💢 این "تشنگان" ناشاد از حل مشکل آب خوزستان! 🔹کاملا قابل پیش بینی بود که نشریات همسو با تبلیغات منفی غرب، خبر مهم "پروژه آبرسانی غدیر" را #سانسور کنند. این پروژه ملی عظیم، آب شرب ۴.۷ میلیون نفر در ۲۶ شهر و ۱۶۰۰ روستا را در استان #خوزستان و مناطق اطراف تامین می کند؛ ♦️منطقه ای که سال گذشته گرفتار بحران تامین آب و نارضایتی مردم بود. به هنگام بروز بحران، رسانه های معاند بیگانه و شبکه داخلی همسو، به موج سواری و ایجاد التهاب و نا امنی پرداختند. 🔹اما اکنون که با همتی جهادی، پروژه تعریف شده برای سه سال، ظرف ده ماه راه اندازی شده، رسانه های یاد شده حتی یک عنوان فرعی خود را هم به این خبر خوب و امیدوار کنندهاختصاص نداده اند. ♦️اخلاق آنها، همان است که آن روزنامه نگار فراری خارج نشین نوشت. این که به عنوان کارمندان ‌#پروپاگاندای #آمریکا، #انگلیس، #اسرائیل و #سعودی، ماموریت دارند با هراس افکنی، کاری را که شدید ترین تحریم های تاریخ نتوانست، از طریق فرو پاشاندن سازمان اجتماعی و کشاندن مردم به خشونت جمعی انجام دهند. و این که "ما تشنه خون و مرگ مردم ایران هستیم"! #جهاد_تبیین #تحلیل_سیاسی #بصیرت_سیاسی ‌ •┈┈••✾••┈┈• "سازمان بسیج اساتید، طلاب و روحانیون استان کرمانشاه

🔎الگوی قصاص و اجرای عدالت با پیوست رسانه‌ای ▫️روایت جنایت و #اقناع_افکارعمومی برای تبیین و توجیه عدالت و قضاوت دادگاه در عصر ارتباطات و رسانه، بسیار حیاتی است. در موقعیتی هستیم که بدلیل فشار رسانه‌های معاند و ضعف حافظه تاریخی ما ممکن است جای جلاد و شهید بتدریج یا دفعتا حتی عوض شود. شرایطی که دوسه سال پیش برای نویدافکاری رقم خورد را یادمان نرفته که چگونه وصف و عنوان قاتل از پسوند و پیشانی او #سانسور شد و وجه کمرنگ کشتی گیر بودنش #برجسته_سازی گردید. ▫️اما در جریان دو قصاص اخیر که صورت گرفت، الگویی در رسانه‌های ما عملیاتی شد که #پیشرفت_کنشگری را در سپهر رسانه ای کشور، تا حدودی نشان میداد. هرچند که تکثر سکوهای انتشار و تنوع بسترهای کنشگری و #ارتقای_محتوای_پدافندی و توجیه و تمرکز سکوهای مرجع(همچون اقلیتی نخبگان و علما که بافهم نادقیق میدان، به رسانه های معاند پاس گل می‌دهند)هنوز هم جای کار و پیشرفت دارد. 1️⃣ استدلال و اعتبار شناختی: مناظره ای برای پاسخ به شبهات مطرح در فضای مجازی ترتیب داده شد تا مشروعیت بخشی‌ توییتری و فانتزی در پوشش فقه و حقوق و اخلاق خنثی شود.(هرچند کم و لاغر بود) 2️⃣ اقناع و القای فراگیری: نمونه های مشابه قصاص و عملکرد پلیس در خارج کشور و خصوصا کشورهای مدعی و معاند، منعکس شد. 3️⃣ اسکات و مچ گیری: موارد مشابه قصاص، بنفع سلبریتی های مدعی و مخالف، بازنشر شد. افرادی که از قصاص سارق گردنبند خود نگذشتند و پای #احترام_قانون و #امنیت_مردم را وسط کشیدند! 4️⃣ بیان عمق فاجعه از زبان سوژه(جدال اعتراف): عمق فاجعه از زبان خود قاتل در دادگاه و مراحل بازپرسی اش پخش گردید و شبهه مظلومیت و احتمال اسطورگی اش را مرتفع کرد. 5️⃣ همذات پنداری و تمرکز بر ابعادعاطفی: مظلومیت مقتول و خانواده داغدارش به تصویر کشیده شد و تایید عاطفی قانون را ارتقا داد یا حداقل غلیان های مجازی معکوس را خنثی کرد. 6️⃣ همراه سازی و اعتبار اجتماعی: روایت و شرح ماوقع از زبان شاهدان ماجرا تدوین و منعکس شد و همراهی افکارعمومی با اجرای قانون قصاص را تصویرسازی کرد. 🔻هرچند که شبهه و #جنگ_روانی در سطح خبری و عمق شناختی، تمام نشدنی است اما این سبک از #تبیین و روایت اگر با ارتقای ۱.کثرت و ۲.کیفیت و ۳.سرعت و ۴.هماهنگی مواجه شود، می‌تواند الگوی مناسبی برای عملیات های رسانه ای و #خنثی‌سازی_جنگ‌های_روانی جاری و آتی تلقی شود.