح» فرموده: براى كسیكه از خواندن ضعف پيدا نكند روز عرفه مستحب است. 🖍و چون وقت رسيد، زير رود، و نماز ظهر را با و نيكو بجا آورد، و چون از نماز ظهر و عصر شود، دو ركعت بخواند، در ركعت اول پس از سوره «حمد» سوره «توحيد» و در ركعت دوم بعد از (حمد) سوره () بخواند. 🖌پس از آن چهار ركعت بجا آورد، در هر پس از سوره (حمد) پنجاه مرتبه سوره (توحيد) بخواند. 🖌سپس اين را كه از حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله روايت شده است، بخوان: سُبْحانَ الَّذى فِى عَرْشُهُ سُبْحانَ الَّذى فِى الاَْرْضِ سُبْحانَ الَّذى فِى الْقُبوُرِ قَضآؤُهُ سُبْحانَ الَّذى فِى الْبَحْرِ سَبیلُهُ سُبْحانَ الَّذى فِى النّارِ سُبْحانَ الَّذى فِى الْجَنَّةِ رَحْمَتُهُ الَّذى فِى الْقِیمَةِ عَدْلُهُ سُبْحانَ الَّذى رَفَعَ السَّمآءَ سُبْحانَ الَّذى الاْرْضَ سُبْحانَ الَّذى لا مَلْجَاَ وَلا مِنْهُ اِلاّ اِلَیْهِ. 🖌سپس صد مرتبه بگو: اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ. و سوره «» را صد مرتبه، « الكرسى» را صد مرتبه بخوان، و صد مرتبه بر محمّد و آل محمّد فرست و ده مرتبه بگو: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ يُمِيتُ وَ يُحْيِي وَ هُوَ حَيٌّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ عَلَى كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِيرٌ. و ده مرتبه: اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَ أَتُوبُ الیه ده مرتبه : يَا اللَّهُ  ده مرتبه : يَا   ده مرتبه: يَا رَحِيمُ   ده مرتبه: يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ يَا ذَا الْجَلالِ وَ الاکرام  ده مرتبه: يَا حَيُّ يَا   ده مرتبه: يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ. ده مرتبه: يَا لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ  و ده مرتبه : آمِينَ آنگاه بگو: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا مَنْ هُوَ إِلَيَّ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ يَا مَنْ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ يَا مَنْ هُوَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلَى وَ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ يَا مَنْ هُوَ الرَّحْمَنُ عَلَى اسْتَوَى يَا مَنْ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ ءٌ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ أَسْأَلُكَ أَنْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و خود را بخواه كه به خواست برآورده خواهد شد، 🖍 آنگاه اين صلوات را كه از امام عليه السّلام شده بخوان، كه هركه بخواهد محمّد و آل محمّد عليهم السّلام را در فرستادن بر ايشان نمايد، بگويد: اللَّهُمَّ يَا أَجْوَدَ مَنْ أَعْطَى وَ........ 🖌پس امّ داود را كه بيانش در ضمن اعمال نیمه ماه گذشت بخوان 🖍 آنگاه اين را كه ثوابش در زيادتى شماره نمی شود. بگو: سُبْحَانَ اللَّهِ قَبْلَ كُلِّ أَحَدٍ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ بَعْدَ كُلِّ أَحَدٍ وَ...... 🖍سپس میخوانى دعاى «اللّهم من تعبّا و تهيا» را كه در اعمال شب گذشت. 🖌پس بخوان روز را که جامعترین آن، حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام است و دعاى على بن الحسين عليهما السلام، كه طوسى در كتاب «مصباح المتهجّد» نقل فرمود. 🔹منبع مفاتیح‌الجنان ▁▂🍃▂▃▄▄🌺▅▆▆▇█🌺 «کانال قرآنی » 🆔eitaa.com/beinotoluein
