eitaa logo
اَلْكُتُبُ بَساتينُ الْعُلَماءِ
918 دنبال‌کننده
150 عکس
14 ویدیو
182 فایل
📩 @hmidrz
مشاهده در ایتا
دانلود
«امام موسی صدر» به روایت سیمین دانشور: موسی صدر خیلی خوشتیپ بود. غروب بود. موسی صدر اومد، در زد. اون یکی از زیباترین مردهای دنیا بود. چشم‌های خاکستری، درشت، زیبا، لباسِ آخوندیش هم شیک، از این سینه‌کفتری‌ها. من در رو باز کردم. گفتم: ببینم! شما امامی؟ پیغمبری؟ تو حق نداری این‌قدر خوشگل باشی! خندید. گفت: جلال هست. گفتم: آره، بیا تو. اومد تو. [...] من محو جمال صدر شدم. خیلی زیبا بود. سه چهار روز موند و بعد ما رفتیم قم. او رئیس نهضت امل در لبنان بود. «سووشون» رو او به عربی ترجمه کرد و آورده بود برای ما. در قم دیگر اندرونی بیرونی بود. اما باز می‌دیدمش. موقع شام و ناهار. • منبع: گفتگوی سیمین دانشور در سال ۱۳۸۵ با مجله ادبی گوهران @BasatinAlUlama
• مقدمه مرحوم کلینی بر کتاب شریف «الکافی» و بیان اینکه چرا کتاب خود را با «کتاب العقل و الجهل» و «کتاب فضل العلم» شروع نموده و در ابتدا احادیث این ابواب را نقل کرده است. • حضرت آیةالله جوادی آملی راجع به این چند خط تعبیر لطیفی دارند و بیان می‌کنند که از نظر مرحوم کلینی «قطب فرهنگی یک ملّت عقل است». • نکته‌ی دیگری که قابل بیان می‌باشد این است که مرحوم کلینی ابتدا ابواب «کتاب العقل و الجهل» و «کتاب فضل العلم» را تدوین کرده‌اند و بعد به سراغ «کتاب التوحید» رفته‌اند، اما در کتاب اهل سنت مثل صحیح بخاری ابتدا «کتاب بدء الوحی» نگاشته شده و در صحیح مسلم هم ابتدا به سراغ «کتاب الإیمان» رفته‌ و این نشان از بی‌نقصی و روشن بودن دستگاه معرفتی شیعه می‌باشد که از اهل بیت علیهم السلام اخذ نموده است. • شرح جناب صدرالمتألهین و ملّا صالح مازندرانی (رضوان الله علیهما) هم بر این بخش از مقدمه مرحوم کلینی خواندنی است: 🔸 قال صدرالمتألّهين في شرحه، ص ۱۶: «عليه المدار في الحركات الفكريّة و الأنظار العقليّة، و هو أصل القوى المدركة و المحرّكة، و هو المركز الذي يرجع إليه المدارك و الحواسّ‌، و النور الذي به يهتدي في ظلمات برّ الدنيا و بحر الآخرة». 🔸 و قال العلّامة المازندراني في شرحه، ج ۱ ص ۶۶: «أي مدار التكليف و الحكم بين الحقّ و الباطل من الأفكار، و بين الصحيح و السقيم من الأنظار، و سائر القوى تابعة له، منقادة لأمره و نهيه، و هو الحاكم على جميعها». ❖ ۱۹ اردیبهشت؛ روز بزرگداشت محدث بزرگ شیعه ابوجعفر محمّد بن یعقوب بن اسحاق کلینی رازی @darolketabb
