🔰نقش صبر در ارتباطات #نهج_البلاغه ▫️ان لم تكن حليما فتحلّم؛ فانه قلّ من تشبه بقوم الا أوشك أن يكون منهم. 🟠اگر بردبار نيستى خويشتن را بردبار جلو ده ؛ زيرا كمتر كسى است كه خود را شبيه گروهى كند و به زودى يكى از آنان نشود. 📘#حکمت_207 _____________________ 🎙دکترمحمدعلی انصاری ⏱زمان: ۱:۰۷ حجم: ۴.۹ MB

🌺#نکته تفسیری صفحه ۵۱:🌺 جاذبه­ هاي زندگي؛ نعمت يا عذاب؟ از هنگا‌‏مي­كه ما پا به جهان گذاشتيم، با انواع چيزهاي دوست­ داشتني آشنا شده­ ايم. انواع خوردني­ ها، نوشيدني­ ها، پوشيدني­ ها و ... چيزهايي هستند كه ما انسان­ها با آنها زندگي ‌‏مي­ كنيم و بخش عمّده­ اي از تلاش و كوشش ما براي به دست آوردن آنهاست. گويي در وجود همة ما برنامه­ اي تنظيم شده كه تلاش و كوشش كنيم تا به آن چيزهاي دوست داشتني برسيم. #همسر خوب، فرزندان صالح، خوراک و پوشاک مناسب، اتومبیل، #مال و #ثروت و... همگی نعمت­ های خدا هستند و مورد علاقة انسان ها؛ امّا آيا اين علاقه و دوست­ داشتن، مطلب بدي است و آيا آن چيزهاي دوست­داشتني، امور پست و بي­ ارزشي هستند؟ قطعاً پاسخ اين سؤال منفي است. توجّه انسان به چيزهاي مورد علاقه­ اش، در حقيقت يك برنامه­ ريزي دقيق از سوي خداي داناست تا زندگي انسان در روي ز‏مين ادامه يابد. امّا رسيدن به اين نعمت­ هاي خوب، هدف زندگي ما نيست؛ بلكه وسايلي براي رسيدن به يك #هدف مهم ‏مي­ باشد. خدايي كه انسان را آفريده، توسّط بهترين بندگان خود ـ يعني پيامبران ـ به او پيغام داده است كه او را براي رسيدن به هدفي بسيار والا و مهم خلق كرده است و تمام اسباب و وسايل زندگي،«متاعي» براي رسيدن به آن هدف است.«متاع» يعني وسيلة بهره­ مندي از زندگي. انسان­ها از داشتن همسر، #فرزند، وسايل سواري راهوار، خانه­ هاي آرام و باغ­هاي سرسبز استفاده ‏مي­ كنند تا زندگي كنند و به آن هدف عالي برسند. امّا اگر اين چيزهاي دوست داشتني، جاي خود را با هدف انسان عوض كنند، ديگر براي او مفيد نيستند؛ بلكه مانعي براي رسيدن به هدفش ‏مي­ شوند. اگر هدف انسان از زندگي، خوب خوردن، خوب خوابيدن، جمع مال و ثروت و #ازدواج و داشتن فرزند باشد، از هدف واقعي زندگي­ اش غافل شده و پس از چند سال زندگي و فرا رسيدن مرگ، بي آن­كه براي زندگي پس از #مرگ آماده شده باشد، بايد از تمام چيزهاي مورد علاقه­ اش دل بكند و به سفري برود كه براي آن آمادگي ندارد. ولي همين چيزهاي دوست­ داشتني ‏مي­ تواند وسيلة نزديك­ شدن او به هدف اصلي­ اش يعني رسيدن به مقام قرب و نزديكي به خدا و زندگي ابدي در بهشت برين گردد. پيشواي چهارم ما در اين باره فرموده است: «نعمت­ هاي دنيا دو نوع است؛ يكي نعمت­هايي است كه وسيلة رسيدن به هدف واقعي انسان ‏مي­ شود(كه در اين صورت بسيار خوب و ارزشمند است) و يكي نعمت­هايي است كه(مانع رسيدن به هدف ‏مي­ شود و در آن صورت) لعنت شده(و بي ارزش) است»[1]. در تاريخ آمده است كه شخصي در حضور ا‏ميرمؤمنان علي(ع) از نعمت­ هاي دنيا به بدي ياد كرد. حضرت از اين سخن او ناراحت شدند و فرمودند: «دنيا محل تجارت دوستان خداست؛ در آن، رحمت خدا را به دست ‏مي­ آورند و بهشت را به عنوان سود تجارتشان كسب ‏مي­ كنند»[2]. [1] #كافي، ج2، ص131 [2] #نهج_البلاغه؛ حكمت 135

