✨ کد سوال : ۱۷۵ موضوع: عقاید ، #روح و #بدن پاسخ گو: ابوالفضل سبزی 📙سوال شما سلام استاد، در باشگاه خبرنگاران جوان دیدم نوشته : «...اما در ترکیب اتحادى، مانند روح و بدن، آن دو به حدى با هم یگانه گشته‏‌اند که به یک وجود موجودند و این طور نیست که نخست بدنى موجود شود و آن‌گاه روحى جدا از آن؛ و سپس ما این دو را به هم پیوند بزنیم و ترکیب کنیم؛ بلکه با وجود انسان، روح و بدن موجود می‌‏شوند و اصلاً در پرتو این ترکیب است که آن دو به عالم هستى قدم می‌‏گذارند...» آیا چنین مطلبی درست است؟ ممنونم 📗پاسخ ما سلام علیکم، به سایتی که فرمودید مراجعه کردم و مطلبی که نقل کردید را مشاهده نمودم، این مطلب خلاف قرآن و روایات و معارف دین است، طبق روایاتی که در تفسیر قرآن رسیده مسلما روح انسان قبل از بدن او خلق شده و در عالم ارواح و عالم ذر زندگی داشته است که توضیحش مفصل است و من در کتاب سفر به عالم ارواح و عالم ذر روایاتش را آورده ام. بنابراین خلقت روح انسان قبل از بدن او بوده و خلقت بدن ذری او نیز قبل از تولدش در دنیا صورت گرفته و وقتی بدن آدم و فرزندان آدم از گل خلق شد طبق تصریح قرآن کریم و روایات متواتر همان روح تربیت شده در عالم ارواح وارد این بدن شد و ملائکه به امر پروردگار در مقابل انسان سجده نمودند. در دنیا هم روح در قالب این بدن قرار دارد ولی یکی نیستند و بعد از مرگ هم روح از بدن جدا می شود و وارد بدن برزخی می شود و در بهشت نیز وارد بدن بهشتی می شود. در واقع روح انسان به خواست خدا جاویدان است اما در هر عالمی که وارد می شود مطابق همان عالم، بدنی مثل این بدن دنیایی، برایش طراحی شده است. سالم و پرتوفیق و یار و فدایی امام عصر روحی فداه باشید. 🖼مركز پاسخ به سوالات موسسه آسمان مهر منجی 🆔 @Baranetrat ┄┅┅❅♥️❅┅┅┄

✨ کد سوال : ۱۷۷ موضوع: اعتقادی، قرآنی، #روح در #سوره_قدر پاسخ گو: ابوالفضل سبزی 📙سوال شما با سلام، منظور از روح در سوره قدر کیست؟ آیا همان جبرییل است؟ ممنون 📗پاسخ ما سلام علیکم، طبق فرموده امام صادق سلام الله علیه منظور از روح وجودی بالاتر از جبرییل است همان طور که حضرت می فرمایند: ✨«جبرئیل من الملائکة، و الرّوح أعظم من الملائکة، ألیس ان اللَّه عز و جل یقول: تنزل الملائکة و الروح؟ جبرئیل از ملائکه است، و روح اعظم از ملائکه است، مگر خداوند متعال نمى فرماید: ملائکه و روح نازل مى شوند؟»  همچنین آن حضرت در رابطه با «روح» فرمودند: «یَقُولُ یَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ؟ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّی. قَالَ: خَلْقٌ أَعْظَمُ مِنْ جَبْرَئِیلَ وَ مِیكَائِیلَ؛ خداوند فرمود: در باره روح از تو می‌پرسند؛ بگو: روح از امر پروردگارم است. در ادامه حضرت فرمود: روح، آفریده ای باعظمت تر از جبرئیل و میکائیل است». خدای عزیز در جای دیگری از قرآن می‌فرماید: «یُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ؛ خداوند ملائکه را به وسیله روح نازل می­‌کند». پس روح آن کسی است که ملائکه را نازل می‌کند. پس در شب قدر، ملائکه، به مدد روح نازل می‌شوند. بنابراین روح جبرییل نیست بلکه بالاتر از جبرییل است. 🖼مركز پاسخ به سوالات موسسه آسمان مهر منجی 🆔 @Baranetrat ┄┅┅❅♥️❅┅┅┄

