eitaa logo
روابط عمومی فرماندهی انتظامی استان چهارمحال و بختیاری
197 دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
1.9هزار ویدیو
5 فایل
بام ایران؛ بامی برای نشر ارزش های ایرانی اسلامی روابط عمومی ع.س فرماندهی انتظامی استان چهارمحال و بختیاری
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 سوال: مگه قرآن نگفته، هیچ اجباری در دین وجود نداره؟ پس چرا حجاب اجباریه؟ نماز اجباریه؟ روزه اجباریه و... ✅ پاسخ: آیه لا اکراه فی الدین، مربوط به «پذیرش اصل دین» است. نه «اختیاری بودن احکام دین». معنی با جمله بعدش: قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ (راه هدایت از ضلالت روشن است) واضحتر میشه که به معنای «آزادی عقیده» است. یعنی کسی را نمیشه به زور مسلمان و موحد کرد. بلکه پذیرش اسلام و خداپرستی، باید آزادانه باشه، نه به اجبار. چون ایمان، امری اعتقادی و قلبی است. این آیه که بخشی از آیه الکرسی است، در ادامه میفرماید: مومنان از ظلمت به نور میرن و کفار از نور به ظمت میرن و عذاب جاویدان. پس همه آزادند مسلمان شوند یا کافر. ولی وقتی مسلمان شدن دیگه نمیتونن نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَكْفُرُ بِبَعْضٍ باشن. باید همه دستورات دین را انجام بدن اگر قرار بود هر کس هر طور دلش بخواد رفتار کنه، دیگه چه لزومی به کتاب و احکام و بهشت و جهنم بود؟! دیگه وضع دین بیهوده و عبث بود.. •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈•
✨ ما دقیقاً ، کجا ایستاده ایم !؟ 💠 ️پنج نکته خیلی مهم در خصوص اجرای توسط نیروی انتظامی ۱. همان‌قدر که روی پیشانی کسی ننوشته که عَمَله و یا پیاده ‌نظام است ، روی پیشانی‌اش پاک و معصوم و بی‌آلایش و بدون قصد و غرض و مرض هم ننوشته . پس آن چطور باید بفهمد که این دختر یا خانمِ پاک و بی‌آلایش اما با وضعیت زننده و نیمه لخت ، آیا با قصد و برنامهِ دشمن با آن سر و وضع ، پا در پیاده‌رو و خیابان گذاشته یا خیر ؟! باید به آن مأمور انتظامی حق داد . چرا که نیت‌خوان ندارد و موظف به ادای و آنچه می‌بیند است ، نه اِهمال‌ کاری و تساهل . ۲. در همان وضعیتِ زننده دخترکان و سایر بانوان ، نه کسی می‌خواهد و را از پهنا در حلقش فرو کند و نه می‌خواهند او را به زور به بهشت ببرند . اصلا بحث و نیست . هر کس که اسم هدایت و تربیت آورد ، به کُل تعطیلُ العالمین است و با او سر سوزنی بحث نکنید . چرا که کف خیابان ، جای هدایت و تربیت نیست . * حرف یک کلمه است : " مبارزه و برخورد با مظاهر و علنی " اگر شما و یا دختر خانم و یا همسر و مادر شما با برخورد با علنی مشکل دارد ، نباید طرف شخص ایستاد . مگر آن که از اساس ، عقل را پایه و مبنای تصمیمات تان ندانید . ۳. دفع خطر محتمل ، عقلا واجب است . یعنی اگر عقلت می‌گوید که دختر و همسر و مادرت با وضعیت و در خیابان و معابر حاضر شوند ، ممکن است مورد برخورد سخت مأمور انتظامی و یا کشاندن و سوار کردن در وَن قرار بگیرند ، باید دفع خطر کنی و به آنها بگویی که اجتماعی را رعایت کنند . و الّا این تو بودی که دفع خطر نکردی و دلت برای مادرت مادرش مادراتون ، خواهرت خواهرش خواهراشون نسوخت و فرستادیش جلوی وَنِ مامورِ معذور . ۴. وقتی نظام اسلامی تصمیم قاطع به و می گیرد ، فقط جای و دقت عالمانه در بهتر انجام شدن آن تکلیف است . لذا اگر مخالفید و یا کُلّاً دید و نگاه تان فرق می کند ، همه بحث و جدل‌ها مال قبل از ابلاغ و اجراست ؛ نه الان که عزیز ما در کفِ در حال تدابیر است . * لذا توئیت و حرف‌های انتزاعی و روشنفکری و نقد و نظرها و امثال آن در هنگام اجرای ابلاغیه و قانون ، سبب دل مؤمنین و پای مأمور انتظامی است. که این اگر قابل پیگرد قانونی نباشد ، اما مورد قرار خواهد گرفت . ۵. این دوّمین بار است که در دوران ریاست جمهوری آیت الله و در سال آخر دور اول دولت ایشان ، زیر بار اجرای با مظاهر علنی رفته‌اند . ضمن خداقوت به ایشان و دست مَریزاد به عزیز و پرسنل خَدوم نیروی انتظامی ، از این اقدام شجاعانه کرده و قلم و زبان و آبرو و جان مان را در خدمت با بی‌حیاییِ علنی قرار می‌دهیم . ✍ محمدرضا حدادپور جهرمی