🌺نکته تفسیری صفحه ۵۳:🌺 همه خوبي­ها فقط به دست توست: به #قدرت رسيدن پادشاهان و زوال حكومتشان، به دست آوردن پست و مقام­هاي حكومتي و از دست دادن آنها، به #ثروت رسيدن افراد و ورشكسته شدن آنان، داستان­هاي شيرين و تلخي است كه صفحات #تاريخ زندگي انسان­ها از آن پر ‏مي­ باشد. اگر با دقّت در اين سرگذشت­ ها نگاه كنيم متوجّه ‏مي­ شويم كه رسيدن به قدرت و ثروت و شهرت به خاطر استفاده از ابزارهايي بوده و از دست­ دادن آنها نيز علّت­ هاي مشخّصي داشته است. جلب اعتماد #مردم ، بهره­ بردن از ناداني آنان ، فهميدن نيازهايشان و...هر كدام ‏مي­ تواند در كسب قدرت و ثروت مؤثّر باشند. در مقابل، #ظلم و ستم، دروغ و #كلاهبرداري ، تنبلي و خستگي و...مي­ تواند علّت از دست­ دادن قدرت و ثروت شود. رسیدن به خوبی­ ها یا از دست­ دادن آنها همگی در گرو توجّه یا عدم توجّه به قوانینی است که در این جهان وجود دارد، امّا چه كسي اين قوانين را وضع كرده و به آنها اثر بخشيده است؟ اين آيات مهم و نوراني به ما يادآوري ‏مي­ كند كه همة قوانين جهان آفرينش، توسط خداي بزرگ وضع شده و بر آن قوانين نظارت ‏مي­ كند. تمام فرمانروايان» ـ خوب يا بد ـ به خاطر بهره­ بردن از قوانين او به قدرت رسيده­ اند و به خاطر بي­ توجّهي به آنها، #سقوط كرده­ اند. هركس كه به عزّت و سربلندي رسيده، به خاطر پايبندي­ اش به سنت­ها و قوانين الهي بوده است و علت خواري و ذلّت هر كسي، پشت­ كردن به قوانين خداست. خدايي كه بر هر كاري تواناست؛ خدايي كه با قدرت بي­ پايانش، ز‏مين را در مدار خود به گونه­ اي حركت ‏مي­ دهد كه فصول مختلف ايجاد شود و دائماً ساعات روز و شب تغيير كند و كم يا زياد گردد. خدايي كه موجودات زنده را از مواد بي جان به وجود ‏مي­ آورد و پس از مدتي، جان آنها را ‏مي­ ستاند و دوباره به مواد بي­ جان تبديل ‏مي­ كند. خدايي كه همة موجودات را روزي ‏مي­ بخشد و به هر كس كه بخواهد، بدون حساب و بي پايان لطف و عنايت ‏مي­ كند. آري؛ توجه به اين واقعيّت كه همة خوبی­ها به دست خداوند است، نگاه انسان را به جهان تغيير ‏مي­ دهد. در اين صورت انسان اگر­چه تلاش و كوشش ‏مي­ كند و از اسباب و وسايل موفقيت بهره ‏مي­ گيرد، ولي دائماً به نيرويي توجه دارد كه آن اسباب و وسايل را فراهم كرده است و از آن قدرت بي­پايان تقاضا ‏مي­ كند كه او را در مسير زندگي­ اش موفّق كند. مطالعة پيشوايان دين به روشني نشان ‏مي­دهد كه آن مردان قوي دل، خدا را تنها عامل عزّت و سربلندي ‏مي­ شمردند و در راه مقدس خود، ذرهّ­ اي از دشمنان خدا هراس نداشتند. همين اعتقاد موجب شد كه پيامبر بزرگ ما درباره پيشنهادهاي فريبنده مشركان فرمود: «اگر خورشيد را در دست راست من و ماه را در دست چپ من بگذارند، پيشنهاد آنان را قبول نمي­ كنم»[1]. براساس همين اعتقاد بود كه پيشواي نخست ما فرمود: «به خدا سوگند اگر تمام عرب برعليه من با هم متّحد شوند، من به آنان پشت نكرده، فرار نمي­ كنم»[2]. [1] #بحارالانوار ، ج18، ص182 [2] #نهج_البلاغه ، نامة45

