eitaa logo
بَینَ الطُّلُوعَینْ
14.9هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
4.9هزار ویدیو
1.4هزار فایل
با جاری قرآن تا سرنوشت نیک 18ساله ازنیم ساعت بعد اذان صبح مشهد تاطلوع آفتاب هرروزه تدّبر درقرآن خودم (واحدیان) @MSDVMSDV ادمین @Alliiareza1355
مشاهده در ایتا
دانلود
تدین ساز و تمدن ساز جامعه ای می تواند از جاهلیت نجات پیدا کند که ارتباطش با محکم باشد. امام معصوم می فرماید «مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیة». 🔹 ارتباط یا ارتباط فیزیکی یا امثال ذلک است که عده زیادی می رفتند خدمت امام و سلام می کردند و یک تأدّبی بود؛ اما قسمت مهم، اینهاست. ارتباط با امامت، این است که همه کارهای ما مأموم کار آنها باشد. ما ما، ما، اینها باید باشد 🔹 ما یک تدین داریم یک تمدّن داریم و یک کشورسازی که در شرایط کنونی، اینها همه باید مأموم باشد و اگر در این امور اساسی کشورداری شدیم، آن وقت دین ما دین اسلام خواهد بود و اگر نه، فقط حضرت را برای و و و و و اینها باشد، آن بیان نورانی که «مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیة»، حاصل نمی شود. 🔹 زیارت و دعا و اینها سرجایش محفوظ است و ثواب خاص خودشان را دارند، توسل به امام معصوم در همه حال اثر دارد، چه حضرت در زندان باشد چه در زندان نباشد [چه حاضر باشد و چه غایب باشد]، اما اگر یک کشوری بخواهد تدین پیدا کند که تدین او باشد، این باید ببیند امامش چکار کرده است؟ https://eitaa.com/beinotoluein
♻️ وقتی بخواهد یک عالم و یک روحانی را بفریبد او را با مناسب با رشته اش می فریبد؛ می گوید من این مقدار شاگرد دارم، من این مقدار دارم، من این مقدار کتاب نوشته ام، من این مقدار گفته ام، من این مقدار مقلّد دارم، مقلدین من بیش از این هستند، کتاب هایی که من نوشتم بیش از هایی است که رقیب من نوشت، شاگردهایی که من تربیت کردم بیش از شاگردهایی است که او تربیت کرده است. هر چه که را به غیر خدا مشغول کند «تکاثر به دنیا» است. یک رزمنده می گوید من چند بار رفتم جبهه، بیش از دیگران رفتم به جبهه، وقتی شیطان بخواهد بفریبد هر کسی را در رشتهٴ او می فریبد، این مقدار کار و این مقدار کار دشوار است که گفتند پل از مو باریک تر و از شمشیر تیزتر است! تشخیص اش این مقدار است! 🔹🔸🔹🔸🔻🔸🔹🔸🔹 ♻️ یک رساله ای محقق طوسی دارد به نام «آغاز و انجام»، این رساله در مبدا و معاد است که از کجا آمد و به کجا می رود و در چه مسیری است؛ یک رساله ای است فارسی، کوتاه و بسیار علمی و عمیق و در عین حال قابل ؛ در آن جا وقتی توحید و معاد را می کند، به قیامت می رسد و صراط را معنا می کند، می گوید اینکه از مو باریک تر است و از شمشیر تیزتر است، هم تشخیص دادن وظیفه این چنین است و هم رفتن در راه وظیفه این مقدار است. انسان تا بفهمد وظیفه اش چیست، مثل اینکه کاری که از مو باریک تر و از تیزتر است می گذراند، بعد از اینکه وظیفه را تشخیص داد بخواهد درست به آن عمل کند و امتثال کند از راهی که از مو باریک تر و از شمشیر تیزتر است می خواهد کند. این طور نیست که انسان بخواهد به سرّ عبادت برسد کاری آسان باشد، هم در بسیار مشکلات هست و هم در پیمودن. 🔹🔸🔹🔸🔻🔸🔹🔸 ♻️ اگر سبحان خواست یک روحانی را، یک را، یک زاهد را، یک مولف را، یک محقق را، یک عالم و را بفریبد او را که با تکاثر زمین نمی فریبد، او نمی گوید من این مقدار دارم یا این مقدار خانه دارم، هر کسی را با رشتهٴ خاص او می فریبد. گاهی به تعبیر مرحوم استاد علامهٴ (رضوان الله علیه) انسان عمری در تحت شیطان است و نمی داند، این است که هر روز باید کند! این مستقیمی که می گوییم ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ﴾[1] از مو باریک تر و از شمشیر تیزتر است؛ هم سخت است هم پیمودنش دشوار، البته وقتی تشخیص داد و پیمود دیگر از هر فرشته ای خوی تر می شود، همهٴ فرشتگان خدمتگزار اویند، همهٴ در خدمت اویند، درهای بهشت را ملائکه باز می کنند و به او می آیند، می گویند ﴿سَلاَمٌ عَلَیكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِینَ﴾[2] اینکه این همه ملائکه به استقبال مؤمنی این چنین می آیند نیست! آن همه فرشتگان که خدمتگزار انسانند رایگان نیست! این همه که روزه دار را دعا می کنند رایگان نیست! این همه فرشتگان که از زمین تا نمازگزار را در برمی گیرند رایگان نیست! چون تشخیص وظیفه بسیار است و انجام آن وظیفه تشخیص داده شده بسیار سخت است، البته اگر باشد! این است که می گویند صراط از مو باریک تر و از تیزتر است، وگرنه یک پلی باشد فلزی، چوبی، سنگ و گل و امثال ذالک که به آن صورت نیست. دین که صراط است در به صورت پل در می آید، آن پل باطن همین است. آن پل قیامت که روزی دو طرفش جهنم است و زیرش و فقط روی آن انسان راحت است، این همین دین است، سرّ همین دین است. [1]. سوره الفاتحه، آیه6. [2]. سوره زمر، آیه73. ▁▂🍃▂▃▄▄🌺▅▆▆▇█🌺 کانال قرآنی 🆔 eitaa.com/beinotoluein