eitaa logo
بَینَ الطُّلُوعَینْ
15.4هزار دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
5.3هزار ویدیو
1.4هزار فایل
با جاری قرآن تا سرنوشت نیک 18ساله ازنیم ساعت بعد اذان صبح مشهد تاطلوع آفتاب هرروزه تدّبر درقرآن خودم (واحدیان)سوال احکام و تعبیر خواب جواب نمیدم سوال شما در کانال جواب داده میشه نه در شخصی با رعایت نوبت @MSDVMSDV ادمین @Alliiareza1355
مشاهده در ایتا
دانلود
وجود مبارك آن حضرت فرمود: سه اصل است كه و زينت دنيا و آخرتِ اوست: 1️⃣ اول و نگه‌ داشتن پايان شب است... نماز شب كه بر وجود مبارك پيغمبر(صلی الله علیه و آله ) لازم بود بر ما است، اين فخر ماست اين زينت ماست. 2️⃣ دوم از آنچه در است؛ بدین معنا که هيچ نداشته باشيم كه آنچه در دست ديگران است به ما برسد اگر مال مي‌ خواهيم آن همّتمان بلند باشد كه از بخواهيم، همان خدايي كه به او داد به ما هم مي ‌دهد. راه ما به خدا نزديك ‌تر از راه ديگران باشد... . 3️⃣ سوم هم (علیهم السلام) است، که شيعه و پيرو باشد... . 🌟🌿🌟🌿🌟🌿 «کانال قرآنی بین الطلوعین» 🆔https://eitaa.com/beinotoluein
وجود مبارك چون علوم انبیاء را تحلیل و تحریر می ‌كرد و می ‌شكافت و نتایج فراوانی از این علوم به جامعه عَرضه می ‌كرد، به لقب پرافتخار «باقر» ملقّب شد. ▫️ آنهایی كه در بحث های علمی تلاش و كوشش می ‌كنند، بَقْر و شكافتن آنها یا در همان است كه ذهن اینها فرآورده كرده است؛ یا در ولی با سرمایه خود، با ابزار خود، با جوارح و جوانح خود غور می ‌كنند؛ یا در با ابزار الهی سفر می ‌كنند. ▫️ كسانی كه در دانش ها تلاش و كوشش می ‌كنند، اگر دسترسی صحیح به علوم الهی نداشتند، در مدار فهم خود دور می‌ زنند، در مدار اندیشه خود دور می ‌زنند. این بر فرض چیزی هم نصیبش شود، علمی است كه فقط محدوده دنیای او را ممكن است تأمین كند، تازه اگر بتواند! ▫️ اما كسانی كه سهمی از آیات الهی و روایات اهل بیت (علیهم السلام) دارند مثل مجتهدان، مراجع و متدینین، كسانی هستند كه بهره ‌ای از دارند، اصولی را از دریافت كردند؛ ولی در مدار این اصول و معارف اصلی، با ابزار خودشان، با كوشش شبانه ‌روزی خودشان و با دسترنج خودشان تلاش و كوشش می ‌كنند؛ یعنی اینها در بحر قرآن شنا می ‌كنند اما با كشتی خودشان سفر می‌ كنند، لذا گاهی اشتباه می‌ كنند گاهی مصیب هستند و مانند آن. اینها بر فرض به مقصد رسیده باشند، در حدّ علم حصولی است (یك) و بی اشتباه هم نیستند (دو). ▫️ گروه سوّم كسانی هستند كه همه شئون آنها الهی است؛ یعنی در سفر می ‌كنند، با كشتی الهی سفر می ‌كنند که می شود ، با اعضا و جوارح «ید اللهی» و «عین اللهی» و «جنب اللهی» و مانند آن كوشش می ‌كنند. ▫️ وجود مبارك كه علوم را می‌ شكافت، نه اجتهاد ظنی داشت نه اجتهاد حصولی داشت نه اجتهاد حوزوی داشت که با این ابزار و ظنون بشری در دریای علم الهی حركت كند، این می ‌شود یك مجتهد عادی نه معصوم! 👈 معصوم كسی است كه در دریای الهی با سفینه الهی با ابزار الهی سفر می ‌كند، لذا هیچ اشتباه نمی‌ كند (یک) و همه حرف های او هم است (دو). 🌺🍃꧁꯭꯭꯭꯭꯭꯭🌺🍃꧁꯭꯭꯭꯭꯭꯭ «کانال قرآنی » 🆔 eitaa.com/beinotoluein