💠 تهدید کرده که و در حواشی آن کمین می کند تا را سازد یا از سرعت او بکاهد یا او را از سبقت بازدارد؛ زیرا خدای در آیات متنوع قرآن کریم گذشته از دستور معرفت، فرمان هجرت از کژراهه به صراط ، همچنین فرمان سرعت، سپس دستور داده است و در همه این مراحل در صدد رهگیری است: ﴿لاَقعُدَنَّ لَـهُم صِر ٰطَکَ المُستَقیم﴾ و چون امام معصوم (علیه السلام) و شناسی و تولّی آن حضرت پیمودن مستقیم است، رهزنی شیطان در این باره، تبدیل به سقیفه است. ╭┅──────🌸─────┅╮ «کانال قرآنی » 🕊eitaa.com/beinotoluein 🕊 ╰┅── ───🌸─────┅╯
💠 🔹 در روز پربركت هم روزه گرفتن است و هم خواندن دعای مباهله. دعای مباهله، شبیه دعای سحر ماه مبارك رمضان است؛ منتها از دعای مقداری بیشتر است و یك ترجیع ‌بند بسیار ظریف و دارد كه در دعای سحر نیست. 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🔸 اصل مباهله به معنای تضرّع و زاری و ناله كردن در دستگاه برای انجام كاری. یك وقت است كه آن کار بین و , صدق و كذب, خیر و شرّ و حَسن و قبیح است، چون ذات اقدس الهی هم ﴿خَیرُ الْحاكِمینَ﴾ است هم ﴿خَیرُ الْفاصِلینَ﴾ است. اگر تشخیص مطلبی دشوار بود، خدای با برهان و دلیل آن مطلب را حل می‌ كند و اگر كسی نفهمید، آن را بازگو می‌ كنند, می ‌كنند, شرح می ‌دهند تا برای او شود؛ ولی اگر كسی فهمید و عالماً و عامداً بی راهه می ‌رود، راه مباهله را باز گذاشتند. راه مباهله این است كه انسان با و ناله از خدای سبحان بخواهد كه این امر را با نازل كردن عذاب فیصله بدهد كه دامنگیر آن‌ انسان منكر بشود و انسان را معرفی كند و نجات دهد. 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🔹 وقتی وجود رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء)، دعوتی به های نجران داد، آنها آمدند برای محاجّه و احتجاج كردند كه عیسی «إبن ‌الله» است برای اینكه ممكن نیست كسی بدون پدر به دنیا بیاید. ذات اقدس الهی اول به وسیله آیات، برهان و دلیل كرد و پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) آن دلیل و را برای آنها روشن كرد. وقتی عالماً عامداً كردند، جریان مباهله پیش آمد. ▁▂🍃▂▃▄▄🌺▅▆▆▇█🌺 کانال قرآنی 🆔eitaa.com/beinotoluein
💠 قلمِ مواظب باشند که ما وقتی می ‌توانیم به شرافتی برسیم كه سبحان به نوشته ‌های ما قسم یاد كند، چرا كاری بكنیم كه و ، «كلاهما فی النار» بشوند؟! گاهی را به جهنم می ‌برند گاهی مكتوبش را با او به می ‌برند، اگر ـ خدای نكرده ـ در صدد بیاری معركه باشد درصدد باشد درصدد كینه ‌توزی و كینه‌ ورزی باشد. 🔹 ، بسیار خوبی است؛ اما ‌ورزی، چیز بسیار بدی است. این غرض ‌ورزیِ درون بالأخره روزی ظهور می ‌كند. است كه آدم، اهل قلم باشد و را بی جا مصرف بكند! 🔹 به نوشته‌ ها قسم می‌ خورَد و وقتی به نوشته ‌ای قسم خورد، این نوشته، قبولی می ‌خورد. خدای فرمود: ﴿ن وَالْقَلَمِ وَمَا یسْطُرُونَ﴾؛ آن و مكتوب، مورد قسم خداست؛ فرمود من سوگند یاد می ‌كنم به آنچه دین می‌ نویسند. 🌿✨🌿✨🌿✨🌿✨ 🔹 این ‌نگارهای ما این نویسنده‌ های ما این ‌نویس های ما این قلم به دست های ما، هم می ‌توانند و هم می ‌توانند به جایی برسند كه نوشته‌ های اینها مورد ذات اقدس الهی باشد. آنچه دارد و شرّ می‌ باشد و است و كذب، از باید بیرون باشد تا اقدس الهی به چنین قلمی سوگند یاد كند. 🌿✨🌿✨🌿✨🌿 🔹 مهمّ: در است، پرهیز از ‌روی؛ در است، پرهیز از ؛ در است، پرهیز از شرّخواهی؛ در است، پرهیز از قبیح ‌گویی. ❖═▩ஜ••🍃🌹🍃••ஜ▩═❖ کانال قرآنی 🆔eitaa.com/beinotoluein