📌 سرمایه عمْر #نهج_البلاغه ▫️اِضاعَةُ الفُرصَةِ غُصَّةٌ. 🌔از دست دادن فرصت‌های خیر، برای انسان مایه غم و اندوه است. 📘#حکمت_118 _________________________ 🎤حضرت آیة الله جوادی #آملی

اگر پايان كار را مى ديديد...✨ #نهج_البلاغه ▫️لَوْ رَأَى الْعَبْدُ الآجَلَ وَمَصِيرَهُ لاََبْغَضَ الاَْمَلَ وَغُرُورَهُ 🟠اگر انسان، سرآمد زندگى و عاقبت كارش را مى ديد، آرزوها و غرورش را دشمن مى شمرد. ✍سرآمد زندگى و پايان عمر بر هيچكس روشن نيست؛ خواه جوان باشد يا پير، سالم باشد يا زمين گير، زيرا هر روز ممكن است حادثه اى رخ دهد و حتى جوانان و افراد سالم و نيرومند را با خود از اين جهان ببرد؛ ولى با توجه به اينكه انسان از پايان عمر خويش به طور دقيق آگاه نيست همين امر گاهى سبب اشتباه او مى شود و زندگى را جاودانه مى پندارد، دامنه آرزوهايش گسترش پيدا مى كند و غرور ناشى از آن تمام وجود او را فرا مى گيرد. البته مكتوم بودن پايان زندگى فلسفه مهمى دارد و آن اين است كه اگر هركس از پايان عمر خود باخبر بود، هرگاه پايان آن را نزديك مى ديد در اضطراب شديدى به سر مى برد و زندگى در كام او تلخ مى شد و اگر پايان آن را دور مى ديد در غفلت و غرور فرو مى رفت، خداوند آن را مكتوم داشته تا انسان دائمآ در ميان خوف و رجا باشد نه زندگى در كامش تلخ شود و نه غرور و غفلت و آرزوهاى دور و دراز او را احاطه كند. 📘#حکمت_334