💫🍃💫🍃💫🍃 💠در ، یک عمومی پهن است که همگان می ‌توانند در کنار آن مأدُبه و مائده، فیض ببرند؛ اما آن خاصی که به می ‌کند، این است که امام هادی (سلام الله علیه) به ما در آن «جامعه کبیر» دستور داد، بگویید: «أَنِّی ...‏ مُحَقِّقٌ‏ لِمَا حَقَّقْتُمْ‏ مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُمْ»، بعد «مُحْتَمِلٌ لِعِلْمِكُمْ». 💫🍃💫🍃💫🍃 🔸 یک است کسی به معتقد است تا به جهنم نرود یا حداکثر به بهشت برود؛ این یک همت‌ های نازل است که این همت ‌های نازل، محبوب خدا نیست؛ اما یک وقت است کسی و کوشش او این است که معارف اینها را بفهمد، آن هم نه . 💫🍃💫🍃💫🍃 👈 در این جمله ‌های زیارت جامعه، به ما می ‌فرماید شما در زیارت ائمه (علیهم السلام) بگویید: «أَنِّی ...‏ مُحَقِّقٌ‏ لِمَا حَقَّقْتُمْ‏». 💫🍃💫🍃💫🍃 🔸 آدمی که اهل باشد، نباشد، او نه می ‌تواند از قرآن داشته باشد نه تفسیری از نهج‌ البلاغه داشته باشد، نه تفسیری از زیارت ؛ این چه شیعه‌ ای است! این فقط به جهنم نمی ‌رود که کمالی نیست یا به بهشت می‌ رود که کاملی نیست. نرفتن هنر نیست؛ این همه کودکان را خدا به جهنم نمی ‌برد، این همه های فکری را خدا به جهنم نمی ‌برد، کافر مستضعف به نمی رود؛ اینها که هنر نیست. فهم یعنی فهم! بر ما واجب کردند که ؛ فرمود: «أَنِّی ...‏ مُحَقِّقٌ‏ لِمَا حَقَّقْتُمْ‏ و مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُمْ». 💫🍃💫🍃💫🍃 🔸 هادی (سلام الله علیه) به ما می‌ گوید تا محقق نشدی، نمیر! در هر فرصتی انسان به اهل‌بیت (علیهم السلام) بار یافت، شایسته است بگوید من ، بشوم؛ قرآن را تحقیق کنم، نهج ‌البلاغه را تحقیق کنم، سجادیه را تحقیق کنم، جهان‌بینی را تحقیق کنم، شبهات را تحلیل کنم، به پاسخ بدهم. ▁▂🍃▂▃▄▄🌺▅▆▆▇█🌺 «کانال قرآنی » 🆔eitaa.com/beinotoluein
🌺در ما را به عبادت كثیر دعوت نكردند! حدّی دارد یعنی واجب های آن مشخص و مستحب های آن هم مشخص است ولی آنچه در قرآن ما را به آن به كثرت امر كرده ‌اند، یاد خداست: ﴿یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللّهَ ذِكْرًا كَثیرًا﴾؛ سخن از این است كه زیاد به باشید. 🌹🌹🍃🌹🌹🍃🌹 🍃چیزی را كه كثیر بداند، كوثر است و حدّی هم ندارد؛ و چون همه این بركات در قرآن و عترت تبلور دارند، بارزترین مصداق كوثرند كه ﴿اِنّا أَعْطَیناكَ الْكَوْثَرَ﴾. 🌹🌹🍃🌹🌹🍃🌹 🍃 مؤمن كه با باشد به یاد خداست و همین مؤمن از برخوردار است و چون از كوثر برخوردار است، به دام تكاثر نمی ‌افتد كه برای ابد شود. 🕊 ابی‌ محمد فرمود: «لَیسَتِ اَلْعِبَادَةُ كَثْرَةَ اَلصِّیامِ وَ اَلصَّلاَةِ وَ إِنَّمَا اَلْعِبَادَةُ كَثْرَةُ اَلتَّفَكُّرِ فِی أَمْرِ اَللَّه». عبادت، به نماز زیاد یا زیاد نیست، به کثرت فكر در امر خداست. ♡♡♡🌺🍃🌺♡♡♡ کانال قرآنی 🆔eitaa.com/beinotoluein