eitaa logo
بصير
2.5هزار دنبال‌کننده
79.3هزار عکس
73.5هزار ویدیو
2.7هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸 امام حسن عسکری علیه السلام فرمودند: ♦️«اِنّ لِلسّخاء مِقداراً فَانْ زَادَ عَلیه فَهُوَ سَرْفٌ، وَ اِنّ لِلحَزم مِقداراً فَانْ زَادَ عَلیه فَهُوَ جُبْنٌ، وَ لِلاقتصادِ مِقداراً فَانْ زَادَ عَلیه فَهُو بُخْلٌ وَ لِلشّجاعَةِ مِقداراً فَانْ زَادَ عَلیه فَهُو تَهوّرٌ؛ ♦️ اندازه دارد، اگر زيادتر شد، است. 👈 و دورانديشى نيز اندازه دارد، اگر زياد شد، است. 👈 و ميانه‌روى اندازه دارد، اگر زياد شد، است. 👈 اندازه دارد، اگر اضافه شد، (بی عقلی) است. 📚 مواعظ امامان عليهم السلام-ترجمه جلد هفدهم بحار، ج1، ص323 https://eitaa.com/Basir_MN
🌸 حضرت آیت الله بهجت ره : ⚠️ «خدا نکند انسان کند و اگر کرد، خدا نکند بکند و اگر کرد خدا رحم بکند که اضلال مردم در آن باشد.» ♦️ و نیز فرمودند: ⚠️ «در قیامت که نامه عمل را به دست انسان می‌دهند، در نامه بعضی‌ها نوشته شده که فلان فرد را تو کشته‌ای. 🔹 می‌گوید: خدایا، من کی او را کشتم؟ من کجا قاتل بودم؟ من اصلاً خبر ندارم که قاتلش چه کسی است. ♦️ در جواب می‌گویند: ⚠️ در فلان مجلس فلان کلمه را گفتی، این کلمه نقل شد به مجلس دیگری و از آن‌جا دوباره به مجلس دیگر که قاتل در آن مجلس بود، رسید و او این را شنید و رفت او را کشت و تو سبب این قتل شدی. ⚠️ این جور سببیت است که انسان باید کند و حواسش را جمع کند. ☝️آیا کسی می‌تواند متوجه باشد که این کلمه‌اش به ده واسطه خرابکاری نکند؟ ⚠️ قهرا باید هر کاری که بالفعل برای خودش جایز می‌داند با طلب از خدا و طلب نجات از خدا آن را انجام دهد تا عواقبش چیزی نشود که برایش مسئولیت بیاورد.» ♦️ حاصل اينکه: 1️⃣ باری تقوای در رفتار و گفتار، تقوای در خانواده و جامعه، تقوای علمی و عملی، اخلاقی و معنوی حد و مرز ندارد و رعایت تقوا و ترک گناه در هیچ مرحله‌ای از انسان ساقط نیست بلکه برای هر کسی در شأن و مرتبه خودش لازم است و چنین است که آیت الله بهجت می‌فرمایند: 👈 «ترک معصیت در اعتقادات و اعمال و نماز اول وقت، کافی و وافی است برای وصول به مقامات عالیه اگر چه هزار سال باشد.» 2️⃣ در فضای مجازی مواظب حرف زدن و حرف نزدنمان باشیم تا عواقب شوم سخنان و اعمالمان در امان باشيم. ☝️بفرستید برای کسانی که دوستشان دارید. https://eitaa.com/Basir_MN
✅مواردى كه نبايد يا لازم نيست سوره در نماز 🤲 خوانده شود: 1️⃣👈 اگر وقتِ نماز باشد نبايد سوره را بخواند. 2️⃣👈 اگر انسان ناچار شود كه سوره را نخواند، مثلاً كه اگر سوره را بخواند، دزد يا درنده يا چيز ديگرى به او صدمه بزند، نبايد سوره را بخواند. 3️⃣👈اگر در كارى داشته باشد مى ‏تواند سوره را نخواند. 4️⃣👈اگر به خاطر نتواند سوره را بخواند مى ‏تواند سوره را ترك كند. 5️⃣👈 در ركعت سوم و چهارم نمازها كه اگر خواندن را اختيار كرد سوره ندارد. 6️⃣👈در نماز . 7️⃣👈 در نماز جماعت در صورتى كه در ركعت سوم يا چهارم اقتدا نمايد و به مقدار خواندن حمد، وقت داشته باشد و اگر بخواهد سوره را بخواند امام را نمى ‏كند. 8️⃣👈در نمازهاى م مگر نمازهاى مستحبى اى كه سوره در آنها شرط صحّت است. 📗 : ۱. توضيح المسائل مراجع، م ٨٠٢ و ٨٠٨ و ٨١١ ۲.احكام عمومى، محمد وحيدى، ج ١، ص ١٣٤ ۳.العروة الوثقى، ج ١، الصلاة، فى القراءة ۴.توضيح المسائل مراجع، م ١٤٤٢ https://eitaa.com/Basir_MN