💠 «پشه های سرگردان» نباشیم! 🔰 امیرالمومنین(ع) در #نهج_البلاغه میفرمایند: مردم سه دسته اند: 1️⃣ عالم ربّانی (فَعالِمٌ رَبّانِي) 2️⃣ دانشجوی در مسیر رستگاری (مُتَعَلِّمٌ عَلى سَبيلِ نَجاة) 3️⃣ پشه های سرگردان (هَمَجٌ رَعاعٌ) 🔺حضرت در توصیف گروه سوم میفرمایند: پشه‌هاى سرگردان، افرادی اند كه پيرو هر صدايند و با هر بادى، به آن سو رفته و از فروغ دانش، پرتو نگرفته‌ و به استوانه‌اى محكم، پناه نبرده‌اند. (هَمَجٌ رَعاعٌ أتباعُ كُلِّ ناعِقٍ‌، يَمِيلونَ مَعَ كُلِّ ريحٍ‌، لَم يَستَضيئوا بِنورِ عِلمٍ‌، و لَم يَلجَأُوا إِلى رُكنٍ وَثيق) 🔰 یکی از مصادیق دسته سوم، افرادی اند که بواسطه اشخاص، دین دار شده اند. شاخص و ملاک برای آنها، افرادند، نه حق و حقیقت. #الغیبه_نعمانی به نقل از امام صادق(ع) میفرماید: ▪️کسی که به واسطه افراد و #شخصيت‌ها، به دين روى آورد، به واسطه همان افراد و شخصیت ها نيز از دين بيرون مى‌رود اما کسی که به واسطه #قرآن و سنّت به دين روى آورد، كوه‌ها از پاى در مى‌آيند، ولى او ثابت مى‌ماند. (مَن دَخَلَ في هذَا الدّينِ بِالرِّجالِ، أَخرَجَهُ مِنهُ الرِّجالُ كَما أَدخَلوهُ فيهِ‌، و مَن دَخَلَ فيه بالكتابِ و السنَّةِ، زالَتِ الجبالُ قبلَ أَن يَزول) 🔰 شیخ طوسی در امالی نقل میکند: در نبرد جَمَل، #حارث_بن_حوط، وقتی طرفین نبرد را میبیند، به حضرت امیر میگوید: اى اميرمؤمنان! من #طلحه، #زبير و #عايشه را نمیبینم، مگر اینکه بر حق هستند! (مَا أَرَى طَلْحَةَ وَ اَلزُّبَيْرَ وَ عَائِشَةَ أَضْحَوْا [اِحْتَجُّوا] إِلاَّ عَلَى حَقٍّ!) 🔺حضرت امیر در پاسخ میفرمایند: اى حارث! به‌راستى كه اگر زير پايت را بنگرى اما به بالاى سرت نگاه نکنی، از حق، #منحرف مى‌شوى. به راستى كه حق و باطل با افراد شناخته نمى‌شوند؛ ليكن #حقيقت را با پيروى پيروان حق بشناس، و باطل را با دورى جُستن آنان كه از آن دورى مى‌جويند. (إِنَّكَ إِنْ نَظَرْتَ تَحْتَكَ وَ لَمْ تَنْظُرْ فَوْقَكَ جُزْتَ عَنِ الْحَقِّ، إِنَّ الْحَقَّ وَ الْبَاطِلَ لَا يُعْرَفَانِ بِالنَّاسِ، وَ لَكِنْ اعْرِفِ الْحَقَّ بِاتِّبَاعِ مَنِ اتَّبَعَهُ، وَ الْبَاطِلَ بِاجْتِنَابِ مَنِ اجْتَنَبَهُ) 🔺حارث گفت: چرا مانند #عبداللّه_بن_عمر و #سعد_بن_مالك نباشم‌؟ حضرت پاسخ داد: عبداللّه بن عمر و سعد، از #نصرت_حق دست کشیدند، هرچند #باطل را نيز يارى نرساندند. حالا از كى آن دو، پيشوايان خوبى بوده‌اند تا از آنان پيروى شود؟! (إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَ سَعْداً أَخْذَلَا الْحَقَّ وَ لَمْ يَنْصُرَا الْبَاطِلَ، مَتَى كَانَا إِمَامَيْنِ فِي الْخَيْرِ فَيُتَّبَعَان‏؟) 🔰 در گزارش دیگری در #نهج_البلاغه، حارث خطاب به حضرت میگوید: آيا مى‌پندارى كه من #اصحاب_جَمَل را بر گمراهى مى‌بينم‌؟! (أتَراني أظُنُّ أصْحابَ الجَملِ كانوا علىٰ ضَلالَةٍ؟!) 🔺حضرت در پاسخ حارث میفرمایند: مشکل تو این است که #حقّ را نشناخته ای، تا بواسطه آن، #اهل_حق را بشناسى و #باطل را نشناخته ای، تا بواسطه آن باطل گرايان را بشناسى. (إنّكَ لَم تَعْرِفِ الحقَّ فتَعْرفَ مَن أتاهُ‌، ولَم تَعْرِفِ الباطِلَ فتَعْرِفَ مَن أتاه) 📌پ.ن: برای اینکه دین را بیاموزیم، قطعا یکی از طرق، رجوع به افراد و اساتید این حوزه است. ولی افراد صرفا #دریچه ای برای فهم حقیقت اند، نه اینکه نقش #استقلالی داشته باشند. نباید در اشخاص متوقف شد. اما نکته مهم آن است که خیلی ها، اینگونه به مسئله نگاه نمیکنند. ▫️اینکه فلان آقای هم حزبی یا فلان سایت هم فکر حرفی زده، لزوما به این معنا نیست که باید بدون تحقیق پذیرفت، آن هم در عصر امروز که نمیشود به هیچ چیز اعتماد کرد، حتی دو چشم خودمان. ▫️توجه به چند نکته میتواند خیلی کمک کارمان باشد: اولا اهل #تحقیق باشیم و حرف هیچ کس را بدون تحقیق، صددرصد تلقی به قبول نکنیم. ثانیا قطعا همه نمیتوانند اهل تحقیق باشند و یا حتی اهل تحقیق نیز نمیتوانند در تمام حیطه ها اهل تحقیق باشند، پس در رجوع به افراد، به #متخصصین کاربلد و کارکشته، #ثقه و اهل #دقت و #تفکر رجوع کنیم، نه هر کسی که ادعای آن را دارد.