🖤وجود مبارک در آن معروفش فرمود: ـ انَا علىُّ بنُ حسین بنِ على‌ ـ نَحْنُ و البیت اولى‌ بِالنَّبى‌ ـ تَا للَّه لا فینا ابنُ الدَّعى‌ ▪️▫️▪️▫️▪️▫️ 🤍ما به مرتبطیم، قسم به پروردگارِ کعبه ما به پیغمبر نزدیکیم، همان حرفی که ما زده است که ما زیر بار حکومت ننگین نمی‌ رویم، ما هم همان را می‌ دهیم: «تَا للَّه لا یحكُمُ فینا ابنُ الدَّعى‌»؛ این ناپاک نمی ‌تواند بر ما کند! ▫️▪️▫️▪️▫️▪️ 🖤 وقتی خواست به برود، کرد خدایا شاهد باش: «اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَی هَؤُلَاء الْقَوْمِ فَقَد بَرَزَ إِلَیهِمْ غُلَامٌ أَشْبَهُ النَّاسِ خَلْقاً وَ وَ مَنْطِقاً برَسولِکَ»؛ کسی را فرستادم که است. شما درباره فرمودید: ﴿إِنَّكَ لَعَلَی خُلُقٍ عَظِیمٍ﴾؛ این پسرم شبیه اوست؛ ، ﴿مَا ینطِقُ عَنِ الْهَوَی﴾ بود، بی خود حرف نمی ‌زد، بر اساس هوا و نمی‌گفت، این فرزندم شده همان است و همان جدّ خودش را می گوید؛ ما هر وقت مشتاق لقای بودیم، او را می‌ دیدیم. ▪️▫️▪️▫️▪️▫️ 🤍نسبت به یک جوان که نمی ‌شود گفت این، خُلقش شبیه پیغمبر است. بعد در همه فرمود او یک عادی نیست، او ادامه انبیاست! این را خواند: ﴿إِنَّ اللّهَ اصْطَفَی آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْرَاهِیمَ وَ آلَ عَلَی الْعَالَمِینَ ٭ ذُرِّیةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَ اللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ﴾؛ یعنی اگر و حسَب این علی را ببینید، می‌ خورد به ، بعد به و به آدم؛ اینها شناسنامه من است، این یک آدم عادی نیست! ▫️▪️▫️▪️▫️▪️ 🖤 ﴿إِنَّ اللّهَ آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِیمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَی الْعَالَمِینَ ٭ ذُرِّیةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ﴾؛ یعنی اگر خدای به ابراهیم خلیل فرمود: ﴿إِنِّی جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً﴾ و اگر درخواست کرد: ﴿وَ مِنْ ذُرِّیتِی﴾ و اگر سبحان فرمود:﴿لاَ ینَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ﴾، این است و سهمی از آن دارد، البته نه مصطلح که بشود امام چهارم، بلکه آن که در ﴿إِنِّی جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً﴾ است، این‌جا شده است. ▪️▫️▪️▫️▪️▫️ 🤍وجود مبارک ابی ‌ فرمود شما خیال نکنید این یک معمولی است می‌خواهید شهیدش کنید؛ ـ مقداری جلوتر بروید می ‌بینید به مرتبط است، ـ مقداری جلوتر بروید می ‌بینید به مرتبط است، ـ مقداری جلوتر بروید می ‌بینید به مرتبط است؛ او را این را و امثال اینها را داراست ┄┄┅═✧🏴🕊 کانال قرآنی 🆔eitaa.com/beinotoluein
💠زنها همه شوینده هستن میگی نه ! عروس 😂شامپو آرزو 😂 مایع ضرفشویی گلی 😂 یکتا 😂 پونه 😂خمیردندان نسیم😂اسکاج کبری 😂 :مردا همه میگی نه مرد یعنی.. احمد😀برنج محسن😀 آبليموي مجید 😀 کامبیز😀 حاج حسين😀سس بیژن😀 سس بهروز😀 حاج عبدالله😀 دوغ آبعلي😀سوياي 😀 عرقيات نادر😀 نعمت های راقدر بدانید ★◇★◇🌱💐🌱◇★◇★ کانال قرآنی 🆔eitaa.com/beinotoluein
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🤲 الله! آهویی که را نگه می‌دارد تا چیزی به او بگوید .... 🖤🤍🖤🤍🖤🤍 @beinotolueinْ بَینَ الطُّلُوعَین 🍃