✨ کد سوال : ۲۸۴ موضوع: #اخلاقی #روح #روان #بدزبانی پاسخ گو: ابوالفضل سبزی 📙سوال شما سلام عزیز، صبح شما بخیر و زير سايه حضرت مستدام باشید. بی‌زحمت به سوالات زير جواب بفرمایید؛ ۱- بدزبانی و فحاشی و پرخاشگری از کجا نشأت می‌گیرد؟ ۲- راه رهایی از این رذیله چیست؟ خيلی لطف دارید، خیلی دوستتان دارم، سلامت باشید. 📗پاسخ ما با سلام و ادب و ممنون از اظهار لطف و محبت شما، خیلی عزیزید. دلایل پرخاشگری و بد دهانی می‌تواند امور زیر باشد: ۱-وجود اختلالات و مشکلات و فشارهای روحی و روانی ۲-عجله ۳-یادگیری این صفت در محیط خانواده و اجتماع و عدم تربیت درست ۴-نداشتن مهارت گفتگو و مدیریت کلامی ۵-در مجموع دلیل اصلی این مشکلات توجه نداشتن به روح و روان و تزکیه و تهذیب است، اگر کسی به تزکیه روح و تهذیب نفسش اهمیت بدهد به فکر درمان عیوب خویش افتاده و صفات زشت خود را برطرف می‌کند. کسی که با آیات و روایات مأنوس باشد متوجه می‌شود که پرخاشگری و بد دهانی به هیچ عنوان مورد تایید خدای عزیز و اهل بیت علیهم‌السلام نیست. حتی در روایات فرموده‌اند: «بد دهانی موجب رد شدن دعا می‌شود» یعنی خدا می‌گوید اگر می‌خواهی با من سخن بگویی و من هم دعایت را اجابت کنم اول باید دهانت را پاک نمایی و با دهان و زبان پاک مرا بخوانی. و در روایات دیگر پیامبر عزیز به صراحت می فرمایند: «ان الله لایحبّ الفاحش المتفحّش؛ خداوند هیچ فحش دهنده پرخاشگری را دوست ندارد» یا می‌فرمایند: «إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ الْجَنَّةَ عَلَى کُلِّ فَحَّاشٍ بَذِی قَلِیلِ الْحَیاءِ لَا یُبَالِی بِمَا قَالَ وَ لَا مَا قِیلَ فِیه؛ بهشت جای آدم فحاش و هرزه‌گو و بی ملاحظه نیست» یعنی اگر می‌خواهی اهل بهشت باشی باید خوش‌گو باشی و زبانت را اصلاح کنی، از همین جا بهشت با خوش اخلاقی و خوش زبانی شروع می‌شود. اما راه درمان این صفت عبارت است از: ۱-توکل به خدا و توسل به اهل بیت علیهم‌السلام، ۲-مطالعه اخلاق و سیره خوبان و مطالعه آیات و روایات و کتب اخلاقی مربوط به این موضوع ۳-تمرین و ممارست برای اصلاح زبان و نوع سخن گفتن ۴- همنشینی و رفاقت با افراد خوش زبان و آرام ۵-تبدیل محیط خانه به یک فضای آرام و بدون پرخاشگری و انتقال ندادن پرخاشگری خود به بچه ها ۶-سعی کنیم در گفتگو و در جواب دادن دیگران عجله نکنیم و طبق فرموده مولا علی علیه السلام قبل از اینکه سخن بگوییم کمی فکر و تأمل نماییم و کلمات خوب و زیباتر را انتخاب کنیم و تقدیم اطرافیان نماییم. ۷-باید در حال عصبانیت سخن نگوییم و حرف خود را در زمان آرامش به زیبایی بیان نماییم. ۸-باید سعی کنیم صبر خود را افزایش دهیم و اهل گذشت باشیم. ۹-مهارت های لازم برای گفتگو و سخن گفتن را بیاموزیم. در پایان از توسل و توجه به امام عصر روحی فداه برای درمان روح و روان خویش غافل نباشید. گاهی اوقات دو رکعت نماز بخوانید و به پیشگاه حضرت ولی عصر روحی‌فداه هدیه نمایید و از آقای مهربانمان طلب صبر و شرح صدر نموده و برطرف شدن صفات ناپسند را طلب کنید.موفق باشید. 🖼مركز پاسخ به سوالات موسسه آسمان مهر منجی 🆔 @Baranetrat ┄┅┅❅♥️❅┅┅┄