حتى با يك كلمه..... #نهج_البلاغه ▫️ الْكَلاَمُ فِي وَثَاقِكَ مَا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ؛ فَإِذَا تَكَلَّمْتَ بِهِ صِرْتَ فِي وَثَاقِهِ، فَاخْزُنْ لِسَانَكَ كَمَا تَخْزُنُ ذَهَبَكَ وَ وَرِقَكَ، فَرُبَّ كَلِمَةٍ سَلَبَتْ نِعْمَةً وَ جَلَبَتْ نِقْمٌَةً. 🟠 #سخن را تا نگفته‌اى دربند توست، چون گفتى تو دربند آنى، پس زبانت را چون #طلا و نقره‌ات حفظ كن، چه‌بسا يك‌كلمه نعمتى را از بين‌برده و عذابى را پيش‌آورده. ✍چه تشبيه و تعبير جالبى! به راستى، سخن قبل از آن كه از دهان گوينده اش بيرون آيد همچون اسيرى در نزد اوست ولى همين كه از دهان گوينده بيرون آمد نه تنها قادر بر مهار كردنش نيست بلكه در اسارت آن خواهد بود و تمام مسئوليت هايش را بايد به عهده بگيرد. پس چه بهتر كه انسان كم سخن بگويد و سنجيده بگويد. #شك نيست كه #انسان اجناس گران بهاى خود را با دقت محافظت مى كند مبادا سارقان آن را بربايند و يا به گونه ديگرى از دست برود. امام(عليه السلام) مى فرمايد كه زبان تو نيز #سرمايه بسيار گران بهايى است كه بايد با دقت در حفظ آن بكوشى. 📘#حكمت_381 🖇👆 برای توجه

💠 از کسانی مباش که اگر بيمار شود پشيمان مي گردد 🔻و اگر تندرست باشد احساس امنيت مي كند و به لهو می پردازد ؛ 🔻به هنگام سلامت مغرور است 🔻و به هنگام گرفتاري نااميد. 🔻اگر بلائی به او برسد همچون بيچارگان دعا می كند 🔻و اگر آسايش و وسعت به او برسد همچون مغروران از خداي روي می گرداند . 🔻نفس، او را در امور دنيا به انجام آنچه گمان دارد وادار ميكند، ولی در امور آخرت به آنچه يقين دارد اعتنا نمي كند ‍ #نهج_البلاغه 📚 حکمت ١٥٠

دانش بهتر از مال است.....🍃 #نهج_البلاغه ▫️يا كميل العلمُ خيرٌ من المال، العلمُ يَحرُسك و أنت تَحرُس المال. و المال تنقصُهُ النفقه، و العلم يَزكو على الانفاق، و صَنيعُ المال يَزول بزَواله. 🟠اى كميل! دانش بهتر از مال است؛ زيرا دانش تو را حفظ مى كند، در حالى كه تو بايد مال را حفظ كنى، مال به خرج كردن، كاهش مى يابد، ولى دانش با صرف كردن افزوده مى شود، و آن كه ساخته مال است با زوال مال از بين مى رود. ✍بدیهى است که علم هم ایمان انسان را حفظ مى کند و هم جسم و جان او را، زیرا دفع آفات در جهات مختلف به وسیله علم صورت مى گیرد در حالى که مال به عکس آن است; صاحب مال باید پیوسته از اموال خویش مراقبت کند مبادا دزدان آن را بربایند یا آفات و بلاهایى آن را از میان بردارد. باید مراقبینى بر آن بگمارد، وسایل اطفاى حریق در کنارش قرار دهد، به موقع به آن سرکشى کند مبادا آفتى در آن پیدا شده باشد و این یک برترى بزرگ براى علم در برابر مال است. 📘#حکمت_147

💢 به عمل کار برآید 🥇 امیرالمؤمنین علیه‌السلام: 🌼 الْإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ، وَ إِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ، وَ عَمَلٌ بِالْأَرْكَانِ 🌷 ايمان، بر شناخت با قلب، اقرار با زبان، و عمل به ارکان استوار است. 📚 نهج البلاغه، حکمت 227. 📎 #حدیث_نگاشت 📎 #نهج_البلاغه 📎 #انصاف

#نـشــــــــــونـــــے 🔻امام علي عليه السلام ♦️اى فرزند آدم اندوه روز نيامده را برغم امروزت ميفزا، زيرا اگر یک روز نرسيده، از عمر تو باشد خدا روزى تو را خواهد رساند يَا ابْنَ آدَمَ، لَا تَحْمِلْ هَمَّ يَوْمِكَ الَّذِي لَمْ يَأْتِكَ عَلَى يَوْمِكَ الَّذِي قَدْ أَتَاكَ، فَإِنَّهُ إِنْ يَكُ مِنْ عُمُرِكَ يَأْتِ اللَّهُ فِيهِ بِرِزْقِكَ #نشونی #نهج_البلاغه 💌 حکمت۲۶۷ نہج البلاغہ #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج»

#نهج_البلاغه ▫️يَوْمُ الْمَظْلُومِ عَلَى الظَّالِمِ، أَشَدُّ مِنْ يَوْمِ الظَّالِمِ عَلَى الْمَظْلُومِ. 🌖روزى كه ستمديده از ستمكار انتقام كشد، سخت تر از روزى است كه ستمكار بر او ستم روا مى داشت. 📘#حکمت_241