این وضعیت دسترسی به سایت یک مرجع تقلید در شرایط تبعیض آمیز و اینترنت [نا]ملّی است. سایت حضرت آیةالله سیستانی هم چون دامنه‌ی org دارد، از همان ابتدای محدودیت‌ها مسدود بود. کلمات مقدّس و ارزشی را از مفاهیم و معانی خالی نکنیم. کلمه‌ی «ملّی» کلمه‌ی مقدّسی است. اما هر بار که آقایان این کلمه را مضاف‌ إلیه چیزی قرار دادند، جز تبعیض و رنج برداشت نشد. چرا هیچ‌کس به این سؤال پاسخ نمی‌دهد: چگونه است که اینترنت ۳۰۰هزار تومنی خلاف مصالح است و اینترنت ۲میلیونی خلاف مصالح نیست؟ چگونه است که اگر کسی درآمد بالایی داشته باشد و فیلترشکن ۵میلیونی بخرد هیچ خلاف مصلحت و خلاف امنیتی برای او وجود ندارد؟
اَلْكُتُبُ بَساتينُ الْعُلَماءِ
❖ و بايد از توهّمات مربوط به #تعيين_وقت_ظهور حضرت علیه‌السلام و چیزهايی که به منزله‌ی آن است، از جان
❖ علائم آخرالزمان الغيبة (للطوسی)؛ ج ۱ ص ۴۴۴: وَ رُوِيَ عَنِ اَلنَّبِيِّ صَلَّی‌ اَللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ [أَنَّهُ] قَالَ: يَخْرُجُ بِقَزْوِينَ رَجُلٌ اِسْمُهُ اِسْمُ نَبِيٍّ يُسْرِعُ اَلنَّاسُ إِلَی‌ طَاعَتِهِ اَلْمُشْرِكُ وَ اَلْمُؤْمِنُ يَمْلَأُ اَلْجِبَالَ خَوْفاً. الغيبة (للنعمانی)؛ ج ۱ ص ۲۷۳: عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: كَأَنِّي بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ يَطْلُبُونَ اَلْحَقَّ فَلاَ يُعْطَوْنَهُ ثُمَّ يَطْلُبُونَهُ فَلاَ يُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِكَ وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَی‌ عَوَاتِقِهِمْ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ فَلاَ يَقْبَلُونَهُ حَتَّی‌ يَقُومُوا وَ لاَ يَدْفَعُونَهَا إِلاَّ إِلَی‌ صَاحِبِكُمْ قَتْلاَهُمْ شُهَدَاءُ أَمَا إِنِّي لَوْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ لاَسْتَبْقَيْتُ نَفْسِي لِصَاحِبِ هَذَا اَلْأَمْرِ. • أقول: حمل جماعة من مشائخنا المعاصرین الخارج فی هذه الاخبار علی المرحوم شاه اسماعیل و قوله الی «صاحبکم» المراد منه مولانا المهدی سلام الله علیه فیکون اشارة الی اتصال الدولة الصفویة بالدولة المهدیة. 📚 [السیّد نعمة‌الله الجزائري] @darolketabb
آیةالله ابوالقاسم علیدوستتطور اجتهاد در گذر زمان.mp3
زمان: حجم: 12.3M
🎧 تطور اجتهاد در گذر زمان 🎙 آیةالله ابوالقاسم علیدوست ▫️ مراسم بزرگداشت مقام علمی مرحوم آیةالله محمد ابراهیم جناتی - ۱۴۰۵/۲/۱۷ @darolketabb
متن کامل سخنرانی آیت ابوالقاسم علیدوست با موضوع تطور اجتهاد در گذر زمان.pdf
حجم: 222K
🔸 تطور اجتهاد در گذر زمان 🔹 آیةالله ابوالقاسم علیدوست ▫️ مراسم بزرگداشت مقام علمی مرحوم آیةالله محمد ابراهیم جناتی - ۱۴۰۵/۲/۱۷ @fahiminst @darolketabb
- «وَ قَتْلاً فِي سَبِيلِكَ مَعَ وَلِیِّكَ فَوَفِّقْ لَنَا» - إقبال الأعمال؛ ج ۱ ص ۱۰۰ @BasatinAlUlama
🏷 به مناسبت ۲۵ اردیبهشت؛ روز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی و پاسداشت زبان فارسی 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
- «فردوسی، ایران را سروده است»